大連渤海高級中學(xué)2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題 含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精渤海高中2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期期中高二語文學(xué)科試題考試時間：2018。11。6試題滿分：150考查范圍：必修5全冊第Ⅰ卷(閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀(35分）（一）論述類文本閱讀（3小題,共9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。錢穆先生曾從地理生態(tài)學(xué)角度對人類文明進(jìn)行了考察。通過對比他得出一個結(jié)論，農(nóng)耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多樣性等文化特征將是處于文明沖突中的人類未來的選擇方向。農(nóng)耕文明即以中華文明為標(biāo)志。所以,重新闡述中華文明的生態(tài)思想便具有重要意義。中華文明的第一縷曙光是從伏羲仰觀天象、俯察大地而畫八卦肇始，天水的伏羲廟里立著他的塑像，這是中國人最早的文化形象:一個人矗立于高山之巔，頭頂是浩瀚無窮、神秘莫測的星空，眼前是廣闊無垠、連綿不絕的大地、山川，人是其中一個既渺小又偉大的存在.它說明中國文化一開始就是道法自然，是人在廣闊的生態(tài)環(huán)境中確立自身的存在，而不是像亞伯拉罕那樣在曠野里仰望星空只傾聽神的安排.因此可以說，中國文化是人類最早的生態(tài)文化.八卦是天地變化的八種景象，理解了這一點,人類便可以順應(yīng)自然稼穡、收獲、生養(yǎng)。后來周文王將其演變?yōu)榱呢?。六十四卦就是一年中各種氣象的循環(huán),是自然規(guī)律。這便是《周易》的思想。根據(jù)這樣一種思想，商朝時中國人確立了四季，周朝時發(fā)展為八節(jié),秦漢時演變?yōu)槎墓?jié).現(xiàn)在來看，《易經(jīng)》不單是中國最早的生態(tài)哲學(xué)著作,也是人類最完備的生態(tài)文化的元典?？鬃釉诰幾搿兑捉?jīng)》的各種文獻(xiàn)后加入“道"“仁”“君子”“禮”等關(guān)鍵詞,猶如在大河里扔下一塊塊巨石,使一部自然主義道術(shù)擁有了人道主義思想，也使天道與人道有機(jī)地結(jié)合在一起。老子的《道德經(jīng)》通篇講了一個道理，即道法自然的治世理念，應(yīng)當(dāng)是《易經(jīng)》之后的第二部生態(tài)文化的元典。儒家試圖樹立人的倫理形象,將人從自然界中區(qū)別開來，道家則從天地萬物的變化中將人重新放置于自然界中觀察,一正一反正好說明了人的存在的多維性。這種看上去有分歧的思想在董仲舒時得到了統(tǒng)一,他集百家之長，將舊儒家發(fā)展為新儒家,形成了“天人感應(yīng)”之觀念，并依循陰陽五行學(xué)說確立了三綱五常的倫理思想，這是道法自然的社會應(yīng)用。正是在這種思想的影響下，天人合一的生態(tài)思想逐漸形成。后世中國文化與西洋文化相區(qū)別的一個最大特點是其整體觀，即在天地之中確立人的關(guān)系,一方面根據(jù)自然生態(tài)的倫理構(gòu)建人類社會的倫理，將人倫確立；另一方面，又常常將人重新放置于浩茫的宇宙之中,使人在理解天地、效法天地的過程中與天地渾然一體，忘卻自己的主體性。中國人關(guān)于生態(tài)哲學(xué)的觀念，不僅僅停留在人類與自然天人合一的和諧關(guān)系以及應(yīng)用在社會治理和日常生活方面，而且還深刻地體現(xiàn)在個體生命的本體世界。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝與岐伯關(guān)于養(yǎng)生的對話著作。表面上看，它是一部醫(yī)學(xué)著作,究其實質(zhì),仍然講的是人如何道法自然、延年益壽，因此,也是中國人關(guān)于個體生命的生態(tài)哲學(xué)。