2023年高考藍皮書新高考卷標準樣卷語文試題（二）

新高考卷標準樣卷（二）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：文學與建筑有著十分密切的關(guān)系，不僅因為建筑和文學在美學上有許多相通之處，還因為建筑往往是文學家觀察與描寫的對象，是文學作品展現(xiàn)情節(jié)與鋪陳故事的場景和空間。在中國文學中，建筑是文學家抒發(fā)感情的載體，歷史上有無數(shù)膾炙人口的描寫亭臺樓閣的詩文和辭賦。古人在建造建筑的同時，也建起了建筑文學寶庫。歷代文學都留下了許多生動地描寫建筑的篇章，有關(guān)古建筑的文獻有詩詞、曲賦、游記、題記等。這些文學作品無論是在文學的體裁、題材、手法或是風格和意境上，都豐富多彩，不僅在藝術(shù)水平上，而且在建筑論述上也有很大的成就?！对娊?jīng)》有許多關(guān)于建筑的篇章，《詩?小雅》有一篇歌頌周王宮室落成的詩《斯干》O詩中寫道：“如跋斯翼，如矢斯棘。如鳥斯革，如暈斯飛，君子攸躋?！币馑际钦f宮室建筑的勢態(tài)好像人抬起腳跟望遠那樣高峻，又有的像黃羽那樣周正挺括，屋頂四角如飛鳥展翅，像鳥那樣飛翔。這些描寫已成為人們認識遠古時期中國建筑形式的原型。有許多可以列入建筑專業(yè)文獻的文學作品，但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工，多有碑銘、題記、詩詞或辭賦記載，后代的文人墨客贊頌或追思的作品也會流傳下來。唐代詩人王勃的《滕王閣序》、杜牧的《阿房宮賦》、宋代政治家范仲淹的《岳陽樓記》、散文家歐陽修的《醉翁亭記》等，都是千古絕唱。北京人民大會堂大報告廳頂棚的設(shè)計就受到《滕王閣序》中的名句“秋水共長天一色”的啟發(fā)?！都t樓夢》可以稱之為“建筑文學”，一種根據(jù)建筑演繹的文學，而同時也呈現(xiàn)了一種“文學建筑”，文學生成的建筑。曹雪芹在《紅樓夢》中關(guān)于大觀園和榮國府、寧國府的描述，激起了多少文人墨客和建筑師的遐想，他們努力從書中去尋找被歷史淹沒了的建筑，并試圖去重建作者虛構(gòu)的“大觀園”?！都t樓夢》塑造了一個綜合了南方和北方園林與建筑特點的大觀園，用文學藝術(shù)語言表達了中國古典園林的審美理論、園林藝術(shù)、造園手法等。小說《紅樓夢》將建筑融入文學作品之中，描寫建筑空間的變化，書中涉及的建筑及景物有82處，建筑及建筑空間、構(gòu)件、家具等共155種，門30余種。（摘編自《文匯報?這部浪漫小說啟發(fā)了凡爾賽宮的園林設(shè)計》鄭時齡有刪改）材料二：余志成（《文學報》記者）：人類能夠流傳千百年的智慧之花，應(yīng)該非文學與建筑莫屬了！但要系統(tǒng)探究起來，似乎又很不簡單。那么，什么是文學？什么是建筑？文學與建筑的內(nèi)在聯(lián)系又表現(xiàn)在哪里？趙麗宏（著名作家）：能夠代表一個時代智慧高度的兩個標識：一是文學，二是建筑。文學展現(xiàn)了一個時期或幾代人的生活與內(nèi)心情感：而建筑則是一門綜合藝術(shù)，其精美能成為時代的里程碑。文學和建筑，是人類的智慧之花。余志成：趙老師，記得你曾經(jīng)寫過一篇散文《我向往的城市之美》，你認為的魅力城市其建筑應(yīng)該具有哪些特點呢？13.（1）現(xiàn)在如果派出使者，（把朝廷的打算）明白地告訴（他們），一定不須勞煩軍隊，他們自己（就會）來歸順朝廷。（評分參考：共4分；譯出大意1分，“曉諭”“勞”“致”各1分；意思對即可）（2）土地雖然廣闊，（要是）喜歡發(fā)動戰(zhàn)爭，百姓就會凋疲：國家雖然安寧，（要是）忘記了戰(zhàn)備，百姓就會懈怠。（評分參考：共4分；譯出大意1分，“凋”“邦國”“殆”各1分；意思對即可）14.①用勾踐的事例告誡臣下要彰顯朝廷威儀，鼓舞百姓士氣，不讓他們在精神上有所懈怠。②用徐偃王的事例告誡臣下只有時刻不忘記戰(zhàn)備，才能保國家安全。（評分參考：共3分；答出一點給1分，答出兩點給3分；意思對即可）【參考譯文】貞觀初年，嶺南各州上奏報告高州西帥馮盎反叛朝廷。太宗命令將軍藺漠派數(shù)十個州的兵馬討伐他們。魏征進諫說：“中原剛剛安定，戰(zhàn)爭造成的創(chuàng)傷還沒有恢復(fù)，嶺南地區(qū)又多瘴瘍，兵馬遠行難以接繼，如果不能如愿取勝，后悔就來不及了。