2023年山東菏澤鄄城縣教體系統(tǒng)引進(jìn)高層次人才61人筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE12023年山東菏澤鄄城縣教體系統(tǒng)引進(jìn)高層次人才61人筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．手指表皮上突起的紋線，被稱為指紋。指紋人人皆有，它是遺傳與環(huán)境共同作用產(chǎn)生的。下列關(guān)于指紋的說法有誤的是()。A、指紋可以用于身份識(shí)別B、人的指紋一般終身不變C、同卵雙胞胎的指紋是相同的D、只要不傷及真皮層，手指傷愈后仍能長出同樣的指紋答案：C解析：指紋是人類手指末端指腹上由凹凸的皮膚所形成的紋路，指紋能使手在接觸物件時(shí)增加摩擦力，從而更容易發(fā)力及抓緊物件，是在人類進(jìn)化過程式中自然形成的。B項(xiàng)正確，指紋的形成主要受遺傳和環(huán)境因素影響，人的指紋原則上來說是終身不變的。當(dāng)兒童長大成人，指紋也只是放大增粗，其紋形、紋數(shù)等特征則保持不變。C項(xiàng)錯(cuò)誤，盡管同卵雙胞胎在指紋上有高度的相似性，但由于發(fā)育開始指尖細(xì)胞的微環(huán)境中的微小差異會(huì)被細(xì)胞分化過程放大，最終導(dǎo)致兩人的指紋完全相同的概率極低，所以同卵雙胞胎的指紋并不完全相同。D項(xiàng)正確，真皮位于表皮下層，表皮和真皮交界處凹凸不平，錯(cuò)綜復(fù)雜。這些凹凸類似“模子”，最終形成了指紋紋形。只要不傷及手指的內(nèi)部真皮層，傷愈后仍能長出同樣的指紋。故選C。2．螞蟻花唄是螞蟻金服推出的一款消費(fèi)信貸產(chǎn)品。用戶申請開通后，可以預(yù)支螞蟻花唄500-50000元不等的消費(fèi)額度，享受“先消費(fèi)、后還款”的購物體驗(yàn)。運(yùn)用螞蟻花唄購物()①貨幣執(zhí)行流通手段職能②減少了貨幣的供應(yīng)量③貨幣執(zhí)行支付手段職能④制造了新的消費(fèi)熱點(diǎn)A、①③B、①④C、②③D、②④答案：C解析：①錯(cuò)誤，流通手段亦稱“購買手段”，是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能。流通手段的特點(diǎn)之一必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣而不再是觀念上的貨幣，因?yàn)樗l(fā)生持有者的變化。螞蟻花唄作為數(shù)字貨幣，使用的是觀念上的貨幣，與現(xiàn)實(shí)貨幣無關(guān)。②正確，運(yùn)用螞蟻花唄購物采用的是虛擬經(jīng)濟(jì)支付手段，可以減少現(xiàn)實(shí)貨幣的供應(yīng)量。③正確，支付手段是指貨幣在執(zhí)行清償債務(wù)時(shí)所執(zhí)行的職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)。螞蟻花唄正是利用提前支付進(jìn)行消費(fèi)信貸。④錯(cuò)誤，螞蟻花唄只是一種信貸手段，并不會(huì)制造出新的消費(fèi)熱點(diǎn)。綜上，②③正確。故選C。3．人向豎直的平面鏡走近時(shí)，鏡中所成的像()。A、縮小B、變大C、大小不變D、先小后大答案：C解析：因?yàn)槠矫骁R所成的像與原物相等。故選C。4．屬性與本質(zhì)的關(guān)系是()。A、外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系B、引起與被引起的關(guān)系C、第一性與第二性的關(guān)系D、功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系答案：A解析：本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是事物自身組成要素之間相對穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系，是由事物本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。屬性是事物質(zhì)的表現(xiàn)，一定的質(zhì)的事物常表現(xiàn)出多種屬性。它們的關(guān)系為外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系。故選A。5．在字的書寫形式上()講究整齊劃一，要求筆畫不論橫豎曲直，一律用粗細(xì)均等的線條，筆畫分配也要均衡勻稱。A、隸書B、行書C、楷書D、小篆答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”，“一波三折”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，行書是介于楷，草間的一種書體，寫得比較放縱流動(dòng)，近于草書的稱行草;寫得比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。C項(xiàng)錯(cuò)誤，楷書又稱正書，或稱真書。其特點(diǎn)是形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。D項(xiàng)正確，小篆講究整齊劃一，要求筆畫不論橫豎曲直，一律用粗細(xì)均等的線條，筆畫分配也要均衡勻稱。故選D。6．下列關(guān)于管理含義的說法，錯(cuò)誤的是()。A、管理的主體是指管理活動(dòng)中的人、集體和組織B、管理的客體是指管理活動(dòng)中的被動(dòng)者和配置的有效資源C、管理的目標(biāo)就是管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn)、管理具有基本的職能答案：A解析：管理是社會(huì)組織中，為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，以人為中心進(jìn)行的協(xié)調(diào)活動(dòng)。管理的主體是指管理中指揮和領(lǐng)導(dǎo)他人活動(dòng)的人、集體和組織。故選A。7．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是()。A、按勞分配B、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)C、生產(chǎn)資料公有制D、公有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用答案：C解析：我國《憲法》規(guī)定，“中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度，實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則”。故選C。8．下列行為中屬于有效民事行為的是()。A、年滿8周歲的未成年人將自己持有的專利轉(zhuǎn)讓B、年滿15周歲的未成年人購買商品房C、某建筑公司超越經(jīng)營范圍出租建筑設(shè)備D、某糧油公司超越經(jīng)營范圍經(jīng)營煙草答案：C解析：民事法律行為是指民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。民事法律行為的一般生效要件包括：①行為人具有相應(yīng)的行為能力;②當(dāng)事人意思表示真實(shí);③不違反法律和行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗。A項(xiàng)，無民事行為能力人進(jìn)行的民事法律行為無效。B項(xiàng)，限制民事行為能力人所實(shí)施的依法不能獨(dú)立實(shí)施的多方民事行為屬于效力待定的民事行為;D項(xiàng)，煙草屬于國家專營專賣產(chǎn)品，該糧油公司超越經(jīng)營范圍經(jīng)營煙草違反了法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，其行為屬于無效民事行為。故選C。9．下列不屬于文化遺產(chǎn)的是()。A、布達(dá)拉宮B、承德避暑山莊C、大同云岡石窟D、九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)答案：D解析：文化遺產(chǎn)分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)凝結(jié)著人類的智慧和創(chuàng)造，這是與自然遺產(chǎn)最大的區(qū)別。九寨溝屬自然遺產(chǎn)。故選D。10．從哲學(xué)角度看，成語故事“守株待兔”中農(nóng)夫的錯(cuò)誤在于()。A、把偶然當(dāng)必然B、把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)C、把可能當(dāng)現(xiàn)實(shí)D、把原因當(dāng)結(jié)果答案：A解析：成語故事“守株待兔”中的農(nóng)夫錯(cuò)誤在于，將兔子要來撞樹認(rèn)為是一種確定的必然現(xiàn)象，即誤將偶然當(dāng)必然。故選A。11．感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心，從哲學(xué)上講語句的意思表明()。A、不同的人對客觀事物反應(yīng)是有差別的B、意識(shí)是人腦對客觀存在的主觀映像C、意識(shí)是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D、人腦總是不能如實(shí)地反映外界事物答案：B解析：A項(xiàng)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”沒有體現(xiàn)出不同人對客觀事物的差別，A排除。B項(xiàng)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”含義為傷感的時(shí)候覺得花都在落淚，離別時(shí)連鳥叫都覺得驚心。“花”和“鳥叫”是客觀存在的，而“花落淚”和“鳥驚心”屬于主觀感受。這說明意識(shí)是人腦對客觀存在的主觀映像，B正確。