收入分配理論

收入分配理論第1頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五收入分配理論收入分配的一般原理工資理論利息理論利潤(rùn)理論地租和準(zhǔn)地租第2頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五收入分配的一般原理馬歇爾的收入分配的理論是均衡價(jià)格論的運(yùn)用。國(guó)民收入如何分配，實(shí)際上是生產(chǎn)要素的均衡價(jià)格如何決定的問(wèn)題。在馬歇爾看來(lái)，國(guó)民收入是由勞動(dòng)、資本、土地和企業(yè)組織這四種生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造的，國(guó)民收入也由與這四種生產(chǎn)要素相對(duì)應(yīng)的工資、利息、地租、利潤(rùn)構(gòu)成。所謂國(guó)民收入的分配，就是各個(gè)生產(chǎn)要素的價(jià)格決定問(wèn)題，是由它們各自的供給價(jià)格和需求價(jià)格相一致時(shí)的均衡價(jià)格決定的。第3頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五工資理論——?jiǎng)趧?dòng)要素的均衡價(jià)格馬歇爾認(rèn)為，工資是勞動(dòng)的報(bào)酬，它的大小由勞動(dòng)這一生產(chǎn)要素的需求和供給來(lái)決定的。勞動(dòng)的需求價(jià)格是由勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力決定的；供給價(jià)格決定于培養(yǎng)、訓(xùn)練和保持有效率的勞動(dòng)的精力所用的成本。第4頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五工資理論（續(xù)）效率工資主張：報(bào)酬優(yōu)厚的勞動(dòng)一般是有效率的勞動(dòng)，并不是昂貴的勞動(dòng)。高工資不僅能提高工資領(lǐng)受者的效率，而且能提高他們子孫的效率。勞動(dòng)是否昂貴，要和效率相比較，高效率的勞動(dòng)，報(bào)酬優(yōu)厚也不是昂貴，低效率的勞動(dòng)，報(bào)酬低廉也是昂貴。第5頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五利息理論——資本要素的均衡價(jià)格利息是對(duì)提供資本者等待所作“犧牲”的報(bào)酬，對(duì)于支付利息的人來(lái)說(shuō)，則是使用資本的代價(jià)。需求價(jià)格取決于資本的邊際生產(chǎn)力，供給價(jià)格取決于對(duì)等待所期望的報(bào)酬。第6頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五利息理論（續(xù)）誰(shuí)都知道，人們一般是不白借錢(qián)給人的；因?yàn)樗麄兊馁Y本或他的等價(jià)物即使對(duì)他們沒(méi)有適當(dāng)?shù)挠猛?，但他們總能找到其他的人，這些人使用資本有利可圖，從而愿意支付代價(jià)而取得資本；他們期待著最有利的市場(chǎng)?！R歇爾：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》下卷第247頁(yè)第7頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五利息理論（續(xù)）馬歇爾認(rèn)為，利息是資本的價(jià)格。他把利息分為純利息和毛利息。當(dāng)我們所說(shuō)的利息只是資本的報(bào)酬，或只是等待的報(bào)酬時(shí)，我們所指的利息是純息，而一般人所指的利息一詞，除純息外還包括其他因素，這種利息叫做毛息。

——馬歇爾：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》下卷第253頁(yè)第8頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五利潤(rùn)理論——“組織”即企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理能力的均衡價(jià)格利潤(rùn)是企業(yè)組織管理業(yè)務(wù)的報(bào)酬，即所謂管理的總報(bào)酬，包括經(jīng)營(yíng)能力上的報(bào)酬。馬歇爾認(rèn)為利潤(rùn)大小決定于企業(yè)組織管理能力的需求和供給，同時(shí)還把均衡時(shí)間因素考慮進(jìn)來(lái)，在短期內(nèi)，利潤(rùn)是一種“剩余”而不計(jì)入成本，就長(zhǎng)期而言，利潤(rùn)是產(chǎn)品正常生產(chǎn)費(fèi)用的一部分，即產(chǎn)品長(zhǎng)期供給價(jià)格的一部分。第9頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五地租和準(zhǔn)地租——使用土地的代價(jià)土地是自然界存在的，供給是固定的，土地既沒(méi)有生產(chǎn)費(fèi)用，也沒(méi)有供給價(jià)格，因此，只受土地需求的影響，其大小由土地的邊際生產(chǎn)力決定。在地租問(wèn)題上，馬歇爾基本上是重述了李嘉圖的級(jí)差地租理論。第10頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五地租和準(zhǔn)地租（續(xù)）與地租理論相聯(lián)系，馬歇爾還提出了“準(zhǔn)地租”概念。