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文檔簡介
民俗學(xué)第一章第1頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五第一章民俗的基本理論第一節(jié)民俗的定義
民俗的定義民俗,就是民間的風(fēng)俗習(xí)慣,指一個國家或民族中廣大民眾在長期的歷史生活過程中所創(chuàng)造、享用并傳承的物質(zhì)生活與精神生活文化。第2頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五理解民俗的三個角度民俗是一種生存方式民俗是一種文化模式民俗是民族思想文化的源頭第3頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五民俗的構(gòu)成民俗的形成需要一定的構(gòu)成因素,而這些要素本身可能就是人們在生產(chǎn)生活活動中常見的事物、現(xiàn)象,只有被賦予民俗意義后,才能成為傳遞著特有的知識、經(jīng)驗和概念等多種信息的民俗象征符號。第4頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
1.民俗質(zhì)民俗質(zhì),是構(gòu)成民俗事象最基本的質(zhì)材,也就是構(gòu)成民俗的原材料。只有那些為人們所熟悉的、與民眾生活實踐密切相關(guān)的事物或者想象中的幻想物才具備民俗質(zhì)的條件。第5頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五鎮(zhèn)邪老虎第6頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
2.民俗素民俗素,是由若干民俗質(zhì)構(gòu)成的一個個民俗單位,它們是構(gòu)成民俗的基本要素。任何一個相對獨立完整的民俗素,都有一組表現(xiàn)或鮮明或隱晦含義的事物,這些事物的展示形成一個民俗表現(xiàn)形式,傳達著或象征著一個民俗意義。第7頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五富貴平安第8頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
3.民俗鏈所謂民俗鏈,是指若干民俗素聯(lián)結(jié)并排列起來,構(gòu)成一連串的密切相關(guān)的民俗組合關(guān)系。民俗鏈的構(gòu)成有鮮明的秩序,首先是確立某種民俗的類別及其意義和目的,然后是選取內(nèi)容與形式都有一致性的民俗素進行排列組合。其次,民俗鏈構(gòu)成的民俗秩序是有一定規(guī)則和序列的,其中的民俗素總是在歷時性和共時性的軸線上活動。歷時性就是民俗素按時間順序在民俗活動中出現(xiàn),而共時性則是在每個時間段中把那些形成“共鳴”的同類民俗素組合成一組組關(guān)系。第9頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五八仙過海第10頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
4.民俗系列所謂民俗系列,是指將同類民俗的所有民俗鏈,依照人們的社會生活實踐歸納在一起,就形成了同一民俗的系列,并與其他民俗的系列相區(qū)別。第11頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
5.民俗系統(tǒng)所謂民俗系統(tǒng),是把民俗系列根據(jù)同類題材和內(nèi)容的密切相關(guān)性再加以概括和歸納,形成更大的系統(tǒng)。第12頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五民俗的表層特征不成文(法民眾群體的規(guī)矩)的規(guī)矩程式化的規(guī)矩第13頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五民俗的深層結(jié)構(gòu)原生態(tài)的文化意識團文化與生活的雙重復(fù)合經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的中間環(huán)節(jié)第14頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
民俗的分類
民俗是一個極為復(fù)雜的復(fù)合體,作為一種生活文化,滲透于人類生活的各個領(lǐng)域,從一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的各種制度和意識形態(tài),大都附有一定的民俗行為及有關(guān)的心理活動,因而很難進行涇渭分明的分類。但是,作為一種理論研究和便于作為一種知識的傳播,又必須進行分類,使之成為相對有獨立性的子系統(tǒng)。我們將民俗分為物質(zhì)民俗、社會民俗、精神民俗、語言民俗等四個類別。第15頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
物質(zhì)民俗物質(zhì)民俗指人民在創(chuàng)造和消費物質(zhì)財富過程中所不斷重復(fù)的、帶有模式性的活動,以及由這種活動所產(chǎn)生的帶有類型性的產(chǎn)品形式。
社會民俗社會民俗也叫社會組織及制度民俗,指人們在特定條件下所結(jié)成的社會關(guān)系的慣制,涉及從個人到家庭、家族、鄉(xiāng)里、民族、國家乃至國際社會在結(jié)合、交往過程中所使用并傳承的集體行為方式。第16頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