陰陽調(diào)和、道法自然是其基本原理。雅斯貝爾斯在考察人類軸心時期的大哲學(xué)家時發(fā)現(xiàn)，其他的哲學(xué)家基本都是與神交往進(jìn)行思想，只有中國的老子和孔子是在道法自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了自己的思想。而這正是今天人類生態(tài)文明時期苦苦尋找的生態(tài)思想.（摘編自徐兆壽《中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明智慧》，2018年1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(）（3分）A．錢穆認(rèn)為，處于文明沖突中的人類未來選擇方向是農(nóng)耕文明所孕育的某些文化特征。B．天水伏羲廟里的伏羲塑像是中國人最早的文化形象，也是中國生態(tài)文化的生動體現(xiàn)。C．《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》是兩部生態(tài)文化的元典；前者重“人道"，而后者重“天道”。D．董仲舒將舊儒家發(fā)展為新儒家，其思想對于天人合-的生態(tài)思想的形成有促進(jìn)作用。2．下列對原文的論述和分析，不正確的一項是（)（3分)A．文章從錢穆先生的研究結(jié)論說起，自然引出“重新闡述中華文明的生態(tài)思想便具有重要意義”的觀點。B．文章不僅分析了中華文明的生態(tài)思想的形成過程，也闡述了它在社會治理、本體世界等方面的體現(xiàn)。C．文章多次運用對比的論證手法,既有中國生態(tài)文化內(nèi)部的對比,也有中國文化與西洋文化之間的對比.D．文章以解決當(dāng)今人類社會的文明沖突為立足點，來探討中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明智慧的現(xiàn)實意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是（)（3分)A．四季、八節(jié)、二十四節(jié)都是從《易經(jīng)》中發(fā)展而來,體現(xiàn)了天道與人道有機(jī)地結(jié)合.B．儒家將人從自然界中區(qū)別開來，而道家則將人重新放置于自然界中；兩者存在根本分歧.C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》既是醫(yī)學(xué)著作，也是哲學(xué)著作，蘊含了陰陽調(diào)和，道法自然的基本原理。D．雅斯貝爾斯認(rèn)為老子和孔子在道法自然基礎(chǔ)上創(chuàng)立的思想正是今天人類苦尋的生態(tài)思想.（二）文學(xué)類文本閱讀（3小題，共14分）閱讀下面的文字，完成4—6題。邊城（節(jié)選)沈從文大清早,幫忙的人從城里拿了繩索、杠子趕來了.老船夫的白木小棺材，為六個人抬著，到那個傾圮了的塔后山岨上去埋葬。到了預(yù)先掘就的方阱邊，老道士照規(guī)矩先跳下去，把一點朱砂顆粒同白米安置到阱中四隅及中央,又燒了一點紙錢，爬出阱時就要抬棺木的人動手下肂。翠翠啞著喉嚨干號，伏在棺木上不起身.經(jīng)馬兵用力把她拉開，方能移動棺木。一會兒，那棺木便下了阱,拉去繩子，調(diào)整了方向,被新土掩蓋了，翠翠還坐在地上嗚咽。葬了老船夫，老道士、船總和幫忙的人各自散了。于是碧溪岨便只剩下三個人，一個是翠翠，一個是老馬兵，一個是由船總家派來暫時幫忙照料渡船的禿頭陳四四。到了下午，翠翠同老馬兵商量,要老馬兵回城去把馬托給營里人照料,再回碧溪岨來陪她。老馬兵回轉(zhuǎn)碧溪岨時，禿頭陳四四被打發(fā)回城去了。翠翠仍然自己同黃狗來弄渡船，讓老馬兵坐在溪岸高崖上玩，或嘶著個老喉嚨唱歌給她聽。過三天后船總來商量接翠翠過家里去住，翠翠卻想看守祖父的墳山，不愿即刻進(jìn)城。只請船總過城里衙門去說句話，許楊馬兵暫時同她住住，船總順順答應(yīng)了這件事，就走了。楊馬兵是個近六十歲了的人，說故事的本領(lǐng)比翠翠祖父還高一籌，加之為人特別熱忱，做事又勤快又干凈,因此使翠翠仿佛去了一個祖父，卻新得了一個伯父.兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門前溪邊高崖上，談點那個躺在濕土里可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的,說來便更使翠翠心中柔和。又說到翠翠的父親，那個又要愛情又惜名譽(yù)的軍人，在當(dāng)時按照綠營軍勇的裝束,如何使鄉(xiāng)下女孩子動心.又說到翠翠的母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時又如何流行。時候變了，一切也自然不同了,皇帝已被掀下了金鑾殿,不再坐江山，平常人還消說!楊馬兵想起自己年輕作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親總不理會,到如今自己卻成為這孤雛的唯一靠山，唯一信托人，不由得不苦笑。因為兩人每個黃昏必談祖父，以及這一家有關(guān)系的事情。后來便說到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，祖父的死因,又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一個夜晚。過了四七，船總順順派人來請馬兵進(jìn)城去，商量把翠翠接到他家中去。馬兵以為這件事得問翠翠?；貋頃r，把順順的意思向翠翠說過后，又為翠翠出主張，以為名分既不定妥，到一個生人家里去不好，還是不如在碧溪岨等，等到二老駕船回來時，再看二老意思,說不定二老要來碧溪岨駕渡船。這辦法決定后，老馬兵以為二老不久必可回來的，就依然把馬匹托營上人照料，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個一個日子過下去。碧溪岨的白塔，與茶峒風(fēng)水有關(guān)系，塔圮坍了，不重新作一個自然不成.為了這塔的重建并不是給誰一個人的好處，應(yīng)讓每個人來積德造福,讓每個人皆有捐錢的機(jī)會,因此在渡船上也放了個兩頭有節(jié)的大竹筒，中部鋸了一口，盡過渡人自由把錢投進(jìn)去，竹筒滿了，馬兵就捎進(jìn)城中首事人處去,另外又帶了個竹筒回來。到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來?。ㄓ袆h改）4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．爺爺?shù)乃朗勾浯湟灰怪g“長成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來,充分表現(xiàn)了翠翠性格中堅強(qiáng)的一面。B．小說中的白塔具有象征意味，結(jié)尾圮坍了的白塔得以重建，說明無論社會怎么演變，美好的人性都不能坍塌，表現(xiàn)了作者重建美好人際關(guān)系的愿望。C．小說選文中兩次寫船總順順要接翠翠到家里去住,既表現(xiàn)了船總對孤女翠翠的同情,也展現(xiàn)了邊城人質(zhì)樸、善良、熱憂的美好人性。D．選文對翠翠的心理刻畫細(xì)膩，用樸素的語言敘述了小說悲劇的結(jié)局，揭示了“邊城”人們精神的孤寂，隱含著對現(xiàn)實生活中古老美德、價值觀失落的痛心.5．畫線的句子中寫楊馬兵“不由得苦笑”，請簡要分析其中的原因.(5分)6．小說以二老“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來"結(jié)尾，這樣處理有什么好處?請結(jié)合作品分析。(6分)（三)實用類文本閱讀（本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題.材料一：在里約奧運會上，一個名為“張小明”的新聞機(jī)器人小試鋒芒。在奧運會開始后的13天內(nèi)，共撰寫了457篇關(guān)于羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球的消息簡訊和賽事報道,每天30篇以上.不僅涵蓋了從小組賽到?jīng)Q賽的所有賽事，且其發(fā)稿速度之快,也讓人驚訝——幾乎與電視直播同時?！