上海市嘉定區(qū)2019屆高三上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控語(yǔ)文試題

上海市嘉定區(qū)2019屆高三上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控語(yǔ)文試題2019屆嘉定區(qū)高三上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控（一模）語(yǔ)文試卷一積累運(yùn)用10分1.按要求填空。（5分）（1），誤幾回、天際識(shí)歸舟。（柳永《》）（2）《勸學(xué)》中表達(dá)雖天資駑鈍，但若堅(jiān)持不懈，也會(huì)學(xué)有所成的句子是：，。（3）人有悲歡離合，，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）2.按要求選擇。（5分）（1）高中學(xué)校舉行的成人儀式上家長(zhǎng)代表發(fā)言，下列選項(xiàng)中最不合適的是（）。（2分）A．同學(xué)們，你們要出淤泥而不染，濯清漣而不妖。B．同學(xué)們，你們要知道：少壯不努力，老大徒傷悲。C．同學(xué)們，世上本無事，庸人自擾之，心態(tài)要放穩(wěn)。D．同學(xué)們，要拿出“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪氣。（2）下列選項(xiàng)填入空格正確的一項(xiàng)是（）。（3分）無論是①，還是②；無論是③，還是④。這些古今中外的經(jīng)典著作中的文學(xué)形象都寄托著作者對(duì)女性深切的人文關(guān)懷。A.①《關(guān)漢卿》中的朱簾秀②《西廂記》中的崔鶯鶯③《哦，香雪》中的香雪④《最后的常春藤葉》瓊珊B.①《竇娥冤》中的竇娥②《雷雨》中的繁漪③《邊城》中的翠翠④《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕翪.①《古詩(shī)為焦仲卿妻作》中的劉蘭芝②《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的歐也妮③《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉己對(duì)于微小說的鄙視。=5\*GB3⑤“圍脖”這個(gè)中國(guó)特色的名詞無疑已成為一種時(shí)代標(biāo)志，織圍脖的不亦樂乎，還未開織的心向往之“這年頭，沒個(gè)‘圍脖’，還真不好意思跟人打招呼！”熱鬧織圍脖的除了娛樂體育明星外，還有傳媒圈子的意見領(lǐng)袖們。知名出版人路金波乃文化界的織圍脖高手，一個(gè)人都不關(guān)注的他，粉絲卻有近49萬(wàn)之多。=6\*GB3⑥當(dāng)粉絲超過100，就好像是一本內(nèi)刊；超過1000，就是個(gè)布告欄；超過1萬(wàn)，就像一本雜志；超過10萬(wàn)，就是一份都市報(bào)；超過100萬(wàn)，就是一份全國(guó)性報(bào)紙；超過1000萬(wàn)，就是一家電視臺(tái)；超過1億，就是中央電視臺(tái)。按照傳統(tǒng)媒體的這個(gè)影響力標(biāo)準(zhǔn)，新浪已經(jīng)培養(yǎng)了74家百萬(wàn)級(jí)全國(guó)性報(bào)紙。=7\*GB3⑦《新周刊》執(zhí)行總編封新城對(duì)新聞系學(xué)生說，如果你現(xiàn)在不加入圍脖，將來就肯定沒有資格做傳媒。主流媒體或以官方機(jī)構(gòu)身份，或以總編主編個(gè)人身份進(jìn)駐微博，無怪乎四大門戶將圈地戰(zhàn)由地下悄悄暗涌轉(zhuǎn)到線上高調(diào)吆喝。=8\*GB3⑧然而“圍觀”果真能改變世界？在接受采訪時(shí)傅國(guó)涌說道：“圍觀肯定是件好事，但要說微博可以改寫中國(guó)的歷史，那是不可能的，任何載體都有它的有限性和脆弱性，如果我們今天刻意地強(qiáng)調(diào)某種載體，那么那些反對(duì)社會(huì)進(jìn)步的人就會(huì)把這個(gè)載體消滅；如果我們不依賴任何載體，那么消滅任何載體都無所謂?！?9\*GB3⑨微時(shí)代，全民如此狂熱地參與一場(chǎng)表達(dá)，個(gè)體如此被放大，微言原來可以大義，螞蟻原來可以絆倒大象。然而，碎片化是否預(yù)示著精英的消解？微時(shí)代是庸眾社會(huì)的前兆，還是草根崛起的號(hào)角？=10\*GB3⑩美國(guó)《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利(KK）是IT界的教父，但他家里沒有電視，他也從不用手機(jī)，KK最欣賞阿米什人，一個(gè)至今仍在用馬車的宗教團(tuán)體。怎樣讓族群像家庭一樣工作？怎樣讓大家變得更強(qiáng)大？是阿米什人選擇使用科技產(chǎn)品考慮的因素。正如艾未未在《你是誰(shuí)》中所說，一個(gè)好主意，它只影響到行為，并沒有影響到精神，比如讓你更便捷，但便捷之后做什么呢？我們?yōu)槭裁匆憬菽?？如何讓我們?cè)诮吁喽恋奈r(shí)代里不被擊碎？【注】文中“微博”指的是一種非正式的微型博客，一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶可以140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。