2015m國家社科基金項目申請書模板

./專業(yè)資料項目登記號項目序號國家社會科學(xué)基金項目申請書學(xué)科分類中國歷史項目類別一般項目課題名稱以公益求公平：清代科舉考場研究申請人姓名申請人所在單位填表日期全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室制2014年12月修訂課題負(fù)責(zé)人承諾：我承諾對本申請書填寫的各項內(nèi)容的真實性負(fù)責(zé),保證沒有知識產(chǎn)權(quán)爭議。如獲準(zhǔn)立項,我承諾以本申請書為有法律約束力的立項協(xié)議,遵守全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室的相關(guān)規(guī)定,按計劃認(rèn)真開展研究工作,取得預(yù)期研究成果。全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室有使用本申請書所有數(shù)據(jù)和資料的權(quán)利。若填報失實、違反規(guī)定,本人將承擔(dān)全部責(zé)任。課題負(fù)責(zé)人〔簽章年月日填寫說明一、《申請書》請用計算機填寫,所用代碼請查閱《國家社會科學(xué)基金項目申報數(shù)據(jù)代碼表》,所有表格均可加行加頁,排版清晰。二、封面上方兩個代碼框申請人不填,其他欄目請用中文填寫,其中"學(xué)科分類"填寫一級學(xué)科名稱,"課題名稱"一般不加副標(biāo)題。三、《數(shù)據(jù)表》的填寫和錄入請參閱《填寫數(shù)據(jù)表注意事項》,相關(guān)問題可咨詢當(dāng)?shù)卣軐W(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室。四、《課題論證》活頁與《申請書》中"表二.課題設(shè)計論證"內(nèi)容略有不同,請參閱表內(nèi)具體說明。五、《申請書》報送一式5份,統(tǒng)一用A3紙雙面印制、中縫裝訂,《課題論證》活頁夾在申請書內(nèi)。各省〔區(qū)、市報送當(dāng)?shù)卣軐W(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團報送兵團哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室,在京中央國家機關(guān)及其直屬單位報送中央黨校科研部,在京部屬高等院校報送教育部社科司,中國社會科學(xué)院報送本院科研局,軍隊系統(tǒng)〔含地方軍隊院校報送全軍哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室。填寫《數(shù)據(jù)表》注意事項一、本表數(shù)據(jù)將全部錄入計算機,申請人必須逐項如實填寫。填表所用代碼以當(dāng)年發(fā)布的《國家社會科學(xué)基金項目申報數(shù)據(jù)代碼表》為準(zhǔn)。二、《數(shù)據(jù)表》中粗框內(nèi)一律填寫代碼,細(xì)框內(nèi)填寫中文或數(shù)字。若粗框后有細(xì)框,則表示該欄需要同時填寫代碼和名稱,即須在粗框內(nèi)填代碼,在其后的細(xì)框內(nèi)填相應(yīng)的中文名稱。三、有選擇項的直接將所選代碼填入前方粗框內(nèi)。四、不具有副高級以上<含>專業(yè)職稱或沒有博士學(xué)位的申請人,須填寫表五推薦人意見欄。五、部分欄目填寫說明：課題名稱——應(yīng)準(zhǔn)確、簡明地反映研究內(nèi)容,一般不加副標(biāo)題,不超過40個漢字〔含標(biāo)點符號。主題詞——按研究內(nèi)容設(shè)立。最多不超過3個主題詞,詞與詞之間空一格。項目類別——按所選項填1個字符。例如,選"重點項目"填"A",選"一般項目"填"B",選"青年項目"填"C"等。學(xué)科分類——粗框內(nèi)填3個字符,即二級學(xué)科代碼；細(xì)框內(nèi)填二級學(xué)科名稱。