況且馮盎如果反叛，就必定趁中原還不安定的時候，勾結(jié)遠處的人，分派軍隊占據(jù)險要的地方，攻占搶掠州縣，設(shè)置官署。為什么告發(fā)他反叛好幾年了，他的軍隊卻沒有越出邊境？這就說明反叛的形勢并沒有形成，不必興師動眾?，F(xiàn)在如果派出使者，（把朝廷的打算）明白地告訴（他們），一定不須勞煩軍隊，他們自己（就會）來歸順朝廷?！碧诓杉{了這個建議，嶺南全部得以平定。太宗說：“起初，嶺南各州盛傳馮盎反叛，我決心要討伐他，魏征多次勸諫，認為只要用恩德安撫他們，不必討伐，馮盎就會自己來歸順。我采用了他的計謀，不動用兵馬就安定了嶺南，勝過十萬大軍的功用，”貞觀四年，有官員上奏說：“林邑蠻夷之國，所上奏章中的言辭不夠恭順，請發(fā)兵討伐他們。”太宗說：“兵器是兇器，不得已才使用它。自古以來，凡是窮兵激武的人，就沒有不滅亡的。苻堅倚仗自己兵力強大，一心想要吞并晉朝，發(fā)兵百萬，一次戰(zhàn)爭就自取滅亡。隋煬帝也一心想要奪取高麗，連年征發(fā)勞役，人民十分怨恨，（他）最后死在匹夫的手中。我現(xiàn)在看到這些，哪能就調(diào)兵打仗呢？”最終沒有發(fā)兵討伐林邑國。貞觀五年，康國請求歸附唐朝。太宗說：“前朝的帝王有很多致力于擴展疆土，以此來求得死后能有顯赫的虛名，對自身并沒有好處，他的百姓也困頓不堪?？祰热粊須w順朝廷，有急難的事我們就不得不救助；軍隊遠行萬里，怎么可能不勞役百姓呢？如果勞役百姓來求得虛名，不是我所想干的事?？祰埱髿w附的事，不必接受了?！必懹^十九年，太宗將要親自征伐高麗，尉遲敬德上奏說：“皇上如果親自前往遼東，皇太子又在定州監(jiān)理國政，洛陽、長安兩座京城雖有兵力鎮(zhèn)守，終歸還是空虛。而且邊疆角落里的小國家，不值得陛下親自出征。請把討伐高麗的事委托給能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)，自然可以按時消滅?！碧陔m然沒有聽從他的勸諫，但是有見識的人都贊同他的意見。太宗的《帝范》中說：“土地雖然廣闊，（要是）喜歡發(fā)動戰(zhàn)爭，百姓就會調(diào)疲；國家雖然安寧，（要是）忘記了戰(zhàn)備，百姓就會懈怠。百姓調(diào)疲不是保全國家的方法，百姓懈怠也不是對付敵人的策略，（武裝）既不能完全解除，也不能經(jīng)常運用。所以農(nóng)閑時就講習武藝，是為了熟悉威儀；三年練兵，是為了辨別等級位列。因此，越王勾踐給怒蛙敬禮（是為了激勵士氣），終于成就了霸主的大業(yè)；徐偃王廢棄武備，終于喪失了國家。這是為什么呢？因為越國經(jīng)常練習其威儀，而徐偃王卻忘掉了武備?！盜5.B【解析】"敢”是“怎敢”的意思，表示反問語氣。答案第2頁，共4頁.①辛棄疾主要是擔憂和告誡?！霸尾莶?，封狼居肖，贏得倉皇北固”，辛棄疾借劉義隆北伐失敗一事告誡朝廷要有充分準備，不可盲目北伐。②陸游則肯定北伐，并為獲得的一些勝利而高興?！包S旗馳奏有三捷，金印酬功多列侯”說明陸游看到了北伐中取得的勝利，以及朝廷嘉獎戰(zhàn)功之事，而北伐也是陸游孜孜以求的，因而高興。（評分參考：共6分，每點3分;答出態(tài)度2分，結(jié)合詩句具體分析1分）.（1）其葉沃若其黃而隕（2）蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無可寄托者（3）示例①無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來②落木千山天遠大澄江一道月分明（評分參考：共6分，每空1分；添字、缺字、錯字，均不給分；第（3）題如有其他答案，只要符合要求也可給分）.①如影隨形②鬼斧神工③此起彼伏（評分參考：共3分，每空1分；如有其他答案，若符合語境、意思對也可）.通感。用“嫩黃的新芽”寫“黃蟲兒”的叫聲，以形寫聲，突出了黃蟲叫聲的特點，更加生動形象，表達了作者對早春自然景色的喜愛之情。（評分參考：共4分；“通感”1分，分析構(gòu)成1分，表達效果“突出特點”“生動形象”“表達情感”每點1分，最高2分）.①有益于身體健康②原因有很③烹飪方式不當也是危險因素（評分參考：共6分，每空2分；意思對即可）.①風味獨特；②功效奇特；③危險因素多；④食用應(yīng)合理；⑤鹽分含量大（評分參考：共4分，每點1分，答出4點即可給滿分）.【參考答案】發(fā)酵食品尤其是腌菜、豆醬、腐乳等都含有大量鹽分，容易讓血壓升高，這也是大家認為發(fā)醉食品有害健康的原因（這也是公認的發(fā)酵食品有害健康的原因）。