福建省龍海港尾中學(xué)10-11學(xué)年高二上學(xué)期期中模擬試題語文

2022--2022年港尾中學(xué)高二語文期中考試卷（考試時(shí)間：150分鐘總分：150分）一、古代詩文閱讀（27分〕

（一）默寫常見的名句名篇（6分）1．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分（6分）（1）三徑就荒，

（陶淵明《歸去來兮辭》）（2）潦水盡而寒潭清，

（王勃《滕王閣序》）（3）落霞與孤鶩齊飛，

（王勃《滕王閣序》）（4）煢煢孑立，

（李密《陳情表》）（5）烏鳥私情，

（李密《陳情表》）（6）臣生當(dāng)隕首，

？（李密《陳情表》）（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面一段文言文，完成2-5題（15分）劉平字公子，楚郡彭城人也王莽時(shí)為郡更，政教①大行其后每屬縣有劇賊，輒令平守之，所至皆理，由是一郡稱其能更始時(shí)，天下亂，平弟仲為賊所殺其后賊復(fù)忽然而至，平扶侍其母，奔走逃難仲遺腹女始一歲，平抱仲女而棄其子母欲還取之，平不聽，曰：“力不能兩活，仲不可以絕類”遂去不顧，與母俱匿野澤中平朝出求食，逢餓賊，將烹②之平叩頭曰：“今旦為老母求菜，老母待曠為命，愿得先歸，食母畢，還就死，”因涕泣賊見其至誠，哀而遣之平還，既食母訖，因白曰：“屬③與賊期，義不可欺”遂還詣賊眾皆大驚，相謂曰：“常聞烈士④，今乃見之子去矣，吾不忍食子”于是得全建武初，平狄將軍龐萌反于彭城，攻敗郡守孫萌平時(shí)復(fù)為郡吏，冒白刃伏萌身上，被七創(chuàng)，困頓不知所為，號(hào)泣請?jiān)唬骸霸敢陨泶辟\乃斂兵止，曰：“此義士也，勿殺”遂解去萌傷甚氣絕，有頃蘇，渴求飲，平傾其創(chuàng)血以飲之后數(shù)日萌竟死，平乃裹創(chuàng)，扶送萌喪，至其本縣后舉孝廉，拜濟(jì)陰郡丞，太守劉育甚重之會(huì)平遭父喪去官．服闋⑤，拜全椒長政有恩惠，百姓懷感刺史，太守行部，獄無系囚，人自以得所不知所問，唯班詔書而去后以病免

顯宗初，尚書仆射鐘離意上書薦平及瑯邪王望，東萊王扶至皆拜議郎，并數(shù)引見平再遷侍中在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家（《后漢書·劉平傳》）【注】①政教：政令規(guī)章等②享：通“烹”，煮．③屬：剛才④烈士：此指忠勇正直，堅(jiān)忍不屈的人⑤服闋：指服喪完畢，古代，父母死后，子女按禮須持喪三年漢代任官者遭父母亡必須離職2．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（3分）A．屬與賊期期：期限B．冒白刃伏萌身上

冒；冒險(xiǎn)C．賊乃斂兵止

斂：聚斂D．獄無系囚

系：關(guān)押3．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（3分）A．仲為賊所殺

困頓不知所為B．平狄將軍龐萌反于彭城

以老病上疏乞骸骨，卒于家C．常聞烈士，今乃見之

后數(shù)日萌竟死，平乃裹創(chuàng)D．仲不可以絕類后以病免4．下列各組句子中，能分別直接具體表明劉平“重誠信”“盡忠義”的一組是（3分）A．平抱仲女而棄其子

平扶侍其母，奔走逃難B．遂去不顧，與母俱匿野澤

賊見其至誠，哀而遣之

C．常聞烈士，今乃見之

號(hào)泣請?jiān)唬骸霸敢陨泶盌．“屬與賊期，義不可欺”遂還詣賊

扶送萌喪，至其本縣5．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）（1）愿得先歸，食母畢，還就死（3分）（2）賊見其至誠，哀而遣之（3分）（三）古代詩歌閱讀（6分）閱讀下面一首宋詞，完成題目春寒[注]陳與義二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公海棠不惜胭脂色，獨(dú)立津津細(xì)雨中[注]本詩作于宋高宗建元三年，當(dāng)時(shí)南宋朝廷正處于風(fēng)雨飄搖之際作者幾經(jīng)逃難，避亂岳州，借居于郡守后園的君子亭，自稱“園公”

