高考歷史專題復習：高考熱點專練(含答案)

高考熱點專練(一)一、選擇題1．2014年是俄國十月革命爆發(fā)97周年，蘇聯(lián)解體23周年。有學者認為俄國十月革命打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面，形成了社會主義與資本主義兩種文明并存、競爭的局面。這種觀點是()A．文明史觀 B．整體史觀C．唯物史觀 D．唯心史觀答案A解析據(jù)“社會主義與資本主義兩種文明并存、競爭”可知考查的是文明史觀。2．《全球通史》寫道：“本書研究的是全球而不是某一國家或地區(qū)的歷史，關(guān)注的是整個人類，而不是局限于西方人或非西方人。本書的觀點，就如一位棲息在月球的觀察者從整體上對我們所在的球體進行考察時形成的觀點，因而與居住倫敦或巴黎、北京或新德里的觀察者的觀點迥然不同?！币韵履荏w現(xiàn)作者指導思想的是()A．主張以全球史觀研究歷史B．否認人類文明的多樣性C．尊重和平等對待各國政治D．研究與推進經(jīng)濟全球化答案A解析本題主要考查史學理論“全球史觀”，作者主張以“全球史觀”指導研究歷史，“關(guān)注的是整個人類”，承認文明的多樣性，且材料本身未涉及政治、經(jīng)濟方面，故B、C、D三項錯誤。3．斯塔夫里阿諾斯的歷史觀摒棄了西方傳統(tǒng)的世界歷史的闡釋方法，如“古代—中古—近(現(xiàn))代”的“三分法”，而是將整個人類歷史的演進劃分成兩個基本的階段，即1500年以前諸多孤立地區(qū)的世界和1500年以后西方的興起并占優(yōu)勢的世界。這樣的劃分顯示出作者的歷史觀是()A．全球史觀 B．近代化史觀C．革命史觀 D．社會史觀答案A解析1500年以前，世界相對隔絕，1500年以后，隨著新航路的開辟，開啟了全球化的歷程。故選A。4．有人在采訪法國前外長于貝爾·韋德里納時提出：“全球化與美國化是相同的嗎？在這個新的全球化中為什么美國似乎是水中之魚？”韋德里納回答：“水中之魚的確是準確的表述?！币韵赂黜棻硎稣_的是()①全球化就是美國化②美國在政治、經(jīng)濟、軍事、科技領(lǐng)域擁有明顯的優(yōu)勢③美國在全球化進程中無所不能④世界其他各國在全球化進程中沒有任何利益可言⑤經(jīng)濟全球化是美國及其他發(fā)達國家主導下的全球化A．①②③④⑤ B．②⑤C．②③⑤ D．②④⑤答案B解析材料說的意思是美國在當今的全球化中如魚得水，占據(jù)優(yōu)勢，②⑤正確；從材料和現(xiàn)實看，全球化不等同于美國化，①不正確；當今國際格局多極化趨勢明顯，美國不可能無所不能，③不正確；④本身說法錯誤。5．自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人中間就不斷有人做著各種各樣的西方夢：夢想有西方的堅船利炮，夢想有西方的新型工業(yè)，夢想有西方的民主制度，夢想有一種全面的西方式的現(xiàn)代化等。其中“全面的西方式的現(xiàn)代化”的實踐活動主要是()A．洋務運動 B．戊戌變法C．辛亥革命 D．新文化運動答案D解析本題要抓住題干中的學習西方的夢想的層次。從器物層次到制度層次，最后上升到思想層次。由此可推斷題干中的“全面的西方式的現(xiàn)代化”是指新文化運動。從新文化運動的特點也可得出正確答案。6．有學者認為：“工業(yè)革命后，世界文明發(fā)展到了一個新的階段，即一種先進文明以‘生存威脅’迫使其他文明不得不仿效它?！敝袊軌蚍从尺@一歷史現(xiàn)象的歷史事件是()①太平天國運動②洋務運動③辛亥革命④新文化運動A．①②③ B．②③④C．②③ D．①②③④答案D解析較難理解的是①，可聯(lián)系《資政新篇》來思考。7．梁啟超在《新史學》中指出，“中國之史，則本紀、列傳、一篇一篇，如海岸之石，亂堆錯落”，只記載“某日有甲事，某日有乙事”，而不能使后人“鑒以往之大例，示將來之風潮”“鑒之裁之，以為經(jīng)世之用”。這說明()A．