皬埿∶鳌钡暮诵摹皩懜迥K"由今日頭條媒體實驗室同北京大學(xué)計算機(jī)所共同研制。其工作原理是結(jié)合最新的自然語言處理、機(jī)器學(xué)習(xí)和視覺圖像處理的技術(shù)之后，通過語法合成與排序?qū)W習(xí)生成新聞。作為第二代新聞機(jī)器人，“張小明"不僅可以通過檢索圖片自己選擇圖片，還能模仿人類的語氣，使用諸如“笑到了最后”、“實力不俗”等詞語。新聞機(jī)器人，或者叫AI機(jī)器人。是人工智能在新聞領(lǐng)域的最新應(yīng)用。其實，在“張小明”出現(xiàn)以前,新聞機(jī)器人就已被世界上的主流媒體所關(guān)注并加以使用。例如，國外有美聯(lián)社的WordSmith、華盛頓郵報的Heliograf以及紐約時報的blossom等。國內(nèi)則有新華社的快筆小新、騰訊的dreamwriter等.這些寫稿機(jī)器人無一例外都運用到了大數(shù)據(jù)處理技術(shù)。首先通過數(shù)據(jù)采集,將其錄入數(shù)據(jù)庫中，再將這些數(shù)據(jù)按照語句出現(xiàn)頻率以及新聞要素關(guān)鍵詞進(jìn)行分析加工，制作出一套符合該媒體發(fā)稿風(fēng)格的模板，然后將新聞元素5W1H代入其中，一篇新聞消息就這樣產(chǎn)生了.（摘編自《新聞寫作機(jī)器人的應(yīng)用及前景展望》）材料二：機(jī)器人跟記者并肩工作，寫新聞，已經(jīng)是一些媒體機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實.有些體育消息,如果不加作者名字,幾乎可以“以假亂真”?！皺C(jī)器人新聞”不是關(guān)于機(jī)器人的新聞，而是機(jī)器人做的新聞,在人類世界普及的速度超出了很多人的想象.對于此刻正在電腦前寫稿的記者們來說,似乎飯碗受到威脅,形勢不太妙。然而，寫稿只是記者工作的一部分。機(jī)器能就特定話題做電話采訪嗎？能寫出有文采、直抵人心的報道嗎？技術(shù)上這是可能的,可以事先把問題擬好，讓機(jī)器打電話采訪。但編輯是否愿意這么安排則是另一個問題。不過，更靠譜的判斷是，機(jī)器人或軟件將很快成為記者們手里的一個工具，用來搜尋新聞線索或生成內(nèi)容。記者的核心職責(zé)是從采集到的數(shù)據(jù)和信息中篩選、掂量、分析、權(quán)衡、組織,寫出有理有據(jù)、有血有肉、全面平衡的報道。這是一門活技術(shù)，代代相傳到今天,經(jīng)過百余年的演化.如果說機(jī)器人最終也能掌握這門人性比重極大的技術(shù)，那也不大可能是現(xiàn)在.（摘編自《機(jī)器人都能寫新聞記者真要失業(yè)了嗎》）材料三：如今，“機(jī)器人新聞”在全世界的新聞編輯室里越來越受歡迎,因為出版商們正在努力應(yīng)對報紙發(fā)行量日益減少以及資本向在線廣告轉(zhuǎn)移的殘酷現(xiàn)實。尤其在美國，機(jī)器人寫稿越來越普遍。2014年以來,《洛杉磯時報》的地震警報訊息一直由機(jī)器根據(jù)美國地質(zhì)調(diào)查局(USGS）的數(shù)據(jù)自動生成。這中間也出過岔子.去年6月,《洛杉磯時報》發(fā)表了一篇關(guān)于加州海岸發(fā)生6．8級地震的報道。但它實際上依據(jù)的是USGS錯誤發(fā)布的1925年地震記錄,于是鬧出了一個地震預(yù)警響了92年的笑話。但這些風(fēng)險并沒有降低媒體機(jī)構(gòu)對機(jī)器的熱情?！度A盛頓郵報》去年宣布,開始由機(jī)器發(fā)布有關(guān)高中橄欖球比賽的報道。這些稿子每周都會自動更新,資料來源是高中橄欖球教練提交的凈勝分?jǐn)?shù)據(jù)。在歐洲，各大新聞編輯部在算法的幫助下，去年每月生成數(shù)以萬計的稿子。荷蘭的一個機(jī)構(gòu)甚至使用一種算法,用更簡單的寓言改寫稿子,為兒童“量身定制”新聞報道.牛津大學(xué)的亞歷山大·芬達(dá)坦言,雖然這些系統(tǒng)的生產(chǎn)效率比較高,但仍不夠精密。