6、本詩第二句中的“怯”字用得好，請簡要賞析（6分）二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）

文學(xué)名著閱讀（10分）7．下列各項(xiàng)中，對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是（）()(5分)A．《三國演義》中，曹操是一個(gè)奸雄，他的信條是“寧教天下人負(fù)我，不教我負(fù)天下人”，他既有雄才大略，又殘暴不仁，是一個(gè)政治野心家這與歷史上的真曹操是不可混同的B．《三國演義》中寫到劉備稱帝后伐吳，在彝陵之戰(zhàn)中被陸遜擊敗，退守到白帝城從此劉備一病不起臨終將其兒子劉禪托孤給諸葛亮，諸葛亮哭著答應(yīng)：“臣怎么敢不竭盡全力，輔助幼主，鞠躬盡瘁，死而后已呢?”后來，盡管劉禪很不成器，但諸葛亮還是盡力輔佐，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”C．東吳孫權(quán)要向蜀漢索回荊州，都督周瑜定計(jì)，將孫權(quán)妹謊說嫁給劉備，借以把劉備騙到東吳留作人質(zhì)，以便索回荊州劉備按諸葛亮的對策行事，到東吳成婚后偕同夫人逃出東吳周瑜帶兵追趕，被諸葛亮的伏兵打敗(《三國演義》)D．曹操帶兵攻打張繡，行軍路過一片荒涼的干旱地區(qū)，將士們又累又渴此時(shí)，曹操靈機(jī)一動(dòng)，告訴將士說：“前面有一片梅林，梅樹結(jié)滿了梅子”一想到梅子將土們嘴里就流出口水，都加快了步伐，走出了干旱之地(《三國演義》)E．赤壁之戰(zhàn)后，周瑜為奪得劉備占領(lǐng)的荊州，假意要求借道去攻打西川，以便乘機(jī)奪取荊州，不料被孔明識(shí)破，兵敗而回后周瑜又向?qū)O權(quán)獻(xiàn)計(jì)，假意要將孫權(quán)之妹嫁與劉備，待劉備來東吳后逼其歸還荊州但在孔明安排下，東吳弄假成真，“賠了夫人”在劉備回國途中，周瑜又阻攔失敗，因而“折兵”周瑜因這“三氣”而被氣死(《三國演義》)8．簡單題（任選一題，100字左右）（5分）（1）請簡述劉禪樂不思蜀的故事

人們將辦事不成功稱為"走麥城"，典故出自《三國演義》請簡述這個(gè)故事

答第（）題（二）

文化經(jīng)典閱讀（6分）9．閱讀下面的《孟子》選段，回答問題（6分）齊人伐燕，勝之宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此不取，必有天殃，取之，何如？”孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之古之人有行之者，武王是也取之而燕民不悅，則勿取古之人有行之者，文王是也以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿，以迎王師，豈有他哉？避水火也如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣”(《孟子·梁惠王下》)(1)下列對上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．齊宣王認(rèn)為如果不攻取燕國會(huì)違背天意B．孟子認(rèn)為要不要攻打燕國要看齊國的百姓樂意不樂意C．孟子認(rèn)為燕國的百姓歡迎你大王的軍隊(duì)是為了擺脫水深火熱的日子D．孟子肯定周武王能夠?yàn)榘傩盏睦嫫蕉ㄌ煜旅献诱f“民為貴，社稷次之，君為輕”結(jié)合上面的選段談?wù)勀愕目捶ǎ?分）