準(zhǔn)地租是指在短期內(nèi)，土地本身和土地以外的其他生產(chǎn)要素，如勞動(dòng)、資本或企業(yè)組織所得到的超過(guò)平均水平的報(bào)酬，不論其形態(tài)是工資、利息還是利潤(rùn)，由于這些報(bào)酬在性質(zhì)上與地租或土地耕作的生產(chǎn)者剩余相類似，所以稱為“準(zhǔn)地租”。第11頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五分配論的總結(jié)馬歇爾的分配理論是各種理論的綜合，起到了承上啟下的作用，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響較大。在工資和地租兩部分提出了一些其前人未曾接觸過(guò)的新觀點(diǎn)，如效率工資、準(zhǔn)地租等。但是，馬歇爾的分配論是有其階級(jí)局限性的。他把國(guó)民收入僅同生產(chǎn)要素相聯(lián)系，而排除生產(chǎn)關(guān)系，以供給和需求的變化來(lái)掩蓋資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)：資本家利用資本通過(guò)對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)償占有來(lái)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)。第12頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五其他經(jīng)濟(jì)理論貨幣理論國(guó)際貿(mào)易理論第13頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五貨幣理論現(xiàn)金余額說(shuō)在《貨幣、信用與商業(yè)》一書(shū)中提出貨幣價(jià)值取決于一國(guó)公眾愿以通貨形態(tài)保持的實(shí)物價(jià)值（實(shí)物余額）與該國(guó)貨幣數(shù)量（現(xiàn)金余額）的比率。將研究重心從此前的貨幣供給轉(zhuǎn)向貨幣需求。第14頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五國(guó)際貿(mào)易理論貿(mào)易條件與提供曲線提供曲線：在各種貿(mào)易條件（國(guó)際交換價(jià)格）下，一國(guó)愿意為進(jìn)口而提供的出口商品總量。提供曲線較為形象的將供求均衡分析運(yùn)用于國(guó)際貿(mào)易理論中，為國(guó)際貿(mào)易理論增添了新的分析手段。第15頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一生的評(píng)價(jià)馬歇爾作為19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界最有影響的人物，英國(guó)“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人和主要代表，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代，后人把它稱為“近代英國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和更新，因此他為“新古典派”（Neo-classicalSchool)的創(chuàng)始人。第16頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一生的評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律可與潮汐的規(guī)律相比，卻不能和簡(jiǎn)單與精密的引力律相比。因?yàn)?，人們的活?dòng)室如此多種多樣和不確定，以致在研究人類行為的科學(xué)中，我們所能做的關(guān)于傾向的最好敘述，必然是不精確的和優(yōu)缺點(diǎn)的?！柛ダ椎隆ゑR歇爾馬歇爾被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為是提出“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)發(fā)展進(jìn)化科學(xué)的第一人。第17頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一生的評(píng)價(jià)兩大貢獻(xiàn)馬歇爾學(xué)說(shuō)帶有濃厚的社會(huì)學(xué)傾向，馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然殘留著福音傳播者的性格。“溫暖的心和冷靜的頭腦”在馬歇爾看來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)只是實(shí)行社會(huì)改良、推動(dòng)人類進(jìn)步的工具，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的最高目標(biāo)是啟迪、尋覓和發(fā)展人們的利他主義。第18頁(yè)，共19頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一生的評(píng)價(jià)理論具有局限性馬歇爾宣揚(yáng)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)自由主義，從功利主義的立場(chǎng)來(lái)考察人的行為，強(qiáng)調(diào)