雖然人工智能無疑會越來越多出現(xiàn)在新聞編輯室，但哈佛大學(xué)的約書亞·本頓認(rèn)為，專業(yè)記者們寫稿時應(yīng)對的真正困難和最嚴(yán)格的部分-—仔細(xì)權(quán)衡信息和呈現(xiàn)平衡的、情境化的故事-—將很難被機(jī)器掌握。(摘編自《好新聞需要專業(yè)技藝機(jī)器人“記者”難取代“本尊"》，有刪改）7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(）（3分）A．“張小明”的核心是“寫稿模塊”，其工作原理是運用某些最新技術(shù),通過語法合成與排序?qū)W習(xí)生成新聞.B．新聞機(jī)器人是人工智能在新聞領(lǐng)域的最新應(yīng)用，機(jī)器人新聞是機(jī)器人做的新聞；兩者的內(nèi)涵完全不同。C．機(jī)器人新聞普及速度超乎想象，特別是在美國,機(jī)器人寫稿十分普遍,某些新聞已經(jīng)達(dá)到以假亂真的效果。D．現(xiàn)在，《洛杉礬時報》的地震警報訊息、《華盛頓郵報》有關(guān)高中橄欖球比賽的報道都是根據(jù)數(shù)據(jù)自動生成。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．“張小明”是第二代新聞機(jī)器人，性能要好于新華社的快筆小新.它不僅可以檢索、選擇圖片，還能模仿人類的語氣使用一些詞語。B．新聞機(jī)器人運用大數(shù)據(jù)處理技術(shù)，采集、錄入數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析加工，再將新聞元素代入其中，制作出特定模板，就能“寫"出新聞。C．記者寫新聞是一門人性比重極大的活技術(shù)，它要求記者對采集到的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行恰到好處的加工,在此基礎(chǔ)上寫出優(yōu)秀的報道。D．如今,報紙發(fā)行量日益減少，資本向在線廣告轉(zhuǎn)移，為了應(yīng)對這些殘酷現(xiàn)實，“機(jī)器人新聞"在全世界的新聞編輯室越來越受歡迎。9．使用機(jī)器人“寫"新聞有哪些優(yōu)點和不足之處？請結(jié)合材料簡要分析。(6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（4小題，共19分)閱讀下面的文字，完成10—13題.李兌，字子西，許州臨潁人.登進(jìn)士第,由屯田員外郎為殿中侍御史。按齊州叛卒，獄成，有欲夜篡囚者，兌斬之,人服其略。張堯佐判河陽，兌言堯佐素?zé)o行能，不宜以威里故用。改同知諫院。狄青宣撫廣西,入內(nèi)都知任守忠為副，兌言以宦者觀軍容,致主將掣肘，非計.仁宗為罷守忠。太常新樂成，王拱辰以為十二鐘磬一以黃鐘為律,與古異,胡瑗及阮逸亦言聲不能諧。詔近臣集議久而不決兌言樂之道廣大微妙非知音入神詎容輕議愿參舊但取諧和近雅者合而用之，進(jìn)侍御史知雜事，擢天章閣待制、知諫院.轉(zhuǎn)運使制祿與郡守殊，時有用彈劾奪節(jié)及老疾請郡者,一切得仍奉稍。兌言非所以勸沮，乃詔悉依所居官格。兌在言職十年,凡所論諫，不自表，故鮮傳世。出知杭州，帝書“安民”二字以寵.徙越州,加龍圖閣直學(xué)士、知廣州，南人謂自劉氏納土后,獨兌著清節(jié)。還知河陽，帝又寵以詩.徙鄧州。富人榜仆死，系頸投井中而以縊為解.兌曰:“既赴井，復(fù)自縊,有是理乎？必吏受賕教之爾?！庇嵵?。兌歷守名郡，為政簡嚴(yán)，老益精明。自鄧歸,泊然無仕宦意。對便殿，力丐退，英宗命無拜,以為集賢院學(xué)士、判西京御史臺。積官尚書右丞,轉(zhuǎn)工部尚書致仕。卒,年七十六，謚曰莊。從弟先，起進(jìn)士，知信州、南安軍，撫楚州,歷利、梓、江東、淮南轉(zhuǎn)運使.所至治官如家，人目以俚語：在信為“錯安頭”，謂其無貌而有材也；在楚為“照天燭"，稱其明也。積官至秘書監(jiān)致仕。兄兌尚無恙，事之彌篤。閑居一紀(jì)卒，年八十三。子庭玉,年六十即棄官歸養(yǎng)。人賢其家法云。(節(jié)選自《宋史·列傳第九十二》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．詔近臣集議/久而不決/兌言/樂之道廣/大微妙/非知音入神/詎容輕議/愿參新舊/但取諧和/近雅者合而用之B．