例如,申報哲學(xué)學(xué)科倫理學(xué)專業(yè),則在粗框內(nèi)填"ZXH",細(xì)框內(nèi)填"哲學(xué)倫理學(xué)"字樣。跨學(xué)科課題填寫與其最接近的學(xué)科分類代碼。所在省市——按代碼表規(guī)定填寫。地方軍隊院校不按屬地填寫,一律填寫"軍隊系統(tǒng)"。所屬系統(tǒng)——以代碼表上規(guī)定的七類為準(zhǔn),只能選擇某一系統(tǒng)。工作單位——按單位和部門公章填寫全稱。如"北京師范大學(xué)哲學(xué)系"不能填成"北京師大哲學(xué)系"或"北師大哲學(xué)系","中國社會科學(xué)院數(shù)量與技術(shù)經(jīng)濟研究所"不能填成"中國社會科學(xué)院數(shù)技經(jīng)所"或"中國社科院數(shù)技經(jīng)所","中共北京市委黨校"不能填為"北京市委黨校"等。通訊地址——按所列4個部分詳細(xì)填寫,必須包括街〔路名和門牌號,不能以單位名稱代替通訊地址。注意填寫郵政編碼。課題組成員——必須是真正參加本課題的研究人員,不含課題負(fù)責(zé)人。不包括科研管理、財務(wù)管理、后勤服務(wù)等人員。預(yù)期成果——指最終研究成果形式,可多選。例如,預(yù)期成果為"專著"填"A",選"專著"和"研究報告"填"A"和"D"。字?jǐn)?shù)以中文千字為單位。申請經(jīng)費——以萬元為單位,填寫阿拉伯?dāng)?shù)字。申請數(shù)額可參考本年度申報公告。一、數(shù)據(jù)表課題名稱以公益求公平：清代科舉考場研究關(guān)鍵詞清代科舉考場社會公益項目類別BA.重點項目B.一般項目C.青年項目D.一般自選項目E.青年自選項目學(xué)科分類ZSG專門史研究類型AA.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.綜合研究D.其他研究課題負(fù)責(zé)人性別男民族漢族出生日期1974年7月12日行政職務(wù)無專業(yè)職稱A教授研究專長ZSG專門史最后學(xué)歷A研究生最后學(xué)位A文學(xué)博士擔(dān)任導(dǎo)師無所在省〔自治區(qū)、直轄市DXX省所屬系統(tǒng)A高等院校工作單位歷史學(xué)系聯(lián)系電話通訊地址郵政編碼課題組成員姓名出生年月專業(yè)職稱學(xué)位工作單位研究專長本人簽字教授博士XX師范大學(xué)中國古代文學(xué)研究員博士XX省教育考試院高考改革研究第一推薦人專業(yè)職稱工作單位第二推薦人專業(yè)職稱工作單位預(yù)期成果字?jǐn)?shù)申請經(jīng)費〔單位：萬元20計劃完成時間2019年12月30日二、課題設(shè)計論證1.選題依據(jù)"無情如造化,至公若權(quán)衡"。公平取士是隋唐以來中國人才選拔制度的一貫追求。自唐代開元年間由禮部代替吏部主持科考以來,專門的科舉考場——貢院便登上了中國歷史的舞臺。兩宋時期,除省試級別的禮部貢院外,府、州、軍等解試貢院也日漸普遍。明代確立了童試、鄉(xiāng)試、會試三級制的科舉制度,與之對應(yīng)的,除了會試、鄉(xiāng)試貢院,童試階段舉行府試和院試的學(xué)道行署試院也開始出現(xiàn)。延至清代,隨著《欽定科場條例》等科舉法規(guī)的不斷完備,與之相輔而行的多種級別類型的專門科舉考場已臻健全,不僅會試、鄉(xiāng)試貢院和學(xué)政行署試院基本完備,由各地士紳捐資建造的州縣童試考棚也遍及全國,成為清代科舉考場區(qū)別于歷代的一大特色。清代科舉考場不僅集歷代之大成,更因其豐富的社會公益元素而將中國傳統(tǒng)考試制度的公平取士思想發(fā)展至最高水平,對于研究中國歷代科舉考場制度、全面認(rèn)識和客觀評價科舉制度具有典型意義。目前,國內(nèi)學(xué)界圍繞中國古代科舉考場已經(jīng)發(fā)表了一定數(shù)量的研究論著,包括6部專著和100多篇論文,其他論及科舉考場的科舉史或考試史著作尚有不少。它們的研究方法與相關(guān)論點對本項目均具有很好的借鑒作用。