岳陽樓記評課稿

岳陽樓記評課稿九年級語文上冊岳陽樓記聽課稿，分享岳陽樓記聽課感受和記錄岳陽樓記評課稿第一篇：評課_《岳陽樓記》看歐陽老師的課堂實錄，以及王榮生教授對她的點評，始終有幾點困惑。其一、文言文的課堂教學，首先應關注的是字、詞、句解釋的落實。事實上，文言文閱讀絕大部分的時間，是花在解釋這一頭的，而對于課文結構的分析，文章的中心思想，作者的感情，大概不會超過三分之一的時間。在歐陽老師的這堂課中，這個比例應該也差不多。但令我們驚奇的是，學生在理解文言字詞上，似乎沒有一點障礙，非但沒有障礙，譯文還很精彩很優(yōu)美。這也是歐陽老師能在兩課時內完成本篇課文完整教學的前提。但在現(xiàn)實教學中，尤其是普通中學的教學中，這是不可能的。我們的困惑就是如何將文言文繁瑣的字詞句落實與對課文的分析理解有機地融合起來。其二、對課文的理解是否應該以教師的講解為主呢？對于第一個困惑，在歐陽老師的課堂中，她其實已經(jīng)給出了答案。比如在關鍵部位，她提示學生，這個詞很重要，做好標記，那句句子很重要，做一下批注。學生的思維一會兒是在考慮詞句的翻譯，一會兒又要兼顧對文章的欣賞，顯然在這樣高強度的公開課中，會令他們顧此失彼。歐陽老師很聰明地用自己指令性的引導把整堂課串了起來，使教學流暢優(yōu)美。但這種流暢優(yōu)美是以犧牲學生獨立思考為代價的。為什么這個詞很重要？那句句子為什么需要做批注？在教師提示之前，我們很難說學生已經(jīng)關注了這些字詞。而且，教師對于這些重要字詞的引導，也完全是語文考試時的一問一答式。比如：“這‘二者’指誰？”“范仲淹同意不同意這兩種心境呢？是不是認為應有第三種心境呢？”第一個問題，與考卷中常見的“‘這’指代什么內容？”沒啥兩樣。第二個問題，因為兩個問題連問，學生即使原本不知道答案，也被老師的問題“啟發(fā)”了。我們不是認為在課堂中不能有這種提問，但通篇這樣的提問（其實也就是跟老師的直接講解差不多），顯然是無助于培養(yǎng)學生思考能力的。其三、對于王榮生教授在評課中提出來的，把對教材理解的方式教給學生，我們也表示一定的存疑。王榮生教授的理念，不僅僅要把對教材理解的結論，更重要的是理解的方式教給學生，這無疑是正確的。但是教師對課文的理解，實在反復閱讀，不斷思考的基礎上靈感的閃現(xiàn)，具有獨特性。如何把具有獨特性的思維，轉化為可操作的一般性閱讀模式，這是語文教師在被課中亟需解決的問題。比如在本堂課中，歐陽老師在備課中抓住了一個“異”字，由“異”貫穿全篇，突破難點，發(fā)現(xiàn)了文章的結構之美。但是別的教師在閱讀時，他們可能也未必注意“異”字。那又如何教學生在閱讀的時候也關心到這個字呢？以“異”為關鍵，究竟是不是一般性的閱讀模式呢？如果不是，語文課有沒有必要學習這種閱讀模式呢？對于第三點困惑，我們嘗試使用如下方法解決：一、知識準備：寫景、抒情、議論相結合的寫作模式是本堂課的知識背景。二、文章三次寫景，有何區(qū)別？第一次是一般性的寫景，第二次寫的景象風雨交加，山河破碎，第三次風景秀麗，景色宜人。三、三次寫景的目的是什么？第一次引出“前人之述備矣”，進一步深入到“覽物之情，得無異乎”的思考中去。第二次寫景，是為了抒發(fā)“悲”情。第三次，是抒發(fā)歡喜之情。四、作者寫作的目的是否是要抒發(fā)這“悲”、“喜”之情呢？這一悲一喜是否就是前文所提及的“異”呢？分享：

岳陽樓記評課稿第二篇：岳陽樓記教學目標1、學習本文重點實詞，虛詞的意義和用法；2、學習本文敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法；能力目標1、有感情地朗讀并背誦全文；2、體會作者的情感，把握文章主題。情感目標體會作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠大的政治抱負。教學重點把握全文思路，理解敘事、寫景、抒情和議論相結合的寫法。教學難點理解作者所闡述的主要觀點。一、課文導入我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。二、作者及滕子京簡介1、范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。在朝廷做官時，多次上書議論國政，要求改革時弊，任副宰相時曾針對當時的政治時弊，提出了十條改革意見，主張建立嚴密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守?！对狸枠怯洝肪褪撬卩囍萑紊蠎糜央泳┑难埗鴮?。2、滕子京與范仲淹是同榜的進士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動用官錢16萬貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來，便借“作文”之機，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。三、整體感知1、教師播放錄音，細聽課文，初步感知文意。2、注意字音

