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文檔簡介

2018高考作文方向預(yù)測及素材例文方向一:繼承、弘揚與創(chuàng)新一、理由:繼承和創(chuàng)新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,創(chuàng)新民族文化,是永不過時的話題。二、立意角度:.文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新.創(chuàng)新需要勇氣和智慧.在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承.固守精神家園三、素材積累:1、聞一多一一舍生取義的弘揚者當(dāng)日寇的鐵蹄跨過了長城,當(dāng)錦繡的山河遍遭蹂躪,當(dāng)祖國各地哀鴻遍野,當(dāng)無情的地火將人們灼燒,幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你一一聞一多,拍案而起,孤憤高吟。有一句話說出就是禍,有一句話點的著火,突然晴天里一個霹靂,爆一聲:“咱們的中國!”這樣的《一句話》,震撼了多少麻木的心,這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空,你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲,面對國民黨的專制與迫害,你從未低下高昂的頭顱,不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗?fàn)?,以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上,你發(fā)表了生命中最后一場演講,是什么最后的奏唱。臧克家先生曾說:“聞一多先生是卓越的學(xué)者,熱情的詩人,大勇的革命烈士?!倍谖倚闹?,聞一多先生是中華民族精神的傳承者,是舍生取義的弘揚者。是口的巨人,行的高標(biāo)。2、王國維一一用生命樹起民族文化的大旗廈之將傾,方顯英雄本色;國難當(dāng)頭,彰顯赤子真魂。他曾是指點江山,吞吐日月的國學(xué)大師,也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉?,卻終于投水頤園,含恨而去。他以淵博的知識推開國學(xué)文化之門;他以文人的堅守傳遞文化傳承之火;他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光,想要點亮文化的黑夜,他把古籍中的精華化為一只舟楫,想要橫渡國難的海洋。他就是王國維,國學(xué)大師,文之大者,人之至偉。一部《人間詞話》,百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊,面對中華文化的頹勢,他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他,卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他?!霸嚿细叻甯Q皓月,偶開天眼覷紅塵?!彼?,只想徜徉歷史文化,愿意用生命為文化獻(xiàn)祭。面對破碎的山河,他用生命向歷史叩問;面對文化的覆滅,他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍,激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。3、傳統(tǒng)文化的傳承者一一余秋雨靜坐寒窗苦守,動輒行者無疆。