三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成10-12題）硯銘考硯，是人們熟悉的磨墨工具，在我國已經(jīng)有悠久的歷史黃帝時(shí)代是我國從原始氏族階段向國家形成過渡的時(shí)期，當(dāng)時(shí)，已經(jīng)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)，人們把自己心愛的墨海--大硯，刻上自己的名字表示擁有硯銘，是刻在硯底、硯頭、硯蓋、硯身四側(cè)或其他空余部分的一種可長可短，亦詩亦文，不拘一格的自由文體古人大多把格言、詩句、警句作為硯銘，奉為自己的行為準(zhǔn)則，并時(shí)時(shí)勸勉自己要躬身力行就是今人，也時(shí)聞?dòng)腥绱搜排d因此，它也是我國獨(dú)有的文化現(xiàn)象和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式之一它不僅能增加硯臺(tái)的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且還是文物評定的標(biāo)準(zhǔn)和鑒定真?zhèn)蔚囊罁?jù)，故頗受人們的喜愛和重視后來，隨著社會(huì)的進(jìn)步，硯銘也由最初簡單表示所屬關(guān)系的姓名，逐漸發(fā)展成為一種記事詠物、說理寄情、言志敘懷的文學(xué)形式《大戴禮記》所載的西周太公金匱硯銘是我國現(xiàn)存最早的硯銘，是以文學(xué)形式寫成的，其銘曰：“石墨相著而黑，邪心讒言，得無白”不過作為一種文學(xué)創(chuàng)作體裁的硯銘，還是到了漢魏時(shí)期才形成作為文學(xué)形式的早期硯銘，大多數(shù)是就硯說硯，是文人用以品評和贊美硯的到了宋代，人們喜歡用它抒發(fā)自己的思想感情，從此以后，言志寄情、賦詩頌詞便成了硯銘創(chuàng)作的主流之一，并留下了許多膾炙人口的名篇佳作如文天祥寫的硯銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自全”就屬此類硯銘作為藝術(shù)品的出現(xiàn)，比作為文學(xué)作品要晚得多，它興于宋元，盛于明清宋末元初，我國篆刻藝術(shù)空前興盛，硯銘在它的影響下，開始向藝術(shù)方向發(fā)展在刻制技藝上，硯銘廣泛地吸收了篆刻藝術(shù)的全面構(gòu)圖、章法布局和刀法技巧，大大地提高了硯銘的藝術(shù)欣賞品位同時(shí)硯銘亦趨于完備，年款也較之前代更為普遍，并出現(xiàn)了在銘后加鈐[注：蓋（圖章）]的新內(nèi)容從此，款記便成了硯銘不可分割的組成部分，更增加了硯銘的裝飾美明清時(shí)期，賞硯之風(fēng)日盛當(dāng)時(shí)金石書法名家輩出，他們中不少人自己動(dòng)手書寫和鐫刻硯銘，如紀(jì)曉嵐為了把書法、雕刻和裝飾有機(jī)地統(tǒng)一起來，使其達(dá)到最好的藝術(shù)效果，在書寫和鐫刻之前，都要對硯銘的全面布局、章法的疏密錯(cuò)落和刀法運(yùn)用進(jìn)行反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)硯面構(gòu)圖，因形而異，行、草、篆、楷，因硯而擇，使其布局得體，和而不同同時(shí)刀法的運(yùn)用也力求做到筆畫的頓挫、輕重、快慢、轉(zhuǎn)折，要刻得生動(dòng)自然，既有筆意又有刀味不過，硯銘的書寫畢竟不同于一般的文章寫作，囚受到硯面與雕刻過程的限制，制作者選用的銘文大多簡短、扼要、精辟，因此硯銘雖短，卻字字千金，均是硯銘者的真情流露，從而使硯銘的文學(xué)美與藝術(shù)美融為一體，真正成為既具觀賞性，又具實(shí)用性的藝術(shù)品10．硯銘作為藝術(shù)品“興于宋元，盛于明清”的具體體現(xiàn)是什么?下列說法不正確的項(xiàng)是（3分）（）A．宋末元初，硯銘吸收了篆刻藝術(shù)的全面構(gòu)圖、章法布局和刀法技巧，提高了硯銘的藝術(shù)欣賞品位B．宋末元初，款記成了硯銘不可分割的組成部分，更增加了硯銘的裝飾美C．明清時(shí)期，硯面構(gòu)圖，布局得體，和而不同，刀法運(yùn)用反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)D．明清時(shí)期，硯銘簡短、扼要、精辟，字字千金，能充分地表現(xiàn)硯銘者的真實(shí)情感11．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）A．古人大多把硯銘奉為自己的行為準(zhǔn)則，并時(shí)時(shí)勸勉自己要躬身力行，因此文物家一般把硯銘當(dāng)作鑒定文物真?zhèn)蔚囊罁?jù)B．宋代，文人墨客用硯銘來抒發(fā)自己的思想感情，留下了許多膾炙人口的名篇佳作C．硯銘作為一種文學(xué)創(chuàng)作體裁，到了漢魏時(shí)期才形成，內(nèi)容上大多就硯說硯D．紀(jì)曉嵐是清代金石書法名家中自己動(dòng)手書寫和鐫刻硯銘的名家12．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．現(xiàn)在，我國仍有文人學(xué)士把格言、詩句、警句作為硯銘的，且多有年款和圖章B．散文能更好地抒情言志，從文天祥開始，宋代的硯銘大都用散文形式寫成，一般不用詩詞寫硯銘C．硯銘大多能提高硯的價(jià)值，質(zhì)佳的、傳承可考的古硯則會(huì)有不同于一般藝術(shù)品和文物的潛在價(jià)值D．隨著世界性收藏?zé)岬纳郎?，帶有?yōu)秀硯銘的硯，將成為當(dāng)代喜歡收藏硯的人追求的對象（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）

