第13課 亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動

第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動

玻利瓦爾孫中山提拉克馬赫迪圣馬丁大概念教學(xué)種族歧視民族壓迫■非洲的憤怒：2003年在南非德班舉行的“第三屆聯(lián)合國反種族歧視大會”上，非洲國家普遍認(rèn)為，歐洲的殖民主義和奴隸制度給非洲人民帶來了深重災(zāi)難，這是造成非洲貧窮和落后的最主要原因。因此，歐洲國家應(yīng)向非洲進(jìn)行道歉并賠償損失。■美洲的憤怒：在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲500年的紀(jì)念日，美國一位印第安人領(lǐng)袖遣責(zé)說：“這是滅絕種族和悲痛的500年。哥倫布紀(jì)念日對我們來說是一個(gè)悼念日，是一個(gè)十分黑暗的日子?！薄鰵W洲的回避：在整個(gè)歐美社會，殖民主義的陰暗面被小心翼翼地回避著、淡化著，它總體上仍是一段值得夸耀的光榮史和冒險(xiǎn)史，早期的殖民者也仍是被廣泛傳誦的英雄。非洲、美洲和歐洲對待殖民主義的態(tài)度有何不同？為何有這種不同？非洲、美洲：憤怒、譴責(zé)歐洲：回避、淡化、歌頌立場不同非洲、美洲：站在被侵略者的立場上（殖民主義給殖民地帶來的災(zāi)難）歐洲：回避、站在侵略者的立場上（殖民主義給歐洲帶來巨大利益）目錄CONTENTS披荊斬棘——亞非拉的抗?fàn)幍雷枨议L——舊秩序的不公未來可期——新秩序的展望partpartpart

【課標(biāo)要求】通過了解亞非拉人民的抗?fàn)?，理解殖民地半殖民地民族?dú)立運(yùn)動對世界歷史發(fā)展的影響。part道阻且長——舊秩序的不公15C18C中后期19C末20C初新航路的開辟第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命殖民掠奪三角貿(mào)易商品輸出資本輸出一、道阻且長——舊秩序的不公1880年時(shí)，我們所面對的不完全是一個(gè)單一的世界，而是一個(gè)由兩部分所合成的全球體系：一部分是已開發(fā)的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依賴的、貧窮的......——霍布斯鮑姆《帝國的年代：1875-1914》

美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅、被奴役、被埋葬于礦井，對東印度開始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成了商業(yè)險(xiǎn)的獵獲黑人的場所——這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光。

——馬克思《資本論》

拉美民族解放運(yùn)動的發(fā)展呈現(xiàn)出“大起大落”的特征。根據(jù)這一特征，故稱其為“起落型”。

近代亞洲的民族解放運(yùn)動是循序漸進(jìn)，一浪高過一浪。根據(jù)這一特征，故稱其為“螺旋型”。

絕大多數(shù)地區(qū)的反殖反帝斗爭長期停滯在較低的水平上,非洲大部分地區(qū)的民族解放運(yùn)動長期徘徊不前。因此，非洲的民族解放運(yùn)動可說是屬于“徘徊型”的。

——《試論近代亞非拉民族解放運(yùn)動的幾個(gè)問題》薛源官為何這期間的民族解放運(yùn)動會呈現(xiàn)出這些不同的類型？帶著這樣的疑問，學(xué)習(xí)下一部分------披荊斬棘——亞非拉的抗?fàn)巔art披荊斬棘——亞非拉的抗?fàn)幰?、拉丁美洲的民族?dú)立材料一：300多年來殖民者對拉丁美洲人民進(jìn)行了瘋狂的掠奪。殖民者還對殖民地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展無理的加以限制。西班牙規(guī)定殖民地各地區(qū)不準(zhǔn)通商，只能與宗主國通商；葡萄牙在巴西則禁止建立手工工廠，只允許小生產(chǎn)存在……盡管有這些限制，殖民地經(jīng)濟(jì)還是得到一定程度的發(fā)展，到18世紀(jì)末已經(jīng)出現(xiàn)許多生產(chǎn)紡織品、家具、皮革、鐵器、玻璃等手工作坊，拉丁美洲成為歐洲棉花，咖啡，煙草可可的重要供應(yīng)地……殖民地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更趨于活躍，從而與宗主國的封建性的統(tǒng)治發(fā)生沖突，最終導(dǎo)致獨(dú)立戰(zhàn)爭的爆發(fā)。

