課程教學(xué)反思范文模板

第1頁共1頁課程教學(xué)反思范文模板課程教學(xué)反思

作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是收集整理的課程教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

課程教學(xué)反思1

1.英語應(yīng)用能力需要相應(yīng)的詞匯

“不學(xué)習(xí)語言規(guī)則、不掌握相當數(shù)量的詞匯，英語應(yīng)用能力就是空中樓閣”。目前在小學(xué)的低年級的英語教學(xué)中，不要求學(xué)生掌握詞匯，而只要求學(xué)生能根據(jù)提示或圖片說出該單詞，其本質(zhì)無非是要學(xué)生們死記硬背，鸚鵡學(xué)舌。由于小學(xué)生們沒有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練，不熟悉詞匯的拼寫規(guī)則，單詞的音、形、意三者不能有效的結(jié)合在一起，因而導(dǎo)致了單詞記憶的困難，并成了小學(xué)生學(xué)英語的瓶頸。

2.小學(xué)英語教師應(yīng)有文化意識

在小學(xué)英語的教學(xué)中，因為課文的簡單易懂，所含的信息量少的緣故，很多小學(xué)英語教師忽視了文化對語言的影響，而導(dǎo)致了一些語言情景的不真實，和虛假的語言的產(chǎn)生?？缥幕浑H意識的培養(yǎng)，是英語教學(xué)的一個重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對英語詞匯的準確理解，和對語言環(huán)境的認識和創(chuàng)設(shè)和把握，需要對文化的比較深刻的理解。外族文化知識的獲得，主要是通過對該族文化歷史的研究和學(xué)習(xí)，通過對該族語言文學(xué)作品的研讀，通過對該族文化生活習(xí)慣、生活方式的了解。而讀原版英語經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，是達到這三條的捷徑。但是小學(xué)英語的閱讀資源實在太少了，學(xué)校也沒能在這個方面重視起來，所以英語教學(xué)的質(zhì)量長期都是處于滯后的狀態(tài)。

以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況：

1、制訂切實可行的教學(xué)計劃并嚴格按計劃進行教學(xué).備課不充分會嚴重影響課堂的氣氛及學(xué)生的積極性;一堂準備充分的課,會令學(xué)生和老師獲益不淺.平時,我緊抓備,教,改,輔,查等教學(xué)中的重要環(huán)節(jié).備課時掌握每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容及重點,難點,同時還要能根據(jù)學(xué)生的實際情況,采用不同的教學(xué)方法.所以,老師每天都要有充足的精神,讓學(xué)生感受到一種自然氣氛.這樣,授課就事半功倍.

2、在課堂上,我盡量活躍課堂氣氛,激勵學(xué)生思考問題,回答問題.讓他們主動參與,注重對學(xué)生口語的培養(yǎng).為了更好地檢查學(xué)生掌握知識的情況或讓他們進一步鞏固知識,布置適量的作業(yè),練習(xí),并且對試卷,作業(yè)等認真批改并加以講評,做好總結(jié),以便及時做到查,漏,補,缺.特別是五年級,盡量做到精講多練,讓學(xué)生做到聽,說,讀,寫并舉,眼,耳,口,鼻,腦并用,限度地給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍.在課后,認真做好學(xué)生工作,讓孩子們對英語產(chǎn)生濃厚的興趣,讓其有足夠的信心去學(xué)習(xí)英語,使他們從對英語學(xué)習(xí)的畏懼轉(zhuǎn)變到對英語的要學(xué),樂學(xué)。

3、課后,及時培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.課前多預(yù)習(xí),課堂上要求學(xué)生注意力集中,真正聽懂老師所講的內(nèi)容.課后認真完成配套練習(xí),不懂的地方,多向老師或成績好的學(xué)生請教。

一學(xué)期的教學(xué)工作自己付出了很多,收到的回報也不少:領(lǐng)導(dǎo)的信任,使我精力充沛;同事的幫助,使我干勁十足;學(xué)生的渴求,使我信心倍增.我會努力填補自己在教學(xué)中的不足,再創(chuàng)佳績。

課程教學(xué)反思2

1．武術(shù)教學(xué)對學(xué)生的興趣培養(yǎng)不夠、積極性不高。

在以往的教學(xué)中始終是以完成教學(xué)目標為主，大多采用講解示范--領(lǐng)做--練習(xí)的教學(xué)手段。其教學(xué)方法單調(diào)，形式死板，在學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)中造成一種被動的學(xué)習(xí)態(tài)度。對武術(shù)的實際應(yīng)用和組合動作練習(xí)不夠，從而缺乏趣味練習(xí)。