專著方面,周道祥《江南貢院》〔1999、《江南貢院史話》〔2008和肖振才《江南貢院》〔2007、劉先澄《貢院春秋》〔2013、陸軍、黃秀穎《清代廣西貢院》〔2013等5部專著都是分別以江南貢院、XX閬中貢院和廣西貢院為主題的個案研究成果,其突出優(yōu)點在于將貢院置于其所處的歷史情境,側(cè)重于描述貢院與科舉制度、當(dāng)?shù)亟逃?、八股文、科場案及?dāng)?shù)乜婆e人物之關(guān)系,不足之處在于對貢院建筑本身反而著墨不多。馬麗萍《明清貢院建筑》〔2013原是一篇碩士學(xué)位論文,出版為著作不免顯得篇幅較短,但作者從建筑學(xué)和城鄉(xiāng)規(guī)劃的視角,圍繞規(guī)劃選址、建筑配置與布局、單體形制特征等問題對明清鄉(xiāng)、會試貢院建筑進行實例分析,不僅嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,而且圖文并茂,頗足借鑒。相關(guān)著作方面,劉海峰《科舉學(xué)導(dǎo)論》〔2005、李兵《千年科舉》〔2010、姜傳松《清代XX鄉(xiāng)試研究》〔2010等科舉學(xué)著作均曾直接論及清代貢院,而謝青主編《中國考試制度史》〔1995、楊學(xué)為主編《中國考試通史·明清卷》〔2004等考試史著作則在敘及清代鄉(xiāng)會試考場規(guī)則時論及清代貢院。這些著作都將貢院置于中國科舉制度的歷史發(fā)展整體進程之中進行考察,對于了解清代科舉制度與貢院關(guān)系的歷史演進具有參考價值。單篇論文方面,與前引研究著作一樣,不同學(xué)者圍繞中國古代科舉考場進行的討論都從某一側(cè)面給予本項目以啟發(fā)。首先,評價清代科舉考場的歷史價值。如劉海峰《貢院——千年科舉的背影》〔2009認(rèn)為貢院是科舉制度與科舉文化的具體象征；田建榮《XX貢院的歷史變遷》〔2014認(rèn)為XX貢院在維持明清以來XX作為中國西北地區(qū)文化樞紐地位的過程中,體現(xiàn)并發(fā)揮了重要的科舉、教育和文化價值；張亞群《科舉文化盛衰與貢院的命運》〔2014認(rèn)為貢院是科舉文化興盛的產(chǎn)物,清末科舉文化衰落也導(dǎo)致了貢院的消亡。其次,提供專題研究的多維視角。如楊興茂《XX貢院與貢院長聯(lián)》〔1985詳細(xì)評點了XX貢院長聯(lián),從一個側(cè)面展示了貢院楹聯(lián)、匾額獨有的文化美學(xué)意蘊；李乾朗《XX可能僅存之江南匠派建筑——XX府臺中城內(nèi)考棚遺存建筑》〔1993討論了臺中考棚的建筑地域風(fēng)格問題；劉苗苗《定州貢院初探》〔1999、馬麗萍《明清貢院選址研究》〔2012從建筑學(xué)的視角分別分析了貢院的結(jié)構(gòu)和選址問題；李兵《明清貢院供水趣談》〔2008提示研究者關(guān)注考試期間用于解決考官和考生食宿問題的相關(guān)考場設(shè)施；陶易《貢院火災(zāi)悲喜錄》〔2013提供了評價貢院建筑安全的視角；張森《明清順天貢院的修建及經(jīng)費探究》〔2010對順天貢院的經(jīng)費來源與管理問題的討論,提示我們應(yīng)從經(jīng)濟和社會的視角分析科舉考場與國家、社會的關(guān)系。再次,部分關(guān)于貢院文獻整理的論文為本項目提供了難得的資料線索。如石萬壽《古碑拾遺：道山建臺陽考棚捐題碑記后碑》〔1975、張傳《有關(guān)XX貢院的兩塊碑記》〔1981、黃麗《貢院碑石及XX貢院的變遷》〔1998、周道祥《江南貢院碑刻揭示的科舉文化》〔2010、羅登宜《貢院石碑》〔2011、陳寧寧《XX貢院清代碑記兩通》〔2012分別對臺南、XX、XX、江南、XX、XX等地的學(xué)政試院或鄉(xiāng)試貢院現(xiàn)存的石碑上的碑文進行了整理、分析,它們均是記載這些科舉考場在不同歷史時期建造或維修情形的珍貴史料。除了以上與清代科舉考場直接相關(guān)的論著,部分論及宋遼元明等朝代科舉考場的論著則為本項目探源清代科舉考場的歷史淵源、對比清代科舉考場的歷史特色提供了參考。