重慶市外國語學校2023年高三第三次測評語文試卷含解析

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。1958年開工建設的成昆鐵路，所穿越的深谷峻嶺被多國專家斷言為“筑路禁區(qū)〞，地質災害隱患點位分布之高，世所罕見。然而，筑路大軍不怕苦與累，不懼險和難，在技術裝備落后的情況下，____________打通了這條西南地區(qū)交通大動脈，被聯(lián)合國列為“二十世紀人類征服自然的三大奇跡〞之一。歲月流逝，精神不朽。當今天的人們乘坐列車行進在成昆線上，依然可以感受到當年建設者身上的耀眼精神印記，那是對國家和民族的強烈責任感、使命感，那是在__________環(huán)境下挺直起的不屈不撓的精神脊梁?！跋蠕h者為成功者奠定了根底，它們在生命的高度上應該是一致的。〞這句植物學家鐘揚的_________，同樣適用于千千萬萬投身國家建設、奉獻社會開展的無私愛國者。他們讓我們感受到以身許國、陶醉心田的情懷，愛國主義打動靈魂的力量；他們奮斗不息、奉獻不止的身影，鼓勵我們昂首闊步的前進。萬里功名在實干，_____________。今天的中國，〔_________〕只要我們以愛國情懷為帆，以實干逐夢為舵，每個人做好一件事，拼起來就是偉大祖國的絢麗明天。1．依次填入文中橫線處的詞句，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．硬是艱苦卓絕肺腑之言百舸爭流看今朝B．依然艱難竭蹶肺腑之言百萬雄獅創(chuàng)新潮C．硬是艱難竭蹶金玉良言百萬雄獅創(chuàng)新潮D．依然艱苦卓絕金玉良言百舸爭流看今朝2．以下填人文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．何處不是干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，大顯身手的機遇?B．何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機遇?何處不是大顯身手的舞臺?C．何處沒有大顯身手的機遇?干事創(chuàng)業(yè)的舞臺?D．何處不是大顯身手的舞臺，何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機遇?3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)A．他們讓我們感受到以身許國的情懷，陶醉心田、打動靈魂的愛國主義的力量。B．他們以身許國、打動靈魂的力量，讓我們感受到陶醉心田的愛國主義的情懷。C．讓我們感受到他們以身許國、打動靈魂的情懷，陶醉心田的愛國主義的力量。D．他們以身許國的情懷，讓我們感受到陶醉心田、打動靈魂的愛國主義的力量。2、補寫出以下句子中的空缺局部?！?〕韓愈在?師說?中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度，對其子“擇師而教之〞；對自身“_______________〞。〔2〕?登高?中情景交融、意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：“_______________，_______________〞?！?〕辛棄疾?破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之?中從視角和聽角著筆，描寫劇烈的操練演習場面的句子是：“_______________，_______________。〞3、閱讀下面的文字，完成下面小題。當遠古的人類學會刻下文字與圖案時，閱讀便開始了。知識不再局限于口耳相傳，而是被記錄在巖壁、簡帛與紙頁上，智山慧海傳薪火，無數(shù)的讀書人“發(fā)憤忘食，樂以忘憂〞，文明的譜系得以________和更新?！病场Ｔ谟∷⑿g誕生后，使書籍得以大批量制作，電子技術那么讓書的載體不再囿于紙張，擴張到了千萬張電子屏幕上。小小一方電子屏，讓閱讀世界更加遼闊，閱讀形式更加多元。我們期待，電子書再進一步，讓閱讀體驗可以更隨心、更便利。________的讀物難躲，有人感慨，________地點開一本書，讀后卻大失所望；合心意的好書難搜，特意想了解新事物，卻難找到相關的、從各個維度討論的讀物；讀完之后易忘，過了幾年只覺得回憶模糊，再看到也只覺“似曾相識〞。電子書平臺應該是一個好的________，選擇經(jīng)過市場檢驗的版本、建立更加嚴格的書籍篩選機制、依據(jù)用戶反應及時調整書庫，來提供更多高含金量的讀物，要讓讀者隨意一讀，也覺有益。“吾生也有涯，而知也無涯〞，在知識的大海里，期待數(shù)字閱讀成為一艘更穩(wěn)更大更舒適的船，讓我們時時開卷、樂此不疲。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．流傳渾水摸魚興趣盎然過濾者B．流傳濫竽充數(shù)興致勃勃篩選者C．留傳濫竽充數(shù)興趣盎然篩選者D．留傳渾水摸魚興致勃勃過濾者2．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．知識的積累與開展推動了科技的革新，而科技的向前又為知識的傳遞提供了更為便捷的方式B．科技的向前為知識的傳遞提供了更為便捷的方式，而知識的積累與開展又推動了科技的革新C．數(shù)字化閱讀幫我們建立一個更豐富的專屬知識資產(chǎn)庫D．數(shù)字化閱讀和實體閱讀都在創(chuàng)新3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．在印刷術誕生后，書籍得以大批量制作，電子技術那么讓書的載體不再囿于紙張，擴張到了千萬張電子屏幕上。B．在印刷術誕生后，使書籍得以大批量制作，電子技術那么讓書的載體不再囿于紙張，延伸到了千萬張電子屏幕上。C．印刷術誕生后，書籍得以大批量制作，電子技術那么讓書的載體不再囿于紙張，擴張到了千萬張電子屏幕上。D．在印刷術誕生后，書籍得以大批量制作，電子技術那么讓書的載體不再囿于紙張，延伸到了千萬張電子屏幕上。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國成立10年來，全國各族人民在黨的領導下，在改革、革命、建設的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個領域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章。或是赤膽忠心獻身國防事業(yè)，或是全心全意效勞民生福祉，或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章〞和國家榮譽稱號的功勛模范人物，是新中國英模群體的典型代表，是人民的榮耀，國家的財富。銘記他們的歷史功績，尊崇他們的英雄風范，彰顯了關心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度?！病彻啄７度宋锊粌H是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的典范。以身許國的崇高風范、奉獻犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上，生動地表達著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽稱號頒授活動，揚起信念風帆，樹立模范標桿，有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氣氛，不斷培厚中華民族的精神家園。1．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．全國各族人民在黨的領導下，在改革、革命、建設的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B．全國各族人民在黨的領導下，在改革、革命、建設的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C．全國各族人民在黨的領導下，在革命、建設、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D．全國各族人民在黨的領導下，在革命、建設、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂．嘔心瀝血魁首當仁不讓擇善而從C．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D．嘔心瀝血魁首當仁不讓見賢思齊3．以下在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．國家勛章和國家榮譽稱號是國家最高榮譽，是無上的榮光，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B．作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽。C．國家勛章和國家榮譽稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，也是國家最高榮譽，是無上的榮光。D．