高中語(yǔ)文第二專題獲得教養(yǎng)的途徑求學(xué)之道勸學(xué)荀子蘇教版必修1

《勸學(xué)》復(fù)習(xí)一.給加點(diǎn)字注音.1.輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬(yǘ)跬步騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤2.中木直中繩()省參省乎已()中間()省徭役()曲其曲中規(guī)()假假輿馬者()陽(yáng)春之曲()假期()指出下面句子中加點(diǎn)詞的意義（1）勸學(xué) （2）學(xué)不可以已 （3）冰，水為之 （4）木直中繩 （5）金就礪則利 （6）君子博學(xué)而日參省乎己 、 （7）吾嘗跂而望矣 （8）假舟楫者 （9）而絕江河 （10）圣心備焉 （11）故不積跬步 二.指出句中的通假字.1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者3.則知明而行無(wú)過(guò)矣4..君子生非異也三.古今異義1.假輿馬者2.蟹六跪而二螯3.金就礪則利4.君子博學(xué)而參省乎已5.聲非加疾也6.非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者7.用心一也8蚓無(wú)爪牙之利9.輮以為輪四.解釋下面多義詞.(實(shí)虛詞)假舟楫者,非能水也,而絕江河率妻子邑人來(lái)此絕境絕忽然撫尺一下,群響畢絕以為妙絕佛印絕類彌勒蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)強(qiáng)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)乃自強(qiáng)步,日三四里假舟楫者以是人多以書假余假大臣犯法,無(wú)所寬假假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑乃悟前狼假寐,蓋以誘敵吾嘗跂而望矣望日夜望將軍至,豈敢反乎先達(dá)德隆望尊適冬之望日前后用心一也又備經(jīng)年裹物之用用兵精足用,英雄樂(lè)業(yè)愿意早定大計(jì),莫用眾人之議也皇上欲大用康先生順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒寐劜┞剰?qiáng)識(shí)不能稱前時(shí)之聞?dòng)眯囊灰豺U驥一躍一一如既往六王畢,四海一一聞人之過(guò),終身不忘積土成山,風(fēng)雨興焉焉不入虎穴,焉得虎子懼有伏焉以俟夫觀夫觀人風(fēng)者得焉青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)于龜玉毀于櫝中今夫顓臾,固而近于費(fèi)季氏將有事于臾善假于物也青,取之藍(lán),而青于藍(lán)不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也君子博學(xué)而參省乎已吾嘗終日而思矣鍥而舍之,朽木不折積善成德,而神明自得圣心備焉而吾嘗終日而思矣吾嘗跂而望矣臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)則知明而行無(wú)過(guò)矣五.指出下列詞類活用現(xiàn)象及用法..1.君子博學(xué)而日參省乎己2.上食埃土,下飲黃泉3.假舟楫者,非能水也4.木直中繩,輮以為輪5.假輿馬者,非利足也6。輮使之然也7．用心一也8不能十步9其曲中規(guī)六.指出下列句式特點(diǎn).1.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)2.雖又槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也3.登高而招,臂非加長(zhǎng)也4.上食埃土,下飲黃泉,用心一也5.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)6冰,水為之,而寒于水7.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)8.輮以為輪9.騏驥一躍,不能十步10.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也.11.君子博學(xué)而日參省乎己.12.善假于物也.七,翻譯下列句子1..青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰.,水為之,而寒于水.2.故木受繩則直,金就礪則利.3.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣.4.君子生非異也,善假于物也.5.故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海.6.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.7.積善成德,而神明自得,圣心備焉.8.假舟楫者,非能水也,而絕江河.《勸學(xué)》譯文君子說(shuō)：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從藍(lán)草中提取的，但它的顏色比藍(lán)草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一塊木材很直，合乎木匠拉直的墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規(guī)畫的圓。即使又曬干了，也不再能再挺直，這是由于人力加工使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線劃過(guò)，斧鋸加工就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省察，就能聰慧明達(dá)，行為就會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。我曾整天空想，不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大；我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望，不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒(méi)有增長(zhǎng)，但是人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒(méi)有增強(qiáng)，但是聽的人卻聽得特別清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是能達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會(huì)游泳，但是能橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的本性同一般人沒(méi)有什么差別，但是他們善于借助外物進(jìn)行學(xué)習(xí)啊。積土成為山，風(fēng)雨就會(huì)從那里興起；積水成為深潭，蛟龍就會(huì)在那里生長(zhǎng)；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法；不匯聚細(xì)流，就沒(méi)有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，這是用因?yàn)樾乃紝Ｒ坏木壒省ｓπ酚辛荒_，兩只蟹鉗，可是沒(méi)有蛇和鱔魚洞就沒(méi)有地方可以寄托身體以生存，這是因?yàn)樾乃几≡瓴粚Ｒ坏木壒?。