材料二：杜?！けR維杜爾原是海地角北部布雷達(dá)種植園主的黑人奴隸，后提升為馬夫。他曾研讀過法國啟蒙思想家的著作，向往自由平等。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍隊(duì)屢次擊敗前來鎮(zhèn)壓的法國殖民軍隊(duì)。1802年被法軍誘捕，后遭殺害。（1）政治：歐洲殖民者長期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削埋下了獨(dú)立的火種

（2）經(jīng)濟(jì)：18世紀(jì)末-19世紀(jì)初拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為革命奠定了基礎(chǔ)（3）思想：啟蒙思想的傳播使殖民地人民民族民主意識日益增長閱讀教材，結(jié)合上述材料，分析拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動的歷史背景。（一）背景（4）法國大革命削弱了法、西、葡等國對拉美的殖民統(tǒng)治。（5）美國獨(dú)立鼓舞了拉美人民，為他們樹立了榜樣。殖民國家殘酷與暴力抗?fàn)幹趁竦鬲?dú)立運(yùn)動歸納：拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動的歷史背景。（1）政治：歐洲殖民者長期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削埋下了獨(dú)立的火種

（2）經(jīng)濟(jì)：18世紀(jì)末-19世紀(jì)初拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為革命奠定了基礎(chǔ)（3）思想：啟蒙思想的傳播使殖民地人民民族民主意識日益增長根本：西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治阻礙了拉美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展內(nèi)因外因（二）拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭概況（1）法屬海地獨(dú)立（1791——1804）（序幕）領(lǐng)導(dǎo)人：杜桑.盧維杜爾（2）西屬拉美（1810——1826）在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過16年征戰(zhàn)，1826年西屬拉丁美洲殖民地取得獨(dú)立運(yùn)動的勝利。（3）葡屬巴西獨(dú)立：1822年巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治，獲得獨(dú)立，建立帝制（佩德羅一世。）第一階段第二階段第一階段特點(diǎn)：趕走殖民者，獲得民族獨(dú)立。思考：依據(jù)材料分析，獨(dú)立后拉美國家面臨怎樣的局面？材料1：獨(dú)立以后仍然盛行大地產(chǎn)制。殖民地時(shí)期絕大多數(shù)克列奧地主的大地產(chǎn)不僅原封未動，而且他們又利用獨(dú)立后掌權(quán)的條件，霸占從殖民者那里沒收來的大量地產(chǎn)。這些大地產(chǎn)克列奧地主的大莊園，基本上仍保持中世紀(jì)的剝削方式。材料2：拉美各國獨(dú)立后，除巴西實(shí)行帝制政體外，其他國家都建立了共和制，這是一種與歐美的民主共和制不同的考迪羅主義的共和政體，（考迪羅為西班牙語，意為領(lǐng)袖或首領(lǐng)。）考迪羅主義實(shí)際上是軍人專政的軍事獨(dú)裁制，是大地主專政的一種表現(xiàn)形式。(1)經(jīng)濟(jì)：大地產(chǎn)所有制阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展(2)政治：考迪羅制，政局動蕩,軍事獨(dú)裁考迪羅（Caudillo），亦稱考迪羅主義、考迪羅制度?？嫉狭_制是拉丁美洲特有的軍閥、大地主和教會三位一體的本土化獨(dú)裁制度。拉美地區(qū)的大多數(shù)國家在19世紀(jì)20年代獨(dú)立后至20世紀(jì)前盛行。考迪羅經(jīng)濟(jì)上依靠大地產(chǎn)大莊園主，在政治上靠軍人專政來維持其政治統(tǒng)治。對外投靠外國勢力，對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民反抗。