C項(xiàng)，屬于無關(guān)選項(xiàng)，題干中無法體現(xiàn)。D項(xiàng)過于絕對，說法錯(cuò)誤。故選B。12．古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾經(jīng)說過，“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯則認(rèn)為，“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”對此，下列說法正確的是()。A、前者承認(rèn)了事物的絕對運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)了相對靜止的存在B、后者只承認(rèn)相對靜止的存在，否認(rèn)了事物的絕對運(yùn)動(dòng)C、前者看到了絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一D、后者看到了絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一答案：C解析：赫拉克利特把存在的東西比作一條河，聲稱人不能兩次踏進(jìn)同一條河。因?yàn)楫?dāng)人第二次進(jìn)入這條河時(shí)，是新的水流而不是原來的水流在流淌。在他看來，宇宙萬物沒有什么是絕對靜止的和不變化的，一切都在運(yùn)動(dòng)和變化。赫拉克利特強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化，并沒有否定靜止，在他的思想中，運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的。他的學(xué)生克拉底魯進(jìn)一步發(fā)展了他的變的哲學(xué)，認(rèn)為，人一次也不能踏進(jìn)同一條河流，否認(rèn)了河流的相對靜止。這樣，克拉底魯就完全否定了靜止的存在。十分明顯，克拉底魯把老師的正確辯證法思想變成錯(cuò)誤的相對主義的詭辯論。故選C。13．唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是()。A、吃喝穿住B、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C、人的自覺意識(shí)活動(dòng)D、結(jié)成社會(huì)關(guān)系答案：B解析：唯物史觀與唯心史觀是兩種根本對立的歷史觀，劃分二者的唯一標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。凡是認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，社會(huì)意識(shí)是第二性的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，屬于歷史唯物主義，反之屬于歷史唯心主義。馬克思曾經(jīng)說過，人類只有解決了吃穿住用等基本的物質(zhì)生活資料的活動(dòng)后，才能進(jìn)行其他社會(huì)活動(dòng)。故選B。14．下列選項(xiàng)中，既是公民的基本權(quán)利也是公民的基本義務(wù)的是()。A、受教育B、依法納稅C、服兵役D、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)答案：A解析：公民享有以下權(quán)利：(1)公民參與政治方面的權(quán)利：平等權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。(2)公民的人身自由和信仰自由的權(quán)利：包括公民的人格權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。(3)公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、教育和文化方面的權(quán)利：公民的勞動(dòng)權(quán)、勞動(dòng)者的休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)、受教育權(quán)，以及科學(xué)文化方面的權(quán)利和自由。公民的基本義務(wù)：(1)維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);(2)必須遵守憲法和法律、保守國家秘密、愛護(hù)公共財(cái)物、遵守勞動(dòng)紀(jì)律、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德的義務(wù);(3)維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益;(4)保護(hù)祖國、依法服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。我國《憲法》第四十六條規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。A項(xiàng)，既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù);B、C、D三項(xiàng)著重強(qiáng)調(diào)公民的義務(wù)，故不符合題意。故選A。15．以下不屬于我國傳統(tǒng)八大菜系的是()。A、粵菜B、湘菜C、川菜D、桂菜答案：D解析：我國的“八大菜系”是指蘇菜、閩菜、川菜、魯菜、粵菜、湘菜、浙菜、徽菜。桂菜不屬于八大菜系。故選D。16．唐朝時(shí)，中日文化交流最杰出的使者是()。A、張騫B、玄奘C、鑒真D、甘英答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，張騫是漢朝出使西域的使者，開辟了“絲綢之路”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，玄奘出使印度，促進(jìn)的是中印文化的交流。C項(xiàng)正確，鑒真六次東渡日本，促進(jìn)中日在佛經(jīng)、建筑等多方面的文化交流。D項(xiàng)錯(cuò)誤，甘英在漢朝時(shí)出使西域，促進(jìn)了中國對西亞各國的認(rèn)識(shí)。故選C。17．某著名登山運(yùn)動(dòng)員在一次攀登珠穆朗瑪峰離山頂僅有百米之遙時(shí)，停下來退回山下。無數(shù)人替她惋惜，但她卻說：“我只能到達(dá)那里，那兒是我生命的極限?！彼盐樟俗约荷南薅?，因此她活了下來，為自己蓄積足夠的能量再次去挑戰(zhàn)極限奠定了基礎(chǔ)。這啟示我們()。A、要積極促成飛躍B、要掌握適度的原則C、要勇于推動(dòng)發(fā)展D、要促成事物的轉(zhuǎn)化答案：B解析：題干告訴我們，要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定，不需要事物實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，就要將量變控制在一定的范圍內(nèi)，堅(jiān)持適度原則。A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，題干沒有強(qiáng)調(diào)要促成質(zhì)變，促成飛躍、促成事物的轉(zhuǎn)化和推動(dòng)事物的發(fā)展。B項(xiàng)正確，量變超過一定的范圍和程度，事物必然發(fā)生質(zhì)變，因此，要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí)，要堅(jiān)持適度原則。題干運(yùn)動(dòng)員沒有沖破自己的極限，從而維護(hù)了自己的生命，體現(xiàn)了要掌握適度的原則。故選B。18．物質(zhì)與意識(shí)的區(qū)別在于()。A、物質(zhì)能獨(dú)立存在，意識(shí)不能獨(dú)立存在B、物質(zhì)是有形的，意識(shí)是無形的C、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，意識(shí)是不運(yùn)動(dòng)的D、物質(zhì)是具體事物，意識(shí)是物質(zhì)的派生物答案：A解析：物質(zhì)是客觀存在的，是不依賴于人的意識(shí)的客觀存在;意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，是依賴于物質(zhì)而存在的。即物質(zhì)能獨(dú)立存在，意識(shí)不能獨(dú)立存在。故選A。19．當(dāng)代資本主義的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等方面的變化是()。A、社會(huì)的質(zhì)變B、總的量變過程中的部分質(zhì)變C、根本性質(zhì)的變化D、爆發(fā)式的質(zhì)變答案：B解析：目前西方發(fā)達(dá)資本主義國家的新變化，說明它在總的量變過程中，已經(jīng)發(fā)生了某些階段性的部分質(zhì)變。資本主義的國有經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃調(diào)節(jié)、福利主義、工人參與管理等都是這種非爆發(fā)式質(zhì)變的開端，也都是階段性部分質(zhì)變的表現(xiàn)。故選B。20．人們通常把知識(shí)分子家庭稱作“書香門第”，這里的“書香”原意指的是()。A、書中夾香草發(fā)出的香味B、書籍的油墨味C、書紙自然發(fā)出的清香D、讀書人的自稱答案：A解析：A項(xiàng)，古人為防止蠹蟲咬食書籍，便在書中放置一種蕓香草。該草有一種清香之氣，夾有這種草的書籍打開之后清香襲人，故稱“書香”。故選A。21．根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中，屬于普通合伙人當(dāng)然退伙的情形是()。A、未履行出資義務(wù)B、個(gè)人喪失償債能力C、合伙協(xié)議約定的退伙事由出現(xiàn)D、執(zhí)行合伙企業(yè)事務(wù)時(shí)有不正當(dāng)行為答案：B解析：(1)選項(xiàng)AD屬于“除名”;(2)選項(xiàng)C屬于“協(xié)議退伙”。