其中代表性著作有龔篤清《明代科舉圖鑒》〔2007、何忠禮《南宋科舉制度史》〔2009、王凱旋《明代科舉制度研究》〔2012,代表性論文有梁庚堯《南宋的貢院》〔1991、葛紹歐《宋代府州的貢院》〔1992、何忠禮《北宋禮部貢院場所考略》〔1993、高福順《遼朝禮部貢院與知貢舉考論》〔2011,等。相對于國內(nèi)科舉考場研究的相對豐富而言,國外學(xué)界針對中國古代科舉考場的研究成果則較少,不僅迄今尚未出版相關(guān)專著,單篇論文亦屬罕見。早期歐美或日本的旅華人士在其游記性作品中描述過他們見到的晚清或民國初期的貢院,如美國傳教士丁韙良《中國環(huán)行記》〔1896,又名《花甲記憶》提到XX貢院是XX全城唯一可稱道的建筑,它反映了中國文明最好的一面；日本人內(nèi)藤XX《燕山楚水》〔1900中描述了庚子國變前夕順天貢院污穢骯臟、野草叢生的場景；原勝郎《貢院之春》〔1915描述的XX貢院里堆滿了秦淮河疏浚的泥土。當(dāng)代漢學(xué)家如日本學(xué)者宮崎市定《科舉：中國的考試地獄》〔1963在"鄉(xiāng)試"章節(jié)中專門論及了鄉(xiāng)試"試驗場"〔即貢院；美國學(xué)者賈志揚《宋代科舉》〔1995認(rèn)為宋代貢院深邃復(fù)雜的院子和莊嚴(yán)的中央主軸線能夠加強崇高威嚴(yán)之感,它是最明顯和使人印象深刻的科舉象征。海外學(xué)者的研究成果為我們考察與評價清代科舉考場提供了不同視角?？傮w來看,已有的清代科舉考場研究雖然已經(jīng)取得了一定的成果,但是依然有值得深入完善之處。首先,已有成果的研究對象多集中于鄉(xiāng)、會試級別的科舉考場即鄉(xiāng)會試貢院,而對于舉行歲科試的縣試、府試和院試的科舉考場包括學(xué)政行署試院和縣試考棚則極少有人關(guān)注。目前學(xué)界論及的學(xué)政院試考場僅有XX府考棚、定州貢院、閬中貢院、XX貢院、XX府貢院、臺南校士場、臺中考棚等寥寥數(shù)所,論及的縣試考棚則更僅有XX青神縣考棚一所。而實際上清代各地所建歲科試考場的數(shù)量當(dāng)有數(shù)百所之多。統(tǒng)計和分析清代各級各類科舉考場的時空分布,將是本項目的主要任務(wù)之一。其次,已有成果盡管已經(jīng)體現(xiàn)了較為多樣的學(xué)術(shù)視角,如從科舉制度、科舉文化、科舉人物、科舉經(jīng)費、建筑布局等方面探討科舉考場的意義與價值,但它們或為籠統(tǒng)概述,或?qū)賯€案分析,缺乏多組個案研究后的全面考察。尤其是在科場文學(xué)、科場思想、科場與地方社會的關(guān)系等議題則較少有人論及。尤其在級別雖低但卻數(shù)量眾多、貼近基層社會的縣試考場層面,以上諸多議題基本無人涉足。再次,已有成果多屬單篇論文或個案研究,其中尤以順天貢院、江南貢院、XX貢院、XX貢院、廣西貢院、XX貢院、閬中貢院、定州貢院等科舉地位較為重要或尚有遺跡存世的貢院尤其受到學(xué)界關(guān)注,例如已出版的6部貢院專著中有3部是關(guān)于江南貢院的,1部是關(guān)于廣西貢院,1部是關(guān)于XX閬中貢院。而大多數(shù)單篇論文則或篇幅較為簡短,討論不夠深入,或未能嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)研究規(guī)范,論述欠缺嚴(yán)謹(jǐn)。因此,接下來的清代科舉考場研究應(yīng)該從整體上對不同級別類型的考場進行多學(xué)科視野的觀照,撰寫一部綜合性研究專著,為日后完成《中國貢院通史》奠定基礎(chǔ)。研究清代科舉考場無疑具有其特定的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。科舉學(xué)的創(chuàng)立者劉海峰教授認(rèn)為,貢院是中國科舉文化的具體象征；日本學(xué)者宮崎市定則指出,貢院是中國科舉這一考試地獄的集中體現(xiàn)。無論褒貶如何,作為中國古代的第五大發(fā)明,實施了1300多年的科舉制度確實為中國傳統(tǒng)文化注入了特有元素。而要完整認(rèn)識和客觀評價科舉制度,作為其具體實踐場域的科舉考場無疑值得人們關(guān)注。