梁啟超注重運用科學的唯物主義的歷史觀B．梁啟超強調(diào)修史論史必須有明確的目的性C．梁啟超全面否定舊史觀，提倡新史觀D．梁啟超的史學觀點為民主革命打下了基礎答案B解析梁啟超指出研究歷史應使后人“鑒之裁之，以為經(jīng)世之用”，即強調(diào)修史必須有明確的目的性，也就是強調(diào)修史要“古為今用”和“以史為鑒”。8．一個歷史小組在討論對于李鴻章的評價時，發(fā)生了分歧：甲：沒有李鴻章就沒有中國的近代化。乙：李鴻章不但雙手沾滿了人民的鮮血，而且是一個大賣國賊。丙：李鴻章領(lǐng)導的洋務運動改變了傳統(tǒng)的“夷夏”觀，使開明的士大夫和官僚們認識到中國再不是“天朝上國”，而是世界各國的一員，并且是遠不如西方各國富強的一員。?。豪铠櫿骂I(lǐng)導的洋務運動促進西方科學技術(shù)和其他社會事物的逐步傳入，在通商口岸、沿海地區(qū)，社會風氣也開始發(fā)生了一些變化。以上幾位同學的評價可能運用的歷史史觀的順序是()A．近代化史觀社會史觀革命史觀全球史觀B．近代化史觀革命史觀全球史觀社會史觀C．全球史觀革命史觀近代化史觀社會史觀D．社會史觀革命史觀全球史觀近代化史觀答案B9．從18世紀起，歐洲主要國家因為“紡織機器、采礦、煉鐵設備及交通工具的改造或發(fā)明”，所以“19世紀的人口大量集中到城市”。該論述在“因為”到“所以”之間缺少的必要條件是()A．自由主義思潮興起B(yǎng)．馬克思關(guān)于階級斗爭學說的影響C．新型工廠制度產(chǎn)生D．傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意向答案C解析材料中“因為”到“所以”是工業(yè)革命的開展，推進了城市近代化。工業(yè)革命的開展，大量新型工廠建立，推動了人口的遷移。10．孫中山曾稱贊某國“今竟一旦將牢不可破之專制國，一舉而傾覆之，成立一新共和國，與中國作佳鄰焉?！睂O中山稱贊的某國是()A．德國 B．美國C．日本 D．俄國答案D解析從題干材料可知，該國推翻了專制，建立了共和國，并且與中國相鄰，結(jié)合孫中山所處的時代背景可知，該國應為俄國。11．晚清的歷史演進過程艱辛而悲壯，曲折而復雜，對此國內(nèi)學術(shù)界進行了不同的解讀和闡釋，涌現(xiàn)出一大批成果，其中有這樣一些著作：《動蕩時代的知識分子》《社會劇變中的近代紳商》《晚清學堂學生與社會變遷》《從邊緣走向中心——晚清社會變遷中的軍人集團》。這些著作的研究視角主要是()A．社會變遷的角度 B．現(xiàn)代化的角度C．社會思潮的角度 D．社會群體的角度答案D解析“知識分子”“紳商”“學堂學生”“軍人集團”等，可知其研究視角是社會群體。12．美國比較現(xiàn)代化學者布萊克說：“雖然搞現(xiàn)代化比較早和比較晚的國家的前提有很大的不同，但是參加現(xiàn)代化行列比較晚的各國的前提都是十分相似的?！彼f的如中國等參加現(xiàn)代化行列比較晚的國家“十分相似”的“前提”是指()A．近代工業(yè)的起步 B．資本主義制度的建立C．國內(nèi)市場的形成 D．來自外部世界的挑戰(zhàn)答案D解析參加現(xiàn)代化行列比較晚的國家一方面受到西方殖民國家的侵略，另一方面受到西方先進文明的影響和刺激，也逐漸步入近代化的歷史進程。二、非選擇題13．文明史觀認為人類從本質(zhì)上看就是人類文明發(fā)展的歷史，人類文明是由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成的，三者在相互作用、協(xié)調(diào)互補中共同發(fā)展。材料一16世紀以后，人類文明進程發(fā)生明顯變化，對此有人寫道：“……在這些世紀里，一個生氣勃勃的新歐洲正在崛起……文藝復興、工業(yè)革命、法國大革命以及把自己的統(tǒng)治迅速擴大到全球的強大的民族國家的崛起，都發(fā)生在這些世紀里……安逸自在，心滿意足的中國人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過去……”——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二英國歷史學家湯因比曾感慨地寫道：“1897年是維多利亞女王執(zhí)政60周年。