故選B。22．關(guān)于公文的撤銷和廢止，下列說法正確的是()。A、公文被廢止的，視為自發(fā)文之日起失效B、公文被撤銷的，視為自撤銷之日起失效C、只有發(fā)文機(jī)關(guān)能決定公文的撤銷與廢止D、公文被廢止的，視為自廢止之日起失效答案：D解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文的撤銷和廢止，由發(fā)文機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)或者權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定。公文被撤銷的，視為自始無效;公文被廢止的，視為自廢止之日起失效。故選D。23．《中華人民共和國合同法》規(guī)定，具有同時(shí)履行合同義務(wù)的一方當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對方不能履行合同的，可以拒絕履行自己的合同義務(wù)。這體現(xiàn)了法的()。A、評(píng)價(jià)作用B、指引作用C、教育作用D、制裁作用答案：B解析：法律的規(guī)范作用，是指法自身表現(xiàn)出來的、對人們的行為或社會(huì)關(guān)系的可能影響，即法律作為一種行為規(guī)范，明確告訴人們行為的模式與標(biāo)準(zhǔn)，對人們的行為起指引、評(píng)價(jià)、教育、預(yù)測和強(qiáng)制的作用。A項(xiàng)錯(cuò)誤，法的評(píng)價(jià)作用，是指法律作為人們對他人行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所起的作用，其作用對象是他人的行為。B項(xiàng)正確，法的指引作用，是指法律對本人行為起到導(dǎo)向、引路的作用，其對象是每個(gè)人自己的行為。對人的行為的指引可分為兩種：一種是個(gè)別指引即通過一個(gè)具體的指示就具體的人和情況的指引;另一種是規(guī)范性指引，即通過一般的規(guī)則就同類的人或情況的指引。指引作用是規(guī)范本人的行為，指引我們應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤，法的教育作用，是指通過法律的實(shí)施，使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響，其對象是一般人的行為。D項(xiàng)錯(cuò)誤，法的制裁作用，指的是法的強(qiáng)制作用，它是指法律可以用來制裁、強(qiáng)制、約束違法犯罪行為。其對象是違法犯罪者的行為。故選B。24．制定糾偏措施需以()為依據(jù)。A、偏差結(jié)果B、偏差表現(xiàn)C、偏差原因D、偏差類型答案：C解析：糾偏措施的制定是以偏差原因的分析為依據(jù)的。故選C。25．近年來，一些地方接連發(fā)生重特大安全事故，造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。慘痛的事實(shí)再一次敲響警鐘：人命關(guān)天，發(fā)展絕不能以犧牲人的生命為代價(jià)。這給政府的警示是要()。A、依法行政，落實(shí)權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則B、轉(zhuǎn)變政府職能，加強(qiáng)信息公開C、以安全生產(chǎn)為中心，狠抓安全生產(chǎn)D、對人民負(fù)責(zé)，全部停產(chǎn)找安全隱患答案：C解析：題干中，接連發(fā)生重特大安全事故，造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，警示政府應(yīng)狠抓安全生產(chǎn)。依法行政、信息公開與避免安全生產(chǎn)事故無作用。而D項(xiàng)，全面停產(chǎn)找安全隱患也不現(xiàn)實(shí)。故選C。26．傳統(tǒng)科層組織的主要弊端之一是()。A、決策權(quán)高度集中化，造成上下級(jí)之間的不信任B、不容易對下屬進(jìn)行控制C、不重效率D、忽視對工作人員的獎(jiǎng)懲答案：C解析：傳統(tǒng)科層組織上下級(jí)之間層級(jí)劃分多，造成效率低下。故選C。27．下列各項(xiàng)中，哪些是郭守敬的事跡?()①寫成《夢溪筆談》②算出一年的時(shí)長為365.2425天③編成《授時(shí)歷》④主持全國范圍內(nèi)的天文測量A、①②B、①③C、③④D、②③④答案：D解析：郭守敬，元代著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和水利家，編成我國古代最先進(jìn)、施行最久的歷法《授時(shí)歷》，算出一年的時(shí)長為365.2425天，并主持全國范圍內(nèi)的天文測量;而《夢溪筆談》為北宋沈括所著。故選D。28．下列有關(guān)計(jì)劃與決策之間的表述正確的是()。A、計(jì)劃是決策的重要環(huán)節(jié)，是行動(dòng)方案的設(shè)計(jì)過程B、計(jì)劃是源于決策的需要，在決策目標(biāo)確定之后，設(shè)計(jì)達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)方案就成為決策的又一項(xiàng)重要內(nèi)容C、沒有計(jì)劃的形成就不存在選擇的可能，計(jì)劃工作的好壞可以說直接關(guān)系到?jīng)Q策結(jié)果的質(zhì)量D、以上三項(xiàng)都正確答案：D解析：計(jì)劃是決策的重要環(huán)節(jié)，是行動(dòng)方案的設(shè)計(jì)過程。計(jì)劃源于決策的需要，在決策目標(biāo)確定之后，設(shè)計(jì)達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)方案就成為決策的又一項(xiàng)重要內(nèi)容。沒有計(jì)劃的形成就不存在選擇的可能，計(jì)劃制作的好壞可以說直接關(guān)系到?jīng)Q策結(jié)果的質(zhì)量。故選D。29．資本主義政治制度的核心是()。A、政黨制度B、選舉制度C、國家制度D、文官制度答案：C解析：破題點(diǎn)：核心。資本主義政治制度主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等等，其中國家制度是資本主義政治制度的核心。解題思路：國家制度是核心，因?yàn)闆]有國家制度，其它制度就無從談起?？忌鷳?yīng)當(dāng)識(shí)記。故選C。30．對于基層管理者來說，具有良好的()是最為重要的。A、人際技能B、概念技能C、技術(shù)技能D、管理技能答案：C解析：美國學(xué)者羅伯特?卡茨認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者必備三種技能：技術(shù)技能(專業(yè)業(yè)務(wù)能力)、人際技能(處理人際關(guān)系能力)、概念技能(分析和決策能力)。如把領(lǐng)導(dǎo)者分為低、中、高三個(gè)層次，三種技能結(jié)構(gòu)比例依次為：低層——47：35：18，中層——27：42：3l，高層——18：35：47。行政領(lǐng)導(dǎo)者步步向上升遷時(shí)，他對技術(shù)技能的需求將逐漸降低，而對概念技能的需求程度將急劇上升。高層領(lǐng)導(dǎo)者若想發(fā)揮最高效能，必須具備良好的概念技能。故選C。31．柔性管理方法是基于管理對象()、自尊、歸屬與愛及自我實(shí)現(xiàn)的需要為基礎(chǔ)。A、社交B、生理C、生存D、安全答案：A解析：柔性的管理方法是以“社會(huì)人”、“復(fù)雜人”以及“自我實(shí)現(xiàn)人”等人性假設(shè)為基礎(chǔ)，基于管理對象社交、歸屬與愛、自尊以及自我實(shí)現(xiàn)的需要為基礎(chǔ)，主要運(yùn)用非職位權(quán)力進(jìn)行的人性化管理。故選A。32．解放思想是()。A、從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來B、接受慣例C、遇到新的問題，接受新的問題D、接受主觀偏見的束縛答案：A解析：解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的。故選A。33．()是世界上里程最長，工程最大的古代運(yùn)河，也是最古老的運(yùn)河之一，與長城，坎兒井并稱中國古代的三項(xiàng)偉大工程，并使用至今，是中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是中國文化地位的象征之一。A、江漢運(yùn)河B、古江南河C、京杭大運(yùn)河D、蘇伊士運(yùn)河答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，江漢運(yùn)河是楚莊王時(shí)激沮水作渠，引江水循入古漢水支流揚(yáng)水，東北流至今湖北潛江西北注入漢水，溝通江漢?，F(xiàn)代“江漢運(yùn)河”，指引江濟(jì)漢工程。南水北調(diào)，引江濟(jì)漢，造就一條連接長江和漢江的江漢運(yùn)河。B項(xiàng)錯(cuò)誤，古江南河是吳國在闔閭，夫差時(shí)期在太湖地區(qū)陸續(xù)開鑿的運(yùn)河之一。C項(xiàng)正確，京杭大運(yùn)河是中國，也是世界上最長的古代運(yùn)河，與長城，坎兒井并稱為中國古代的三項(xiàng)偉大工程，并且使用至今，是中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是中國文化地位的象征之一。運(yùn)河北起北京，南至杭州，流經(jīng)天津，河北，山東，江蘇和浙江四省一市，溝通海河，黃河，淮河，長江和錢塘江五大水系，全長1794公里。D項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇伊士運(yùn)河1869年修筑通航，是一條海平面的水道，在埃及貫通蘇伊士地峽，溝通地中海與紅海，提供從歐洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近的航線。它是世界使用最頻繁的航線之一。