廣大網(wǎng)民非常喜歡，據(jù)其諧音戲稱圍脖，把更新“微博”戲稱為“織圍脖”。3.第=1\*GB3①段中列舉了若干流行的微現(xiàn)象，請(qǐng)簡(jiǎn)析其用意。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.第=2\*GB3②段加點(diǎn)詞語(yǔ)“潤(rùn)物無聲”在文中的意思是________________________________________。（2分）5.下列對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。（3分）A.路金波對(duì)微小說的鄙視說明微小說雖使普通民眾展示個(gè)人才華，但依然難登大雅之堂。B.“圍脖”作為中國(guó)特色名詞已經(jīng)成為時(shí)代標(biāo)志，娛樂傳媒等各領(lǐng)域人士都熱心織圍脖。C.第=6\*GB3⑥段列舉大量數(shù)字準(zhǔn)確證明了隨著圍脖用戶的增長(zhǎng)，可以給媒體帶來巨大的影響力。D.第=7\*GB3⑦段引用封新城的例子充分地證明了惟有現(xiàn)在加入圍脖，才能在將來有資格做傳媒。6.下列選項(xiàng)中推理的過程與第=8\*GB3⑧段畫線部分相同的一項(xiàng)是（）。（3分）A.只要“電游”還在風(fēng)靡，學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)的概率就越高；只要學(xué)生都不去玩“電游”，“電游”商就會(huì)被自然市場(chǎng)淘汰。B.因?yàn)椤半娪巍闭谧屧絹碓蕉嗟膶W(xué)生上癮厭學(xué)，所以許多人譴責(zé)“電游”；而事實(shí)上，讓學(xué)生厭學(xué)的原因是多方面的。C.如果東風(fēng)強(qiáng)，那么東風(fēng)就壓倒西風(fēng)；如果西風(fēng)強(qiáng)，那么西風(fēng)就壓倒東風(fēng)。D.不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。7.聯(lián)系生活中的微現(xiàn)象,結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,論證分析作者的隱憂“微時(shí)代，容易集體迷失”。（5分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）人生最美是清歡林清玄①清歡是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來自別處，而是來自我們對(duì)平靜、疏淡、簡(jiǎn)樸生活的追求和熱愛。當(dāng)一個(gè)人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個(gè)人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味，或者一個(gè)人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動(dòng)，或者甚至于體會(huì)了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。②我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。特別是在復(fù)雜混亂的現(xiàn)代，回歸單純是日趨困難了，必須舍離的東西太多，必須放下的俗物太多，必須斷愛的情感太多……讓人群從遠(yuǎn)處走開或者自身邊擦過吧！我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。③像每天放松地靜心，從容地冥想。像愉快地吃一頓飯，品嘗茶的芳香。像在山林海邊散步，欣賞山色與云的變化。像聽雨聽泉聽音樂，讀人讀愛讀閑書。像陪父母談昔日溫馨的往事，聽孩子說童稚的笑話。在喜樂的日子，風(fēng)過而竹不留聲。在無聊的日子，不風(fēng)流處也風(fēng)流。在苦惱的日子，滅卻心頭火自涼。在平凡的日子，有花有月有樓臺(tái)。④生命只是如此前行，不必說給別人聽，只在心里最幽微的地方，時(shí)時(shí)點(diǎn)著一盞清歡之燈……⑤我常想，在茫茫的大千世界里，每一個(gè)人都應(yīng)該保有一個(gè)自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷，甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，作為獨(dú)立的人才有意義。因?yàn)橛辛诵∏澜?，?dāng)大千世界風(fēng)雨如晦、雞鳴不已之際，我們可以用清明的心靈來觀照；當(dāng)舉世狂歡、眾樂成城之時(shí)，我們能夠超然地自省；當(dāng)在外界受到挫折時(shí)，回到這個(gè)心靈的城堡，我們就可以在里面得到安慰，等心靈的傷口復(fù)原，然后做一次比以前更好的出發(fā)。⑥一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。我認(rèn)為，心是一切溫柔的起點(diǎn)。