他是長江邊的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起雙臂鏟除文化的劣根;他是高明的外科醫(yī)生,剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬六千平方公里,滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國,不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路,十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪,在他的筆下再生;唐詩平仄,宋詞韻律,在他的手里跳動。靜看歷史千層浪,最是智慧余秋雨?!安慌R高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也?!彼恢痹谛凶?,走遍中國,又走向海外。為深刻理解中華文化,他追根溯源;為全面剖析傳統(tǒng)思想,他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史,他為國人打開了真正的開放之門。4、梅蘭芳一一將京劇藝術(shù)引向世界從生命的谷底到藝術(shù)的巔峰,他的生命本身就是一場華麗的出演,他的一生就像一場永遠(yuǎn)聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練,青年的繼承,壯年的弘揚,成就了這位將我國的京劇藝術(shù)引向世界的第一人。有的人被流放到貧瘠的土地,他的靈魂卻愈加豐盈;有的人被禁錮在閉塞的山村,他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家,也無天賦可作徑,他的生命中本無樂符,可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓,唱響了京劇的大美。他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘,終于收獲了豐碩的果實。曾赴日,赴美,赴蘇,將京劇藝術(shù)引向了世界。創(chuàng)作如歌,弘揚作曲,和曲而歌,方知歌之動聽。5、當(dāng)年明月敢于突破,才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對于一個普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手,以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當(dāng)年明月,以其生動犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬,寫出了令許多人津津樂道的著作,也正因如此,他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。當(dāng)年明月曾說過:我其實是個特別平凡的人,我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中,才能凸現(xiàn)人生的意義。四、例文導(dǎo)引:繼承與弘揚民族文化魯迅先生有言:中國惟有國魂是最可寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國人才有進(jìn)步。國魂,就是生生不息的中華文化。中華文化,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶,也是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚中華文化,才能讓中華民族永葆生命力??傆幸恍┤?,將國之魂魄永存心間,光耀歷史?!凹t樓癡儒”周汝昌,一生只做一件事。研究紅學(xué)就是樂,不用浮名伴此生。遙望蒼穹,他是最亮的星。他一生都在文學(xué)的世界里探求真諦,一生都在默默的傳遞著知識的薪火。一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你,獨坐于簡陋屋舍,筆起筆落,涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓,“披閱十載,增刪五次”“字字看來都是血,十年辛苦不尋?!?,三百年后,你為一部紅樓,目盲耳聾,窮六十載光陰,建起紅學(xué)“四支”,使紅樓之光華,粲然世間。