國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。天山雪歌送蕭治歸京岑參天山雪云常不開，千峰萬嶺雪崔嵬。北風夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼漢月照銀山，復逐胡風過鐵關。交河城邊鳥飛絕，輪臺路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬里凝，闌干陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖，都護寶刀凍欲斷。正是天山雪下時，送君走馬歸京師。雪中何以贈君別，惟有青青松樹枝。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項〔〕A．詩中說“雪崔嵬〞，而不說山崔嵬，形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊，聳立云霄，連綿寬廣。B．三、四兩句寫天山雪的動態(tài)威勢，北風入雪，造成天山雪景風雪交加的氣勢，氣氛更強烈。C．五、六兩句寫天山雪光華亮如明月，一個“逐〞字不但寫出雪的光華照人，更兼呼呼有聲。D．“都護寶刀凍欲斷〞寫都護的佩刀被冷凍得幾乎要折斷，用夸張的手法敘寫天山雪的奇寒。2．這首詩結尾的“松樹枝〞對表達詩人的思想感情有什么作用？6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕水擊三千里，_____________________，去以六月息者也?！睬f子?逍遙游?〕〔2〕_____________________，吾未見其明也?！岔n愈?師說?〕〔3〕_____________________，百年多病獨登臺。〔杜甫?登高?〕〔4〕亂石穿空，_____________________，卷起千堆雪?！蔡K軾?念奴嬌·赤壁懷古?〕〔5〕居廟堂之高那么憂其民，_____________________。〔范仲淹?岳陽樓記?〕〔6〕一曲新詞酒一杯，_____________________?！碴淌?浣溪沙?〕〔7〕成事不說，_____________________，既往不咎?！?論語·八佾?〕〔8〕_____________________，處眾人之所惡，故幾于道?！?老子·八章?〕7、閱讀下面文章，完成下面小題踏雪歸鄉(xiāng)張金鳳①一枝紅梅挑開了臘月的門簾，北風中都是節(jié)日的氣息，睡夢里全是故土的年景。②年是一缸陳釀，被節(jié)令的咒符封存，在人們的殷殷盼望里，直到臘月才緩慢開封。當朔風掃凈天空的陰霾，雪花漿洗了歲月的風塵，臘月的酒就再也封不住，香氣四散，人們踏著厚厚的雪毯回到故土，暢快淋漓地取飲那壇歲月的醇香。③回家的路也許很近，中間沒有萬水千山，但卻橫亙著滄桑歲月；回家的路或許很遠，需要用一年的盼望捻成一張票根。車站、碼頭、渡口、機場到處是擁擠的人群，各種各樣的啟程和出發(fā)，充滿了隆重的儀式感。積攢久遠的豪邁情懷，伴隨著漫天飛雪進入高亢的樂章。患得患失的心情，焦灼不安的面孔，都為一張回家的票?；丶业娜四缃吁?，租車、拼車、自駕車，無票也要回家，他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關進發(fā)。大寒小寒又一年，臘月的風雪分外殷勤，給來年的盛宴加油助興，回家過年的人，頭頂雪花，身披塵埃，日夜兼程，朝圣一般歸來。④回家，是臘月里最閃光的主題。家里有什么呢？沒有金山銀山，沒有香車寶馬，甚至連大街上的路燈都疲倦地昏黃著。破舊的屋子、衰老的爹娘，被寒冷覆蓋，跟簡陋相依。老家是兩扇柴門，當初，他一甩門揚長而去，現(xiàn)在只想回去，給當年那一聲“吱呀〞的哀嘆懺悔。⑤遠遠望見幾縷炊煙，淚就盈滿眼眶。家鄉(xiāng)的煙火還在，并沒有因為你的遠走而消失，它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖，保養(yǎng)著土地的根；村頭幾棵老樹更顯滄桑，它們是村莊的年輪，枝丫上還刻著游子的童年故事；幾段土墻已近坍塌，就像殘破的黃卷，此間文章讀來已經(jīng)恍如隔世。最初那兩扇柴門，那是故土的眼睛，鐵鎖鎖不住它牽掛的眼瞼。遠在千里的你，夢里曾無數(shù)次推開家門，棲居在曾經(jīng)厭倦的窄仄小炕上，一翻身才知道是硬板床或者席夢思。你在夢里哭出聲來：閉著眼都能走準的家門，卻那么遠，那么遠。⑥家或許因為偏僻依舊貧窮，因為貧窮你才會出走，但是那根線永在，那是根，是安放靈魂的地方，回家過年是一年一次的靈魂皈依，一年一次的狀態(tài)復原。一年的打拼，城市的喧囂和忙碌，讓心變得堅硬無比，許多想念冰封在心底，許多感念來不及梳理，許多債，一直在那拖欠著。如今，就讓年把你帶到故土踏實的火炕上，重溫原初的舊夢。一年的辛勞，需要一個甜美的香夢來養(yǎng)足精神；一年的疲憊，需要一碗故土的米酒來再次壯起行囊；一年的隱忍和偽裝，吞下的苦辣，咽下的酸咸，需要在故土的酒杯中慢慢軟化。攥一把家鄉(xiāng)土，骨頭就更硬氣；吹一吹村口風，打拼就更有勁；喝幾天村口的甜井水，所有外面沾染的濁氣就蕩滌干凈。在祖墳上放一掛揚眉吐氣的響鞭，闖外的兒孫回來了。不管在外面受過多少風寒，摔過多少跟頭，回到故土的土地上，爺們都是擲地有聲。⑦有些門還鎖著，那些主人究竟此刻在哪里呢？當初，兩扇門“咣當〞一聲落鎖，墻頭的狗尾草也咿呀，天上盤旋的燕子也嗟嘆，一戶空蕩蕩的門扉，追著打問號的鄉(xiāng)路問：你要到何處去啊？⑧你手扶門板沉思，門板也是游走的游子，卻總也走不出門框指定的距離。上下兩個門臼，拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀，吱呀〞，撓得門臼直響，門臼干澀的眼睛徒勞地看著一心往外飛的孩子。別嫌我箍得太緊，我不能撒手啊，一撒手你就不成才了。那些勸說和絮叨，連屋里的老婆婆都煩了：毛還沒干呢，就想飛！磕頭作揖不管用，一頓耳刮子就好了！說說罷了，刀子嘴豆腐心。炒菜的時候從筷子頭上省下兩滴菜油，順著門柱頭滴進去，反復搖兩下門板，說：看看，還有沒有本領耍脾氣？被菜油喂過的門板果然就乖巧地順從開合，再不喧鬧。老婆婆手扶門框望向街門外，當年假設舍得兩滴油，孩子哪會遠走他鄉(xiāng)呢？那街門一直開著，當年出走的孩子，什么時候回來？⑨那些街門從此白天不落鎖，它們隨時等待闖外的親人歸來。一天天，一月月，那把鎖思念鑰匙和翻開它的手，思念都結痂成黃澄澄的鐵銹。那門檻寂寞地想念邁進邁出的腳步，思念得生出許多苔蘚。故土的老井、梧桐落葉、貼滿花朵的窗，一院子的荒草和惆悵的蝴蝶，十二個月圓之夜的皎潔月光，都在老鎖喑啞的喉嚨里。⑩胡同里的腳步聲是老態(tài)龍鐘的鎖返老還童的丹藥。離家那么久了，孩子，門上的紅對聯(lián)朝來暮去地衰老了，墻頭上的雜草繁榮之后又枯萎下去，野地里的禾苗，長大后又回到糧倉，游走他鄉(xiāng)的包裹，你知道嗎？一陣歡笑，一陣春風，嘩啦，家門翻開，鐵鎖那銹黃的牙齒間，露出難得的笑容，鄉(xiāng)下那兩扇嘴唇哆嗦的門板，卻什么也沒說出口。?那兩扇門板很舊很老了，好似誰松動的牙齒，說不定啥時候就卸任了；又像誰漸漸失去力氣抓不住什么的雙手，要不了什么因由就撒手了。那門終究會破損倒塌，護不住一個荒蕪庭院的舊聞和記憶。背著那扇家門行走的身影，踏雪歸來，他已經(jīng)明白，自己傾盡一生，都走不出家門的凝望。1．本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾〞開頭，請從構思的角度賞析其妙處。2．第③-⑤段中的人稱各有不同，這樣處理有何作用？3．請從修辭手法的角度賞析第⑧段畫線句的表達效果。4．有人說，本文前六段已根本表現(xiàn)出“踏雪歸鄉(xiāng)〞的主題，后五段只是在重復前文。你是否認同這種看法？請結合具體內(nèi)容加以分析。8、閱讀下面的文字，完成以下小題。材料一:藝術的開展與人類整個開展進程緊密相關，這方面，科技也是如此?？萍己退囆g的開展也一直如影隨形，比方，達·芬奇的繪畫里就涉及解剖學，他用一種美術的概念讓人們對解剖學獲得認知；照相機的出現(xiàn)導致了印象派的出現(xiàn)，印象派最重要的代表人雷諾，他的很多創(chuàng)作都參考了照片。這也導致西方的繪畫在某一段時期內(nèi)，一直跟科技的東西有一種反向思維，藝術家們希望繪畫藝術離照片盡可能遠一些，畫家在創(chuàng)作時更多的是從照片里找到他要表達的思想內(nèi)涵，但形成的繪畫作品還是希望尋找藝術本體的價值。AI的出現(xiàn)無疑會給人類開展帶來一個全新的時代，我們需要對其進行重新認知。藝術體系在這個過程中也會受到非常明顯的影響，甚至會是顛覆性的。事實上，每一次新科技的出現(xiàn)，都會顛覆人類原來的認知方式。今天我們探討未來AI在藝術創(chuàng)作方面會不會超越人類，這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身別離開？藝術創(chuàng)作和精神到底是什么關系？在我看來，藝術創(chuàng)作和精神是不能別離的，無論是詩歌還是繪畫，目前我們了解到的AI的創(chuàng)作實際上都是把不同藝術家的風格進行數(shù)據(jù)輸入和分析，最后呈現(xiàn)出一件新的“藝術作品〞。這件新的“藝術作品〞其實分享的還是人類藝術家的經(jīng)驗和知識。