古今中外名人關(guān)于-禮儀名言

-.z古今中外名人關(guān)于禮儀的名言2021-08-1322:09

古今中外名人關(guān)于禮儀的名言良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝勰粚W(xué)禮，無以立?！鬃臃踩酥再F于禽獸者，以有禮也。——?晏子春秋?在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋啛o禮是無知的私生子?！吞乩绽?，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁禮者，養(yǎng)也。——荀子人有禮則安，無禮則危。——?禮記?一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子?！璧驴思簭?fù)禮為仁?！鬃佣Y儀的關(guān)鍵不在于一個人表現(xiàn)出來多好的修養(yǎng)，而在于是否使交往對象感到舒適與被尊重。只有在交往中讓對方感到舒適與被尊重，你才可能得到最廣泛的認(rèn)同。從而獲取更多的幫助。因此，交際禮儀的學(xué)問，實(shí)際上就是獲得人生成功的學(xué)問?！跃幦藷o禮則不成，事無禮則不成，國無禮則不寧?！髯邮澜缟献盍畠r(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)。——拿破侖·希爾在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)。——托·卡萊爾勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獋洳换嘉恢蛔?，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——衡土扶可城墻，積德為厚地?！仔幸患檬?，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈庖粋€人最傷心的事情無過于良心的死滅?！僭O(shè)應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死乩碇且刃撵`為高，思想要比感情可靠?！郀柣嗽谥腔凵蠎?yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被承受的敬禮?！R梭自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮知恥近乎勇?！浊鸩皇遣荒芤娏x，怕的是見義而不勇為。——覺哉要留心，即使當(dāng)你單獨(dú)一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死仂o以修身，儉以養(yǎng)德?！T亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T亮善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——軾我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——少奇禮貌使人類共處的金鑰匙?！杉v話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道的?！└?duì)柧右匀蚀嫘?，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！献樱?孟子.離婁下?禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！?禮記.曲禮上?舉止是映照每個人自身形象的鏡子?！璧拢?親和力?文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠到達(dá)的圍成為審美的人。———席勒：?審美教育書簡?禮貌是一個人自己的真實(shí)思想中進(jìn)展選擇的藝術(shù)?！?史蒂文斯：?德.斯蒂爾夫人?講禮貌不會失去什么，卻能得到一切?！?沃.蒙塔古：?書信集?禮節(jié)是所有規(guī)中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)?！_什?？疲?道德箴言錄?禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想?！阖悹枺?名言集?使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。———奧維：?名人名言錄?禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要防止這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人?！s翰.洛克：?教育漫話?禮儀周全能息事寧人〔儒貝爾〕頭銜愈大，禮儀愈繁〔丁尼生〕生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀〔愛獻(xiàn)生〕如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任〔培根〕禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感〔洛克〕禮者，人道之極也〔荀子〕安上治民，莫善于禮〔孝經(jīng)〕道之以告德，齊之以禮〔論語〕禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣〔左傳〕禮，天之經(jīng)也，民之行也〔左傳〕人有禮則安，無禮則?！捕Y記〕禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也〔左傳〕禮義廉恥，國之四維，四維不，國乃滅亡〔管子〕衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心〔元·許衡〕良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝勰踩酥再F于禽獸者，以有禮也。——?晏子春秋?在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞無禮是無知的私生子。——巴特勒人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獋洳换嘉恢蛔?，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！馔练隹沙菈Γe德為厚地。——白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈舛Y儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤偬煜掠写笥抡?，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！Y我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起?！倨娑Y貌使人類共處的金鑰匙?！杉v話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪不管你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動而沒有理性的行動?！说谩ぐ乩虑嗄耆藨?yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)防止虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以