精神民俗精神民俗指在物質(zhì)文化與精神文化基礎(chǔ)上形成的有關(guān)意識形態(tài)方面的民俗。
語言民俗語言民俗指通過口語約定俗成、集體傳承的信息交流系統(tǒng),包括民俗語言和民間文學(xué)兩大部分。第17頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
民俗的特征
集體性集體性,又叫社會性,是指民俗在產(chǎn)生、流傳過程中所體現(xiàn)出的基本特征。集體性是民俗的本質(zhì)特征。第18頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
民族性民俗總是在特定的民族中產(chǎn)生、發(fā)展,并以一定的民族文化形式表現(xiàn)出來,因而民族的區(qū)別是民俗的重要屬性之一。所謂民族性,是指同一類民俗事象在不同的民族中有不同的特點、不同的表現(xiàn)形式,又指不同民族生活中有不同的民俗事象在世代傳承。第19頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
歷史性民俗在發(fā)展的時間上或特定時代里所顯示出的特征叫歷史性。社會是發(fā)展的,所以作為生活文化的民俗也是發(fā)展變化的,因而導(dǎo)致不同的時代,有不同的民俗,使民俗表現(xiàn)出歷史性的特征。第20頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
地方性民俗在空間上所表現(xiàn)出的特征叫地域性特征。民俗的地方性的形成,與各地區(qū)的自然資源、生產(chǎn)發(fā)展及社會風(fēng)尚傳統(tǒng)的獨特性有關(guān)。第21頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
穩(wěn)定性與變異性民俗的穩(wěn)定性,指民俗在流傳中相對不變的特征。民俗一旦產(chǎn)生,就會伴隨著人們的生產(chǎn)和生活方式長期相對固定下來,而成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?。民俗的變異性是在民俗發(fā)展過程中顯示出來的與穩(wěn)定性密切聯(lián)系、相對應(yīng)的特征,是指在民俗的傳承和擴布過程中引起的自發(fā)和漸進的變化。
第22頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五
民俗的功能
教化功能民俗的教化功能,是指民俗在人類個體的社會化文化過程中所起的教育和模塑作用。
規(guī)范功能民俗的規(guī)范功能,是指民俗對社會群體中的每個成員的行為方式所具有的約束作用。這種約束作用具有無形性、范圍廣泛、深層控制的特點。第23頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五維系功能
民俗的維系功能,是指民俗統(tǒng)一群體的行為與思想,使社會生活有規(guī)則地進行,保持著穩(wěn)定,使群體內(nèi)所有成員保持向心力與凝聚力。第24頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五調(diào)節(jié)功能民俗的調(diào)節(jié)功能,指通過民俗活動中的娛樂、宣泄、補償?shù)确绞?,使人類的社會生活和心理本能得到調(diào)劑的功能。第25頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五審美功能審美功能是指民俗對社會成員心理產(chǎn)生的悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神的審美作用。民俗的審美功能與調(diào)節(jié)功能是密切相關(guān)的,民俗文化中的許多事象,不僅可以滿足人們的心理需要,而且本身從內(nèi)容到形式都具有民間審美的意義。第26頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五魚戲蓮第27頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五第二節(jié)民俗的形成
經(jīng)濟的因素民俗作為一種生活文化,產(chǎn)生與其經(jīng)濟基礎(chǔ)有密切聯(lián)系,不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)上會形成不同的民俗文化。第28頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五政治的因素進入階級社會后,統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想,因此在新形勢下產(chǎn)生的民俗也不可避免地受到政治的影響。第29頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五地緣的因素自然是文化的母體,不同的群體在一定的自然環(huán)境中生活,所以任何文化的產(chǎn)生都具有地緣的因素。因此,民俗的形成也必然受地緣因素的影響。第30頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五宗教的因素宗教信仰是人類社會發(fā)展中極為重要的精神現(xiàn)象,因此作為包括物質(zhì)生活文化和精神生活文化的民俗,在其形成和發(fā)展中,也必然地會與宗教的因素產(chǎn)生極為密切的聯(lián)系。后世的有些民俗就是由原來的宗教儀式演變而來的。第31頁,共35頁,2023年,2月20日,星期五第32
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