同時,作為世界歷史上唯一存在過的"純"考試場所,清代數(shù)以千百計的科舉考場的興廢歷程也一定能對當(dāng)代中國乃至世界的考試實踐提供借鑒。2.研究內(nèi)容本項目以清代科舉考場為研究對象。清代科舉主要包含文、武兩科,本項目的研究對象主要包括舉行文科舉及武科舉內(nèi)場考試的鄉(xiāng)會試貢院、學(xué)政行署試院和縣試考棚,也包括科舉考場尚未建成時的各種臨時性考場以及武科舉外場考試場地。項目主體內(nèi)容大致包括以下8個方面：第一,清代以前科舉考場的歷史變遷。主要考察唐、宋、元、明歷代科舉考場的歷史演變過程,揭示其級別類型、建筑形制、性質(zhì)功能等方面的變化情況,從而建立評價清代科舉考場的時代特征和獨有地位的坐標(biāo)系。第二,清代科舉考場的級別類型?；谇宕婆e制度的級別分類,分析科舉考場的級別類型及其基本功能。其中會試考場為順天貢院,鄉(xiāng)試考場為各省省城貢院,府試和院試考場為各府或直隸州的學(xué)政行署試院,縣試考場為各縣或各散州考棚。對于尚未建成專門的歲、科試考場的府州縣所設(shè)置的臨時性考場以及武科舉外場考試場地也將加以分類討論。第三,清代科舉考場的時空分布。通過列表和數(shù)據(jù)統(tǒng)計,一方面勾勒清代各地科舉考場的時間縱向分布情況,從中分析清代各個階段特有的時代背景因素對科舉考場建設(shè)的影響,同時對清末廢科舉后各地科舉考場的歷史結(jié)局進行細(xì)致地歸類闡述；另一方面分析科舉考場在各省的空間橫向分布情況,分析地域經(jīng)濟、文化、教育、社會諸因素對科舉考場建設(shè)的影響。在此過程中,尤將注意清代歲、科試考場的時空分布問題。第四,清代科舉考場的建成途徑。從國家和社會關(guān)系的視角,探討各地各類科舉考場初創(chuàng)時的資金來源、承擔(dān)主體、建成后的管理者人選等問題,通過分析國家和社會在科舉考場建成過程中所扮演的角色,揭示基層社會對科舉考場建設(shè)的基本態(tài)度,如人們對科舉制度公平追求的理解程度、對考場建設(shè)所產(chǎn)生的經(jīng)費負(fù)擔(dān)的接納程度、對考場日常管理的參與程度,等。其中將尤其關(guān)注歲、科試階段的府州縣級別的科舉考場的建成途徑,以揭示基層地方社會對科舉考試公平的積極追求,分析清代科舉考場建造過程中的社會公益元素。第五,清代科舉考場的建筑形制。通過分析鄉(xiāng)會試貢院與歲科試試院、考棚的基本格局,對影響清代科舉考場建筑形制的相關(guān)原因進行分析,包括為體現(xiàn)考試嚴(yán)肅性、公平性而有的考場整體布局、單體結(jié)構(gòu)、建筑命名、楹聯(lián)匾額,為迎合風(fēng)水堪輿或適應(yīng)客觀地形而有的建筑選址、結(jié)構(gòu)朝向、塔亭配置,因人文盛衰而有的面積廣狹、號舍多寡,因經(jīng)費贏絀而有的建材品質(zhì)、人力投入、建筑氣度,等。第六,清代科舉考場的管理制度。包括清代科舉考場的內(nèi)部管理與外部管理兩個方面。其中內(nèi)部管理主要探討科舉考場建成后的日常管理問題,包括維修經(jīng)費的來源、日常管理的規(guī)約章程、管理人員的基本組成與責(zé)任義務(wù)等；外部管理則主要探討國家和社會對科舉考場建設(shè)的監(jiān)管制度,包括政府行政立案監(jiān)管制度和基層地方社會綜合監(jiān)督機制兩個方面。第七,清代科舉考場思想。通過大量閱讀清人撰寫的考場記文,分析清代國家與地方社會所逐漸形成的考場思想,包括建造科舉考場加強考試防弊所體現(xiàn)的對科舉選才的公平追求、建造專門考場方便士子完成考試所體現(xiàn)的對科舉選才的公益追求、科舉考場使用頻率偏低〔三年1次或2次前提下的經(jīng)濟成本考量、考場建筑規(guī)制所體現(xiàn)的獨特審美意識、考場建造與日常使用過程中所體現(xiàn)的考場管理思想,等。第八,清代科舉考場的價值判斷。