（評分參考：共3分，改對一處給1分）【解析】原句有三處語病：一是“大量含有鹽分”語序不當，應(yīng)為“含有大量鹽分”；二是“大家公認”語義重復(fù)，“大家”與“公認”中的“公”重復(fù)，可以將“公認”改為“認為”或?qū)ⅰ按蠹摇比サ?；三是“這也是大家公認發(fā)酵食品有害健康”成分殘缺，缺少“是”的賓語中心語，根據(jù)語境可知應(yīng)在句末加”的原因”。.【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。老子指出要去除人生的是非煩惱，其根本就是要無身無我。曾國藩指出“我”不能置身事外，要積極入世，擔負起自己該擔的責任。胡適指出功績事業(yè)的完成沒必要在我一個人身上,但為功績事業(yè)的完成所付出的努力一定不會白白浪費。綜合材料可知，作文的關(guān)鍵詞是“有我”“無我”，考生要準確理解材料中“無我”“有我”的含意?！盁o我”是不汲汲于名利、不戚戚于得失的境界，講求的是奉獻忘我，推崇的是功名無我?！坝形摇笔敲鎸θ松?、面對人民、面對國家時，要有我的責任，有我的擔當，有我的奉獻，奮斗有我，事業(yè)有我。從兩者關(guān)系看，“無我”和“有我”并非相互沖突、相互矛盾，兩者之間是相互融合促進、相互轉(zhuǎn)化升華的辯證關(guān)系?！盁o我”是“有我”的前提和基礎(chǔ)，”有我”是“無我”的實踐和反映。【推薦立意】（1）追求無我，心無旁鷲。（2）忘我奉獻，功名無我。（3）擔當有我，奮斗有我?！坝形摇钡男袆?、實干，是通往“無我”的必經(jīng)之路。答案第3頁，共4頁“無我”的人生境界，需要“有我”的付諸行動。“有我”努力，成就“無我”境界；“無我”情懷，指引“有我”方向?！坝形摇睆娬{(diào)行動，“無我”強調(diào)修心。【例文】世事無我，躬身有我老子在《道德經(jīng)》中和佛教《雜阿含經(jīng)》中都提到“無我”的理念，誠然世事無常，追求“無我”確實為一種擺脫世間煩惱的方法，但與“無我”相對的一一“有我”，又該如何處之？我認為，應(yīng)該做到“世事無我，而躬身有我”。何為“無我”？老子《道德經(jīng)》里提到，若要去除人生的是非煩惱，其根本就是要無身無我。無身無我，方可與萬物為一，與天地共生。佛教《雜阿含經(jīng)》中也講到“諸行無常，諸法無無”，在佛法看來，世事是無常的，世間之物是沒有一個我的存在的，而人們之所以迷茫，總是在執(zhí)著有一個我?！盁o我”在我看來，便是要解放心靈，解開對心靈的桎梏，莫把思想總困在自己給自己設(shè)定的條條框框當中，超脫思想局限，懷抱包容的世界，接納自然的觀點，來輕松從容的看待事物，為人處事。何為“有我”？曾國藩多次強調(diào)“躬身入局，挺膺負責”，意思是面對世間的一切事情，我必須投身其中，挺起胸膛負起自己該負的責任。這給我們當代青年的啟示便是：面對不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流，正處于百年未有之大變局的世界，當代青年必定要投身到國家的建設(shè)中去，必定要親自參與這歷史的進程，一起推動歷史的車輪滾滾向前\在社會各界各方面發(fā)揮個人的作用，貢獻個人的力量。面對這一切發(fā)展著的事，當代青年投身其中，堂堂正正地挺起胸膛面對自己，面對世界。此謂之“有我”。何時有我？何時無我？“無我”的境界則是個人的修煉，我們必定要在個人的修煉、個人的行為舉止、個人的世故卻不世故中臻于至善至美的無我境界；無我的境界也離不開“有我”的實踐，這不僅指對個人境界與思想的修煉，同時也包含著個人在社會中的貢獻與實踐。胡適先生在《致畢業(yè)生》中說：“天下沒有白費的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。”功不唐捐正所謂此，我們要懷著“功不唐捐”的熱情投身到建設(shè)中去，努力不會白費，成功由大家一起見證。習主席曾說：“功成不必在我，成功必定有我?！边@樣的將“無我”之境與“有我”之境相結(jié)合的，正是我們要敬仰與追求的。面對世事變化，需修煉“無我”的境界；躬身實踐，則要致力“有我”，在功成之后明白不必在我，卻必定有我。故所謂“世事無我，躬身有我”，正是我對“何時無我，何時有我”這一問題的回答，也是青年一輩將用青春來詮釋的答案。