詔近臣集議/久而不決/兌言/樂之道/廣大微妙/非知音入神詎容/輕議愿參新舊/但取諧和近雅者/合而用之C．詔近臣集議/久而不決/兌言/樂之道/廣大微妙/非知音/入神詎容輕議/愿參新舊/但取諧和/近雅者合而用之D．詔近臣集議/久而不決/兌言/樂之道/廣大微妙/非知音入神/詎容輕議/愿參新舊/但取諧和近雅者/合而用之11．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（3分)A．戚，指關(guān)系較遠(yuǎn)的親屬,如妻族，“戚里"泛指親戚鄰里。B．謚，有官謚和私謚,指按死者生前事跡給予寓意褒貶的稱號。C．歸養(yǎng)，指官員回家休養(yǎng)，文中的“歸養(yǎng)”就是這個意思。D．致仕，指古代官員辭職退休,源于周代，漢以后形成制度。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是（3分)A．李兌明察于事，知人善任。處理案件十分果斷，明辨是非;仁宗時就官員任職之事進(jìn)諫，幫助朝廷選拔合適的官員。B．李兌為官敢諫，處世淡泊.在官吏俸祿不合官級時，他及時向皇帝進(jìn)諫;為政簡明嚴(yán)肅,年老精明，后來無意仕途。C．李兌歷任多職，備受榮寵.他任職期間，皇帝曾賜字賜詩；后來在便殿謁見皇帝時竭力求退，皇帝答應(yīng)了他的請求。D．李兌家風(fēng)淳厚，受人稱贊。他的堂弟在朝廷身居要職，為官理政不僅有才能，還擅于明察秋毫,年老時對兄長依舊恭敬。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分)（1）按齊州叛卒，獄成,有欲夜纂囚者，兌斬之，人服其略。(2）“既赴井，復(fù)自縊,有是理乎?必吏受賕教之爾?！庇嵵弧?二）古代詩歌閱讀（2小題，共9分）閱讀下面的唐詩，完成14—15題。遠(yuǎn)游杜甫賤子何人記，迷芳著處家.竹風(fēng)連野色,江沫擁春沙。種藥扶衰病，吟詩解嘆嗟。似聞胡騎走，失喜問京華.【注】本是作于唐代宗廣德元年(763)，詩人時在梓州(今四川三臺）。著處：處處，到處。14．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(）(3分)A．首聯(lián)敘遠(yuǎn)游之跡：遠(yuǎn)游多年,迷失方向，處處為家，因此，對遠(yuǎn)方的兒子非常惦記。B．頷聯(lián)既描寫眼前之景,又即景寓情，以飄搖動蕩的風(fēng)竹、江沙隱喻自己的人生際遇。C．頸聯(lián)述遠(yuǎn)游之事：強(qiáng)扶衰病之軀種藥，借吟詩來排解嗟嘆，字里行間充滿悲苦之情。D．全詩融敘事、寫景、抒情于一體，層次分明,章法謹(jǐn)嚴(yán),頗能體現(xiàn)杜詩沉郁頓挫之風(fēng)。15．詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。（6分)（三）名篇名句默寫(1小題，共5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中空缺的部分。（1）《莊子·逍遙游》第一段中“”一句，描寫鵬背之廣;“”一句，描寫鵬翼之大。(2）《逍遙游》中寫宋榮子榮辱不驚的兩句是“,”。（3)蘇軾在《赤壁賦》中認(rèn)為：如果從事物變化的角度看,“”：而如果從不變的角度看,“"，所以不必羨慕江水和明月.第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）三、語言文字運用（5小題,共20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。一直以來，學(xué)界對過于封閉的專業(yè)文學(xué)批評頗有微詞，常指責(zé)它們搬弄西方學(xué)術(shù)名詞，話語呆板乏味,行文程式僵化,難以擊中對象的要害。其中問題的關(guān)鍵在于，以學(xué)術(shù)規(guī)范之名，忽略批評所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。概而言之,專業(yè)文學(xué)批評固然深刻、嚴(yán)謹(jǐn)，（