一是歷史評價,即清代科舉考場是科舉文化的具體象征,是中國古代追求考試公平的最高階段；二是實際效用評價,清代《欽定科場條例》的嚴(yán)密法規(guī)并未斷絕科場弊竇,科舉考場不應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任；三是現(xiàn)實借鑒,清代科舉考場這種"純"考試場所的現(xiàn)實意義除了以公益求公平的精神價值,在各種類型的考試實踐方面應(yīng)該也具有現(xiàn)實借鑒作用。在以上研究內(nèi)容中,理清清代科舉考場的級別類型與時空分布情況、分析建筑形制所體現(xiàn)的科場文化、總結(jié)清代科舉考場思想將是本項目研究的難點。而通過分析清代科舉考場的建成途徑和管理制度,從中揭示清代科舉考場建造過程中的以公益求公平的核心實質(zhì),則是本項目研究的重點。3．思路方法本項目以清代各級科舉考場為研究對象。將通過全面查找清代及民國版本地方志,以及相關(guān)歷史人物的文集、筆記等,充分占有反映清代科舉考場的時空分布、興廢沿革、時人議論等各項內(nèi)容的第一手資料。在此基礎(chǔ)上,采取多學(xué)科的視角進行綜合考察。一是社會史的視角,一方面將清代科舉考場置于清代歷史發(fā)展的大背景下,分析其產(chǎn)生的歷史淵源、社會背景,闡述其管理組織與監(jiān)督形式,考察其消亡的過程與原因。另一方面致力于探討在建造與維護科舉考場的過程中,清代國家、地方和士紳之間的關(guān)系,藉此反思學(xué)界長期討論的"公共領(lǐng)域"概念。鑒于大多數(shù)科舉考場尤其是數(shù)量眾多的府州縣考棚的建造與維修均由民間捐資完成,因此"社會公益"的分析視角將貫穿本研究的始終。二是教育學(xué)的視角,從考試行為的公平與效率理論出發(fā),分析清人在建造科舉考場的過程中面臨公平取士原則與考試測量成本的兩難抉擇時所體現(xiàn)出的教育公益與教育公平追求。三是文化美學(xué)的視角,從中國傳統(tǒng)文化美學(xué)理論出發(fā),分析清代科舉考場的建筑形制之美,包括整體布局的莊嚴(yán)整齊、建筑命名的激揚奮發(fā)、建筑功能的職能專屬、楹聯(lián)匾額的文采流芳、堪輿風(fēng)水的玄奧隱喻,等。項目執(zhí)行過程中,項目負(fù)責(zé)人將與其他兩名課題組成員進行一定的合作分工,其中項目負(fù)責(zé)人主要負(fù)責(zé)查閱相關(guān)原始資料,并從社會史的視角研究清代科舉考場的歷史淵源和時空分布、清代科舉考場的管理方式和社會公益屬性問題,其余兩名成員分別根據(jù)其研究專長負(fù)責(zé)從文化美學(xué)和考試學(xué)的視角研究清代科舉考場的文化審美和教育公平問題。大致的時間安排如下：2015年5月-2016年12月：進一步查閱資料、完成第一章緒論；2017年1月-2018年6月：熟悉資料,課題組成員撰寫各自負(fù)責(zé)章節(jié)的初稿；2018年7月-2019年12月：交換修改初稿、共同完成第九章《結(jié)論》、準(zhǔn)備結(jié)題材料。4．創(chuàng)新之處此前學(xué)界發(fā)表的相關(guān)論著是本研究項目的必然基礎(chǔ)。本項目的創(chuàng)新之處,一是研究對象更為豐富,既包括鄉(xiāng)會試階段的貢院,也包括歲科試階段的學(xué)政考棚和州縣考棚,不僅在歷史時段上跨越整個清朝,更在地域范圍上涵蓋清朝全部的行政區(qū)劃,同時還將上溯唐宋元明各時期科舉考場的歷史變遷。二是研究視角更顯綜合,從社會歷史變遷、社會公益組織管理、教育公益與公平、建筑形制與文化審美等多種側(cè)面進行觀察,重構(gòu)清代科舉考場的歷史原貌。本項目將力求論證以下學(xué)術(shù)觀點：首先,自康熙、雍正年間繼承明代一條鞭法而實行"永不加賦"和"攤丁入畝"賦稅政策以來,清代地方財政預(yù)算已無力支付各種公共事務(wù)的經(jīng)費支出,不僅是府州縣級別的學(xué)政行署試院和縣試考棚,即便是鄉(xiāng)會試貢院的維修有時也不得不藉資民力,從而使科舉考場成為一種主要由民間以公益求公平完成的公共文化建筑；其次,作為科舉制度公平取士的實踐場域,清代科舉考場蘊含了獨具中國傳統(tǒng)文化特色的考場思想；再次,作為城市中占地面積最大的建筑,清代科場建筑有其區(qū)別于其他傳統(tǒng)建筑的獨特審美特質(zhì)；最后,清代科舉考場體現(xiàn)的不是士紳主導(dǎo)的"公共領(lǐng)域"向國家爭奪社會事務(wù)的決策管理權(quán),而是清代國家和士紳在新的賦稅政策下通力合作建構(gòu)一種新型的公共事務(wù)處理機制。