慶典活動使人不禁回想起60年來的種種往事。撫今追昔，一部歷歷在目、簡潔明了的人類文明史展現(xiàn)在人們面前。400年之前，哥倫布橫越大西洋，達·伽馬從葡萄牙出發(fā)，繞過好望角航行到印度西部海岸，從而開創(chuàng)了一個新的歷史進程。1837年到1897年間，西方確立了它在全世界的優(yōu)勢地位，便是這一進程的圓滿結(jié)局。”——湯因比《人類與大地母親》材料三世界文明發(fā)展到了一個新的階段，即一種先進文明(資本主義文明)以“生存威脅”迫使其他文明(無論是強勢文明還是弱勢文明)不得不仿效它……20世紀上半期，有著自己文化與傳統(tǒng)的亞非拉國家，在沿著原有軌跡緩慢行進的同時，又受西方資本主義更強烈的沖擊。——馬克垚《世界文明史》請回答：(1)據(jù)材料并聯(lián)系中外歷史，概括16世紀以后人類文明的進程發(fā)生了怎樣的明顯變化？簡述變化的原因。(2)如何評價湯因比所說的“一部歷歷在目、簡潔明了的人類文明史展現(xiàn)在人們面前”？(3)在強調(diào)文明多元化和個性化的今天，你對材料三有何認識？答案(1)變化：歐洲日益崛起，中國開始落后；工業(yè)文明發(fā)展起來；人類逐漸結(jié)束了各地相互孤立的狀態(tài)，日益連成一個整體。原因：世界：新航路開辟，加強歐洲同亞洲、非洲以及美洲等地的聯(lián)系。歐洲：資產(chǎn)階級革命和改革確立了代議制度；工業(yè)革命建立了現(xiàn)代企業(yè)；新航路的開辟，歐洲國家開展海外殖民活動；文藝復興弘揚人文主義，啟蒙運動宣揚人權(quán)民主理念。中國：仍在農(nóng)業(yè)文明時代徘徊。(2)近代西方在政治制度、科技發(fā)展、文化思想等方面確實推動了人類文明的發(fā)展；但是，西方資本主義的發(fā)展并不是人類文明史的全部，而且其發(fā)展很大程度上也是建立在侵略、掠奪落后國家和地區(qū)的基礎上，具有血腥的一面。(3)認識：歷史上不同類型文明之間的交流是各個文明得以延續(xù)和發(fā)展的基本前提；在堅持自己的優(yōu)秀文化的同時，要不斷吸收其他文明的精華；要用寬容的心態(tài)尊重人類社會的不同文明等。14．辛亥革命早已塵埃落定，但人們對它的認識卻眾說紛紜。閱讀材料，結(jié)合所學知識回答問題。材料一20世紀30年代以后，國共兩黨都有意識地加強了對辛亥革命的研究。國民黨方面，把辛亥革命史納入黨史的編纂和研究，溢美之詞居多；共產(chǎn)黨方面，在唯物史觀的指導下分析了辛亥革命的成敗得失。新中國初建，史學界對辛亥革命的歷史功績都給予了充分肯定。隨著“文化大革命”的到來，辛亥革命的研究遭到了“文革史學”的摧殘。經(jīng)過撥亂反正，對辛亥革命的評價出現(xiàn)了百家爭鳴的繁榮局面?？傮w上說，正面肯定辛亥革命歷史地位的意見是主流。材料二判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！陨喜牧暇鶕?jù)楊天樹《辛亥革命評價的“百年之爭”》整理(1)材料一反映了人們對辛亥革命的評價經(jīng)歷了怎樣的變化？并分析變化的原因。(2)20世紀50年代末，對辛亥革命的研究暫趨沉寂。簡要分析原因。(3)請你根據(jù)材料二的觀點，評價辛亥革命。(4)根據(jù)以上材料，談談應如何評價歷史？并談談你對“歷史是一個任人打扮的小姑娘”的看法。答案(1)變化：肯定——否定——肯定。原因：國民黨出于自身立場，共產(chǎn)黨以唯物史觀為指導；“文化大革命”時期，以階級斗爭為綱，“雙百”方針遭到破壞；十一屆三中全會后，“雙百”方針恢復。(2)原因：反右斗爭擴