）。因而，專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文?它有時候會沉浸于單純理論操練的歡悅，在純粹的闡釋中迷失批判性力量，從而流于一種無效的分析。在自媒體時代，每個人都有可能成為信息的發(fā)布者，因而都可能是批評家.這無疑有利于打破專業(yè)精英文學(xué)批評的壁壘，激活普通大眾的話語熱情，也打破專業(yè)話語對批評行業(yè)的壟斷.在這個意義上，“微批評”因其微小而更易于回到對象本身，回到批評的初心。它

,無所旁騖，能夠在簡短的文字中直抵根本,而無需漫無邊際的鋪陳和

的延展，更沒有

的枯燥和

的迂腐；它拒絕一切關(guān)于批評的繁文縟節(jié)，只要“寸鐵殺人”、一針見血的快意和“語不驚人死不休”的驚艷。

17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）

A。危言危行

喧賓奪主

要言不煩

食言而肥

B.仗義執(zhí)言

虛張聲勢

長篇累牘

食古不化

C.仗義執(zhí)言

喧賓奪主

要言不煩

食古不化

D。危言危行

虛張聲勢

長篇累牘

食言而肥

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（)

A．專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺奈谋镜轿谋?、從理論到理?/p>

B．存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的專業(yè)批評

C．專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的危險

D．存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜膶I(yè)批評的危險

19。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)(）

A．但是其罪魁禍?zhǔn)资侨趸u現(xiàn)實感的學(xué)理性

B．但其學(xué)理性常會成為弱化批評現(xiàn)實感的罪魁禍?zhǔn)?/p>

C．但是其罪魁禍?zhǔn)资菍W(xué)理性弱化了批評現(xiàn)實感

D．但批評現(xiàn)實感常常使得專業(yè)批評學(xué)理性弱化

20．下面是一位記者對接受采訪的某著名作家之子說的一段開場白，其中有5處不得體，請找出并在下面相應(yīng)的位置進(jìn)行修改（5分)大家知道家父是一位著名的作家，作品廣為流傳，在文壇嶄露頭角。我在上中學(xué)時候就讀過他的不少拙作，至今還能背誦其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采訪，我對此表示感謝。（1）將

改為

；（2）將

改為

；（3)將

改為

；(4)將

改為

;(5）將

改為

。

21.在下面語段的橫線處仿寫。要求：舉出兩個帶有“半”字的常用語并對其中蘊含的理趣作簡要說明.(6分）“半”字是一個很普通的字，可在日常生活中,一個“半”字的巧妙運用，卻可以表達(dá)出諸多理趣。比如:“行百里者半九十”，意在提醒人們最后的堅持尤為重要。又如，___________，意在____________。再如，______________,意在______________。四、寫作(60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一項針對中學(xué)生的調(diào)查顯示，大家較為關(guān)注的“成功人生”的關(guān)鍵詞有：做自己喜歡的事、不怕失敗、知足常樂、比爾·蓋茨、高薪工作、健康、家庭、美好感情、父母、改變世界。請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞寫一篇文章來呈現(xiàn)你所理解的成功人生.要求：選好關(guān)鍵詞，并使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián),選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲;不少于800字.

