敕勒歌教案1學(xué)習(xí)

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌。詩篇熱情地贊美了敕勒草原的遼闊、水草的豐茂和牛羊的肥壯。此詩意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格渾樸蒼茫，有著豐富的審美內(nèi)涵。作品用極其洗練簡(jiǎn)潔的語言，準(zhǔn)確的描繪出敕勒草原的蒼茫景象，歌頌了山川風(fēng)貌，贊美了牧民安居樂業(yè)的生活?！菊n前預(yù)習(xí)】1．熟練朗讀《敕勒歌》。

2．了解關(guān)于《敕勒歌》以及《樂府詩集》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

3．初步感受《敕勒歌》所表現(xiàn)的“景”與“情”?！鞠嚓P(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)】

誦讀古代詩詞，借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！靶蕾p文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)”“共同分析、探討、解決疑難問題”。【教學(xué)目標(biāo)】

1．有感情地誦讀詩歌，體會(huì)音韻美。

2．了解《敕勒歌》和《樂府詩集》相關(guān)常識(shí)。3．賞析詩歌展現(xiàn)的敕勒川壯麗的美景，體會(huì)敕勒族人對(duì)家鄉(xiāng)的熾熱情懷。

4．感受詩歌闊大恢宏的意境，提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】

賞析詩歌展現(xiàn)的敕勒川壯麗的美景，體會(huì)敕勒族人對(duì)家鄉(xiāng)的熾熱情懷。

【教學(xué)難點(diǎn)】感受詩歌闊大恢宏的意境，提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力?！窘虒W(xué)方法】誦讀法

賞析法

比較法

歸納法【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入，走進(jìn)敕勒草原1.歌曲引入（播放《天堂》，電子相冊(cè)展示草原風(fēng)光圖）：聽完這首歌曲，看了這些草原風(fēng)光圖，請(qǐng)你說說草原給你留下的印象好嗎？（學(xué)生自由發(fā)言）過渡語：精美的圖片展示了草原壯美的風(fēng)光，一曲《天堂》，唱盡了牧人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃；而一首《敕勒歌》則寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人心馳神往。今天，讓我們共同來欣賞北朝民歌《敕勒歌》（課件出示課題PPT1）板書課題。我們先來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)(PPT2)2.了解《敕勒歌》、敕勒族、《樂府詩集》的相關(guān)常識(shí)。

《敕勒歌》是北朝時(shí)期北方敕勒族的民歌，教師介紹敕勒族。問：你還知道哪些與這首詩歌相關(guān)的知識(shí)呢？（學(xué)生展示）《敕勒歌》選自《樂府詩集》，《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，共5000多首，傳世佳作眾多。它是繼《詩經(jīng)·風(fēng)》之后，一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集。（PPT3、4）“樂府”，本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門作的；一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌辭，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。(PPT5)漢樂府民歌《孔雀東南飛》和北朝樂府民歌《木蘭辭》被譽(yù)為“樂府雙璧”。(PPT6)（簡(jiǎn)單了解，不需要記憶）二、朗讀，感受音韻之美

過渡語：當(dāng)然，《敕勒歌》也是樂府詩中的傳世佳作。下面就讓我們朗讀詩歌，感受這首千古傳頌的牧歌。1.展示配樂朗讀。(PPT7)2.全班齊讀，教師強(qiáng)調(diào)字音、停頓、重音和情感。（過渡語：讀準(zhǔn)讀順了詩歌，這只是詩歌朗讀的初步，朗讀詩歌一定要注意音調(diào)的高低、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢，還要注意詩歌所表現(xiàn)的情感基調(diào)，這樣才能讀出詩歌的韻律美。）字音提示：“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”讀“xiàn”。停頓提示：敕勒川／陰山下。

天似穹廬／籠蓋四野。天/蒼蒼，野/茫茫，

風(fēng)吹草低/見牛羊。重音提示：“穹廬”、“籠蓋四野”、“蒼蒼”、“茫?！?、“見”、“牛羊”。情感提示：質(zhì)樸粗獷、豪邁雄壯是北朝民歌的最顯著特點(diǎn)，敕勒歌，主要是對(duì)敕勒川這個(gè)大草原的歌頌，它是在遼遠(yuǎn)壯闊的大草原上縱情歌唱的歌，境界開闊，整體上要讀出豪邁雄壯。例如：“敕勒川，陰山下”讀出高亢之調(diào)；“天似穹廬，籠蓋四野”以及“天蒼蒼，野茫?！币x出蒼遠(yuǎn)遼闊的意境；而“風(fēng)吹草低見牛羊”則要讀出音調(diào)的高低起伏，重音落在“見”“牛羊”上，語調(diào)中洋溢對(duì)美麗大草原的無比熱愛之情。3.學(xué)生自由朗讀品味。