[文本知識(shí)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)表]博省青博省意義(四喻)冰博學(xué)而日參省乎已---智明而行無(wú)過(guò)(博)學(xué)木不金可登高假以空思不如所學(xué)順風(fēng)善假于物假巳作用(六喻)跂而望不如博見假輿馬(論點(diǎn))假舟楫(論點(diǎn))積日積月累積--------成積不積-----無(wú)以持態(tài)度(十一喻)堅(jiān)持不懈舍之---不持不舍---可專專心致志用心一—對(duì)專用心躁—錯(cuò)[鑒賞樂(lè)園] ①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)分論點(diǎn)1：學(xué)習(xí)的意義： ②冰，水為之，而寒于水提高自己改變自己 比喻句 ③木直中繩……輮使之然也④木受繩則直⑤金就礪則利中心論點(diǎn)： ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也學(xué)不可以已 ②登高而招……而見者遠(yuǎn)分論點(diǎn)2：學(xué)習(xí)的作用：比喻句 ③順風(fēng)而呼……而聞?wù)哒脧浹a(bǔ)不足④假輿馬者，非利足也，而致千里⑤(正)①積土成山，風(fēng)雨興焉(正)積累②積水成淵，蛟龍生焉積累(反)③不積跬步，無(wú)以至千里(反)④不積小流，無(wú)以成江海對(duì)比 ⑤對(duì)比堅(jiān)持積累、堅(jiān)持、專心 ⑥堅(jiān)持對(duì)比⑦對(duì)比⑧專心對(duì)比⑨專心對(duì)比eq\o\ac(○,10)討論以下問(wèn)題：（討論形式可靈活掌握）（1）本文的中心論點(diǎn)用“君子曰”提出有什么好處？這一論點(diǎn)包含哪幾層意思？答：用“君子曰”提出中心論點(diǎn)，使論點(diǎn)更具有權(quán)威性。這一論點(diǎn)包含兩層意思，一是說(shuō)學(xué)習(xí)的意義非常重要，不能停止；二是說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的態(tài)度和方法，即不能停止。（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？“輮木為輪”“繩木而直”“礪金則利”的比喻又論證了什么問(wèn)題？答：“青”和“冰”的比喻是為了論證學(xué)習(xí)可以提高人的水平，“輮木為輪”、“繩木而直”、“礪金則利”的比喻是為了論證學(xué)習(xí)能夠改變?nèi)说钠沸?。?）請(qǐng)?jiān)谠牡谌沃?，找出“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”的本體。答：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（4）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，為什么要特別強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？答：這就更加突出地強(qiáng)調(diào)了“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩?、“致千里”、“絕江河”這些效果的取得并非人本身有什么特異功能，而是善于借助外物。與本段的推論“君子生非異也，善假于物也”緊密關(guān)聯(lián)，有力地論證了分論點(diǎn)學(xué)習(xí)的作用，即彌補(bǔ)不足。（5）請(qǐng)結(jié)合文本第4段談?wù)劚疚牡恼撟C方法和語(yǔ)言特色。本文在論證方法上最突出的特點(diǎn)是比喻論證。如本段用了10個(gè)比喻依次來(lái)論證學(xué)習(xí)要善于積累，要堅(jiān)持、要專心。設(shè)喻手法又靈活自然，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題；有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起設(shè)喻，形成鮮明的對(duì)照，以增強(qiáng)說(shuō)服力。設(shè)喻的方式也多變，有時(shí)是先正后反，有時(shí)是先反后正?？傊?，本文所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些信手拈來(lái)的、通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些淺近、直觀的形象事物，進(jìn)而啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。本文在語(yǔ)言方面的特色是多用排比、對(duì)偶等整句，且以四字句為主，間以雜句。排比句、對(duì)偶句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢；四字整句與雜句的穿插使用，使文章既整齊，又錯(cuò)落有致。[答案]一.1.輮(róu)槁暴(gǎopǜ)臾(yǘ)跂(qì)輿(yǘ)跬(kuǐ)騏驥(qíjì)駑(nǘ)鍥(qiè)鏤(lòu)（1）勸勉、鼓勵(lì)（2）停止、廢棄（3）變?yōu)?、形成?）合乎（5）靠近、接近（6）驗(yàn)、檢查，反省、省察（7）抬起腳后跟（8）借助、利用（9）橫渡（10）具備（11）半步2.中zhòng省xǐngzhōngshěng曲qǖ假jiǎqǚjià二.1.“輮”通“煣”，用火熨木使彎曲。2.“有”通“又”，“暴”通“曝”3.“知”通“智”4．“生”通“性”三．古今異義1．假（古）憑借（今）與“真”相對(duì)。2。跪（古）腿或腳（今）跪下3。金（古）金屬制品（今）黃金；就（古）靠近（今）副詞。4。參（古）檢查（今）加入，參加。博學(xué)（古）廣博地學(xué)習(xí)（今）知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博5。疾（古）強(qiáng)，宏大（今）快6。寄托（古）寄放，托身（今）付托，寄寓7。用心（古）因?yàn)樗枷耄ń瘢┳x書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。8。爪牙（古）爪子和牙齒，喻帝王得力的助手（今）壞人的黨羽。幫兇。9。以為（古）以（之）為，把（它）做成（今）用于對(duì)人或事物作出判斷。四．絕（橫渡，隔絕，終止，到了極點(diǎn)，非常）強(qiáng)（強(qiáng)健，有力的弓，有余，勉強(qiáng)）假（借助，借，寬容，如果，與“真”相對(duì)）望（向遠(yuǎn)處看，盼望，名望，農(nóng)歷每月的十五日）用（因，用途，物資財(cái)用，采用，任用）聞（聽到，知識(shí)，聲譽(yù)）一（專一，數(shù)詞，一概，統(tǒng)一，一旦）焉（語(yǔ)氣助詞，哪里，于此，它）于（從、比，在，和，對(duì),表對(duì)象不譯）而(連詞卻,并列連詞,并且,承接連詞就,假設(shè)就,連詞表修飾,連詞表修飾,連詞表轉(zhuǎn)折,連表并列)五．1．“日”名詞作狀語(yǔ)，每日。2。“上”“下”都是名詞作狀語(yǔ)，表動(dòng)作行為的方向，向上，向