閱讀下面的文字，完成13－15題文具盒司玉笙厲勁的北風(fēng)篦子似的梳刮著裸露的皮膚，英的手背上就有了一道道血口子……娘說，女孩子家能識(shí)幾個(gè)字就行了，遭那個(gè)罪咋？英聽了，眼淚就撲塌撲塌掉下來常沾淚的那地方便有了印痕，似兩片干柳葉過年了，鄉(xiāng)里分給村里一些市里人捐的衣、物，村里再分到戶聽到吆喝聲，娘帶著英去領(lǐng)村長的家就是村里辦公的地方，只比英的家多一張床和兩把一坐就吱吱作響的白茬椅子捐物只剩下一雙皮鞋、一件半舊的紅毛衣和一個(gè)塑料文具盒村長臉上透出難色，說，大妹子，揀一樣吧，還有兩家哩……娘就毫不猶豫地抓起那件紅毛衣，抖了幾料就往英身上套英直往后趔趄，眼光卻扎在那個(gè)文具盒上娘說，那物件不擋寒，要它咋？村長訕訕地笑了，說，這閨女有出息……娘嘆了口氣，將毛衣在手里窩來窩去，說，你真憨……英的眼淚又下來了娘說，甭哭，依著你還不行嗎？得到這個(gè)文具盒，英把它當(dāng)作寶貝，用布包好，放在枕邊，從不往書包里裝沒人的時(shí)候，她就打開它—一一就像打開了一個(gè)天地：文具盒里有花花綠綠的貼畫、課程表，還有一桿漂亮的自動(dòng)鉛筆……拿起自動(dòng)鉛筆，她就覺得自己也會(huì)在市里某個(gè)明亮、溫暖的教室里……幾年以后，英考上了中專，去市里上學(xué)臨上路時(shí)，她沒忘了將文具盒隨身帶上開學(xué)頭一天，英拿出文具盒擺在桌上——惟一能和同學(xué)一樣的，就是這一件了同桌叫麗，家就在市里看到那個(gè)文具盒，麗不屑地一笑待英掀開它，麗的眼睛就睜大了，那個(gè)課程表是她設(shè)計(jì)的……麗說，你真愛惜……英笑了，說，有了這個(gè)文具盒，我就不愛哭了你小時(shí)好哭不？麗不答，臉卻紅了她沒敢說這個(gè)文具盒是為了讓媽再買一個(gè)更好的而捐出的當(dāng)時(shí)媽說這還能用，她就鬧，還哭鼻子……英和麗成了好朋友臨近寒假的一個(gè)周末，麗邀英去家里玩英不去，說，我娘說了，不讓我到別人家去麗說，我媽媽主要是想見見你……英就去了從麗的家回來，英給家里寫了一封信信里說，娘，我想要一件紅毛衣……下列對小說的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（）（）A.作為標(biāo)題的“文具盒”在文中既起到了線索作用，又有概括內(nèi)容的作用.B.“娘”認(rèn)為女孩子家只要會(huì)識(shí)幾個(gè)字就行，書讀多了是“遭罪”.C.“娘”想要的捐物是那件紅毛衣，因?yàn)榧揖池毟F，紅毛衣可以為女兒擋風(fēng)御寒D.“英”更看重文具盒，實(shí)際上是表現(xiàn)了“英”對文化知識(shí)的渴求E.這篇小說運(yùn)用巧合和夸張的手法，繪形繪色地描寫了“英”這一人物形象開頭景物描寫有什么特點(diǎn)和作用？（4分）有人說這篇小說的結(jié)尾寫得非常好，你怎么看待？試作探究（7分）四、語言文字運(yùn)用（13分）16.根據(jù)學(xué)過課文的情景將下列對聯(lián)補(bǔ)充完整（3分）上聯(lián)：林教頭風(fēng)雪山神廟下聯(lián)：-----------------17．閱讀下面材料，回答問題（10分）