（3）外部：英美等國的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透材料3：西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治崩潰后，歐美列強(qiáng)主要是英美法德等國的勢力便伸向了拉丁美洲。許多拉美國家在經(jīng)濟(jì)上已成為英國的附庸；美國利用其有利的地理?xiàng)l件以武力攫取歐美國家尤其是墨西哥的大片領(lǐng)土，同時(shí)對拉美各國在政治上加強(qiáng)控制，諸如提出了泛美主義，建立泛美同盟等；從19世紀(jì)80年代起，德國也加緊了對拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)滲透。材料4：美國對拉丁美洲覬覦已久，1823年，美國總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言，宣稱美洲是美洲人的美洲，企圖將拉丁美洲視為自己的勢力范圍。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國在拉丁美洲經(jīng)濟(jì)滲透的同時(shí)，武力干涉行動也越來越多，人們形象地稱之為“金元外交”和“大棒政策”。1823年門羅主義出臺：“美洲是美洲人的美洲”20世紀(jì)初：“金元外交”＋“大棒政策”拉美地區(qū)人面臨著內(nèi)憂外患，反帝反封建的民主革命任務(wù)尚未完成，實(shí)際上仍是半殖民地。（二）拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭概況（1）法屬海地獨(dú)立（1791——1804）（序幕）領(lǐng)導(dǎo)人：杜桑.盧維杜爾（2）西屬拉美（1810——1826）在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過16年征戰(zhàn)，1826年西屬拉丁美洲殖民地取得獨(dú)立運(yùn)動的勝利。（3）葡屬巴西獨(dú)立：1822年巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治，獲得獨(dú)立，建立帝制（佩德羅一世。）第一階段第二階段（1）巴西：1888年，巴西帝國廢除了奴隸制，1889年廢除君主制，建立共和國。（2）墨西哥：1910年爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，在農(nóng)民起義軍的支持下，推翻本國獨(dú)裁統(tǒng)治。1917年頒布了資產(chǎn)階級憲法。第一階段特點(diǎn)：趕走殖民者，獲得民族獨(dú)立。第二階段特點(diǎn)：推動民主改革，鞏固獨(dú)立成果，促進(jìn)國家進(jìn)步和發(fā)展。（四）拉美民族獨(dú)立運(yùn)動的影響1、積極①推翻西、葡長達(dá)三個(gè)世紀(jì)的封建殖民統(tǒng)治，建立新興國家。②獨(dú)立后后大多數(shù)建立了共和國，進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。③打擊西、葡封建勢力，配合了歐洲資產(chǎn)階級革命。2、消極：

沒有鏟除封建主義，只完成了民族獨(dú)立，未完成民主革命的任務(wù)（面臨繼續(xù)進(jìn)行民族民主革命的任務(wù)）。

主要原因有：

第一，由于西方國家長期的侵略壓迫，拉美政治、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)薄弱。

第二，拉美各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，彼此貿(mào)易往來少，沒有形成統(tǒng)一市場，缺乏聯(lián)系在一起的共同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

第三，拉美地域廣闊，彼此間交通不便，各地大封建主據(jù)地自雄，阻礙統(tǒng)一。

第四，人民幾百年來深受壓迫，對大一統(tǒng)的中央集權(quán)有所疑懼。

第五，語言，習(xí)俗，心理差異很大。溝通和交流不暢問題探究：北美獨(dú)立戰(zhàn)爭后，一個(gè)獨(dú)立統(tǒng)一的國家---美國形成了，而拉美獨(dú)立運(yùn)動結(jié)束后，拉美地區(qū)卻沒有像美國一樣形成一個(gè)統(tǒng)一的國家，這是為什么？美國獨(dú)立圖