4.教師點(diǎn)讀，引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)，感受敕勒歌的音韻美。三、品讀，再現(xiàn)意境美過渡語：清代詩歌評(píng)論家許印芳贊譽(yù)它有“得意忘言之妙，斯為樂府絕唱”，為什么寥寥數(shù)語的《敕勒歌》會(huì)成為千古絕唱呢？讓我們一起去領(lǐng)略這首詩的魅力。1.你在詩中都看到了哪些景物？請(qǐng)大家找出所寫的景物，并說說這些景物描寫了大草原的什么特點(diǎn)。（學(xué)生獨(dú)立完成）(PPT8)（板書：遼闊蒼茫、美麗富饒）2.根據(jù)景物和特點(diǎn)，想象并描繪敕勒川壯麗的美景。（教師指導(dǎo)：描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面，我們要抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。）(PPT9)示例：★敕勒川，坐落在雄偉的陰山腳下。站在這個(gè)美麗的大草原上，環(huán)顧四野，天空就像碩大無比的圓頂氈帳將整個(gè)大草原籠罩起來。藍(lán)藍(lán)的天空上漂浮白云朵朵，點(diǎn)點(diǎn)白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上，極目遠(yuǎn)望，無邊無際，一片茫茫。這時(shí)一陣清風(fēng)吹過，茂盛的牧草隨風(fēng)輕伏，一群群牛羊閃現(xiàn)出來了?？矗屈S的牛，白的羊，東一群，西一伙，在悠閑自得吃著草。騎著馬的敕勒族小伙子，一邊抽著響鞭，一邊縱情地唱著《敕勒歌》，那蒼勁豪放歌聲隨風(fēng)飄揚(yáng)，引得一些牛羊也仿佛在側(cè)耳傾聽！四、悟讀，體會(huì)情感之美過渡語（引導(dǎo)思考探究）：敕勒歌這首詩通過陰山、天空、草原、牛羊等簡(jiǎn)單意象，為我們展現(xiàn)了敕勒川的多姿多彩、生機(jī)勃勃，壯麗富饒的美麗景色，那么在這些意象和美麗的畫面中，抒發(fā)著敕勒族人怎樣的情感呢？你是從哪些句子或詞語中品出來的？(PPT10)1．學(xué)生研讀詩歌，小組交流探究。2.學(xué)生展示?！铩疤焖岂窂]，籠蓋四野”：既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出敕勒族人對(duì)于草原的喜愛之情。在敕勒族人的眼里，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這說明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）家在我們的心中，永遠(yuǎn)是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個(gè)比喻，詩中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛，對(duì)草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。★“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，寫草地的豐茂、牛羊的肥壯，為的是表現(xiàn)敕勒川的美麗富饒，體現(xiàn)了敕勒人對(duì)自己家園美麗富饒的贊美與自豪！

小結(jié)：這首詩歌敕勒人歌頌了家鄉(xiāng)大草原的蒼茫遼闊、美麗富饒，歌頌了悠閑富足恬靜的美好生活，字里行間也流露出了敕勒人對(duì)大草原感激和熱愛、崇敬和膜拜之情！（板書：熱愛家鄉(xiāng)）3.讓我們?cè)俅锡R讀全詩，感受敕勒族人的熾熱情懷。五、析讀，品析藝術(shù)之美

過渡語：請(qǐng)同學(xué)們從修辭手法、用詞、表現(xiàn)手法等角度入手，結(jié)合具體語句，分析、歸納這首詩的寫法特點(diǎn)。(PPT11)1．學(xué)生研讀詩歌，組內(nèi)交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。2．學(xué)生展示，教師評(píng)價(jià)明確?！镆r托體現(xiàn)了敕勒川的壯闊蒼茫?！半防沾ǎ幧较隆?，用連綿雄偉的陰山，襯托了敕勒大草原的壯闊。

★比喻修辭手法，展現(xiàn)了敕勒川的遼遠(yuǎn)蒼茫。“天似穹廬，籠蓋四野”，天空就像碩大無比的圓頂氈帳將整個(gè)大草原籠罩起來。寫天空的碩大是從仰視的角度襯托出了敕勒川的遼闊的?！飫?dòng)靜結(jié)合。詩的前六句是靜態(tài)的勾畫；“風(fēng)吹草低見牛羊”，這句是動(dòng)態(tài)的描寫。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)。色彩的豐富，畫面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗。

★這首民歌的語言直白如畫，音調(diào)雄壯，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。用最具民族特色的“穹廬”設(shè)喻，描寫天空的遼遠(yuǎn)蒼茫，樸素新奇。寥寥幾句就十分生動(dòng)地勾勒出草原獨(dú)特的壯麗景色，表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。(教師板書：比喻、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比、襯托)教師小結(jié)：襯托和比喻手法的使用，使草原更加的蒼茫遼遠(yuǎn)；動(dòng)靜結(jié)合，使畫面充滿了動(dòng)感，彌漫著活力，彰顯了《敕勒歌》的藝術(shù)之美,形成了闊大恢宏的意境！七、作業(yè)布置(PPT12)八、課堂總結(jié)，升華情感整首詩僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌，能夠超過它。無論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來到草原，心中涌起的一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來背背這首詩吧！聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因?yàn)橛幸淮娜耍恢倍荚趯W(xué)習(xí)它。像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經(jīng)典（板書：經(jīng)典），像《敕勒歌》這樣的一篇篇經(jīng)典詩詞和一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化（板書：文化）。作為一個(gè)中華