我們生在紅旗下，長在春風里，人民有信仰，國家有力量，目光所至，皆為華夏，五星閃耀，皆為信仰，愿以吾輩之青春，捍盛世之中華，愿世事無我、躬身有我，強國有我！答案第4頁，共4頁答案第5頁，共1頁趙麗宏：那是一個秋天的黃昏，我騎著自行車，沿復(fù)興中路由東往西。無意中抬頭遠望，視野中出現(xiàn)的美妙景象使我吃了一驚。一輪已經(jīng)失去耀眼光芒的落日，像一個巨大的火球，噴射著暗紅色的光焰，靜靜地懸掛在天地之間。天空是藍灰色的，有幾縷金色的云霞飄浮在落日周圍。使我吃驚的美妙，是落日下的城市輪廓。建筑猶如層疊的山巒，猶如起伏的波瀾，讓人產(chǎn)生遐想。我想，一個有魅力的城市，最好是依山傍水。依山，自然是靠山而建，城在山里，山在城里，街道盤旋起伏，房屋層層相疊，入夜之后，城市的燈火和天上的星月交融為一體。傍水，當然是指江海湖泊與城市為伴。水是生命的源頭，也是城市活力的源泉。城市如果建在海邊，那是得天獨厚，大連、青島、煙臺和威海這樣的城市，沐浴在海風中，視野開闊。景色清朗。樓房建筑，是城市的主體。一個城市是不是有魅力，和城市的建筑有沒有自己的風格大有關(guān)系。上海曾經(jīng)被世人稱為“萬國建筑博覽會”，這和上海的獨特的歷史有關(guān)，上海是中國最早大規(guī)模向世界開放的城市，人類創(chuàng)造的各式各樣的文化都涌進了這個城市。其中最顯眼、最持久的便是建筑。如果要用一個詞語來概括上海的建筑風格，我想，大概只能用“千姿百態(tài)”來形容。外灘那些歐式建筑，向世人展示的是西方人的智慧和文明，是殖民時代的紀念，盡管它們所代表的歲月是中國人的恥辱，然而誰也不能否認它們在建筑藝術(shù)上的成功。這些用石頭壘起的樓房，是那個時代智慧和才華的結(jié)晶。直到今天，它們依然是上海的標志。我認為，一幢成功的建筑物，往往匯集綜合了各種藝術(shù)手段，建筑如同歲月的紀念碑，一個時代的建筑中，鐫刻著那個時代的烙印，沉積著那個時代的情感，也匯集了那個時代的審美眼光和趣味。建筑又如同時代的接力棒，我們可以從城市建筑風格的演變中，探知文化眼光、社會習俗和經(jīng)濟水平的進展變遷。（摘編自《文學報?文學與建筑的城市智慧》有刪減）.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.我國古代的詩詞、曲賦、游記、題記中都有關(guān)于古建筑的佳作，無論是從文學的角度還是從建筑論述的角度考量，都成就很高。B.《紅樓夢》是在大觀園、榮國府、寧國府等建筑基礎(chǔ)上演繹而成的文學，它將中國古典園林的審美理論以文學藝術(shù)語言的方式傳達出來。C.依山傍水是一個城市具有魅力的先天優(yōu)勢，而城市的主體一一樓房建筑，有沒有獨特的風格也是衡量城市有沒有魅力的重要元素。D.趙麗宏認為上海建筑風格是“千姿百態(tài)”的，雖然外灘的歐式建筑所代表的歲月是中國人的恥辱，但其作為建筑藝術(shù)，我們必須承認它的成功。.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.《斯干》一詩，歌頌了周王宮室的落成，較全面地反映了遠古時期中國建筑的藝術(shù)特征，充分體現(xiàn)了文學與建筑的密切關(guān)系。B.《阿房宮賦》是唐代杜牧描述古代建筑阿房宮的文學作品，之所以成為千古名篇，是因為它兼有文學價值和建筑專業(yè)文獻價值。C.成功的建筑往往綜合了多種藝術(shù)手段，具有鮮明的時代特征，人們從城市的建筑風格演變中，可以感知社會習俗和經(jīng)濟水平的發(fā)展變化。D.采訪者結(jié)合趙麗宏的作品進行提問，這樣不僅能讓被采訪者有一定的熟悉感，而且也試卷第2頁，共8頁使其回答得更加生動形象，思想更加深刻。.材料一中說：“但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺等建筑完工，多有碑銘、題記、詩詞或辭賦記載?！薄都t樓夢》第十七回中這樣描寫“稻香村”：“轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋?！饺氲奶?，里面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡?！毕铝羞x項中，詩句所描繪的對象和這一建筑不一致的一項是（）（3分）A.杏簾招客飲，在望有山莊。B.菱谷鵝兒水，桑榆燕子梁。C.一畦春韭綠，十里稻花香。D.迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。.當被問及“魅力城市其建筑應(yīng)該具有哪些特點”時，趙麗宏沒有直接回答，而是詳細描述了一個秋日黃昏的情景。這樣回答有什么好處？（4分）.趙麗宏創(chuàng)作《我向往的城市之美》，在某些方面體現(xiàn)出文學與建筑的內(nèi)在聯(lián)系，請聯(lián)系材料一中相關(guān)論述，談?wù)勀愕睦斫?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。憶平樂馮至六年前，十一月下半月里的一個早晨，我們在桂林上了一只漓江上的民船。那時正是長沙大火后，各地方的難民潮涌一般地到了桂林?？箲?zhàn)以來，如果說南京失守是第一個挫折，那么武漢撤退顯然是第二個挫折了，大家不知道此后的局勢將要怎樣發(fā)展，但對于將來都具有信心。人們好像很年輕，報紙上雖然沒有多少好消息，同時幾乎天天要跑警報，可是面貌上沒有一些疲倦。在桂林住了半個多月，全國各地的一舉一動都會在這里發(fā)生感應(yīng)，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來一點外邊的消息。我立在船頭，當桂林的那些山峰漸漸在我面前消逝時，我心里想，十月的下旬在贛江上，十一月的下旬在漓江上，一東一西，中間隔著四四方方的湖南那么一個大省，但是民船，兩個地方卻沒有一點不同，同樣的船篷、同樣的船身、同樣的船夫撐船的姿勢。從空間我又想到時間：在戰(zhàn)前，在百年前，漓江上的航行也必定沒有多少變化。山是那樣奇兀，水是這樣清澈，江底的石塊無論大小都歷歷可數(shù)。此外就是寂靜、寂靜凝結(jié)在前后左右，好像千軍萬馬也不能把這寂靜沖破。俗話說，桂林山水甲天下，至于山水的奇麗還要算漓江。船過了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍起來了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里，船慢慢地走著，船上的人沒有事做，只有望著四圍的山峰。經(jīng)過長久的時間，山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象，原來船已經(jīng)走出這“帶形的湖”，又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無窮，水也始終沒有被前面的山遏住。這樣兩天，過了陽朔一直到了平樂。在平樂，我們找到一輛汽車要經(jīng)過柳州、南寧到龍州去。往南越走越熱，臨行的前一天，妻的身上穿著棉衣，她說想做一件夾衣預(yù)備在熱的地方穿，但恐怕來不及了，因為汽車在第二天清早就要開行。我說，我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了一件衣料，隨后拿著這件衣料問了幾家裁縫鋪，都異口同音地說來不及了。最后到了一家，仍然是說來不及了，但口氣不是那樣堅決，不可能中好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點可能的意味向那裁縫懇求：“如果你在今晚十二點以前把這件衣服縫好，我們愿意出加倍的工資?！薄凹颖兜墓べY，我不要；只怕時間來不及了。若是來得及，一件夾袍是一件夾袍，工資無須增加?！薄拔覀円彩遣坏靡?，因為明天清早就要到柳州去?！蔽覀兝^續(xù)懇求，最后那裁縫被我們說動了，他說，“放在這里吧，我替你們趕做——"我們把旅館的地址留給他，繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后，一切都已收拾停當，我們決定早一點睡，至于那件夾衣，第二天清早去取，想不會有什么耽擱。想不到睡得正熟的時候，忽然有茶房敲門，說樓下有人來找。我睡眼朦朧地走到樓下，白天的那個裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺旁立著。他說，這件夾衣做好了，在十二點以前。我當時很感動，我對于我的早感覺得十分慚愧。我接過來那件夾衣，它在我的手里好像比它本來的分量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫.他找回我兩角錢，說一聲“一件夾袍八角錢”，回頭就走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又躺在床上，聽著樓下的鐘正打十二點。六年了，在這六年內(nèi)聽說廣西也有許多變化，過去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來，敵人侵入廣西，不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報紙上出現(xiàn)，就是平樂也曾經(jīng)一再地在報紙上讀到。當我讀到“平樂”二字時，不知怎么漓江兩岸的風光以及平樂那晚的經(jīng)驗都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂已經(jīng)淪陷，漓江一帶的山水想必也會有了變化，還有那個裁縫，我不知道他會流亡到什么地方，我懷念他，像是懷念一個舊日的友人。并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒有變：農(nóng)夫依舊春耕秋收，沒有一個農(nóng)夫把糧食種得不成糧食；手工業(yè)者依舊做出人間的用具，沒有一個木匠把桌子做得不成桌子，沒有一個裁縫把衣服縫得不成衣服。真正變得不成人形的卻是那些衣比人士：有些教育家把學校辦得不成學校，有些軍官把軍隊弄得不成軍隊?，F(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗，謠言在后方都市的衣冠社會里病菌似的傳布著，我坐在房里，只苦苦地思念起漓江兩岸的風光和平樂的那個認真而守時刻的裁縫。一九四三年，寫于昆明（選自《山水》）6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.文章敘述武漢撤退后，盡管局勢不容樂觀，但“人們好像很年輕”，臉上也沒有倦容，表達了堅決抗日、抗戰(zhàn)必勝的信念。B.文章寫漓江山與水的關(guān)系，令人想到辛棄疾“青山遮不住，畢竟東流去”的名句。作者這樣寫眼前景，應(yīng)該是有所寄托的。C.文章說“我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫”，是作者同情裁縫處境艱難，特意多給他一點錢，可裁縫只接受應(yīng)得的工資。D.文章中有兩處“衣冠”，最后說“謠言在后方都市的衣冠社會里病菌似的傳布著”，可見作者對某些衣冠人士的強烈憤慨。.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文章避免夸張、渲染的筆墨，敘事嚴肅樸素，抒情謙虛誠懇，給人凝重簡練而又樸厚試卷第4頁，共8頁深遠的美感。全篇行文風格沉著深婉，樸素雋永。B.文章回憶“六年前”的一段往事，并非作者隨意下筆，有感即發(fā)，而是長時間體驗與思索的升華，是經(jīng)過多年的沉淀和積累釀造出來的。C.文章描寫漓江“奇麗”的山水，引入詩歌的意象、意境，注重情感哲理的融合，不僅使人獲得美的享受，而且能給人以多方面的啟迪。D.文章以“不變”反襯“變”，農(nóng)夫和手工業(yè)者這些普通老百姓不會變，但有些衣冠人士卻敷衍塞責，玩忽職守，胡作非為，變得不成人形。.文章中畫橫線句說“我接過來那件夾衣，它在我的手里好像比它本來的分量沉重得多”。作者為何會有這種特殊的感覺？請簡要說明。（4分）.馮至先生曾經(jīng)說：“無論在多么暗淡的時刻，《山水》中的風景和人物都在我的面前閃著微光，使我生長，使我忍耐?！闭埥Y(jié)合文本，從風景、人物兩方面分析“微光”的內(nèi)涵。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀初，嶺南諸州奏言高州酋帥馮盎反叛。詔將軍藺藜發(fā)數(shù)十州兵討之。魏征諫日：“中國初定，瘡痍未復(fù)，嶺南瘴瘍，兵運難繼，若不如意，悔不可追。且馮盎若反即須及中國未寧交結(jié)遠人分兵斷險破掠州縣署置官司何因告來數(shù)年兵不出境此則反形未成，無容動眾。今若遣使，分明曉諭，必不勞師旅，自致闕庭?！碧趶闹?今冬悉定。太宗日：“初，嶺南諸州盛言盎反，朕必欲討之，魏征頻諫，以為但懷之以德，必不育自來。既從其計，不勞而定，勝于十萬之師?！柏懹^四年，有司上言：“林邑蠻國，棗■,不順，請發(fā)兵討擊之?！碧谌眨骸氨?，兇器，不得已而用之。自古以來，窮兵極武，未著不亡者也。