國家負(fù)責(zé)制定政策、立案監(jiān)管、獎善罰惡,而士紳負(fù)責(zé)倡議捐資、組織實施、擬定章程和日常管理。這一觀點對于反思此前學(xué)界有關(guān)國家與社會關(guān)系問題的二元論論爭,將具一定的參考價值。5．預(yù)期成果本項目的最終成果為專著《以公益求公平：清代科舉考場研究》,期間將發(fā)表若干篇有一定影響的學(xué)術(shù)論文,并通過出席相關(guān)學(xué)術(shù)研討會介紹課題研究的最新成果。本項目將致力于向世人詳細(xì)述評曾經(jīng)影響數(shù)以千萬計的中國古代知識分子的"純"考試場所的歷史原貌,揭示清代地方社會通過建造科舉考場而以公益求公平的事實,以期為當(dāng)代各地科舉文物的研究與整理和各級各類考試的考場建設(shè)與管理實務(wù)提供參考。6．參考文獻[1]〔美W.A.P.Martin.ACycleofCathayorCHINA,SouthandNroth,ByFlemingH.RevellCompany,1896；[2]〔日宮崎市定《科挙:中國の試験地獄》,日本中央公論社1963年；[3]《中國方志叢書》,XX成文出版社1966-1985年；[4]《中國地方志集成》,XX古籍出版社、上海書店、巴蜀書社1991-2013年；[5]〔美賈志揚《宋代科舉》,XX東大圖書公司1995年；[6]梁其姿《施善與教化：明清時期的慈善組織》,XX教育出版社2001年；[7]楊學(xué)為主編《中國考試通史·明清卷》,首都師范大學(xué)出版社2004年；[8]劉海峰《科舉學(xué)導(dǎo)論》,華中師范大學(xué)出版社2005年；[9]肖振才《江南貢院》,當(dāng)代中國出版社2007年；[10]周道祥《江南貢院史話》,XX出版社2008年；[11]陸軍、黃秀穎《清代廣西貢院》,廣西師范大學(xué)出版社2013年；[12]劉先澄《貢院春秋》,中國文史出版社2013年；[13]馬麗萍《明清貢院建筑》,東南大學(xué)出版社2013年；[14]何炳棣《明清社會史論》,XX聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司2013年；[15]梁庚堯《南宋的貢院》,日本中國史學(xué)會《中國史學(xué)》1991年第1卷；[16]何忠禮《北宋禮部貢院場所考略》,《XX大學(xué)學(xué)報〔社會科學(xué)版》1993年第4期；[17]李伯重《國際視野下的史學(xué)研究》,《中國圖書評論》2007年第5期；[18]關(guān)曉紅《議修貢院與科舉制的終結(jié)》,《近代史研究》2009年第3期；[19]劉海峰《貢院——千年科舉的背影》,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2009年第5期；[20]張亞群《科舉文化盛衰與貢院的命運》,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2014年第6期。三、研究基礎(chǔ)和條件保障1．學(xué)術(shù)簡歷2．研究基礎(chǔ)目前已發(fā)表論文30余篇,出版專著3部,均屬圍繞進士、賓興和科舉考場等科舉學(xué)論題展開研究。其中清代進士方面,提出的清代文進士總數(shù)為26849人的觀點為學(xué)界所廣泛認(rèn)同；逐一考訂了XX1923名清代進士的姓名、籍貫、科年甲次等,對于釐清XX進士人數(shù)及確定某一人物的進士身份具有參考價值；修正了學(xué)界關(guān)于XX進士人數(shù)及其名錄的觀點,2013年9月應(yīng)邀參加了XX成功大學(xué)舉辦的"科舉制度在XX"學(xué)術(shù)研討會并作大會主題發(fā)言。