如今,你的名字便與紅樓一道,銘刻在時間的軌道上,流芳百世。周汝昌太愛紅樓,這一愛,就是一甲子時光。六十年,他從一個出入學(xué)府和貴公子門庭的青年學(xué)子,到成為紅學(xué)研究的巔峰和大du。他于紅樓,更像一位母親,一手拉起傳承,一手拉起創(chuàng)新,在紅學(xué)研究的道路上,愈行愈遠(yuǎn)。印度古諺有言:智慧是知識凝結(jié)的寶石,文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化,才能讓中華民族屹立于世界之巔。一代國學(xué)大師,黃裳,風(fēng)華正茂之時已是奠基人,古稀之年仍是開拓者。姜桂之性,老而彌新。他在字里行間燃燒激情,點亮靈魂的燈塔,他在人生中真誠的行走,叩響心靈的大門。他一生藏書無數(shù),在知識的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規(guī)范,在文學(xué)的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子,播近土壤就會長成一顆顆橘樹,一莖莖綠荷,一兜兜靈芝,一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠(yuǎn)芬芳,彌漫于天地之間。黃裳的文字,融合了二周文字的精髓,既有魯迅的激憤、犀利,又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調(diào),又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的斗士,卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。在繼承與弘揚之間,他找到了人生最完美的坐標(biāo)。反觀現(xiàn)實,多少人為物欲、貪念拘繁,甘愿舍棄民族文化與道德,縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀(jì)念,卻是以褻瀆的方式,誰也無法預(yù)料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級趣味,肆意改寫歷史文化。所以,在繼承與弘揚之間,我們必須要把握好其中的“度”,為迷惘的世人敲響警鐘。方向二:奮斗與跋涉一、理由:改革進(jìn)入深水區(qū),需要奮斗的勇氣和跋涉的力量。二、立意角度:1、縫隙中尋找機遇2、站在苦難里仰望幸福3、向上看4、打鐵還需自身硬三、素材積累:1、苦難如漆黑的深夜,伸手不見五指,但幸福卻如滿天高掛繁星,使我們知道,在苦難中仰望幸福,人生之路就在那里。待我們征戰(zhàn)苦難,在人生之路上留下完美的腳印。一道身影獨走在求學(xué)之路上,一道身影漫游在廣無人煙的若爾蓋大草原,一道身影伏在書桌上傾注思想的精華,他就是阿來。一個擁有遠(yuǎn)大理想的人在時間的流逝下一步步詮釋著理想的偉大,向世人昭示了平凡人中的不平凡,告訴我們,站在苦難中仰望幸福是最幸福的人生。阿來的創(chuàng)作靈感跌入低谷,他決定去若爾蓋大草原尋找靈感。每日奔走,風(fēng)餐露宿,唯有浩渺的星空如約而至。寒冷、饑餓纏繞著他,空虛、苦悶緊跟著他,他的心靈陷入苦海,浸泡腌漬。三個月的漫游,他始終在仰望,如在貧瘠的土地里撒下希望的種子,當(dāng)《塵埃落定》昭示著苦難的落定,幸福的日子終于來臨了。人生難免有苦難,讓我們在苦難中仰望幸福,奏出鏗鏘有力的生命禮贊!2、社會是一個熔爐,讓人嘗盡冷暖酸甜,品盡雜陳五味,然而,他卻于苦難中仰望幸福,在鬼怪中尋求本真。簡陋的聊齋中,昏暗的燭火下,你獨自享受與狐妖魂鬼的交談;人間冷暖,官場黑暗只是過眼云煙;云霧繚繞,魑魅魍魎于文房四寶中盡顯可愛;數(shù)十春秋融失意潦倒于仙幻夢境,嘆世態(tài)炎涼,感萬千惆悵。