也是亞洲與非洲的交界線，是亞洲與非洲，歐洲人民來往的主要通道，該運(yùn)河不是我國的。故選C。34．李某將自己吸食后剩下的2克海洛因賣給趙某，趙某吸食完后要求李某繼續(xù)提供毒品，李某因?yàn)闆]有毒品，無奈之下，就裝了一包面粉謊稱毒品賣給趙某，獲得1萬元現(xiàn)金，李某的行為構(gòu)成()。A、詐騙罪和販賣毒品罪B、詐騙罪C、欺騙他人吸毒罪D、販賣毒品罪答案：A解析：走私、販賣、運(yùn)輸、制造毒品罪，是指明知是毒品而故意實(shí)施走私、販賣、運(yùn)輸、制造的行為。詐騙罪，是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在本案中，李某將2克海洛因賣給趙某，構(gòu)成販賣毒品罪。李某故意以非毒品冒充真毒品而販賣給趙某并獲利1萬元，應(yīng)定為詐騙罪。故選A。35．“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()。①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A、①②B、②③C、②④D、③④答案：C解析：哲學(xué)是對自然、社會(huì)和人類思維知識(shí)的概括和總結(jié)。錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷正是反映了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。故選C。36．創(chuàng)新型國家是指將科技創(chuàng)作為基本戰(zhàn)略，能夠通過大幅度高科技創(chuàng)新能力，形成日益強(qiáng)大的競爭優(yōu)勢的國家，其科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率在()。A、50%B、60%C、70%D、80%答案：C解析：創(chuàng)新型國家是指以技術(shù)創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展核心驅(qū)動(dòng)力的國家。主要表現(xiàn)為：整個(gè)社會(huì)對創(chuàng)新活動(dòng)的投入較高，重要產(chǎn)業(yè)的國際技術(shù)競爭力較強(qiáng)，投入產(chǎn)出的績效較高，科技進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和國家的財(cái)富增長中起重要作用。1.創(chuàng)新投入高，國家的研發(fā)投入即R&D(研究與開發(fā))支出占GDP的比例一般在2%以上;2.科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)70%以上;3.自主創(chuàng)新能力強(qiáng)國家的對外技術(shù)依存度指標(biāo)通常在30%以下;4.創(chuàng)新產(chǎn)出高，目前世界上公認(rèn)的20個(gè)左右的創(chuàng)新型國家所擁有的發(fā)明專利數(shù)量占全世界總數(shù)的99%。故選C。37．關(guān)于我國人口城鎮(zhèn)化的特征，表述不正確的是()。A、各地人口的城鎮(zhèn)化水平差異大B、城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)業(yè)比較落后C、育齡夫婦逐漸增多D、向大城市集中的人口過多答案：C解析：我國人口城鎮(zhèn)化的特征，沒有C項(xiàng)內(nèi)容。故選C。38．下列語句中所描述的景物位于南方地區(qū)的是()。A、我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過B、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)C、大漠孤煙直，長河落日圓D、那是一條神奇的天路，為雪域高原送來安康答案：B解析：本題結(jié)合歌詞、詩句，描寫各區(qū)域的事物或景觀。選項(xiàng)A中的“黃土高坡”指黃土高原，位于北方地區(qū);B選項(xiàng)是《憶江南》中的詩句，江南位于南方地區(qū);C選項(xiàng)描寫的是西北地區(qū)的大漠風(fēng)光;D選項(xiàng)中的“天路”“雪域高原”分別指的是青藏鐵路、青藏高原，位于青藏地區(qū)。故選B。39．與我國接壤的金磚國家有()。A、1個(gè)B、2個(gè)C、3個(gè)D、4個(gè)答案：B解析：金磚國家(BRICS)是指巴西、俄羅斯、印度、中國、南非五國。其中與我國接壤的是俄羅斯和印度。故選B。40．老子曰：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”這句話蘊(yùn)含了什么哲學(xué)道理()。A、矛盾的同一性B、聯(lián)系的普遍性C、真理的無窮性D、矛盾發(fā)展的不平衡性答案：A解析：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”指福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引發(fā)出好的結(jié)果，好事也可以引發(fā)出壞的結(jié)果。福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性，也稱為矛盾的統(tǒng)一性，是對矛盾的斗爭性相反的基本屬性的概括。是指矛盾雙方相互依存和相互貫通。故選A。41．如果西方是蘋果，中國是橘子的話，那么蘋果是解釋不了橘子的。當(dāng)然，橘子可以學(xué)習(xí)蘋果，因?yàn)榇蠹叶际撬?，但是必須明白，橘子學(xué)習(xí)蘋果的目的不是自己變成蘋果，而是使自己變成更好的橘子。這啟示我們()。A、整體和部分是相互聯(lián)系，密不可分的B、矛盾的特殊性寓于普遍性之中，二者相互聯(lián)系C、在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物發(fā)展過程中，要看到主要矛盾D、具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵答案：D解析：“蘋果是解釋不了橘子的”強(qiáng)調(diào)了矛盾的特殊性，矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析，學(xué)習(xí)西方的方法，但要結(jié)合中國國情解決實(shí)際問題。故選D。42．對于危害國家安全的犯罪分子()。A、不得緩刑B、可以附加剝奪政治權(quán)利C、不得減刑D、可以并處沒收財(cái)產(chǎn)答案：D解析：《刑法》規(guī)定，本章上述危害國家安全罪行中，對國家和人民危害特別嚴(yán)重、情節(jié)特別惡劣的，可以判處死刑。犯本章之罪的，可以并處沒收財(cái)產(chǎn)。故選D。43．關(guān)于我國的國家制度，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家B、我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是各級(jí)人民政府C、我國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則D、我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制答案：B解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤：《憲法》第二條：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。A項(xiàng)正確：《憲法》第一條：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。C項(xiàng)正確：《憲法》第三條：中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。D項(xiàng)正確：《憲法》第六條：中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度，實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。故選B。44．下列選項(xiàng)中，不構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪或過失以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪的行為有()。A、甲為了防止其果園里的果子被盜，而在果園拉設(shè)電網(wǎng)，導(dǎo)致兩個(gè)兒童觸電身亡B、乙使用工業(yè)酒精勾兌白酒出售，致4人中毒死亡C、丙因失戀產(chǎn)生報(bào)復(fù)念頭，遂駕駛機(jī)動(dòng)車撞向街上行人，致多人死傷D、丁為了取樂將點(diǎn)燃的爆竹扔向人群，導(dǎo)致多人被炸成重傷答案：B解析：根據(jù)《刑法》第一百一十五條第一款、第二款規(guī)定“放火、決水、爆炸以及投放毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì)或者以其他危險(xiǎn)方法致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。過失犯前款罪的，處三年以上七年以下有期徒刑;情節(jié)較輕的，處三年以下有期徒刑或者拘役?！惫麍@拉設(shè)電網(wǎng)致人死亡;點(diǎn)燃的爆竹扔向人群，導(dǎo)致多人被炸成重傷;駕駛機(jī)動(dòng)車撞向街上行人，致多人死傷;以上行為均是針對不特定對象，侵犯客體是不特定對象生命健康權(quán)，其行為足以危害公共安全。根據(jù)《刑法》第一百四十四條規(guī)定“在生產(chǎn)、銷售的食品中摻入有毒、有害的非食品原料的，或者銷售明知摻有有毒、有害的非食品原料的食品的，處五年以下有期徒刑，并處罰金;對人體健康造成嚴(yán)重危害或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金;致人死亡或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，依照本法第一百四十一條的規(guī)定處罰?！