AI的“創(chuàng)作〞經(jīng)驗和知識的更新，也必須經(jīng)由人類對它們的數(shù)據(jù)更新來完成。關于AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界？我覺得藝術跟別的領域一樣，它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過程中，藝術開展的邊界也一直在不斷拓展。所以，今天我們關于“AI時代的藝術邊界〞的討論其實是一個無限的討論，藝術與科技的相互影響還會繼續(xù)開展，我們的認知也會隨著時間的推移不斷有新的提升。〔張子康藝術開展的邊界在不斷拓展?〕材料二藝術與科學，都是深入現(xiàn)實，源于現(xiàn)實，超越現(xiàn)實，反映客觀世界及其真實性、唯一性。藝術、藝術品、藝術家的概念有著本質區(qū)別，同樣，科學、技術、科學家的概念也有著本質區(qū)別。藝術是“提煉〞的“神似〞，而AI“藝術品〞是“模仿〞的“形似〞，“提煉〞與“模仿有著本質區(qū)別?！疤釤挩暿怯猩Φ?，而“模仿〞沒有生命力。人乃萬物之靈，有與生俱來的直覺、靈感、感情與智慧。每個人都是大自然獨創(chuàng)的擁有最高智慧的藝術，因此都具有唯一性。如無唯一性，我們的“人臉識別〞技術便無法應用。如此說來，AI顛覆藝術的可能性便不存在，包括生物學上的克隆人，也不是真正的人類。在我看來，凡可被AI取代者，均不能稱之為藝術。如今的AI也只是技術上的應用創(chuàng)新，而非科學創(chuàng)新，如今的智能機器人科學理論仍然是上世紀90年代之前提出的。誠然，智能機器人會淘汰大局部工作，其中包括大量簡單重復的、高危的工作。但智能作詩機器人的出現(xiàn)，只會淘汰無獨創(chuàng)性的、應制的與時代脫節(jié)的詩作，高水平的、獨創(chuàng)性的、蘊含詩人豐富情感的、緊跟時代甚至超越時代的詩作仍然會存在，而且生命力會很強。同樣，智能繪畫機器人的出現(xiàn)，只會淘汰無獨創(chuàng)性的、應制的、與時代脫節(jié)的畫作，具有獨創(chuàng)性的、蘊含人類創(chuàng)作者豐富情感的畫作永遠有生命力?？v觀藝術史，歷史對藝術作品的自然淘汰不也是如此嗎？我們能讀到的經(jīng)典詩作、畫作，必是代表當時最高水平的詩作、畫作，而大局部普通的詩作、畫作被歷史淘汰了，當然這個淘汰的時間很長。因此，AI的出現(xiàn)，也可以認為是人類主動應用自己的智慧，把自然淘汰的時間縮短。我相信，未來，藝術會借助科技的手段，放射出更耀眼的光輝，科技手段可以開拓藝術家的創(chuàng)作思路。同樣，藝術家的想象力也會推動科學的不斷開展?！岔n倚云?AI時代藝術與科學的關系?材料三:近年來，隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、5G為代表的科技高速開展，更多的新技術和新應用出現(xiàn)在我們生活的周邊，同時，這些科技也逐步與藝術融合，為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體藝術創(chuàng)新活力，創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果，為高質量藝術供應提供強有力的支撐。AI時代，包括京東方在內(nèi)的不少科技企業(yè)都在持續(xù)探索科技與藝術結合的更多可能性，依托各自的技術積累以及在人工智能、藝術大數(shù)據(jù)領域的應用探索，構建數(shù)字藝術物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，打造了一些和傳統(tǒng)體驗完全不一樣的數(shù)字藝術欣賞與交易平臺，并通過與傳統(tǒng)藝術機構和藝術創(chuàng)作者合作，提供優(yōu)質藝術及衍生品的產(chǎn)品與效勞，讓群眾能隨時隨地接受藝術和美學的熏陶，甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術品，提升人民群眾的獲得感和幸福感。當然，AI時代，數(shù)字化藝術品標準也可亟待確立。數(shù)字化藝術品標準確實立，有助于使未來藝術呈現(xiàn)形式更加豐富，也有助于更多數(shù)字藝術館的打造。讓群眾的藝術欣賞不再受時間、空間的限制，美術館、博物館中的藝術品可通過標準化的數(shù)字化形式呈現(xiàn)，借助互聯(lián)網(wǎng)進入千家萬戶。〔羅嬌?科技為高質量藝術供應提供支撐?〕1．以下對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項〔〕A．材料一認為，科技對藝術的影響一直存在并繼續(xù)開展，AI時代藝術開展的邊界將無限拓展。B．材料二認為，科技手段可以開拓藝術家的創(chuàng)作思路，目前藝術借助科技手段取得前所未有的輝煌。C．材料三認為，科技與藝術相融合，創(chuàng)造更多二者融合的創(chuàng)新性成果，為高質量藝術供應提供支撐。D．三那么材料都認為AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術作品，它其實呈現(xiàn)的是人類藝術家的經(jīng)驗和知識。2．根據(jù)材料一和材料二，以下說法不正確的一項為哪一項〔〕A．藝術體系無疑會受到AI時代非常明顯的甚至是顛覆性的影響，但藝術不會被AI取代。B．材料一提到的“反向思維〞指某一時期西方繪畫希望避開科技的影響，而追求藝術本體的價值。C．藝術與科學都反映客觀世界，但有著本質區(qū)別，藝術有生命力，而AI藝術品〞那么沒有生命力。D．智能機器人只會淘汰無獨創(chuàng)性、感情貧乏、脫離時代的藝術作品，不會影響藝術史的自然淘汰。3．以下說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項為哪一項〔〕A．不管是科學家還是藝術家，都需要超乎尋常地去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去捕捉，去挖掘有價值的瞬間和現(xiàn)象。B．當今的藝術早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上，它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實之中。C．藝術與科技的融合不僅使得科技有了倫理考量，而且也讓科技發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成為無限可能。D．如果AI藝術突破了既有的藝術邊界，那也不是A藝術的突破，而是人類運用AI的突破與延伸。4．材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．根據(jù)材料三的內(nèi)容，簡要說明“藝術供應〞的內(nèi)涵和主要形式。9、閱讀下面的文字，完成小題。地理環(huán)境、區(qū)域差異、族群分布、文化區(qū)隔等對于文學活動有不同影響。這些影響，最終將反映到作家個性、作品風格、文學思潮、文學流派、族群特征、區(qū)域傳承等各種具體的文學現(xiàn)象上來。劉勰在?文心雕龍?中談到北方?詩經(jīng)?和南國?楚辭?的不同文風，認為前者“辭約而旨豐〞，后者“瑰詭而惠巧〞。法國丹納的?藝術哲學?明確將地理環(huán)境、種族與時代并列為文學生成“三要素〞。關于文化地理差異帶給文學創(chuàng)作的功能性影響，德國哲學家黑格爾曾做過闡述。他說:“自然環(huán)境決定著一個民族最初的也是最根本的審美習慣，這種習慣一旦養(yǎng)成，就像人的皮膚一樣，長久地保持下來并滲透到人們精神的各個領域。〞事實正是如此，地理環(huán)境以及據(jù)此而來的綜合性人文氣氛，不僅影響到區(qū)域習俗、文化傳統(tǒng)、作家性格等，而且還會作用于文學文本的傳播路徑和接受方式，而這一切都將以文學作品的題材、主題、語言、文體、風格諸層面的綜合指數(shù)為核心。四川樂山依山抱水的開闊環(huán)境造就了郭沫假設豪放不羈的性格特征，鳳凰封閉唯美的自然環(huán)境塑造了沈從文敏感柔弱的個性心理。地理區(qū)隔所造成的重要文化差異表征之一，便是語際交往中的非對稱性。語際交往實際上指的是不同語種之間的跨文化交往，其中自然包含了不同區(qū)域不同語種間的文學對話。語際交往過程中的非對稱原理主要包括兩層含義:一是語際交往中暫時處于強勢地位的語種對相對弱勢語種的強迫性滲透，二是不同語種之間相互翻譯或轉譯的非飽和性和不完滿性。文學語際交往中存在著“語言霸權〞問題，比方西方的主流語種——英語對包括漢語在內(nèi)的其他語種的霸權。我們有理由預期，英語霸權地位還將持續(xù)下去，據(jù)此進行的關于文學本質的種種討論也會受到英語表達慣性的牽制。造成語際之間文化交往不對稱的主要原因有三個。首先是經(jīng)濟原因。一般而言，經(jīng)濟實力強大或較強的國家、民族或地區(qū)的主流語種文學在文化交往中常常處于主導地位。這種“財大氣粗〞的交往原那么的文化效應古今皆然。其次是政治原因。說到底，政治影響力仍以經(jīng)濟增長力為根底。經(jīng)濟開展了，政治強大了，說話的分量自然就加重了。從這個意義上說，一種語言的廣譜性常常成為政治地位的象征符號。其三是文化原因。語言和文化密切相關，準確地說，所有語種的語言都是文化的產(chǎn)物。