第六，獨(dú)立后，英美等國打著“援助”的旗號，加緊對拉美進(jìn)行政治和經(jīng)濟(jì)滲透，使得拉美的動亂不斷，也在一定程度上影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定，不利于統(tǒng)一。二、亞洲的覺醒時(shí)間：19世紀(jì)末20世紀(jì)初“在亞洲，強(qiáng)大的民主運(yùn)動到處發(fā)展、擴(kuò)大和加強(qiáng)。那里的資產(chǎn)階級還同人民一起反對反動勢力，數(shù)億人正在覺醒起來，追求生活，追求光明，追求自由?！?-列寧政治：帝國主義的侵略加深了亞洲各國民族危機(jī)經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義發(fā)展思想：民族憂患意識和民主改革意識覺醒外因：俄國1905革命（三）性質(zhì)：反帝反封建的民族民主運(yùn)動（二）背景（一）含義：結(jié)合教材和材料思考，亞洲覺醒的含義？亞洲為什么能覺醒？

亞洲的覺醒是指亞洲各國民族憂患意識和民主改革意識的覺醒和抗?fàn)??！?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義掀起了瓜分世界的狂潮，進(jìn)一步加深了亞洲各國的民族危機(jī)；亞洲的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的民族民主意識也不斷發(fā)展；1905年的俄國革命運(yùn)動也進(jìn)一步喚醒了亞洲，終于形成了列寧所說的“亞洲的覺醒”的新局面。

——徐藍(lán)主編《世界近現(xiàn)代史1500—2007》亞洲各國民族憂患意識和民主改革意識的覺醒和抗?fàn)?/p>

時(shí)間革命性質(zhì)革命對象結(jié)果、意義印度民族解放運(yùn)動1905——1908資產(chǎn)階級反帝反封建的民族民主運(yùn)動英國引發(fā)孟買工人的政治總罷工，推動印度人民反英斗爭的高潮，表明無產(chǎn)階級登上政治斗爭舞臺,沉重打擊英國的殖民統(tǒng)治。伊朗立憲革命1905——1911英俄制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，規(guī)定伊朗為君主立憲制國家.革命雖失敗,打擊了封建主義和外國勢力，傳播了民族民主革命思想中國辛亥革命1911列強(qiáng)建立了亞洲第一個(gè)共和國，推翻了清王朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。辛亥革命推動了中華民族思想解放，推動了中國社會變革。（二）亞洲覺醒的概況材料：20世紀(jì)初，一場革命風(fēng)暴席卷亞洲。在資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下，伊朗、土耳其、中國相繼爆發(fā)了變革封建制度的革命;菲律賓掀起了轟轟烈烈的民族解放戰(zhàn)爭;印度的獨(dú)立運(yùn)動發(fā)展成波瀾壯闊的群眾性反帝愛國怒潮。與此同時(shí),越南、朝鮮、印尼的民族解放運(yùn)動，也在反帝、反封建的旗幟下,蓬勃發(fā)展,這一切，匯成亞洲資產(chǎn)階級民族民主革命的洪流。列寧1913年5月7日在《真理報(bào)》上發(fā)表文章,對這場新的革命風(fēng)暴給予了高度的評價(jià)和熱情的贊頌,稱之為“亞洲的覺醒”?！偶胰稹丁皝喼抻X醒”的內(nèi)涵及該時(shí)期各國民族民主運(yùn)動的類型與特點(diǎn)》

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述亞洲覺醒的類型和特點(diǎn)。（2）特征：

范圍廣；高舉資產(chǎn)階級民族主義和民主主義兩面大旗；由資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的有廣大人民群眾參加、各國的革命派開始自覺地相互聯(lián)系和相互支持”。（1）類型:

第一類是發(fā)生在殖民地各國的革命運(yùn)動，以建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級民族國家為首要任務(wù)，如菲律賓、印度、越南等國家;