备鶕?jù)《刑法》第一百四十一條規(guī)定“生產(chǎn)、銷售假藥的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金;對人體健康造成嚴(yán)重危害或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金;致人死亡或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。本條所稱假藥，是指依照《中華人民共和國藥品管理法》的規(guī)定屬于假藥和按假藥處理的藥品、非藥品?！笔褂霉I(yè)酒精勾兌白酒出售致人死亡，構(gòu)成生產(chǎn)、銷售有毒、有害食品罪。故選B。45．人民檢察院和審判機(jī)關(guān)對國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督，屬于()。A、社會(huì)組織的監(jiān)督B、國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督C、專門行政監(jiān)督機(jī)關(guān)的監(jiān)督D、國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督答案：B解析：司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，是我國監(jiān)督制度的重要組成部分，包括檢查機(jī)關(guān)的監(jiān)督和審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督兩種。故選B。46．霧霾天氣有時(shí)會(huì)使建筑物呈現(xiàn)“蜃景”。以下關(guān)于“蜃景”說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、古人將“蜃景”歸因于蛟龍之屬的蜃吐氣而形成，因而得名B、我國廣東澳角、山東蓬萊、浙江普陀海面上經(jīng)常出現(xiàn)這種幻景C、“蜃景”只會(huì)出現(xiàn)在平靜的海面、江面，雪原、沙漠和戈壁等地方不會(huì)出現(xiàn)“蜃景”D、“蜃景”是物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像答案：C解析：A項(xiàng)說法正確，蜃景即海市蜃樓。古人誤認(rèn)是蜃吐氣所形成的景象。蜃景，是指大氣光學(xué)現(xiàn)象。光線經(jīng)過不同密度的空氣層后發(fā)生顯著折射，使遠(yuǎn)處景物顯示在半空中或地面上的奇異幻景。常發(fā)生在海上或沙漠地區(qū)。古時(shí)傳說這種幻景是海里的蜃吐氣而成的;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，海市蜃樓不只會(huì)出現(xiàn)在平靜的海面、江面，雪原，沙漠和戈壁等其他的地方，只要有不同密度的空氣出現(xiàn)，都有可能出現(xiàn)海市蜃樓;D項(xiàng)說法正確，“蜃景”是物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像。故選C。47．在公眾場合不抽煙，不大聲喧嘩，體現(xiàn)了人們在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的()。A、社會(huì)公德B、職業(yè)道德C、環(huán)境道德D、家庭美德答案：A解析：人們在社會(huì)中應(yīng)該遵循一些社會(huì)公德，常見的社會(huì)公德有在公共場合不抽煙、不大聲喧嘩以及不隨意丟棄果皮紙屑、不隨意大小便等等。根據(jù)題干中所提及的“公共場合”“不抽煙”“不大聲喧嘩”等表明人們應(yīng)該遵守的是社會(huì)公德，A項(xiàng)當(dāng)選。職業(yè)道德是在職位上需要遵循的準(zhǔn)則，環(huán)境道德是對于環(huán)境保護(hù)應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，家庭美德是為了家庭和諧需要遵守的道德，本題中均沒有體現(xiàn)，可以排除。故選A。48．壟斷資本主義的產(chǎn)生并占統(tǒng)治地位是()。A、資本原始積累的結(jié)果B、爭奪短缺資源的產(chǎn)物C、生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度的必然結(jié)果D、壟斷資本主義國際競爭的結(jié)果答案：C解析：自由資本主義發(fā)展到19世紀(jì)70年代以后，在價(jià)值規(guī)律的作用下，資本主義開始逐步進(jìn)入壟斷資本主義階段。20世紀(jì)初期，壟斷資本主義在西方國家正式形成。故選C。49．“文武二圣”指的是()。A、孔子和曹操B、老子和關(guān)羽C、孔子和劉備D、孔子和關(guān)羽答案：D解析：被稱為“文武二圣”的兩人是孔子和關(guān)羽。其中文圣是孔子，武圣是關(guān)羽。孔子名丘，字仲尼。春秋后期偉大的思想家、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，被后世尊為“文圣”。關(guān)羽，雅號(hào)“美髯公”。其去世后，被尊為“關(guān)公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”。故選D。50．為協(xié)助行政首長的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的綜合性辦事機(jī)構(gòu)是()。A、咨詢機(jī)構(gòu)B、派出機(jī)構(gòu)C、信息機(jī)構(gòu)D、輔助機(jī)構(gòu)答案：D解析：輔助機(jī)構(gòu)又稱辦事機(jī)構(gòu)，它是指為協(xié)助行政首長的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的綜合性辦事機(jī)構(gòu)，既包括各級(jí)政府及其部門設(shè)立的辦公廳或辦公室，也包括為協(xié)助行政首長處理某一領(lǐng)域?qū)ｉT行政事務(wù)而設(shè)立的專門辦事機(jī)構(gòu)。故選D。51．韓某是一個(gè)文學(xué)青年，一天他發(fā)現(xiàn)一本雜志未經(jīng)他同意就刊登了他寫的詩歌，且未付稿酬。根據(jù)法律這家雜志社侵犯了韓某的()。A、名譽(yù)權(quán)B、隱私權(quán)C、知識(shí)產(chǎn)權(quán)D、肖像權(quán)答案：C解析：C項(xiàng)正確，知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也稱其為“知識(shí)財(cái)產(chǎn)權(quán)”，指權(quán)利人對其所創(chuàng)作的智力勞動(dòng)成果所享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。各種智力創(chuàng)造比如發(fā)明、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像以及外觀設(shè)計(jì)，都可被認(rèn)為是某一個(gè)人或組織所擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。韓某寫的詩歌屬于文學(xué)作品，雜志用于商業(yè)目的，侵犯了韓某的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。故選C。52．對重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)做出安排，應(yīng)使用的文種是()。A、命令B、決定C、意見D、公告答案：B解析：《國家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定命令適用于依照有關(guān)法律發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施;嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。決定適用于對重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)作出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，變更或者撤消下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。故選B。53．開拓創(chuàng)新是職業(yè)道德的基本規(guī)范之一，下面表述不正確的是()。A、要樹立開拓創(chuàng)新的觀點(diǎn)B、培養(yǎng)鍛煉開拓創(chuàng)新的意志品質(zhì)C、要學(xué)習(xí)開拓創(chuàng)新的方法和鍛煉開拓創(chuàng)新的思維D、創(chuàng)新就是超越時(shí)間和現(xiàn)實(shí)，前人沒有做過的都可以去做答案：D解析：創(chuàng)新也要在法律允許的范圍內(nèi)行事，并不是說前人沒有做過的都可以做。比如，違法犯罪的事情不能做。故選D。54．古語有云，“氣者音之帥也”，人們說話時(shí)，氣息作用于()導(dǎo)致有聲音發(fā)出。A、聲帶B、鼻腔C、牙齒D、舌頭答案：A解析：聲帶之所以能發(fā)出聲音來，主要是氣息沖擊聲帶而使聲帶產(chǎn)生震動(dòng)所至，也就是說聲音的大小高低與氣息有直接的關(guān)系，較好的運(yùn)用氣息可以使我們的聲音洪亮有穿透力，否則便心有余而力不足，縱然用很大的力量也不能使聲音加大，相反容易造成聲帶的疲勞以至勞損聲帶。故選A。55．下列關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是()。A、職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同B、職業(yè)道德在內(nèi)容上有變動(dòng)性C、職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性D、講求職業(yè)道德有時(shí)會(huì)降低工作效率答案：A解析：職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。