跨語際交往通常隱含著跨文化對話機制的“異地原理〞。猶如巴赫金所言:“在文化方面，異地是理解最有力的手段。只有通過另一種文化的視點，一種外國文化才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。〞他同時認為，任何一種語言都不可能被絕對翻譯，文學語言尤其如此。法國的舍普等人那么認為，文學語言的翻譯未必要追求絕對性，不飽和翻譯或許正是語言藝術交往互動的詩意所在。他明確指出，“文化有一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西，即區(qū)域性的東西。技術相反，某些技術語言是世界性的語言。技術與文化的不一致，造成了一種緊張狀態(tài)。〞這種可譯又不可全譯的文化征候，在語言論轉向之后或許會變得更加突出，并可能由此加劇全球化時代文學語際交往的挑戰(zhàn)性?！舱幾札徟e善?文學本質多向生成論?〕1．以下關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項A．作家個性、作品風格、文學思潮、文學流派、族群特征、區(qū)域傳承等各種具體的文學現(xiàn)象是由其所處的地域決定的。B．研究一部文學作品的題材、主題、語言、文體、風格諸層面的綜合指數(shù)，可以發(fā)現(xiàn)其背后的地理環(huán)境以及綜合性人文氣氛。C．四川樂山依山抱水的開闊環(huán)境和鳳凰封閉唯美的自然環(huán)境分別影響了郭沫假設和沈從文，而前者的作品比后者的作品風格更鮮明。D．不同語種之間相互翻譯或轉譯具有非飽和性和不完滿性，即可譯又不可全譯的文化征候，在全球化時代將逐漸消失。2．以下對原文的論證的相關分析，不正確的一項為哪一項A．文章第一段列舉中國劉勰和法國丹納的著作觀點，論證地理環(huán)境、區(qū)域差異、族群分布等對于文學活動的不同影響。B．文章第二段引用德國哲學家黑格爾的相關言論，論證文化地理差異給文學創(chuàng)作的功能性帶來的正面和負面思維影響。C．文章第四段論述造成語際之間文化交往不對稱的主要原因，是按經(jīng)濟、政治、文化的順序進行的，論證結構嚴謹。D．文章先指出文化地理差異給文學創(chuàng)作帶來的影響，接著從語際交往中的非對稱性進行論證，把論證逐步推向深入。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項A．關于文學本質的各種觀點會受到英語表達慣性的影響，這個影響短時間內(nèi)難以消除，這與英語作為西方主流語種的霸權地位有關。B．一個地域的經(jīng)濟、政治、文化三要素，影響這個地域的主流語種在文化交往中的地位，造成了語際之間文化交往的不對稱。C．異地是理解一種文化的最有力手段，一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化，才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。D．法國的舍普等人認為，如果一味地追求文學語言翻譯的絕對性，可能會破壞文化中一種珍貴的無法磨滅的詩意的東西。10、閱讀下面的文言文，完成小題。李峴，樂善下士，少有吏干。以門蔭入仕，累遷高陵令，政術知名。改京兆府尹，所在皆著聲績。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴其為政得人心如此。乾元二年，與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高，軍國大事，諸公莫敢言，皆獨決于峴。初，李輔國判行軍司馬，每日于銀臺門決天下事，須處分，便稱制敕。禁中符印，悉佩之出入。及峴為相，叩頭論輔國專權亂國，上悟，賞峴正直，事并變革。代宗即位，征峴為荊南節(jié)度。屬鑾輿幸陜，峴由商山路赴行在。既還京師，拜峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。故事，宰臣不于政事堂邀客，時海內(nèi)多務，宰相元載等見中官傳詔命至中書者，引之升政事堂，仍置榻待之；峴為宰相，令去其榻。奏請常參官各舉堪任諫官、憲官者，不限人數(shù)。初收東京，受偽官陳希烈已下數(shù)百人，崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。時峴為三司使，執(zhí)之曰：“夫事有首從，情有輕重，假設一概處死，恐非陛下含弘之義，又失國家惟新之典。昔者明王用刑，殲厥渠魁，脅從罔理。況河北殘寇未平，官吏多陷，茍容漏網(wǎng)，適開自新之路。假設盡行誅，是堅叛逆之黨，誰人更圖效順？困獸猶斗，況數(shù)萬人乎！〞崔器、呂袒，皆守文之吏，不識大體，殊無變通。廷議數(shù)日，方從峴奏，全活甚眾。競為中官所擠，罷知政事。永泰二年七月以疾終，時年五十八?！补?jié)選自?舊唐書·李峴傳>〕1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎／京兆尹乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／酉姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／B．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／C．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／D．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守時／京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／2．以下對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A．門蔭：也稱作“門腐〞，指憑借祖先的功勛循例做官。B．制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權亂國的行為。C．鑾輿：即鑾駕，天子車駕。文中指代當時的唐代宗。D．行在：指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3．以下對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．李峴禮賢下士，政績卓著。李峴樂于交結地位低下的賢士，年少時就有治理才干；屢次升遷，因為處理政務有方而知名，所任各職政績顯著，深得民心。B．李蜆聲望極高，嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相，李峴的地位聲望頗高，軍國大事全李峴單獨裁決；他向皇上進諫，指責李輔國專權亂國。C．李蜆嚴守規(guī)矩，廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設置榻床接待宦官，李蜆任宰相后，命令撤去榻床；上奏請求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D．李峴能識大體，決事明敏。李峴力排眾議，建議朝廷依據(jù)黃河以北地區(qū)的形勢，盡數(shù)免除接受叛賊官職的人的死罪，開啟悔過自新的道路，從而保全了多人性命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。(2)假設盡行誅，是堅叛逆之黨，誰人更圖效順？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。與孟尚書書〔唐〕韓愈愈白：凡君子行己立身，自有法度，圣賢事業(yè)，具在方冊，可效可師。仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心，積善積惡，殃慶自各以其類至，何有去圣人之道，舍先王之法，而從夷狄之教，以求福利也！?詩?不云乎：“愷悌君子，求福不回。〞?傳?又曰：“不為威惕，不為利疚。〞假設釋氏能與人為禍祟，非守道君子之所懼也，況萬萬無此理。且彼佛者，果何人哉？其行事類君子邪？小人邪？假設君子也，必不妄加禍于守道之人，如小人也，其身已死，其鬼不靈，天地神祇，昭布森列，非可誣也，又肯令其鬼行胸臆，作威福于其間哉；進退無所據(jù)，而信奉之，亦且惑矣！且愈不助釋氏而排之者，其亦有說。孟子云：“今天下不之楊①，那么之墨②。〞楊墨交亂，而圣賢之道不明，那么三綱淪而九法斁，禮樂崩而夷狄橫，幾何其不為禽獸也！故曰：“能言拒楊墨者，皆圣人之徒也。〞揚子云云：“古者楊墨塞路，孟子辭而辟之，廓如也。〞夫楊墨行，正道廢，且將數(shù)百年，以至于秦，卒滅先王之法，燒除其經(jīng)，坑殺學士，天下遂大亂……后之學者，無所尋逐，以至于今泯泯也，其禍出于楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢圣，不得位，空言無施，雖切何補；然賴其言，而今學者尚知宗孔氏，崇仁義，貴王賤霸而已；其大經(jīng)大法，皆亡滅而不救，壞爛而不收，所謂存十一于千百，安在其能廓如也！然向無孟氏，那么皆服左衽而言侏離矣，故愈嘗推尊孟氏，以為功不在禹下者為此也。漢氏以來，群儒區(qū)區(qū)修補，百孔千瘡，隨亂隨失，其危如一發(fā)引千鈞，綿綿延延，浸以微滅。