當(dāng)我們心懷柔軟的那一刻，才能斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼，當(dāng)我們斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。生命也像是在走鋼索或凌空飛躍，在危險(xiǎn)中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng)。人生經(jīng)歷的所有挫折，都是開啟智慧蓮花的淤泥。⑦有時(shí)候，生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡……因此，如果我們企圖停駐在過去的快樂里，那真是自尋煩惱，而我們不時(shí)從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂和痛苦、歡欣和悲嘆只是寫在水上的字，一定會(huì)在時(shí)光里流走。只有認(rèn)識(shí)自我，回歸自我，反觀自我，主掌自我，才能開啟智慧的蓮花。只要我們認(rèn)清字是寫在水上，就能夠心無掛礙，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。⑧奔波的歲月，一站又一站的旅途，在動(dòng)蕩與流離中，只要返觀自心、自凈其意，就定了、靜了、安了……每天的睡去，是旅程的一個(gè)終站。每天的醒來，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)！禪心其實(shí)就在告訴我們，人間的一切喜樂我們要看清，生命的苦難我們也該承受，因?yàn)樵诮K極之境，喜樂是映在鏡中的微笑，苦難是水面偶爾飛過的鳥影。當(dāng)我們的心靜下來，煩惱喧嘩，仿佛生命中的污泥，但我們也等待著，或者會(huì)有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無明的、未名的角落，開起?、嵘锱既坏臍g喜、悟、心靈的光，就像鴿子麻雀突然來到我們的窗前，當(dāng)它們飛走的時(shí)候，我只要保有那種歡喜就好了。每一縷陽(yáng)光都有歡樂，每一個(gè)角落都有禪悅。當(dāng)我看見了世界的轉(zhuǎn)動(dòng)，抬起頭來，看一朵精美純白的云朵，以一伸溫和優(yōu)雅的姿勢(shì)緩緩飄過……⑩這時(shí)我知道了，能夠以清歡的心生活著，真是世間幸福的事。8.分析第①段在文中的作用。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.第⑥段說人需要窗子和鏡子，又說“窗子或鏡子并不重要”，為什么？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.第⑦段中“生命的歷程就像是寫在水上的字”，比喻相當(dāng)精妙，請(qǐng)賞析。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.評(píng)析本文所表達(dá)的人生態(tài)度的意義。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）閱讀下面的宋詞，完成第12-14題。（8分）水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺蘇軾落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)：“山色有無中”。剛道②有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)?！咀ⅰ竣偾f生天籟：出自《莊子?齊物論》，謂自然界的聲響。②剛道：硬說。12.下列對(duì)詞的分析正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.歐陽(yáng)修在揚(yáng)州建造了平山堂，蘇軾曾為平山堂寫詞，“山色有無中”句就選自該詞。B.C.D.詞人在篇末寫出只要有長(zhǎng)風(fēng)千里，令人痛快，內(nèi)心便會(huì)充滿浩然之氣，坦蕩灑脫。13.以下評(píng)價(jià)適用于本詞的一項(xiàng)是（）。（2分）A.剛健遒勁B.慷慨激昂C.典雅莊重D.曠達(dá)豪邁14.請(qǐng)任選一個(gè)角度，賞析下闕的畫線句。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）閱讀下文，完成第15—20題。（18分）①玄字幼度。少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所器重。及長(zhǎng)，有經(jīng)國(guó)才略，屢辟不起。于時(shí)苻堅(jiān)強(qiáng)盛，邊境數(shù)被侵寇，朝廷求文武良將可以鎮(zhèn)御北方者，安乃以玄應(yīng)舉。中書郎郗超雖素與玄不善，聞而嘆之，曰：“安違眾舉親，明也。玄必不負(fù)舉，才也?！雹跁r(shí)苻堅(jiān)遣軍圍襄陽(yáng)，車騎將軍桓沖御之。詔玄發(fā)三州人丁，遣彭城內(nèi)史何謙游軍淮泗，以為形援。襄陽(yáng)既沒，堅(jiān)將彭超攻龍?bào)J將軍戴逯于彭城。玄率東莞太守高衡、后軍將軍何謙次于泗口，欲遣間使報(bào)逯，令知救至，其道無由。小將田泓請(qǐng)行，乃沒水潛行，將趣城，為賊所獲。賊厚賂泓，使云“南軍已敗”。泓偽許之。