滕（ténɡ）謫（zhé）日星隱曜（yào）浩浩湯湯（shānɡ）淫雨（yín）薄霧冥冥（bómínɡ）偕（xié）

檣傾楫摧（qiánɡjí）岸芷汀蘭（zhǐ）

心曠神怡（yí）3、通假字百廢具興（通“俱”，都、全、皆）屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）4、朗讀指導。第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重。第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開朗雄渾?！扒叭酥鰝湟印闭Z調轉入平緩，“然則”引出新意境，語調應升高。“得無異乎”應讀出疑問語氣。第三段以“若夫”起筆，意味深長。以下的寫景文字，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚，意境悲涼，應讀出愁苦凄楚的情味來。第四段“至若”領起，引出一個陽光燦爛的畫面，“至若”應讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機盎然，應讀出歡樂和暢的韻味?！按藰泛螛O！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應讀出超脫、揮灑自如的情味來。第五段以“嗟夫”開啟，帶來抒情和議論的意味，注意三句疑問句，語調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。5、學生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚頓挫，聲情并茂。6、分組按要求誦讀?！鹫b讀敘述寫作緣由的段落（第1段，標志性句子是：屬予作文以記之。）○誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第2段，“銜遠山……氣象萬千”；標志性句子：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”“此則岳陽樓之大觀也”；“此”指代什么？）○誦讀描寫陰雨天氣時洞庭湖景象的句子（“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”）○誦讀描寫天晴時洞庭湖景象的句子（“至若春和景明……此樂何極”）○誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子（“登斯樓也……”）○誦讀抒寫天晴時喜悅心情的句子（“登斯樓也……”）○誦讀議論抒懷段（標志性詞語：“嗟夫”）四、理解文章層次結構

討論并歸納：共分三個部分。

第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。

第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。五、理清行文思路，指導學生背誦。1、復述各段大意并作簡要概括。第一段說明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經(jīng)過一年的時間，就做到了“政通人和，百廢具興”。重修并擴建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，并囑托作者寫一篇文章記述這件事。第二段由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。作者認為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫湖面的廣闊和水勢的浩淼，然后從時間上寫洞庭湖晨昏之間的萬千氣象，然后用“此則岳陽樓之大觀也”一句小結。接下來，作者轉寫登樓覽物之情，設想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受。第三段寫覽物而悲者。假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個月不放晴；天空陰風怒號，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁，并且會憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點而悲慟不止。第四段寫覽物而喜者。遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤的璧玉。漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓，一定會心曠神怡，把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風開懷，那是多么的欣慰和歡喜啊！第五段對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點明了文章的主旨。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時候，就為人民憂慮，唯恐人民有饑寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，唯恐國君有闕失。那他們什么時候才快樂呢？他們必定這樣回答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。作者表達了對這種人的向往與敬慕：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢？第二課時二、精段閱讀第一段1、第一段的敘述交待了什么內容？屬詳寫還是略寫？討論并歸納：寫作緣由，包括時間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個字：“政通人和，百廢具興”。2、第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么?說明了什么?

討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。第二段1、第2自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?

討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。2、第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？討論并歸納：勝景、大觀；“銜遠山……氣象萬千”。3、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?

討論并歸納：

(1)氣勢非凡：銜遠山，吞長江。

(2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。

(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

4、“前人之述備矣”怎樣理解？與第一段哪里照應？討論并歸納：與“刻唐賢今人詩賦于其上”照應。（補充孟浩然、李白、杜甫的詩句）5、第二段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個詞可以作為理解文章的切入點？過渡啟下引出了哪些文段？討論并歸納：用設問句“覽物之情，得無異乎？”過渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點。第三、四段1、朗讀第三段，這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情?

討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。2、朗讀第四段，這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情?

討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。3、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?

討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉人議論，突出全文的主旨。4、第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結構有何共同之處？（三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲；四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫景，后抒情。）第五段1、第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？討論并歸納：“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”。

2、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?

討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

3、“進”指什么?“退”指什么?

討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。

4、“微斯人”的“斯人”指什么人?

討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。

5、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?

討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下’?來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

．’6、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是誰的看法？作者同意這種觀點嗎？從哪兒可以看出來？作者用這樣的問句結束全文，有何用意？（古仁人，

由“微斯人，吾誰與歸？”可以看出作者同意古仁人的觀點，作者以此作結是希望滕子京能做一個與自己志同道合的人。）7、出自本文的成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡三、揣摩寫作意圖結合有關資料，再次明確本文的寫作意圖。以作“記”為名，借題發(fā)揮，來規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。第三課時二、合作探究

1、本文寫景的特點是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例：雨是“淫雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4自然段的特點與第3自然段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)

2、第3、4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什么?

引導要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內在聯(lián)系也被破壞。

3、本文語言上有什么特色?

引導要點：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。三、課堂小結

本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責