于是時也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨，韓愈之賢，不及孟子，孟子不能救之于未亡之前，而韓愈乃欲全之于已壞之后。嗚呼！其亦不量其力，且見其身之危莫之救以死也。雖然，使其道由愈而粗傳，雖滅死，萬萬無恨，天地鬼神，臨之在上，質之在傍，又安得因一摧折，自毀其道以從于邪也！〔選自?韓愈文-與孟尚書書?，有刪節(jié)〕〔注〕①楊：楊朱派②墨：墨翟派1．對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項〔〕A．具在方冊方冊：書籍B．不為威惕惕：恐懼C．禮樂崩而夷狄橫橫：橫暴D．以至于今泯泯也泯泯：滅絕，消失2．以下各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是〔〕A．以求福利也是以就極刑而無慍色B．其亦有說其皆出于此乎C．孟子辭而辟之蟹六跪而二螯D．以為功不在禹下者為此也重為鄉(xiāng)黨所笑3．以下對原文有關內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項為哪一項〔〕A．韓愈在答復孟尚書的信中，闡述了自己行事立身不愧天地，不愧蒼生，無所懼怕,不會因為擔憂釋氏降禍或想求得好處而改變自己對圣賢之道的堅守。B．文章中對信奉者認為佛家會帶給人禍害的說法，表示了疑心，并從佛者的行事上分析，無論佛家是君子還是小人，這個說法都立不住腳。C．楊墨學說曾阻止了儒家圣賢之道，韓愈與楊雄都有這樣的認識，他們認同孟子對正道的作用，認為孟子的功績不會比夏禹小。D．楊墨盛行，開展到后來，以致秦焚書坑儒，后雖漢代重興儒道，但已經(jīng)造成了嚴重的后果。而韓愈排斥佛家，其中一個很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微滅絕的可怕境地。4．用“/〞給文中畫波浪線的局部斷句。于是時也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕假設釋氏能與人為禍祟，非守道君子之所懼也，況萬萬無此理?！?〕然向無孟氏，那么皆服左衽而言侏離矣，故愈嘗推尊孟氏12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年伊始，一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎(簡稱“新冠肺炎〞)疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對來勢洶洶的疫情，一線醫(yī)務人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn)，為人民生命健康筑起平安防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下，白衣天使們“以我所學，盡我全力〞，與時間賽跑，與死神搶人，他們是“美麗逆行者〞。中國工程院院士、84歲的鐘南山老人乘坐高鐵餐車奔赴武漢，考察疫情，迅速作出“人傳人〞的準確判斷，以耄耋之軀擂響了疫情阻擊的戰(zhàn)鼓；武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，隱瞞了身患漸凍癥的病情，顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子，堅守在抗擊疫情最前沿，用“漸凍的生命，托起希望和信心；24歲的年輕女醫(yī)生甘如意，面對公共交通全部停運的緊急情況，硬是靠導航，騎自行車、搭順風車，4天3夜跨越300多公里，從老家趕回抗疫一線，展現(xiàn)了“95后〞敢于擔當?shù)挠職夂土α俊鎸λ僚暗男鹿诜窝?，一個個普通的生命，撐起了華夏大地的脊梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．D【解析】

1．此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。題干要求“依次填入文中橫線處的詞句，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棬暰唧w分析，①硬是：堅決。依然：照往常，依舊。依據(jù)所填詞語前面的句子語境“在技術裝備落后的情況下〞，可見“打通這條西南地區(qū)交通大動脈〞需要“堅決〞的毅力，應選“硬是〞，據(jù)此可排除B、D項。②艱苦卓絕：形容十分艱苦，極不平凡。艱難竭蹶：生活困苦，難以自立。前者強調“十分艱苦，極不平凡〞，后者側重“難以自立〞，此處語境強調的是“十分艱苦，極不平凡〞的環(huán)境，應選“艱苦卓絕〞。③肺腑之言：出于內(nèi)心的真誠的話。金玉良言：比喻可貴而有價值的勸告。從后文“今天的中國，何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機遇〞可見，這一段的內(nèi)容轉為對今天中國建設者的鼓勵，應選“肺腑之言〞。④百舸爭流看今朝：形容很多人都在奮勇前進。百萬雄獅創(chuàng)新潮:側重于軍隊〔人〕的威猛無比，依據(jù)所填文句后面的文句“以實干逐夢為舵，每個人做好一件事〞，故所填文句應是“百舸爭流看今朝〞，且此句和“萬里功名在實干〞銜接更為自然流暢。應選A。2．此題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、照應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和照應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。具體而言，從語意上理解，四個句子都適合，但從句式表達的效果上，四個選項，A項，一個反問句式，語氣不夠強烈；C項“沒有〞語氣不夠強烈，故可排除AC。從符號的應用和語序上考慮，所填的文句應是兩個反問句式構成更加強烈的反問，雙重否認表示更加肯定的表達效果，故可排除D。應選B。3．此題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。劃線句子語病有語序不當和搭配不當，導致語意不明，句式雜糅。正確的句意應是：他們以身許國的情懷，讓我們感受到陶醉心田、打動靈魂的愛國主義的力量。A項，不合邏輯，陶醉心田的主語不能是句中的“他們〞，“陶醉心田〞的感受者應是“我們〞。B項，語序不當，“以身許國〞不能修飾“力量〞；“感受到〞“情懷〞搭配不當，不準確，把“情懷〞改為“精神〞。C項，結合劃線句子后面的句子“他們奮斗不息、奉獻不止的身影，鼓勵我們昂首闊步的前進〞可以得知，后面“讓我們〞與前文銜接不恰當，主語應是“他們〞。應選D?！军c睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。2、那么恥師焉萬里悲秋常作客百年多病獨登臺馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此根底上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“恥〞“的盧〞“霹靂〞的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言〞，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇〞，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的〞是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。3、1．B2．A3．D【解析】1．此題主要考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析區(qū)分。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差異。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。流傳：傳下來或傳播開。留傳：遺留下來傳給后代。根據(jù)文意“文明的譜系〞，“流傳〞適宜。濫竽充數(shù)：指沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。渾水摸魚：比喻趁混亂的時機撈取利益。很顯然，“渾水摸魚〞不適宜。興致勃勃：形容興頭很足。興趣盎然：形容興趣很足?！芭d趣盎然〞強調興趣，“興致勃勃〞強調興致，即心情好，通過上下文可知，“興致勃勃〞更適宜。篩選者：強調通過淘汰的方法挑選。過濾者：強調的是使流體通過濾紙或其他多孔材料，把所含的固體顆粒或有害成分別離出去。根據(jù)文意，應選“篩選者〞。應選B。2．此題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。根據(jù)括號前后的內(nèi)容“文明的譜……和更新〞“在印刷術誕生后，使書籍得以大批量制作，電子技術那么讓書的載體不再囿于紙張……閱讀形式更加多元〞風分析可知，括號內(nèi)的內(nèi)容應該是知識的傳遞與科技的關系，知識積累的量變引起質變，推動科技進步，科技進步又推動知識的傳遞。