第二類是發(fā)生在半殖民地國家的革命運(yùn)動，以推翻勾結(jié)帝國主義的封建專制政權(quán)，建立資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)體制為首要任務(wù)，如中國、伊朗、土耳其等國家。材料：中國辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，第一次建立了共和政體；……伊朗革命保住了其重要成果憲法；印度人民則迫使英國當(dāng)局取消了孟加拉分治法案?！瓉喼抻X醒時(shí)期各國斗爭具有資產(chǎn)階級革命的性質(zhì)，開辟了斗爭的新階段?！瓉喼廾褡暹\(yùn)動在客觀上成了西方工人運(yùn)動的同盟軍?！獎⒆诰w主編《世界近代史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析亞洲的覺醒具有怎樣的歷史意義。但是都沒有完成民族民主革命任務(wù)（1）沉重打擊帝國主義在東方的殖民體系和本地區(qū)的封建勢力，推動了亞洲的民族解放運(yùn)動和各國民族資本主義的發(fā)展，標(biāo)志著亞洲進(jìn)入資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期。（2）標(biāo)志著亞洲各族人民已作為一支反帝的強(qiáng)大政治力量登上了國際斗爭的舞臺，把亞洲變成了打擊帝國主義勢力的重要陣地。（3）一批民族資產(chǎn)階級政黨形成，古老的亞洲開始走上近代政黨政治的道路。（4）傳播了民主思潮，為亞洲各國走上獨(dú)立道路奠定了思想基礎(chǔ)。（5）提供了新的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對后來領(lǐng)導(dǎo)亞洲各國民族運(yùn)動有重要的意義。（三）亞洲覺醒的意義三、非洲的抗?fàn)幐艣r國家殖民國動員手段斗爭形式

結(jié)果埃及1882蘇丹1881埃塞俄比亞1894英國英國意大利政黨組織馬赫迪宗教組織皇帝號召武裝斗爭抵抗失敗，英國占領(lǐng)埃及雖沉重打擊英國侵略者，但失敗后英國控制了蘇丹打敗侵埃意軍，保持了獨(dú)立非洲人民反抗帝國主義侵略的斗爭有哪些重要特點(diǎn)？材料：武裝斗爭和武裝起義是反殖民主義斗爭的主要形式，其范圍和水平已經(jīng)不再是孤立的、自發(fā)的部落起義或地區(qū)斗爭，而是發(fā)展成有組織的、規(guī)模很大的、持久的武裝反抗，甚至有的發(fā)展成為全民性的衛(wèi)國戰(zhàn)爭?！溲b斗爭和武裝起義幾乎都是由封建統(tǒng)治階級或傳統(tǒng)社會的統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)的?！侵奕私y(tǒng)治階級最早是想利用伊斯蘭教來鞏固其統(tǒng)治，但在客觀上伊斯蘭教卻起了團(tuán)結(jié)非洲人、推動他們進(jìn)行反帝斗爭的作用?！?/p>

——吳于廑、齊世榮《世界史·近代編》從領(lǐng)導(dǎo)階級看：領(lǐng)導(dǎo)力量多元化，如宗教領(lǐng)袖，封建君主，仍屬于傳統(tǒng)的社會階層從抗?fàn)幩娇矗河薪M織的、大規(guī)模的武裝斗爭為主要形式，宗教發(fā)揮了重要作用從革命性質(zhì)看：以傳統(tǒng)社會統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)的民族解放運(yùn)動為主，仍屬于舊式民族斗爭從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看：非洲經(jīng)濟(jì)具有較強(qiáng)的依附性，工業(yè)近代化進(jìn)程緩慢經(jīng)濟(jì)的落后使非洲反侵略斗爭水平相對較低。拉美的獨(dú)立亞洲的覺醒非洲的抗?fàn)幎窢幏绞筋I(lǐng)導(dǎo)階級斗爭目的斗爭性質(zhì)地主集團(tuán)中先進(jìn)分子（土生白人）資產(chǎn)階級19C中期以前民族獨(dú)立；以后追求民主發(fā)展武裝斗爭和政變資產(chǎn)階級民族民主運(yùn)動資產(chǎn)階級政黨為主無產(chǎn)階級登上政治舞臺民族獨(dú)立和民主發(fā)展資產(chǎn)階級民族民主運(yùn)動宗教領(lǐng)袖、國王等民族獨(dú)立為主武裝斗爭為主舊式民族獨(dú)立運(yùn)動為主革命、改革、罷工【合作探究】根據(jù)材料及所學(xué)知識，概括亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動的特點(diǎn)并分析出現(xiàn)這些特點(diǎn)的原因。