苻堅自恃兵強，欲必吞晉室，興兵百萬，一舉而亡。隋主亦必欲取高麗，頻年勞役，人不勝怨，遂死于匹夫之手。朕今見此，豈得輒即發(fā)兵？”竟不討之。貞觀五年，康國請歸附。太宗日：”前代帝王，大有務(wù)廣土地，以求身后之虛名，無益于身，其民甚困?？祰葋須w朝，有急難不得不救；兵行萬里，豈得無勞于人？若勞人求名，非朕所欲。所請歸附，不須納也。”貞觀十九年，太宗將親征高麗，尉遲敬德奏言：“車駕若自往遼左，皇太子又里烏定州，東西二京，雖有鎮(zhèn)守，終是空虛。且邊隅小國，不足親勞干參。伏請委之良將，自可全時摧滅?！碧陔m不從其諫，而識者是之。太宗《帝范》日：“土地雖廣，好戰(zhàn)則人凋；邦國雖安，忘戰(zhàn)則人殆。凋非保全之術(shù),殆非擬寇之方，不可以全除，不可以常用。故農(nóng)隙講武，習威儀也；三年治兵，辨等列也。是以勾踐軾蛙卒成霸業(yè)；徐偃棄武，終以喪邦。何也？越習其威，徐忘其務(wù)也?！保ü?jié)選自《貞觀政要?卷九》，有刪改）【注】勾踐軾蛙：相傳越王勾踐出兵伐吳，途見怒蛙，為表示對勇敢精神的尊重，即憑軾為敬。.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.且馮盎若反/即須及中國未寧/交結(jié)遠人/分兵斷險/破掠州縣/署置官司/何因告來數(shù)年/兵不出境/B.且馮盎若反/即須及中國未寧交結(jié)/遠人分兵斷險/破掠州縣/署置官司/何因告來/數(shù)年兵不出境/C.且馮盎若反/即須及中國未寧/交結(jié)遠人/分兵斷險/破掠州縣/署置官司/何因告來/數(shù)年兵不出境/D.且馮盎若反/即須及中國未寧交結(jié)/遠人分兵斷險/破掠州縣/署置官司/何因告來數(shù)年/兵不出境/.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.嶺表，即嶺南。古人認為五嶺以南處于中原之外，所以也稱嶺外。如蘇軾有詩“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”。B.表疏，泛指臣子呈給皇帝的奏章，表重在進言說事，如《陳情表》；疏重在分條說明情況，如《諫太宗十思疏》。C.監(jiān)國，中國古代的一種政治制度，通常指皇帝外出時，太子留守宮廷處理國事；也指君主未能親政、由近親代理朝政。D.萬乘，文中指天子。周制，天子地方千里，出兵車萬輛，故稱天子為“萬乘”，文中的“萬乘”與《過秦論》“致萬乘之勢”中的“萬乘”意義相同。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述、不正確的一項是（）（3分）A.太宗皇帝聽從魏征建議，不費一兵一卒就平定嶺南之地，因此他贊揚魏征的能力出眾。B.太宗認為戰(zhàn)爭是不祥的事情，不可輕易發(fā)動，苻堅、隋主都是因窮兵核武而走向滅亡。C.唐太宗不求虛名，他擔心保護附屬國會使本國的百姓疲敝，沒有答應(yīng)康國歸附的請求。D.尉遲敬德反對唐太宗親征高麗，太宗雖然認為他說得對，但最終也沒有聽從他的建議。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今若遣使，分明曉諭，必不勞師旅，自致闕庭。土地雖廣，好戰(zhàn)則人凋；邦國雖安，忘戰(zhàn)則人殆。.文末唐太宗用勾踐和徐偃王事例的用意分別是什么？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15?16題。霜風①陸游霜風近海夜颼颼，敢效庸人念褐裘。

關(guān)吏雖通西域貢，王師猶護北平②秋。

黃旗馳奏有三捷，金印酬功多列侯。

愿補顏行③身已老，區(qū)區(qū)吠畝亦私憂?！咀ⅰ竣俦驹妼懹谀纤卧紫囗n倔胄北伐之時。②北平，指西漢右北平郡（今遼寧凌源市西南）。③顏行，隊伍的前列。.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.第一句中“霜風”既照應(yīng)了標題，又為詩中所涉及的北伐之事營造了一種緊張的氛圍。B.第二句中“敢”表肯定語氣，流露出作者只能成為一個只關(guān)心衣食之事的庸人的無奈。C.第三、四句說明朝廷一方面在派使者與金人和談納貢，另一方面在加強防備，防御金兵。D.從全詩看，詩人內(nèi)心依舊懷有建功立業(yè)的雄心壯志，卻也為自己有心無力而感到遺憾。