分析選項內(nèi)容，A項銜接恰當。應選A。3．此題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。畫橫線句子有兩處語病，一是成分殘缺，“在……后〞與“使〞連用，導致主語殘缺，排除B項；二是搭配不當，“擴張〞“到了千萬張電子屏幕上〞搭配不當，可以改為“延伸〞，排除A項、C項。應選D?！军c睛】對實詞的辨析應從以下幾個方面考慮：①辨析詞義：包括詞語的語意側重點、詞語的詞意的輕重、詞義范圍的大小等。②辨析色彩：包括詞語的感情色彩跟語體色彩。③辨析用法：包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。要在具體語境中辨析詞語的“同中之異〞。4、1．D2．C3．A【解析】1．此題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A項，“改革、革命、建設〞語序不當，不合歷史邏輯，應改為“革命、建設、改革〞。B項，“改革、革命、建設〞語序不當，不合歷史邏輯，應改為“革命、建設、改革〞；暗換主語，“全國各族人民〞后無謂語。C項，暗換主語，“全國各族人民〞后無謂語。D項，正確。應選D。2．該題考查正確使用詞語的能力．此類題要在理解句意的根底上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的根本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空處：“鞠躬盡瘁〞指小心謹慎，奉獻出全部精力?！皣I心瀝血〞形容費盡心思和精力。此處的語境是指奉獻出全部精力推動科技創(chuàng)新，所以應該用成語“鞠躬盡瘁〞。第二空處，“翹楚〞喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物。“魁首〞指首領，多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才，所以應該用成語“翹楚〞。第三空處，“默默無聞〞指做了好事不聲張，不圖名利。“當仁不讓〞原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質，所以應該用成語“默默無聞〞。第四空處，“見賢思齊〞見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?！皳裆贫鴱抹曋高x擇好的學，按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氣氛，所以應該用成語“見賢思齊〞。應選C。3．此題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥Ｆ湟?，?nèi)容上，先解說其榮譽級別，然后評價贊美，最后說作用。其二，結構上，“是……是……是……〞是直接判斷評價。應選A。【點睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會，就會導致理解不確切，由此而造成的運用錯誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氣氛吻合，和人稱相應，和句意一致，使用就是正確的，無視語境，就會導致用詞不當。5、1．C2．①借“松樹枝〞表達詩人對友情的珍惜。冰天雪地，邊塞奇寒，作者無以為贈，只好以“松樹枝〞傳遞對好友離別的依依難舍之情。②借“松樹枝〞表達詩人對友人的鼓勵。借青松傲雪的堅毅品格，鼓勵友人要有青松不畏嚴寒，不怕風雪的精神。同時也是對自己的勉勵。③借“松樹枝〞表達對保國安民的戍邊將士的贊頌。為了國家和百姓的安寧，戍邊將士遠離故土，時而堅守陣地，時而馳騁疆場，其凜凜英姿恰似傲雪迎風的碧綠松枝?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。C項，“一個‘逐’字不但寫出雪的光華照人〞錯，“復逐胡風過鐵〞指雪花追著北風飛過鐵關。所以“逐〞字不能寫出雪的光華照人。應選C。2．此題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體〔詩人或抒情主人公〕的情感，也要看描述客體〔人、事、物、景〕蘊含的情感。題干要求分析“這首詩結尾的‘松樹枝’對表達詩人的思想感情有什么作用？〞，這既是讀詩歌情感的考查，也是對“物象〞作用的考查，解答此題，結合詩句理解“松樹枝〞形象的特點，再分析對表達詩人思想感情的作用?！把┲泻我再浘齽e，惟有青青松樹枝〞意思是：冰雪之中怎將心意表示，只有贈您青青松柏樹枝！首先，是在離別時贈與朋友“松樹枝〞，可從表達詩人對友情的珍惜，傳遞對好友離別的依依難舍之情角度分析。其次從“松樹枝〞的生長環(huán)境角度分析，在冰天雪地之中唯有“松樹枝〞傲然挺立，表現(xiàn)了青松傲雪的堅毅品格，由此也是鼓勵友人要有青松不畏嚴寒，不怕風雪的精神。最后從戍邊將士角度分析，為了國家和百姓的安寧，戍邊將士離開溫暖的家，來到冰天雪地之中，時而堅守陣地，時而馳騁疆場，其凜凜英姿豈恰似傲雪迎風的碧綠松枝。借“松樹枝〞表達對保國安民的戍邊將士的贊頌。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或襯托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、摶扶搖而上者九萬里小學而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠那么憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此根底上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摶〞“遺〞“遂〞“諫〞“善〞的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言〞，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇〞，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的〞是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．以富有鏡頭感的想象畫面展現(xiàn)開啟歸鄉(xiāng)之思的特定時間，由虛入實，引出下文的回家之行，防止平鋪直敘；紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)〞的情感基調。〔答出三點即可〕2．本文通過人稱的變換逐步引導讀者融入回鄉(xiāng)的情境。第3段用復數(shù)性的第三人稱“他們〞，寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像；第4段那么用“他〞引導讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影，感受他和老家的故事；第5段變第三人稱為第二人稱，增添抒情的感染力，令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內(nèi)心，深入體會他對故土牽掛眷戀的情感。3．畫線句運用比較手法，將門臼比作故土的親人，將門板比作向往更廣闊天地的孩子，以老家具有代表性的物體來形象地表現(xiàn)出故土的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突，巧妙而生動。4．答案例如：不認同。前半局部側重從游子歸鄉(xiāng)的角度寫，表現(xiàn)出故土對游子的影響和游子對故土的眷戀，后半局部那么是從故土的親人想念游子的角度入筆，在歸鄉(xiāng)者情感表現(xiàn)的根底上，又進一步表現(xiàn)了家鄉(xiāng)守望者的心態(tài)，既表達出兩代人迥異的生活觀念和追求，又展現(xiàn)出故土親人之間獨特的相處之道和血濃于水的牽系，例如第8段中農(nóng)村長輩對下一代簡單粗暴卻又飽含愛與期盼的管教，為游子的離鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)增添了更豐厚的內(nèi)涵，深化了主題?！窘馕觥?．此題考查鑒賞散文構思的能力。解答時，要理解題意，注意在理解全文的根底上，理清文本層次，看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關聯(lián)，結合題目，簡要作答。分析本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾〞開頭的妙處，要兼顧內(nèi)容和結構兩方面。從內(nèi)容上看，句子以擬人的手法展現(xiàn)了一幅富有鏡頭感的想象畫面，紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)〞的情感基調。從結構上看，聯(lián)系下文看“北風中都是節(jié)日的氣息，睡夢里全是故土的年景〞，從而開啟歸鄉(xiāng)之思的特定時間，由虛入實，引出下文的回家之行，防止平鋪直敘。2．此題考查對人稱的理解和分析能力。解答時，要注意人稱的一般用法，結合具體語句，理解人稱的表達作用和效果，具體看通過詞語的運用表現(xiàn)了人物怎樣的情感和心理。