在內(nèi)容上，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員其責(zé)任心強(qiáng)、員工素質(zhì)高，能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展，提高工作效率。故選A。56．以下不屬于黨的三大作風(fēng)的內(nèi)容是()。A、理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)B、艱苦樸素的作風(fēng)C、與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)D、批評(píng)及自我批評(píng)的作風(fēng)答案：B解析：黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的是理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。故選B。57．《論語》中有句話：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格”。從這句話可以看出，儒家的治國理念中()。A、法治很重要，但德治更重要B、德治很重要，但法治更重要C、德治和法治一樣重要D、不能一概而論，視具體情況而定答案：A解析：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格”出自孔子的《論語》。意為：“用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心;用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心”。這句話體現(xiàn)了孔子以德治民的思想，說明德治的重要性。但前半句也體現(xiàn)了法治的重要性。故選A。58．某縣國土局確認(rèn)某塊土地的使用權(quán)人為小趙，該行政行為屬于()。A、行政確認(rèn)B、行政給付C、行政獎(jiǎng)勵(lì)D、行政命令答案：A解析：行政確認(rèn)是指行政主體依法對行政相對人的法律地位、法律關(guān)系或有關(guān)法律事實(shí)進(jìn)行甄別，給予確定、認(rèn)定、證明并予以宣告的具體行政行為。確認(rèn)使用權(quán)人為小趙，屬于行政確認(rèn)。故選A。59．電視劇《三國演義》的片頭曲出自明代文學(xué)家楊慎的一首詞，請問這首詞的詞牌名是()。A、滿江紅B、浣溪沙C、蝶戀花D、臨江仙答案：D解析：電視劇《三國演義》的片頭曲是《臨江仙》：(楊慎)。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。滿江紅、浣溪沙、蝶戀花、臨江仙都是詞牌名。電視劇《三國演義》的片頭曲出自明代文學(xué)家楊慎的一首詞，這首詞的詞牌名是《臨江仙》。故選D。60．董某到某銀行取款時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)自己的銀行卡里多了50萬元存款。經(jīng)查，是銀行誤將一個(gè)與董某同名同姓人的存款存入董某的卡里。此種情形可構(gòu)成()。A、意外事件B、不當(dāng)?shù)美鸆、贈(zèng)與行為D、侵權(quán)行為答案：B解析：不當(dāng)?shù)美侵笩o法律上或合同上的根據(jù)，使他人財(cái)產(chǎn)受到損失而自己獲得利益。不當(dāng)?shù)美漠a(chǎn)生沒有合法的根據(jù)。故選B。二、多選題1．閉幕詞是在大會(huì)結(jié)束時(shí)，由主要領(lǐng)導(dǎo)人向大會(huì)宣讀的書面文稿，其作用往往具有()。A、方向性B、評(píng)估性C、總結(jié)性D、號(hào)召性答案：BCD解析：閉幕詞是一些大型會(huì)議結(jié)束時(shí)由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人或德高望重者向會(huì)議所作的講話，具有總結(jié)性、評(píng)估性和號(hào)召性。故選BCD。2．我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。關(guān)于執(zhí)法為民，下列哪些理解是正確的?()A、要求執(zhí)法機(jī)關(guān)及其工作人員理性執(zhí)法、文明執(zhí)法，冷靜處置各種復(fù)雜問題B、要求科學(xué)合理地設(shè)置執(zhí)法流程，減少不必要環(huán)節(jié)，減輕當(dāng)事人負(fù)擔(dān)C、要圍繞“個(gè)人權(quán)利至上”理念，引導(dǎo)公民從容自如、有尊嚴(yán)地生活在社會(huì)主義法治社會(huì)D、是“立黨為公、執(zhí)政為民”執(zhí)政理念在法治領(lǐng)域的具體貫徹答案：ABD解析：執(zhí)法為民倡導(dǎo)和注重理性文明執(zhí)法。執(zhí)法為民要求切實(shí)做到便民利民。執(zhí)法為民是黨的根本宗旨在法治事業(yè)中的具體貫徹。故選ABD。3．道德不是從來就有的，產(chǎn)生需要許多條件，下列有關(guān)道德產(chǎn)生的條件的敘述，正確的有()。A、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件B、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件C、勞動(dòng)是道德起源的首要前提D、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于社會(huì)意識(shí)答案：ABC解析：道德是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。作為人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，道德是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。A項(xiàng)正確，人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀條件。意識(shí)是道德產(chǎn)生的思想認(rèn)識(shí)前提。B項(xiàng)正確，社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。正是社會(huì)關(guān)系的形成產(chǎn)生了調(diào)節(jié)各種關(guān)系特別是利益關(guān)系的需要，道德恰恰是適應(yīng)社會(huì)關(guān)系調(diào)節(jié)的需要而產(chǎn)生的。C項(xiàng)正確，勞動(dòng)是道德的起源的首要前提。道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象，動(dòng)物的本能行為中不存在真正的道德。勞動(dòng)將人與動(dòng)物區(qū)分開來，創(chuàng)造了人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系，也創(chuàng)造了道德。勞動(dòng)創(chuàng)造了道德主體。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐，而非社會(huì)意識(shí)。故選ABC。4．組織在邊界上具有的特征包括()。A、結(jié)構(gòu)清晰性B、設(shè)計(jì)模型化C、開放性D、封閉性答案：AD解析：組織邊界是指在組織管理實(shí)踐中，為了高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，管理主體有意識(shí)或無意識(shí)地按照分工及職能制的原則設(shè)置的組織內(nèi)部各部門和層級(jí)之間的范圍以及組織自身與其他組織之間的特定限域。A項(xiàng)正確，在傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)形式中，無論采取哪種形式，一個(gè)組織與另一個(gè)組織的界線以及組織內(nèi)部不同部門之間的界線都是清晰的，人們能夠清楚地將責(zé)任區(qū)分開來，每個(gè)人、每個(gè)部門、每個(gè)組織都被明確劃分了自己該做什么。B項(xiàng)錯(cuò)誤，組織的使命是單一的，只有專一的使命，才能使組織具有凝聚力和創(chuàng)造力，組織邊界明確了組織在社會(huì)分工方面的位置，不同組織依據(jù)其目的不同和功能不同，設(shè)計(jì)的邊界也不相同，故而邊界不具備設(shè)計(jì)模型上參考的特點(diǎn)。D項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，組織邊界具有雙重屬性，即限制和調(diào)整，組織通過隔離，試圖理性地限制他們活動(dòng)的選定范圍，組織的限制屬性使邊界對內(nèi)外部的控制成為可能，故而組織具備封閉性。故選AD。5．根據(jù)《中華人民共和國民法典》的相關(guān)規(guī)定，下列說法不正確的是()。A、甲，為了早日繼承其父親的巨額財(cái)產(chǎn)而蓄謀殺死其父親，但是由于意外原因而未遂，甲不會(huì)因此喪失繼承權(quán)B、乙，為了獨(dú)自霸占家族的家業(yè)而雇兇殺害了其大哥，乙因此而喪失了繼承權(quán)C、丙，在一起車禍中生命垂危，彌留之際留下口頭遺囑，和其乘坐同一車輛的大兒子和丙的好友張三可以作為見證人D、丁，臨終前寫下遺囑將其財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給自己最為疼愛的侄子，其侄子在知道此事后一個(gè)月內(nèi)未做出任何表示，這表明其侄子已經(jīng)放棄接受遺贈(zèng)答案：ACD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“繼承人故意殺害被繼承人的，不論是既遂還是未遂，均應(yīng)確認(rèn)其喪失繼承權(quán)。”