試卷第6頁，共8頁.與辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》相比，在對待韓倔胄北伐一事上，陸游的態(tài)度有何不同？請結(jié)合詩句加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）比興是詩歌常用手法，《氓》中“”和“”兩句分別通過植物枝葉茂盛與枝葉衰落的情形暗示女子的年輕貌美與年長色衰，生動形象，對比鮮明。（2）荀子《勸學》通過反向事例“,"，指出了心浮氣躁的結(jié)果，突出了學習用心專一的重要性。（3）林庚先生在《說“木葉”》一文中，通過對“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”意象的比較，分析了“落木”這一意象的精妙。這一意象在學過的古詩詞中曾出現(xiàn)過，如“,三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18?19題。鄉(xiāng)村的鳥兒一年四季無不歡歌，而三春鳥兒的歌聲更婉轉(zhuǎn)、清脆。在早春的田野上，你會聽到一聲聲清麗的鳥鳴：“黃蟲兒黃蟲兒哥哥哩！……”黃蟲兒的叫聲真好聽，音色是嫩黃的，仿佛柳樹剛剛吐出來的新芽?！包S蟲兒”也叫黃鵡,是古詩詞中的?？?。村里人說，“黃蟲兒”就是宋仁宗，身邊總有個保駕的忠良臣“鐵棒槌”，它渾身峻黑，黃蟲兒飛到哪里，它也飛到哪里，一個主兒，一個保鏢，總是①o黃蟲兒不但喜歡唱美聲，巢也筑得②o它們銜來毛發(fā)細草，盤結(jié)成一個球形，用絲繩兒把球巢吊起來，非常精美。還有水螞鳩（斑鳩），它和鴿子都屬鳩鴿科，但沒有鴿子的王者氣質(zhì)。鴿子挺著胸脯，在屋脊上、地上信步，有龍章鳳姿的威儀。水塢鴉的叫聲渾厚、柔軟、圓潤，雖然不像黃麗鳥那么清麗，但伴著瀝瀝淅淅的雨聲，顯得那么柔和溫潤，甚至都達到溫文不俗的境界了。它的叫聲順著瓦瓏流淌，順著屋脊宣發(fā)，從這一家到那一家……是所謂的如應(yīng)如響，是所謂的③,是所謂的陽開而陰翕。.依次在文中橫線上填入恰當?shù)某烧Z。（3分）.文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法？請簡要分析其表達效果。（4分）（二）語言文字運用n（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20?22題。發(fā)酵食品是指人們利用有益微生物加工制造的一類食品，具有獨特的風味，如酸奶、干酪、酒釀、泡菜、醬油、食醋、豆豉、黃酒、啤酒、葡萄酒等。它的魅力在于其有與藥品相媲美的奇特功效，每天攝取一種發(fā)酵食品，?O目前，發(fā)酵食品受到不少健康質(zhì)疑，②.食品發(fā)酵過程中，有可能受到來自土壤、水源、空氣的多種污染；在生產(chǎn)加工過程中，如果儲存溫度和時間控制不當，也會積累下過量亞硝酸鹽及有害物質(zhì)，進而帶來潛在的危險；③，比如香腸類的發(fā)酵肉制品不宜高溫油煎，以防產(chǎn)生致癌的亞硝基化合物；還有，發(fā)酵食品尤其是腌菜、豆醬、腐乳等都發(fā)量含有鹽分,容易讓血壓升高，這也是大家公認發(fā)酵食品有害健康。.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）.閱讀上述材料并提取主要內(nèi)容，寫出表明“發(fā)酵食品”特點的四個關(guān)鍵詞，每個關(guān)鍵詞不超過5個字。（4分）.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（6（）分）老子《道德經(jīng)》里提到，若要去除人生的是非煬惱，其根本就是要無身無我。無身無我，方可與萬物為一，與天地共生。曾國藩多次強調(diào)“躬身入局，挺膺負責”，意思是面對世間一切事情，我必須投身其中，挺起胸膛擔負起自己該擔的責任。胡適在北大演講時說：“天下沒有白費的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。”“無我”是古今始終推崇的理念，而“無我”的境界也離不開“有我”的實踐。何時無我，何時有我，是一個值得認真思考的現(xiàn)實問題。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意。明確文體，