你在一字一句中需求幸福,渴求溫暖與希望。你揮筆灑脫鋒利,似執(zhí)一把利劍,努力劈開封建枷鎖,濃重的筆墨似溫柔凈水沖刷社會的黑暗;幽明相間中,你翩翩起舞,尋找內(nèi)心的一片清明圣地,喧囂于你只是枉然,靈動才是召喚。在苦難中你仰望幸福,在黑暗中你等待黎明,你用實際行動書寫傳奇,用本身思想渴求曙光。3、夜晚的蠅蟲曾看到他認(rèn)真專注的面龐,冷寂的月光曾拂過他瘦弱殘破的身軀。孫幼悅,一個雙腿殘疾的作家,卻用她靈巧的雙手,寫下一個個雋秀的文字,串成一篇篇膾炙人口的文章。盡管雙腿殘疾讓他無法用雙足親吻大地,他卻用她的筆繪出天空的顏色,仰望幸福。身殘志堅,那桌前瘦弱的身影,幻化成他筆下文字的靈動;那手中緊握的鋼筆,訴說著他內(nèi)心對幸福的仰望。沒有哀傷,沒有悲嘆,更沒有淚痕,手中的筆帶她行走,帶她體味行走的幸福,帶她體味歷險的愉悅與驚奇。從狹窄的小屋看向?qū)拸V的世界,望著如血的殘陽,如海的蒼山,他依舊微笑,依舊仰望。坐在輪椅上仰望幸福,心存幸福,上帝為他打開的那扇窗必然送來光明??邕^厄運這道坎,走過了便是幸福。4、有些人被流放到貧瘠的土地,她的靈魂卻愈加豐腴;有些人被禁錮在閉塞的林中,她的思想去可以飛越千山萬水??嚯y縱使可以折磨肉體,信仰卻可以高傲的昂起頭顱,感受幸福。命運給艾米利的寥寥無幾,生活中,只有一片隔絕人世的叢林,碌碌平庸的山莊,閉塞的周圍試圖一點點麻木她的追求。情感上,沒有親情的寵溺,沒有愛情的呵護(hù),淡漠的人群試圖擊潰她對愛的希望。是的,她仇視冷峻的現(xiàn)實,可她從未放棄對幸福的追逐,她的幸福在故事里傳播,在才情的爆發(fā)里,在心靈的滿足時。她用《呼嘯山莊》來批判社會,揭露人性,同時也寄托希望,尋求幸福。外部給予的幸福雖然實在卻只是一時的歡愉。內(nèi)心的幸福雖然略顯飄渺,卻可以是一生的滿足。當(dāng)你背花團(tuán)錦簇時是幸福的,只是這幸福狹小而平淡;只有當(dāng)你站在苦難中,抬頭仰望到的幸福,才是博大的,遼闊的,是可以一生追求的。5、撥地而起的摩天大樓里流淌著他們的汗水和心血,昏暗破敗的住宿棚里里飄蕩著他們的渺小與無奈。即使現(xiàn)實的利劍沾滿鮮血刺遍全身,他們也要找到個縫隙種下仰望幸福的種子,拖著疲憊不堪的身軀,呵護(hù)它生根發(fā)芽。旭日陽剛,兩位普通的農(nóng)村小伙,分別跟隨著滾滾而來的民工潮,被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微,文化水平的底下,使他承受著最大的工作強度。當(dāng)命運的繩索無情的縛住雙臂,當(dāng)別人歧視的目光嘆息生命的悲哀,被潮水般的痛苦包圍著的他們,依然固執(zhí)的為夢想插上翅膀,準(zhǔn)備飛向那仰望已久的幸福。生命渺小,終日辛勞,卻仍然只能螻蟻般存在;生命堅強,仰望幸福,便也能散發(fā)耀眼的光芒??嚯y雖給他巨大的打擊,可對于幸福的堅持卻提供了更大的能量。當(dāng)所有人都已無力抱怨生活的艱苦,他們靜靜的拿起了木吉他,談起對家鄉(xiāng)的思念,唱響對幸福的渴望。有人說,是音樂讓兩個年輕人緊緊的組合;而我說,站在苦難中對幸福的仰望,才是結(jié)結(jié)實實將他們連在一起的繩索,也是將數(shù)以億計的農(nóng)民工連在一起的繩索。正如。也許他們中的大多數(shù)都要在鋼筋混凝土中結(jié)束一生,他們依然準(zhǔn)備著用健碩的肩膀扛住一切苦難,也扛住仰望已久的幸福。四、例文導(dǎo)引:馳而不息魯迅先生曾講:“不恥最后,即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)?!瘪Y而不息,是先生對人生態(tài)度的解讀,是他一生苦斗的令牌,是先生生命的注釋。如果說人生是一段旅程,那么竹杖、芒鞋、一蓑煙雨只是沿途的點綴,而揚鞭奮進(jìn),策馬疾馳應(yīng)該是人生的極致,雖荊棘,風(fēng)雪、曝曬令人失敗,但是總有人策馬奔騰,馳而不息?!拔以赣梦⑿槟阙s走這個世界的陰霾?!笔切茴D生命的執(zhí)著。