答復以下問題前，要先找出第③-⑤段中的人稱各有不同的情況，再做體會。第3段用人稱的句子是“回家的人摩肩接踵，租車、拼車、自駕車，無票也要回家，他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關進發(fā)〞，用復數(shù)性的第三人稱“他們〞，寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像；第4段“老家是兩扇柴門，當初，他一甩門揚長而去，現(xiàn)在只想回去〞，那么用“他〞引導讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影，感受他和老家的故事；第5段“家鄉(xiāng)的煙火還在，并沒有因為你的遠走而消失，它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖，保養(yǎng)著土地的根〞，變之前的第三人稱“他〞為第二人稱“你〞，增添抒情的感染力，令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內(nèi)心，深入體會他對故土牽掛眷戀的情感。整體上是通過人稱的變換逐步引導讀者融入回鄉(xiāng)的情境的。3．此題考查對重點句子的理解和分析能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，結合上下文語意，對所給句子進行理解，從表現(xiàn)內(nèi)容、表達情感、表達技巧和文章結構等多方面去考慮，注意答題的角度。畫線句說“上下兩個門臼，拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀，吱呀〞，撓得門臼直響，門臼干澀的眼睛……〞，“拴住了〞“撓〞“干澀的眼睛〞是運用的比較手法，整體上將“門臼〞比作“故土的親人〞，聯(lián)系前文“門板也是游走的游子〞看，“一心往外飛的孩子〞是指門板，作者將門板比作向往更廣闊天地的孩子，以老家具有代表性的物體來形象地表現(xiàn)出故土的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突，巧妙而生動。4．考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料，并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析。對于作品情節(jié)合理性的探究，絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應該緊密結合文本,并運用文本中的具體情節(jié)等進行分析，這樣才能得出正確的結論。從文章整體看，作者以“踏雪歸鄉(xiāng)〞為題，描寫了接近年關時，游子們不顧千山萬水的阻隔，一心歸鄉(xiāng)的情景，表現(xiàn)了游子對家鄉(xiāng)的無比熱愛、眷戀與思念之情和回家后的感動與喜悅；也通過寫家鄉(xiāng)對游子的掛念與期盼，表達了故土難離、鄉(xiāng)情永駐、親情永伴的情懷。從題干要求上看，重點分析“后五段只是在重復前文〞的說法對不對。從結構上看，前半局部側重從游子歸鄉(xiāng)的角度寫，表現(xiàn)出故土對游子的影響和游子對故土的眷戀，后半局部那么是從故土的親人想念游子的角度入筆，在歸鄉(xiāng)者情感表現(xiàn)的根底上，又進一步表現(xiàn)了家鄉(xiāng)守望者的心態(tài)，既表達出兩代人迥異的生活觀念和追求，又展現(xiàn)出故土親人之間獨特的相處之道和血濃于水的牽系，例如第8段中農(nóng)村長輩對下一代簡單粗暴卻又飽含愛與期盼的管教，為游子的離鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)增添了更豐厚的內(nèi)涵，深化了主題。由此看，有人的“本文前六段已根本表現(xiàn)出“踏雪歸鄉(xiāng)〞的主題，后五段只是在重復前文〞這種看法不對。8、1．C2．D3．B4．①運用例證法。第一段運用達·芬奇繪畫涉及解剖學，印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實例，論證“科技和藝術的開展一直如影隨形〞的觀點。②多用疑問句拓展論證思路。第二段連用兩個問句，最后一段用問句開頭，自問自答，既引發(fā)思考，強化了下面的論述內(nèi)容，又拓展了論證思路。5．①內(nèi)涵：一是激發(fā)各類主體藝術創(chuàng)新活力，二是為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段。②形式：構建數(shù)字藝術物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，打造數(shù)字藝術欣賞與交易平臺，提供優(yōu)質藝術及衍生品的產(chǎn)品與效勞；打造數(shù)字藝術館(或美術館、博物館)，讓藝術品通過標準化的數(shù)化形式呈現(xiàn)，借助互聯(lián)網(wǎng)進入千家萬戶。【解析】

1．此題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“AI時代藝術開展的邊界將無限拓展〞與材料一末段文意不符，材料一說“關于AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界？我覺得藝術跟別的領域一樣，它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過程中，藝術開展的邊界也一直在不斷拓展〞，但“一直拓展〞不等于“無限拓展〞；B項，“目前藝術借助科技手段取得前所未有的輝煌〞已然未然，與材料二末段說“我相信，未來，藝術會借助科技的手段，放射出更耀眼的光輝，科技手段可以開拓藝術家的創(chuàng)作思路。同樣，藝術家的想象力也會推動科學的不斷開展〞，注意是“未來〞；D項，以偏概全。認為“AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術作品，它其實呈現(xiàn)的是人類藝術家的經(jīng)驗和知識〞的是材料一，原文是“其實分享的還是人類藝術家的經(jīng)驗和知識。AI的‘創(chuàng)作’經(jīng)驗和知識的更新，也必須經(jīng)由人類對它們的數(shù)據(jù)更新來完成〞。應選C。2．此題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，根本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之那么為正確項。D項，“不會影響藝術史的自然淘汰〞錯，原文是“AI的出現(xiàn)，也可以認為是人類主動應用自己的智慧，把自然淘汰的時間縮短〞。應選D。3．此題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。材料三的觀點是“科技為高質量藝術供應提供支撐〞。B項，說的是科技為藝術提供了新的載體，符合此觀點。A項，錯誤在于這句是說科學家、藝術家應該具有獨具的觀察視角、敏銳的洞察發(fā)現(xiàn)能力；C項，說的是藝術對科技開展的作用；D項，說的是AI藝術開展邊界的問題。應選B。4．此題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。第一段論證“科技和藝術的開展也一直如影隨形〞時，采用了例證法，如“達·芬奇的繪畫里就涉及解剖學，他用一種美術的概念讓人們對解剖學獲得認知；照相機的出現(xiàn)導致了印象派的出現(xiàn)，印象派最重要的代表人雷諾，他的很多創(chuàng)作都參考了照片〞，這樣的論證方式使得文章淺顯易懂，也具有說服力。第二段論證“未來AI在藝術創(chuàng)作方面會不會超越人類〞，先用兩個問句引發(fā)人們思考，引起閱讀興趣，“今天我們探討未來AI在藝術創(chuàng)作方面會不會超越人類，這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身別離開？藝術創(chuàng)作和精神到底是什么關系？〞，接著用“在我看來〞進行分析，解答疑問，說明自己的觀點。第三段論證“AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界〞，也是先拋出問題“關于AI時代的藝術創(chuàng)作有沒有邊界？〞，然后用“我覺得〞里分析答復，說明自己的觀點?？梢钥闯?，材料一除了運用例證法外，主要運用了設問的形式，自問自答，既引發(fā)思考，強化了下面的論述內(nèi)容，又拓展了論證思路。5．此題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力以及個性化解讀的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此根底上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條答復以下問題?！