近日，全國首款以孔子以及《論語》為主題的福利彩票，在孔子故里山東曲阜發(fā)行這套名為“中華名人一一孔子”的彩票，票面選取了三幅作于明清時(shí)期的孔子畫像，將儒家經(jīng)典著作《論語》中的名言警句用作獎(jiǎng)符，對應(yīng)不同級(jí)別的獎(jiǎng)金,如一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)符為“禮之用，和為貴”中獎(jiǎng)?wù)呖深I(lǐng)取30萬元的獎(jiǎng)金，最低第八級(jí)能夠拿10元獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)符為“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”孔子彩票發(fā)行一個(gè)星期以來，銷售額已經(jīng)超過200萬無，表現(xiàn)好于其他同類別的即開型彩票中心最初設(shè)計(jì)彩票的理念其實(shí)十分簡單，希望在銷售彩票募集公益金的同時(shí)宣傳儒家文化，但不少人認(rèn)為發(fā)行“孔子彩票”與弘揚(yáng)儒家學(xué)說和孔子思想沒有任何關(guān)聯(lián)，這是借文化之名行斂財(cái)之舉（1）請用一句話概括以上材料的內(nèi)容（3分）你對孔子彩票的發(fā)行有何看法，請簡要闡述（150字左右）（7分）五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（70分）一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿這，致使其成了廢品這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文自主確定立意，確定文體（詩歌除外），確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲不少于800字高二上期中考語文試題參考答案

一、古代詩文閱讀（27分〕

（一）默寫常見的名句名篇（6分）1．（1）松菊猶存（2）煙光凝而暮山紫（3）秋水共長天一色（4）形影相吊（5）愿乞終養(yǎng)（6）死當(dāng)結(jié)草（二）文言文閱讀（15分）2．D(A期：約定B冒：頂著，冒著C斂：收起)3．A（前“為”是介詞，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”；后“為”是動(dòng)詞，做B組兩個(gè)“于”均為介詞，可譯為“在”C組兩個(gè)“乃”均為副詞，可譯為“才”D組兩個(gè)“以”均為介詞，可譯為“因?yàn)椤保?/p>

4．D5．①希望能先放我同去，等到讓母親吃完飯，回來再受死(3分，譯出大意給1分，“食”“就”各1分)②賊人見他極為真誠，就同情他而放走了他（3分，譯出大意得1分，“哀”“遣”各1分）（三）古代詩歌閱讀（6分）6．“怯”,“畏懼”的意思（1分）它描繪出漂泊異鄉(xiāng)的詩人在春寒未盡時(shí)節(jié)，對料峭春寒難以忍受的畏懼的心境；（2分）表達(dá)了作者對朝廷處于風(fēng)雨飄搖之際的擔(dān)憂（3分）（意思對即可）二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（三）