B項(xiàng)正確，《中華人民共和國民法典》第一千一百二十五條規(guī)定，繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：(一)故意殺害被繼承人;(二)為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人;(三)遺棄被繼承人，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重;(四)偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重;(五)以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑，情節(jié)嚴(yán)重。繼承人有前款第三項(xiàng)至第五項(xiàng)行為，確有悔改表現(xiàn)，被繼承人表示寬恕或者事后在遺囑中將其列為繼承人的，該繼承人不喪失繼承權(quán)。受遺贈(zèng)人有本條第一款規(guī)定行為的，喪失受遺贈(zèng)權(quán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國民法典》第一千一百四十條規(guī)定，下列人員不能作為遺囑見證人：(一)無民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見證能力的人;(二)繼承人、受遺贈(zèng)人;(三)與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人。所以丙的大兒子是不能作為見證人的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示;到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。故選ACD。6．秦時(shí)商鞅認(rèn)為：“茍可以強(qiáng)國，不法其故;茍可以利民，不循其禮。”“治世不一道，便國不必法古。”下面選項(xiàng)中和他的觀點(diǎn)不一致的是()。A、“當(dāng)時(shí)而治法，因時(shí)而制禮”B、“法古不過，循禮無邪”C、“利不百，不變法;功不十，不易器”D、“圣人不易民而教，知者不變法而治”答案：BCD解析：題干這兩句話是法家的觀點(diǎn)，來自于商鞅。商鞅是戰(zhàn)國著名政治家，他輔佐秦孝公實(shí)行“更法”(變法)。其主要理論是：社會(huì)是向前發(fā)展的，社會(huì)的需要是隨著時(shí)代而變化的，因而社會(huì)制度也要適應(yīng)時(shí)代的需要而改革。他認(rèn)為古代帝王都不因襲前規(guī)，現(xiàn)代的國君也不可拘守舊制，只有實(shí)行變法才能夠強(qiáng)國利民。體現(xiàn)了商鞅不因循守舊的革新思想。A項(xiàng)的意思是根據(jù)已變化的形勢來改變制度和政策。B項(xiàng)的意思是效法古人、舊禮是沒有錯(cuò)的。C項(xiàng)的意思是如果要替代某個(gè)器物不能產(chǎn)生十倍的功效，那么，盡量還是不要更換。D項(xiàng)的意思是圣人不改變?nèi)嗣?的習(xí)慣)就能實(shí)施教化，智者不修改法律就能治理。故選BCD。7．招標(biāo)人甲欲完成一項(xiàng)招標(biāo)工作，則依我國招標(biāo)投標(biāo)法規(guī)定以下哪些活動(dòng)是必須的?()A、招標(biāo)人甲發(fā)布招標(biāo)公告或寄送招標(biāo)邀請書B、招標(biāo)人甲編制相應(yīng)的招標(biāo)文件C、招標(biāo)人甲組織潛在投標(biāo)人驗(yàn)勘項(xiàng)目現(xiàn)場D、招標(biāo)人甲要求潛在招標(biāo)人提供有關(guān)資質(zhì)證明文件和業(yè)債情況，并對潛在投標(biāo)人進(jìn)行資格審查答案：AB解析：本題考查招標(biāo)時(shí)招標(biāo)人必須進(jìn)行的工作。選項(xiàng)A、B是招標(biāo)人招標(biāo)時(shí)必須進(jìn)行的行為，選項(xiàng)C、D則是根據(jù)招標(biāo)項(xiàng)目的具體情況，由招標(biāo)人自行選擇，而非法律強(qiáng)制進(jìn)行的工作。故選AB。8．附件是公文正文內(nèi)容的組成部分，起說明、解釋、補(bǔ)充、證實(shí)、參考作用，下列關(guān)于附件的說法，正確的有()。A、附件與正文具有同等效力B、附件與公文正文一起裝訂C、附件不應(yīng)另面排版D、附件名稱后不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)答案：ABD解析：A項(xiàng)正確，公文的附件是正文內(nèi)容的組成部分，與公文正文具有同等效力。B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，附件應(yīng)當(dāng)另面編排，并在版記之前，與公文正文一起裝訂。D項(xiàng)正確，附件名稱后不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。附件名稱較長需回行時(shí)，應(yīng)當(dāng)與上一行附件名稱的首字對齊。故選ABD。9．公文語句正確的是()。A、對無視上級(jí)規(guī)定，仍然我行我素者，一經(jīng)查實(shí)，將予以嚴(yán)肅處理絕不姑息B、經(jīng)反復(fù)檢查證明：李長庚確已構(gòu)成受賄罪，案發(fā)后妄圖掩蓋事實(shí)C、參會(huì)人員會(huì)議期間食宿全有會(huì)務(wù)組負(fù)責(zé)，交通費(fèi)自理，隨行人員費(fèi)用自理D、據(jù)了解，各地對XX問題反映強(qiáng)烈，請注意清理這些謠言，并及時(shí)報(bào)告局政策研究室答案：AC解析：公文語言的主要特點(diǎn)是：莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。B中“反復(fù)檢查證明”噦嗦，D中“清理謠言”不夠準(zhǔn)確。故選AC。10．下列關(guān)于科學(xué)技術(shù)常識(shí)的表述正確的有()。A、遺傳信息的傳遞是依靠DNA的復(fù)制過程進(jìn)行的B、狹義相對論建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論C、核能技術(shù)、太陽能技術(shù)、生物能技術(shù)和地?zé)崮芗夹g(shù)都屬于新能源技術(shù)D、現(xiàn)代生物技術(shù)的核心是基因工程答案：ACD解析：狹義相對論揭示了空間、時(shí)間、質(zhì)量和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系;廣義相對論則建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論。故選ACD。11．檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性是指()。A、只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)B、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理是永遠(yuǎn)不變的C、實(shí)踐最終一定能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性D、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)不具有相對性答案：AC解析：BE兩項(xiàng)，真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，因而經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理不是永遠(yuǎn)不變的。D項(xiàng)，實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)具有相對性、不確定性。因?yàn)閷?shí)踐有著自身的局限性，它不能對現(xiàn)有的一切認(rèn)識(shí)都做出確定的檢驗(yàn);在一定發(fā)展階段上，經(jīng)過實(shí)踐證實(shí)的真理，還需要繼續(xù)接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)。故選AC。12．愛國主義的基本要求包括()。A、愛袓國的大好河山B、愛自己的骨肉同胞C、愛祖國的燦爛文化D、愛自己的國家答案：ABCD解析：愛國主義的基本要求包括：(1)愛祖國的大好河山，(2)愛自己的骨肉同胞，(3)愛祖國的燦爛文化，(4)愛自己的國家。A項(xiàng)正確，愛祖國的大好河山。每一個(gè)愛國者都會(huì)把“保我國土”，“愛我家鄉(xiāng)”，維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。B項(xiàng)正確，愛自己的骨肉同胞。愛自己的同胞就是愛人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地和人民群眾站在一起。C項(xiàng)正確，愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理，民族個(gè)性，民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確，愛自己的國家。愛祖國不是抽象的，而是具體的。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化都是同具體的國家相聯(lián)系的。故選ABCD。13．下列哪項(xiàng)體現(xiàn)了因果關(guān)系?()A、熟能生巧B、水落石出C、唇亡齒寒D、源清流清答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，“熟能生巧”的意思是練習(xí)的次數(shù)多了，于是掌握了其中工作的技巧，進(jìn)而會(huì)提升工作的效率，體現(xiàn)了熟與巧之間的因果關(guān)系，只有反復(fù)練習(xí)，才能掌握技巧。