渤海高中2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期期中高二語文【參考答案】1．（3分)C【解析】“前者重‘人道’，而后者重‘天道一'不正確。根據(jù)原文,《易經(jīng)》中“天道與人道有機(jī)地結(jié)合在一起”，“《道德經(jīng)》通篇講了一個道理，即道法自然的治世理念”。2．（3分）D【解析】“以解決當(dāng)今人類社會的文明沖突為立足點”分析不正確。從結(jié)尾看，本文的立足點是揭示“今天人類生態(tài)文明時期苫苫尋找的生態(tài)思想”。3．（3分）C【解析】A項，“四季、八節(jié)、二十四節(jié)都是從《易經(jīng)》中發(fā)展而來”不正確。原文為“根據(jù)這樣一種思想”而不是《易經(jīng)》;“體現(xiàn)了天道與人道有機(jī)地結(jié)合”的是《易經(jīng)》。B項，“兩者存在根本分歧”不正確.兩者只是“看上去有分歧”，其實相反相成。D項，“老子和孔子在道法自然基礎(chǔ)上創(chuàng)立的思想正是今天人類苦尋的生態(tài)思想”是作者的觀點，而非雅斯貝爾斯的觀點.4．（3分）D5．（5分）①自己成了翠翠唯一的依靠，對命途多舛的翠翠充滿同情。（1分)②自己曾愛過翠翠的母親，如今斯人已逝，對翠翠母親逝世的嘆惋.（2分)③時候變了，一切也自然不同了,對世事變遷、人生無常的感嘆。（2分）6．（6分）①“也許明天回來"的暗示讓讀者看到了希望，給讀者留下了想象回味的空間?！坝啦换貋?增加了結(jié)尾的悲劇色彩.②照應(yīng)了前文楊馬兵口述二老下行闖灘,以及認(rèn)為二老不久必可回來的情節(jié),結(jié)尾不能確定二老能不能回來，合情合理，具有真實性。③翠翠堅守渡船等待二老，充分表現(xiàn)了翠翠的堅強(qiáng)品質(zhì)，但二老回不回來不能確定，讓讀者對翠翠的命運既充滿了同情又充滿了期待。④小說充滿不確定性的悲劇結(jié)局，暗示了古老美德的淪陷和作者重建美好人性的渴望,深化了小說的主旨。（每點2分，答到任意3點即可)7．（3分）C【解析】“超乎想象”不正確,原文為“超出了很多人的想象”;“已經(jīng)達(dá)到以假亂真的效果”不正確，材料二說，“有些體育消息……幾乎可以以假亂真”.8．（3分）B【解析】應(yīng)為“制作出特定模板,再將新聞元素代入其中”。9．（6分）優(yōu)點：發(fā)稿速度快，生產(chǎn)效率高，使用成本低。（3分）不足：風(fēng)格單調(diào),新聞的人性比重低;不能自主糾正錯誤，存在一定風(fēng)險，不夠精密；不能仔細(xì)權(quán)衡信息和呈現(xiàn)平衡的、情境化的故事。（3分）（結(jié)合材料有分析、意思答對即可）10.D分析：利用實詞對仗現(xiàn)象和重要虛詞斷句,注意句中“廣大微妙”“但”等詞11.C分析:歸養(yǎng)：歸家供養(yǎng)父母。12.C分析：“皇帝答應(yīng)了他的請求”錯誤,皇帝并未答應(yīng)他的請求.13.（1）審問齊州叛亂士兵，案件已定,有人想在夜間劫走囚犯，李兌就自行決斷斬殺了囚犯，人們佩服他的膽略。（關(guān)鍵詞：“按”“篡囚”“便宜”各1分,句子大意2分）（2）“投了井以后，又上吊,有這樣的道理嗎？一定是官吏受了賄賂教他的.”審問后確實如此。（關(guān)鍵詞：“既”“是”“賕”各1分,句子大意2分)14．（3分)A【解析】“對遠(yuǎn)方的兒子非常惦記”不正確?！百v子”是詩人的自稱.15．（6分）意為恍惚中聽到胡騎（安史叛軍）逃走的消息，抑制不住內(nèi)心的喜悅,打聽起京城的情況；表現(xiàn)了詩人雖流落異鄉(xiāng)，貧病交加，但仍關(guān)心時事、憂國憂民的可貴品質(zhì)。（答出一點給3分，意思答對即可）16．(1）不知其幾千里也其翼若垂天之云（2).且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（3）則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也17。B解析：仗義執(zhí)言：主持正義，說公道話。危言危行：正直的言行。虛張聲勢：假裝出強(qiáng)大的氣勢.喧賓奪主：比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。長篇累牘:指著作篇幅很長，內(nèi)容很多。要言不煩：指說話或?qū)懳恼潞唵味笠?不煩瑣。食古不化：指學(xué)了古代的文化知識不善于理解和應(yīng)用，跟吃了東西不能消化一樣。食言不肥：指為了自己占便宜而說話不算數(shù)，不守信用。

18。C遵循主語一貫制原則,補(bǔ)出賓語

19.B聯(lián)系上下文,判斷該句主語應(yīng)是“其學(xué)理性"，排除A、C。D不合邏輯.20.答案：（1）家父改成您父親或令尊（2)嶄露頭角改成很有影響(3）拙作改成作品（4）犬子改成兒子（5)有幸改成應(yīng)邀

21?！皨D女頂起半邊天"，既表現(xiàn)出社會對婦女作用的贊許，又體現(xiàn)出女同志們的自信自強(qiáng)?！败姽φ掠形业囊话胍灿心愕囊话搿?，意為成功往往不是孤立的，離不開配角和他人。“良好的開端是成功的一半",道出了做事起始階段的重要性?！白鍪掠袥Q心等于成功了一半"道出了“意”和“行”的辯證法.（開放題，不設(shè)統(tǒng)一答案)

22．（60分）立