八囆g供應〞的內(nèi)涵，由“這些科技也逐步與藝術融合，為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段，激發(fā)各類主體藝術創(chuàng)新活力，創(chuàng)造出更多藝術和科技融合的創(chuàng)新性成果，為高質量藝術供應提供強有力的支撐〞，可概括出“一是激發(fā)各類主體藝術創(chuàng)新活力，二是為藝術創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段〞?！八囆g供應〞的形式，由“依托各自的技術積累以及在人工智能、藝術大數(shù)據(jù)領域的應用探索，構建數(shù)字藝術物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，打造了一些和傳統(tǒng)體驗完全不一樣的數(shù)字藝術欣賞與交易平臺，并通過與傳統(tǒng)藝術機構和藝術創(chuàng)作者合作，提供優(yōu)質藝術及衍生品的產(chǎn)品與效勞，讓群眾能隨時隨地接受藝術和美學的熏陶，甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術品，提升人民群眾的獲得感和幸福感〞，可概括出“構建數(shù)字藝術物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，打造數(shù)字藝術欣賞與交易平臺，提供優(yōu)質藝術及衍生品的產(chǎn)品與效勞；打造數(shù)字藝術館(或美術館、博物館)，讓藝術品通過標準化的數(shù)化形式呈現(xiàn)，借助互聯(lián)網(wǎng)進入千家萬戶〞?！军c睛】歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的表達描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。9、1．B2．B3．C【解析】1．此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如此題“以下關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項〞，要求選出的是“正確的一項〞，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“由其所處的地域決定的〞表述絕對化，除了“地域差異〞外，還有地理環(huán)境、族群分布、文化區(qū)隔等都會影響文學活動，從而影響作家的創(chuàng)作個性與風格等。C項，“前者的作品比后者的作品風格更鮮明〞錯誤，原文的意思是兩種不同的風格，不是比較誰的風格更鮮明。D項，根據(jù)語文結尾的兩句話可以知道，“在全球化時代將逐漸消失〞的說法是錯誤的。應選B。2．此題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“正面和負面思維影響〞錯誤，文章并沒有正面和負面之意，只是客觀闡述某種觀點。應選B。3．此題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項〞，這是要求選出“不正確的一項〞，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項，“一種文化只有找到最能解釋自己的另一種文化，才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。〞原文為“只有通過另一種文化的視點，一種外國文化才能完整地、深刻地表現(xiàn)出來。〞屬于曲解文意。應選C。10、1．C2．B3．D4．(1)崔器逢迎旨意嚴峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅決叛逆黨羽的決心,誰還會改正自新來歸順國家呢?【解析】1．此題考查學生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結合上下文理解句子的含義，“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴〞，這句話的含義是：天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴。〞根據(jù)對文句的理解，“天寶十三載〞表時間，應斷開；“京兆尹〞是“歸咎〞的對象，不能斷開；“時〞引出“米貴〞的事實，不能斷開；“無過〞強調“追李峴〞，不能斷開。故答案選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力，解答此類試題要注意考點考向的要求，注意平時多積累。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。選項B，制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權亂國的行為。說法有誤。制敕：指皇帝的詔令。故答案選B。3．此題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意明確考點考向的要求，認真研讀文本內(nèi)容，仔細比對選項和文本內(nèi)容的差異。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項D，“盡數(shù)免除……死罪〞于文無據(jù)，根據(jù)對原文內(nèi)容的把握和理解，李峴不提倡“一概處死〞，但未提出“盡數(shù)免除〞。故答案選D。4．此題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，解答翻譯試題注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)“希旨〞逢迎旨意；“深刻〞嚴峻苛刻；“懲勸〞懲戒警示；“從〞聽從。(2)“行誅〞處死；“堅〞堅決；“之〞結構助詞，的；“更〞更改?！军c睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調、變，“留〞，就是保存。但凡古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等，翻譯時可保存不變?！皠h〞，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a〞，就是增補。變單音詞為雙音詞，補出省略句中的省略成分?！皳Q〞，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{〞。就是調整。把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式?！白儴?，就是變通。在忠實于原文的根底上，活譯有關文字。參考譯文：李峴,樂于交結地位低下的賢士,年少時就有治理才干。依靠祖上功勛入仕,屢次升任高陵令,以處理政務有方而知名。改任京兆尹,所任各職政績顯著。天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴。〞他理政時就是如此深得人心。乾元二年,與呂諲、李揆、第五琦同時拜任宰相。李峴的地位聲望頗高,軍國大事,諸公不敢表態(tài),全由李峴單獨裁決。起初,李輔國判行軍司馬,每天在銀臺門處理天下政事,需要決定時,就稱是皇上頒下的詔令。宮中的符印,進出都佩帶在身上。等到李峴任宰相,叩頭上論李輔國專權亂國,皇上感悟,賞識李峴的正直,這些事情都被革除。代宗即位,征用李峴任荊南節(jié)度使。時逢皇上前往陜州,李峴路經(jīng)商山奔赴皇帝外出停駐的地方。回到京師后,拜任李峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。按照先例,宰相不在政事堂接待賓客,當時天下多事,宰相元載等見宦官傳達詔命來到中書省,就領他們進入政事堂,并設置榻床接待;李峴任宰相后,命令撤去榻床。上奏請求常參官分別舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才,人數(shù)不限。剛收復京師時,討論如何處置接受叛賊官職的陳希烈以下數(shù)百人,崔器逢迎旨意嚴峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。當時李峴任三司使,堅持說:“凡事有首惡有脅從,罪行有輕有重,如果不加區(qū)分全都處死,恐怕有違陛下寬宏大量的深義,也不符合國家允許改正自新的法典。古時賢明的君王施用刑法,只是殺掉他們首惡,脅從不問。何況現(xiàn)在黃河以北地區(qū)的殘敵尚未平定,許多官吏身陷賊中,如果寬大處理免除死罪,正如開啟悔過自新的道路。如果全部處死,就是堅決叛逆黨羽的決心,誰還會改正自新來歸順國家呢?困獸猶斗,何況數(shù)萬人呢!〞崔器、呂諲,都是死守條文的官吏,不明大體,一點都不知變通。朝廷爭議了數(shù)天,才聽從了李峴的奏請,保全了許多人的性命。最后因受到宦官的排擠,免去知政事。永泰二年七月因病去世,時年五十八歲。11、1．C2．C3．C4．于是時也/而唱釋//老于其間/鼓天下之眾而從之/嗚呼/其亦不仁甚矣/釋//老之害/過于楊//墨5．〔1〕假設佛教能帶給(決定、干預)人們?yōu)牡湥@也不是堅守儒道的君子們所懼怕的，何況根本不可能有這樣的事理?！?〕如果從