材料2：獨(dú)立運(yùn)動以后，拉美人民除個(gè)別國家爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命外

，多數(shù)國家的民族民主運(yùn)動的規(guī)模和深度都很有限，成果甚微……非洲的情況有所不同……絕大多數(shù)地區(qū)的反殖反帝長期停滯在較低水平，部落酋長、封建王公領(lǐng)導(dǎo)抵抗運(yùn)動和下層人民的自發(fā)起義是近代非洲民族解放運(yùn)動的主要內(nèi)容和形式?！υ垂佟对囌摻鷣喎抢褡褰夥胚\(yùn)動的幾個(gè)問題》

材料3：在亞洲，強(qiáng)大的民主運(yùn)動到處都在發(fā)展、擴(kuò)大、加強(qiáng)。那里的資產(chǎn)階級還同人民一起反對反動勢力。數(shù)億人正在覺醒，追求生活，追求光明，追求自由。——列寧《落后的歐洲和先進(jìn)的亞洲》

材料1：19世紀(jì)上半葉……盡管商業(yè)重炮動搖了殖民地半殖民地國家的政治根基，但沒有導(dǎo)致這些國家的社會經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)發(fā)生根本的變化，也不可能催發(fā)新的階級力量的萌生，在殖民地侵略和掠奪面前……多出于本能自發(fā)的反抗。19世紀(jì)晚期，亞非拉人民的斗爭開始走上自覺的民族民主運(yùn)動的道路……20世紀(jì)初，是被壓迫民族和人民大覺醒的時(shí)代民族解放運(yùn)動進(jìn)入了以資產(chǎn)階級革命和改革運(yùn)動為中心的新階段。

——薛源官《試論近代亞非拉民族解放運(yùn)動的幾個(gè)問題》階段性漸進(jìn)性差異性......經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平政治文化傳統(tǒng)思想解放程度殖民方式殖民程度小結(jié)：理解這次運(yùn)動的特點(diǎn)：第一，階段性、漸進(jìn)性：自發(fā)→自覺；舊階級→新階級第二，廣泛性：涉及亞非拉廣大地區(qū)；各層社會力量。

第三，持續(xù)性：斗爭不斷，都取得了一定的成果。第四，差異性→多樣性：①領(lǐng)導(dǎo)力量：有共產(chǎn)黨、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、愛國王公貴族、部落酋長等；②指導(dǎo)思想：有孫中山的革命民主型的民族主義、甘地宗教道德型的民族主義、蘇加諾綜合性民族主義等；③斗爭方式：有普遍的革命運(yùn)動、改革運(yùn)動、群眾運(yùn)動、工人罷工、學(xué)生罷課、士兵起義等。第五，正義性：都反對帝國主義的侵略。對比19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞、非、拉美民族獨(dú)立運(yùn)動的異同。（1）相同點(diǎn)：（2）不同點(diǎn)：①亞洲的覺醒主流是資產(chǎn)階級性質(zhì)的民族民主革命，也存在著舊式的反帝反封建起義；②非洲的斗爭水平相對落后，主要是舊式的反帝民族斗爭；③拉丁美洲主要是繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。①都有武裝斗爭的形式反對外來侵略；②亞洲和拉丁美洲斗爭中出現(xiàn)了新的階級力量——民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級；③都取得了一定的成果。

排除民族壓迫是一切健康和自由發(fā)展的基本條件。

——恩格斯part未來可期——新秩序的展望

材料：以民族文化認(rèn)同和發(fā)展為核心的民族起義……既保留了本民族的文化傳統(tǒng)，又吸收了西方的先進(jìn)事物，從而阻礙了