文學(xué)名著閱讀（10分）（四）

文化經(jīng)典閱讀（6分）9．閱讀下面的《孟子》選段，回答問題（6分）（1）B是看燕國的百姓而不是齊國的3分（2）孟子主張一切以民為貴，攻打一個(gè)國家能否勝利關(guān)鍵要看百姓是否能得到利益幫助百姓從水深火熱中擺脫出來就會(huì)得到百姓的歡迎，攻取就能成功，國家就能穩(wěn)定所以在孟子看來，社稷、國王都依賴于百姓（意思對即可）3分三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分）10．D【分析】D項(xiàng)所說內(nèi)容是硯銘的共性，不是明清獨(dú)有11．A【分析】A項(xiàng)前后缺少因果關(guān)系12．B【分析】B項(xiàng)“宋代一般不用詩詞寫硯銘”的推論不成立，因?yàn)槲奶煜榈某庛戨m用散文寫成，其他硯銘用什么形式寫成沒有點(diǎn)出來（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）13．恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔A〕〔E〕（4分）14．運(yùn)用比喻，富有農(nóng)村地域特色，切合文章所要表現(xiàn)的內(nèi)容，突出主人公生活環(huán)境的艱難為下文表現(xiàn)英在毛衣和文具盒之間選擇文具盒作鋪墊，突出英對精神文化地追求（4分）15．（1）小說以英去麗家之后，寫了一封想要紅毛衣的信結(jié)尾期間，英去了麗家里看到了什么，他是怎么想的等等均未作說明，給人留下了無限遐想的空間（2）英最后想要一件紅毛衣與先前在那么困苦的情況下堅(jiān)持要鉛筆盒形成對比，引人思索，增加了作品的意蘊(yùn)（意思對即可）（7分）四、語言文字運(yùn)用（13分）16．（3分）陸虞侯火燒草料場.17．（1）（3分）答案示例：孔子彩票的發(fā)行引發(fā)熱議（2）示例：我贊同孔子彩票的發(fā)行首先有利于宣傳儒家文化，在彩票上印孔子畫像和《論語》中的名言警句，讓更多的人了解孔子及其言論，甚至能夠收到事半功倍的效果其次孔子彩票借用文化主題的影響力來擴(kuò)大福彩公益金的募集能力在滿足彩民購彩習(xí)理的同時(shí)，引導(dǎo)彩民關(guān)注社會(huì)困難群體這恰恰符合孔子“仁者愛人”、“博施于民而能濟(jì)眾”的仁愛精神示例：我反對孔子彩票的發(fā)行首先福利彩票之于廣大民眾而言，博彩的樂趣可能才是第一位的，購買彩票的普通群眾對儒家文化并不是很了解通過這些獎(jiǎng)符讓他們學(xué)習(xí)孔子思想，有點(diǎn)緣木求魚其次孔子彩票的發(fā)行褻瀆孔子及中國的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，雖然孔子也主張言傳身教、有教無類，“寓教于彩”“寓教于賭”，已經(jīng)歪曲了儒家文化的本意，逾越了儒家學(xué)說以及文化傳播的底線其他觀點(diǎn)言之成理即可）五、寫作（70分）略【參考譯文】劉平字公子，是楚郡彭城人王莽時(shí)擔(dān)任郡吏，政績顯著那以后，每當(dāng)下屬的縣里有強(qiáng)盜進(jìn)犯，就讓劉平去守衛(wèi)，他所到的地方都能平定，因此全郡的人都稱贊他的能力更始年間，天下大亂，劉平的弟弟劉仲被賊人殺害后來賊人又突然到來，劉平攙扶侍候著母親，奔走逃難劉仲的遺腹女兒才一歲，劉平抱著劉仲的女兒而放棄了自己的兒子劉平的母親想回去抱劉平的孩子，劉平不同意，說：“憑我們現(xiàn)有的力量不能同時(shí)使兩孩子活下來，劉仲不能因?yàn)檫@樣而沒有后代”于是離開而不再顧惜自己的孩子，和母親一塊躲藏在野地中劉平早晨出去尋找食物，遇到了饑餓的賊人，賊人將要烹殺他劉平叩頭說：“今天早晨替老母親找點(diǎn)野菜充饑，老母親還在野地里等我的食物活命，希望能先放我回去，等到讓母親吃完飯，回來再受死”于是流淚哭泣賊人見他極為真誠，同情他就放走