清代賓興方面,首次撰文探討了賓興禮的歷史演進問題,2014年11月XX省XX市"中國科舉博物館"在設(shè)計科舉赴考展覽環(huán)節(jié)時曾就賓興禮問題致信與筆者交流；在出版專著中將"賓興"定義為"社會公益基金組織",詳細(xì)討論其歷史淵源、時代背景、產(chǎn)生方式、資產(chǎn)形態(tài)、增值方式、管理制度、善款發(fā)放等問題,拓展了中國古代教育公益史的研究領(lǐng)域。清代科舉考場方面,探討了清代各地士紳圍繞科舉考場而捐資建造的廩保公所、學(xué)師行寓和考棚防雨公舍等建筑,首次將清代科舉考場的關(guān)注對象擴展到科舉考場的外部輔助設(shè)施。部分論著題名發(fā)表期次或出版日期備注《清代賓興公益基金組織管理制度研究》人民出版社出版2014年5月〔ISBN9787010134130獨著〔33萬字《清代科舉賓興史》華中師范大學(xué)出版社出版2014年1月〔ISBN9787562264972獨著〔40萬字《清代XX進士叢考》XX高校出版社出版2014年5月〔ISBN9787549325351獨著〔53萬字《論清代社會公益組織的基層社會監(jiān)督機制》《東南學(xué)術(shù)》2014年第3期第一作者《清代科舉輔助性助考設(shè)施芻議》《XX大學(xué)學(xué)報〔哲社版》2014年第4期第一作者《清代科舉賓興文獻綜論》《中國地方志》2013年第2期獨撰《清代賓興禮補論》《清史研究》2011年第4期獨撰《清代XX賓興的特色及其影響》《XX研究》2010年第5期獨撰《賓興研究與科舉學(xué)》《XX大學(xué)學(xué)報〔哲社版》2007年第5期獨撰《清代賓興禮考述》《清史研究》2007年第3期獨撰《<增校清朝進士題名碑錄·附引得>進士籍貫刊誤述論》《中國歷史地理論叢》2007年第1期獨撰《清代XX賓興考述》《XX研究》2006年第1期獨撰《清代文進士總數(shù)考訂》《清史研究》2005年第4期第一作者《清代XX進士增補考》《XX研究》2005年第3期獨撰《<明清進士題名碑錄索引>進士籍貫刊誤述論》《中國文化研究》2005年第3期獨撰3．承擔(dān)項目先后獨立完成了1項國家社科基金青年項目、2項中國博士后科學(xué)基金項目、6項XX省、廳級社科規(guī)劃項目。其中,除XX省社會科學(xué)規(guī)劃項目《清代送學(xué)禮考論》〔2013B117依然在研外,其余項目均已順利結(jié)題,其中國家社科青年基金項目結(jié)項成果《社會公益視野下的清代科舉賓興研究》共13章38節(jié)合計80余萬字,結(jié)項評審獲得"優(yōu)秀"。部分項目名稱資助機構(gòu)資助金額起止時間結(jié)項情況社會公益視野下的清代科舉賓興研究國家社科基金8萬元2009-2012已結(jié)項〔優(yōu)秀清代賓興：中國科舉社會考試基金研究中國博士后科學(xué)基金〔面上一等5萬元2007-2009已結(jié)項清代賓興思想研究：教育公益思想史的視角中國博士后科學(xué)基金〔特別資助10萬元2009-2013已結(jié)項清代閩臺教育公益基金研究——以賓興為中心XX省社科基金1.3萬元2008-2010已結(jié)項清代閩臺教育公益基金的歷史考察XX省教育廳高校新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃項目2萬元2010-2013已結(jié)項清代送學(xué)禮考論XX省社科基金1.5萬元2013-2015在研4．與已承擔(dān)項目或博士論文的關(guān)系本項目與項目負(fù)責(zé)人的博士學(xué)位論文《清代XX進士叢考》和博士后出站報告《清代科舉賓興研究》沒有直接的相關(guān)性。不過,它們均屬中國古代教育史的選題,同時由于清代府州縣級別的歲、科試考場多為地方紳民捐資建造,因而它們與清代各地專門資助科舉考生的公益基金組織——賓興一樣,都屬于古代社會公益的范疇。從史料查找途徑來看,有關(guān)清代科舉考場的原始資料多分布于各種地方志中,這與清代進士、賓興的史料分布情況存在一致性。5．條件保障時間保證方面,作為一名普通高校教師,本人在完成所承擔(dān)的專業(yè)課教學(xué)任務(wù)之余,擁有非常充裕的寒暑