有些人被流放到貧瘠的土地,她的靈魂卻愈加豐腴;有些人被禁錮在閉塞的林中,她的思想去可以飛越千山萬水??嚯y縱使可以折磨肉體,奔馳中卻可以高傲的昂起頭顱,感受幸福。命運給予熊頓的寥寥無幾。熊頓,被癌癥纏繞的女孩,她是病痛中的一粒沙子,在波濤洶涌中翻騰,雖屢屢跌到生命的浪底,卻依然保持一顆最堅硬的心。一本《滾蛋吧,腫瘤君!》以幽默詼諧的筆觸記下了她病苦中的快樂,撕開了苦難的缺口。當(dāng)別人以為命運的暴風(fēng)雪已經(jīng)掩蓋了她前行的路,她的一生注定要在荊棘中蹣跚、跋涉,她卻于眾人的嘆息中揚鞭策馬,奔馳在的大道。她說:“我不想讓人們看見病床上的我,就看見快樂的我吧.”“艱難困苦,玉汝于成?!毖┤R說的“無論頭上是怎樣的天空,我都準(zhǔn)備承受風(fēng)雨”,熊頓,這個本被命運捉弄的,自己作了伯樂,得以馳行千里而不息。黃興說:“人生以精神灌注而立,大事以一線到底而成?!本窆嘧?,一線到底,馳而不息。他用并不標(biāo)準(zhǔn)的語言講述著真正的歷史,他用正義之筆點破黑暗,他奔走在一條看不見盡頭的維護(hù)人權(quán)的道路上,和他相伴的是一群愛他懂他的讀者。他不僅僅是在為現(xiàn)代“文字獄”的受害者討還公道,更是為整個人類賴以生存的大規(guī)則尋求支撐的力量,告訴世界該如何面對傷害,面對恥辱,面對罪惡,為人類如何繼承和延續(xù)歷史提供了注解。他奔馳在推動國人進(jìn)步的道路上,馳而不息。這就是柏楊,一位“不為君王唱贊歌,只為蒼生說人話”的無畏作家。他不會普通話,卻講述了一部人人都懂的歷史;他不曾學(xué)習(xí)寫作,卻用筆無情的戳穿了一個用謊言鑄就的江山。他甚至都沒有一張真正的大學(xué)文憑,卻憑執(zhí)著和堅毅寫就了汪洋著作。他因言獲罪,入獄十年,但同樣也是因言,他被世人銘記。有商人為營救他奔走,有政客為他呼喚。他在獄中埋頭書寫,守望天上翻滾的云彩。身在獄中,筆行千里;奮力向前,馳而不息。柏楊說,他是海邊的一粒沙子,在波濤洶涌中上下翻騰。他堅信,只要把目光投向遠(yuǎn)方,心靈就一定能到達(dá)頂禮膜拜的圣地。方向三:時代發(fā)展與道德倒退一、理由:災(zāi)禍與冷漠圍觀結(jié)伴而行,已是當(dāng)下最令國人尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”,都會被成為道德滑坡的標(biāo)本;頻繁的“助人為禍”,總能激起“好人難做”的嗟嘆?!芭犹鴺?,路人旁觀”的悲情場面,不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。女子于樓頂徘徊,旁觀者無一勸說,冰冷的看客姿態(tài),印刻著道德底線下移的喟嘆。二、立意角度:1、把善良當(dāng)成一種習(xí)慣2、幫助別人快樂自己3、時代呼喚道德回歸4、分內(nèi)與分外5、最美三、素材積累:1、這是一位步履蹣跚的老人,但她在物欲橫流的當(dāng)代社會中卻堅守著道德的準(zhǔn)繩。她出于樸素的良知和本能抱起女孩殘破的軀體,出于善良和耐心一遍遍講述著悲劇的時刻。她用自己一生的行動,詮釋了一個良心未泯的中國人的道德品質(zhì)。這就是陳賢妹,一個能勉強寫出自己名字的花甲老人。她是中國農(nóng)民的典型代表,勤勞樸實,她在晚年無法停下來頤養(yǎng)天年,就想再做一點;她在別人危難時無法袖手旁觀,就想再幫助別人一點。2011年,矮小的陳賢妹在俯拾之間成為一個巨大的問號,拷問著中國人的道德與良知。她把一個石塊扔進(jìn)了社會道德的泥水里。因為她,每個人都重新開始標(biāo)繪自己和那朵骯臟水花的距離。這是2011年的中國,人們?nèi)绱苏鎸嵉母惺艿搅说赖挛C的逼近。陳賢妹說:“我只是做了一個人應(yīng)該做的事情?!边@句尋常如小學(xué)作文例句的話,卻在一個風(fēng)雨交加的午后幻化為一個懸在民族道德之上的巨大魔咒一一固有的誠信和道德體系正在加速消解。伴隨著陳賢妹抱著女孩殘破的軀體來到眾人面前,一場波及全國的道德大討論拉開帷幕。2、他的一生都在平凡的生活中默默奉獻(xiàn),一生都在默默的傳遞著真誠的薪火。