B項(xiàng)正確。“水落石出”的意思是水位降低，所以水下的石頭露出來，常比喻真相大白，揭示了事物之間的因果關(guān)系。C項(xiàng)正確，沒了嘴唇，牙齒就會(huì)感到寒冷。唇亡與齒寒正是引起與被引起的關(guān)系，體現(xiàn)了因果關(guān)系。D項(xiàng)正確?！霸辞辶髑濉钡囊馑际窃搭^的水清，下游的水自然就清。比喻事物的因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好，揭示了事物之間的因果關(guān)系。故選ABCD。14．有關(guān)危害行為，下列說法正確的是()。A、它是犯罪的客觀方面三個(gè)基本要件之一B、它可分為兩種基本形式，即作為和不作為C、作為是指行為人用積極行動(dòng)實(shí)踐為我國刑法所禁止的行為D、不作為是指負(fù)有特定義務(wù)實(shí)施某種行為而又能履行這種義務(wù)的人消極的不履行義務(wù)造成危害社會(huì)的結(jié)果答案：ABC解析：犯罪客觀方面包括以下要素：危害行為、危害后果、因果關(guān)系，A項(xiàng)正確;危害行為的具體表現(xiàn)形式多種多樣，但概括起來無非是兩種基本形式，即作為和不作為，B項(xiàng)正確;作為，即積極的行為，是指以積極的身體舉動(dòng)實(shí)施刑法所禁止的行為，C項(xiàng)正確;不作為是一種行為，而不是結(jié)果，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABC。15．財(cái)政政策包括()。A、稅收政策B、財(cái)政收入政策C、分配政策D、財(cái)政支出政策答案：BD解析：財(cái)政政策是指政府通過財(cái)政收入和財(cái)政支出來影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總量和結(jié)構(gòu)的手段措施的總稱。它包括財(cái)政收入政策和財(cái)政支出政策。故選BD。16．根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，涉及多個(gè)部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間未協(xié)商一致的，不得向下行文;擅自行文的，上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)采取的處理辦法有()。A、嚴(yán)肅批評(píng)B、責(zé)令糾正C、限期收回D、予以撤銷答案：BD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：涉及多個(gè)部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，部門之間未協(xié)商一致的，不得向下行文;擅自行文的，上級(jí)機(jī)關(guān)有權(quán)責(zé)令其糾正或者撤銷。故選BD。17．我國憲法具有最高的法律效力，主要體現(xiàn)在()。A、憲法規(guī)定的是國家最根本、最重要的問題B、任何法律、法規(guī)都不得與憲法相抵觸C、憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民的最高行為準(zhǔn)則D、憲法是制定普通法律的依據(jù)答案：BCD解析：憲法具有最高法律效力主要包括兩個(gè)方面:一是憲法是制定普通法律的依據(jù)，任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的原^和精神相違背。我國憲法明確規(guī)定，一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸;二是憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民的最高行為準(zhǔn)則，我國憲法在序言中規(guī)定：全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和社會(huì)團(tuán)體、各企事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。A項(xiàng)是決定憲法根本法地位的因素，和題干無關(guān)。故選BCD。18．下列有關(guān)農(nóng)民集體所有的土地所有權(quán)表述,正確的是()。A、農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營、管理B、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組共同經(jīng)營、管理C、已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營、管理D、已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營、管理答案：ACD解析：《中華人民共和國土地管理法》第二章第十條,“農(nóng)民集體所有的土地依法屬于村農(nóng)民集體所有的,由村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民委員會(huì)經(jīng)營、管理;已經(jīng)分別屬于村內(nèi)兩個(gè)以上農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)民集體所有的,由村內(nèi)各該農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者村民小組經(jīng)營、管理;已經(jīng)屬于鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)民集體所有的,由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)營、管理”。19．一個(gè)誠信的人應(yīng)該做到()。A、言行一致B、正確對待利益問題C、一切聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排D、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不自保推責(zé)答案：ABD解析：一個(gè)誠信的人應(yīng)該做到：一，表里如一，言行一致;二，在對待自己時(shí)敢于面對自己的成敗得失，正視自己的錯(cuò)誤;三，正確對待利益問題。故選ABD。20．馬克思指出：“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律。它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦”這表明()。A、人類社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一B、社會(huì)發(fā)展過程與自然界演變過程一樣都是自覺的C、人的自覺選擇在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用D、人類總體歷史進(jìn)程是不可超越的答案：ACD解析：社會(huì)發(fā)展雖然是有規(guī)律的，總體歷史進(jìn)程是沒有辦法超越的，但是人民群眾是歷史的主體，歷史的創(chuàng)造者，是可以影響到歷史進(jìn)程的，而B只是在強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，但沒有看到人類具有主觀能動(dòng)性，人的自覺選擇在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用，可以影響到歷史進(jìn)程，能縮短和減輕分娩的痛苦。故選ACD。21．下列命題中屬于客觀唯心主義的是()。A、“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)”B、“理在事先”，“未有天地萬物，已有天地萬物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一、一生二、二生三、三生萬物”答案：BCD解析：客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，它把個(gè)人的某種主觀精神(即題干中的概念)看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客觀精神或原則的另一種表述。故選BCD。22．在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”中，消費(fèi)的角色變得越來越重要。培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)，成為近年來不少地方保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長的一個(gè)亮點(diǎn)。這證明了()。A、消費(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、消費(fèi)決定生產(chǎn)的發(fā)展C、消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整有導(dǎo)向作用D、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力答案：ACD解析：消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，消費(fèi)調(diào)節(jié)、帶動(dòng)生產(chǎn)，為生產(chǎn)提供保障，消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。ACD項(xiàng)正確。B項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤，不選。故選ACD。23．下列情況不適用于緊急避險(xiǎn)()。A、來自動(dòng)物的侵襲B、業(yè)務(wù)上負(fù)有特定責(zé)任的人避免本人危險(xiǎn)C、來自