既而告城中曰：“南軍垂至，我單行來報(bào)，為賊所得，勉之！”遂遇害。③及苻堅(jiān)自率兵次于項(xiàng)城，眾號(hào)百萬(wàn)。詔以玄為前鋒，眾凡八萬(wàn)。玄先遣廣陵相劉牢之五千人直指洛澗，即斬梁成及成弟云，步騎崩潰，爭(zhēng)赴淮水。牢之縱兵追之，生擒堅(jiān)偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等，收其軍實(shí)。堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，列陣臨肥水，玄軍不得渡。玄使謂苻融曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)?！眻?jiān)眾皆曰：“宜阻肥水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全。”堅(jiān)曰：“但卻軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼而殺之。”融亦以為然遂麾使卻陣眾因亂不能止。于是玄與琰、伊等以精銳八千涉渡肥水。堅(jiān)眾奔潰，自相蹈藉投水死者不可勝計(jì)，肥水為之不流。余眾棄甲宵遁，聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。詔遣殿中將軍慰勞。賜錢百萬(wàn)，彩千匹。（節(jié)選自《晉書?謝玄傳》，有刪改。）15．寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思。（2分）（1）次于泗口（2）眾號(hào)百萬(wàn)16．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）有經(jīng)國(guó)才略，屢辟不起（）A.開辟B．庇護(hù)C．征召D.躲避（2）將趣城，為賊所獲（）A．通“趨”B．通“促”C．通“取”D．通“赴”17．第③段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）。（2分）A.融亦以為/然遂麾/使卻陣眾因亂不能止。B.融亦以為然/遂麾使/卻陣眾因亂不能止。C.融亦以為然/遂麾使卻陣/眾因亂不能止。D.融亦以為/然遂麾使/卻陣眾因亂不能止。18．把第②段畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）詔玄發(fā)三州人丁，遣彭城內(nèi)史何謙游軍淮泗，以為形援。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．第①段畫線句反映了郗超對(duì)謝玄被推舉持有怎樣的態(tài)度？下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A.驚訝B.贊賞C.嫉恨D(zhuǎn).不滿______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（五）閱讀下文，完成第21-25題。（13分）敘陳正甫《會(huì)心集》①(明）袁宏道①世人所難得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之態(tài)，雖善說者不能一語(yǔ)，唯會(huì)心者知之。今之人，慕趣之名，求趣之似，于是有辨說書畫，涉獵古董，以為清；寄意玄虛，脫跡塵紛，以為遠(yuǎn)。又其下，則有如蘇州②之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何關(guān)神情?、诜蛉さ弥匀徽呱?，得之學(xué)問者淺。當(dāng)其為童子也，不知有趣，然無往而非趣□。面無端容，目無定睛；口喃喃而欲語(yǔ)，足跳躍而不定；人生之至樂，真無逾于此時(shí)者。孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，蓋指此也，趣之正等正覺最上乘也。山林之人，無拘無縛，得自在度日，故雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以無品也。品愈卑，故所求愈下?；?yàn)榫迫?，或?yàn)槁暭?；率心而行，無所忌憚，自以為絕望于世，故舉世非笑之不顧也，此又一趣也。迨夫年漸長(zhǎng)，官漸高，品漸大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨節(jié)，俱為聞見知識(shí)所縛，入理愈深，然其去趣愈遠(yuǎn)矣。③余友陳正甫，深于趣者也，故所述《會(huì)心集》若干人，趣居其多。不然，雖介若伯夷，高若嚴(yán)光，不錄也。噫，孰謂有品如君，官如君，年之壯如君，而能知趣如此者哉！【注】①陳正甫：湖北竟陵人，時(shí)任徽州知府，善談性理之學(xué)。②蘇州：唐代詩(shī)人韋應(yīng)物任官終于蘇州刺史，史稱“韋蘇州”。其詩(shī)恬淡高遠(yuǎn)，有意趣。后人常有模仿其燒香煮茶以示高雅。21.從句式的角度，賞析第①段畫線句的表達(dá)效果。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.可填入第②段方框處的虛詞是（）。（1分）A．耳B.焉C.也D.矣23.