他以對群眾樸素的情感,在河面上搭起流動的橋梁。他在河面上撐起長篙,為兩岸的人撐起希望。他的人格光輝照亮了十里八村群眾的心靈,更照亮了社會的黑暗冷漠。在人情漸冷、世態(tài)炎涼的今天,在人們面對生命冷漠蔑視的當(dāng)下,劉振邦老人用自己的一生詮釋道德的光芒。孕婦難產(chǎn),他毫不猶豫的在漫天大雪里撐起生命的重量;酒醉落水,他縱身躍入水中托起一個家庭的希望;學(xué)生回家,他用手電照亮孩子們回家的方向。義務(wù)擺渡四十九年,劉振邦老人從未收取一分錢。如今老人去世,鄉(xiāng)鄰們自發(fā)前去為他送行。老人走了,渡船載不動老人的故事,更載不動道德的力量。社會需要道德,人們需要幫助。也許只是一根小小的木樁,就可以救活一個溺水的人;也許只是薄薄的一條毯子,就可以溫暖一個凍僵的人;也許只是一句話,一只溫暖的手,就可以喚回失望者的希望。3、這不再是一個把高尚當(dāng)作墓志銘的時代。那是陣無情的風(fēng),夾帶著冰雪洶涌的襲來,覆蓋了社會,枯萎了心靈,冷凝了時代。他,站在這一片冰封的土地上,發(fā)出微微的嘆息,然后將熾熱的心臟捧出,那滾燙的心血沖刷世間的冰棱,消解萬物冰凍的狀態(tài),春風(fēng)化雨。他叫張前東,是某煤礦的103隊隊長,一個“兵頭將尾”的芝麻小官。然而他在災(zāi)難面前作出了一個偉大的選擇。他本已逃脫了死神的魔爪,卻又反身奔向死亡,只為將生命的陽光帶給苦苦掙扎的同伴。他用人格光輝照亮了黑暗的巷道,照亮人們的心靈,更照亮了這個時代漆黑的夜。多少人在跌倒的老人身邊走過卻不肯伸出一只憐憫的手;多少人在面無表情的圍觀一個鮮活的生命的消逝;多少人在見到小偷行竊時選擇了視而不見。張前東,像一道閃電霹靂,炸碎這些人虛偽的面具,用人性的光輝,告訴我們什么是生命,什么是大愛,什么道德。這是一個冷漠的時代。在食品安全頻發(fā),道德潰敗案件時有上演的社會中,人的良心仿佛已經(jīng)退化。然而,那些人,如張前東,他們用心中的熱血滋潤了我們那萎縮的良心,呼喚了道德的回歸。4、風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返。同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落,換回另一個生命。別去問值不值,生命的價值從來不是用交換來體現(xiàn)。他在冰冷江水中逝去,給我們一個溫暖的啟示。被救者的默然離場,也同樣給我們以深深的思考。英雄逝去,讓秋風(fēng)帶去我們無盡的追念。家里的牧羊犬還在盼等主人回家,而寒冷的江水早已把英雄的肉體帶走。被救者遲到的一聲道歉也不能拯救失去了道德的土地。鄧錦杰,縱身的一跳,被救者,默然的離開。同樣是一個動作,同樣是一個瞬間。千千萬萬次的尋找卻發(fā)現(xiàn)道德與無恥之間只隔著一層薄薄的紙,一個動作便可走向不同的兩邊。道德,做人最基本的底線,在這個迷失了的時代,需要得到所有人的共同呼喚。鄧錦杰,時代的正能量,你用生命對道德的呼喚,讓我們繼承,讓道德的光輝充斥每一個角落。5、面對突如其來的危險狀況,他冷靜,無畏。他以鐵警的職責(zé)和仁心挽救生命,當(dāng)他用雙手抱起臥軌自殺的人時,卻永遠(yuǎn)的失去了自己的雙腿。他把生命的陽光帶給了別人,用肉體對道德的回歸作出了最響亮的回答。他就是李博亞,一個為救一名臥軌自殺者而被列車碾掉了雙腿的普通鐵警。他是大雨中為人們撐開的小傘,濕漉了自己,擋住了風(fēng)雨;他是驕陽下替人遮陽的大樹,灼傷了自己,保護(hù)了別人。在呼嘯的火車沖向臥軌人的那一刻,他用瘦弱的身體搭起一個安全的崗?fù)?,他的奮臂揮手的形象詮釋了一個鐵警的最高境界。從此,他失去了雙腿,但是,他收獲的生命的厚重。如果說道德是一棵常青樹,那么澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說道德是一朵開不敗的鮮花,那么照耀它的必定是從心中升起的太陽。而李博亞用身體點燃生命的激情,點亮了

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