對(duì)“品愈卑，故所求愈下”意思理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A．品質(zhì)愈卑劣，所以他們所追求的就愈卑下。B.品行愈低下，所以他們所追求的就愈低下。C.品德愈卑鄙，所以他們所追求的就愈下流。D.品味愈低下，所以他們所追求的就愈低級(jí)。24.以下對(duì)“趣”的分析不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。（3分）A.韋蘇州等世俗之人，燒香煮茶，無法得到、領(lǐng)會(huì)意趣。B.童子之趣，得之于自然，無私心雜念，是最上乘的趣。C.山林之人，自由自在，不受束縛，沒有求趣而趣自來。D.年長(zhǎng)、官高、品大者，往往受見識(shí)束縛，離趣味愈遠(yuǎn)。25.概括本文的行文思路。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三寫作70分26．閱讀以下材料，按要求完成作文。現(xiàn)在還在中小學(xué)念書的孩子，未來可能從事的工作約有六成還未被發(fā)明?，F(xiàn)在成人們幫孩子準(zhǔn)備的工作能力，其對(duì)應(yīng)的工作在這些孩子25歲時(shí)可能已經(jīng)消失。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。2019屆嘉定區(qū)高三模語(yǔ)文試卷答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一積累運(yùn)用10分1.（5分）（1）（2分）妝樓颙望八聲甘州（2）（2分）駑馬十駕，功在不舍（3）（1分）月有陰晴圓缺2.（5分）（1）A（2分）（2）B（3分）二閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）3.（3分）直接佐證微博很給力的判斷（1分），引出下文要討論的話題（1分）：微時(shí)代來臨，微生活無處不在。（1分）4.（2分）微現(xiàn)象悄然無聲地影響著（1分）人們的現(xiàn)實(shí)生活。（1分）5.D（3分）6.B（3分）7.（5分）提示：文章中集體迷失的相關(guān)內(nèi)容可以是“全民如此狂熱地參與一場(chǎng)表達(dá)”或“微時(shí)代是庸眾社會(huì)的前兆”或“是否預(yù)示著精英的消解”?；颉八挥绊懙叫袨?，并沒有影響到精神，”只要論證其中的一點(diǎn)就行。答題示例：如王寶強(qiáng)離婚事件——王寶強(qiáng)作為一個(gè)影視明星，在微博上揭發(fā)抨擊其妻馬蓉，引起大量粉絲圍觀評(píng)論，（2分）超過了對(duì)同期進(jìn)行的奧運(yùn)賽事的關(guān)注，眾人扒出他的各時(shí)段家事，對(duì)馬蓉進(jìn)行攻擊，謾罵，（1分）全民集體狂熱參與，對(duì)他人家事指手畫腳，過分消費(fèi)，制造庸眾社會(huì)（2分）或（人們發(fā)表言論的渠道是便捷了，人們的道德精神并沒有相應(yīng)提高。）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：微現(xiàn)象2分，表現(xiàn)1分，文中觀點(diǎn)1分，具體分析1分。（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）8.（4分）第①段開篇直接點(diǎn)題，（1分）首先從“生活姿態(tài)”“尋找自我”“人生境界”三個(gè)層次解釋“清歡”，確立了全文的結(jié)構(gòu)思路，（1分）繼而用對(duì)比性文字描述了清歡生活的直觀特點(diǎn)，（1分）字里行間透露出作者對(duì)清歡生活的喜愛之意，為全文奠定了感情基礎(chǔ)。（1分）9.（3分）窗子和鏡子是比喻說法，是說人需要認(rèn)識(shí)外部世界，也需要認(rèn)識(shí)自己。（1分）然而，如何認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，根本還是取決于人自己的心態(tài)（1分），所以窗子或鏡子并不重要。（1分）10.（4分）“字”是用做記錄和固定記憶的，而“水”又是流動(dòng)不定的。（1分）將生命的歷程比作水上的字，形象地寫出了生命的流動(dòng)性和人生記憶的轉(zhuǎn)瞬即逝（1分）。這一比喻提示人們要回歸自我，主掌自我，保持清歡的心境。（1分）恰切地呼應(yīng)了本文的主旨（1分）11.（4分）本文所主張的“清歡”的人生態(tài)度是有價(jià)值的，這一主張自陶淵明以來就一直被知識(shí)分子所推崇。（1分）在當(dāng)下繁亂的社會(huì)生活中，許多人被功利、欲望和誘惑所羈絆，在富足中感受到的是壓抑、困惑、緊張。（1分）因此，學(xué)會(huì)過“清歡”的生活是萬(wàn)分必要的。（1分）只有秉持“清歡”的人生態(tài)度，放下心靈深處冗余的負(fù)擔(dān)，純凈靈魂，放松靈魂，才能享受到人生的幸福。（1分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：分，表現(xiàn)1分，文中觀點(diǎn)1分，具體分析1分。（三）閱讀下面的宋詞，完成第12-14題。（8分）12.B（2分）13.D（2分）14.（4分）前三句，寫眼前廣闊明凈的江面，碧山映江，優(yōu)美平靜；（1分）后三句，狂風(fēng)忽起，濤瀾洶涌