2．學(xué)生掌握的內(nèi)容只是強迫所得，沒有系統(tǒng)性。

隨著教學(xué)課時的增多，所積累的知識越多。從而練習(xí)和復(fù)習(xí)的時間越來越少，時間比較緊張。而學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有完全消化，又要接受新知識。日積月累使學(xué)生的練習(xí)積極性下降，不利于學(xué)生的主動練習(xí)。

3．基本動作不扎實，缺少組合動作的練習(xí)，直接進入套路學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中對武術(shù)的興趣是由日常的武打影視中培養(yǎng)出來的，對真正的武術(shù)了解不夠，往往在學(xué)習(xí)基本動作時與影視動作作比較。而學(xué)生對套路動作規(guī)律的認識以及身形、步法配合的練習(xí)缺乏。直接進入套路教學(xué)，不但教的時間長，而且學(xué)生學(xué)的慢，掌握的不理想，這樣會使教學(xué)效果受到影響。

課程教學(xué)反思3

接觸新課程一個月來的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐，我們的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式或多或少發(fā)生了一些變化?？梢哉f我們對新課程改革正在從當初的徘徊、等待、觀望、困惑逐步走向嘗試、探索和成功。

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律。強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程，進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。新課程突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感。另外還要求讓每個學(xué)生擁有健康的身心，優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。從而實現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個體的全面發(fā)展與個性發(fā)展。

受傳統(tǒng)封閉式教學(xué)理論的影響，有些教師將學(xué)生看成是填充知識的容器，采用“填鴨式”的課堂教學(xué)，教師在講臺上不停地講，學(xué)生則一味地聽，整個課堂如一潭死水。這樣的教師象布道者，只要求學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)，把學(xué)生訓(xùn)練成虔誠地教徒，不允許學(xué)生有不同的觀點，更不給學(xué)生以自由發(fā)表意見的機會。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生只會簡單地模仿，一旦發(fā)生突發(fā)奇想的事情或向老師質(zhì)疑，教師肯定不理解。所以也就談不上創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

在教學(xué)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)并指出教師教學(xué)中的問題，這是許多教師都碰到過的事。但一些教師卻不知道該如何處理，總覺得這是一件尷尬的事。我認為，能否解決好此事的關(guān)鍵有兩點：一是教師在課堂教學(xué)中如何定位。二是課堂是否發(fā)揚教學(xué)民主。

孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑”。可見，人的思維往往是從問題開始的，推行創(chuàng)新教育，更是起始于問題，收獲于問題。比如：在講正方體的展開與折疊，教師過多的講解、分析和說明使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失學(xué)習(xí)的積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要允許學(xué)生質(zhì)疑，甚至鼓勵他們敢于“異想天開”，教師不僅不能求全責(zé)備，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生敢于突破陳規(guī)，擺脫原有知識范圍和思維定勢的禁錮，把頭腦中已有的知識信息進行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是讓每個學(xué)生，及其每個方面都要按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價用一種標準是現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。這種“加工廠”般的學(xué)生生產(chǎn)模式不符合學(xué)生實際，且壓抑了學(xué)生個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，導(dǎo)致現(xiàn)行課堂教學(xué)中的許多問題和矛盾的產(chǎn)生。比如：講有理數(shù)的加法時，在一次聽課中，當時那個班級的學(xué)生在課堂上很整齊的背出了完整的有理數(shù)加法法則，不管效果如何，但完全抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，取消了學(xué)生的思維。而讓學(xué)生自己觀察、討論得出法則，雖然學(xué)生討論后寫下的法則五花八門，甚至不全，但更能讓學(xué)生理解加法法則。

正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫、教海無邊，我們既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也不會找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來因材施教，針對學(xué)生的不同情況，設(shè)計不同的教學(xué)方案，我們必須保證適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認可。

課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。

課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。

在新課程體系下，教師要面向全體學(xué)生，注重個性化教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師不僅是知識的傳播者，更應(yīng)體現(xiàn)出崇高的師德，發(fā)揮育人的功能。培養(yǎng)學(xué)生掌握和利用知識的態(tài)度和能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。幫助學(xué)生學(xué)會在實踐中學(xué)，在合作中學(xué)，為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，同時實現(xiàn)教師自身的發(fā)展和提高。

總之，教師是教育的靈魂，課程是教育的核心，兩者缺一不可。只有兩者的步伐一致，齊頭并進，教育才能取得真正意義上的飛躍！

課程教學(xué)反思4

本節(jié)課是八年級下學(xué)期的第一課，學(xué)生還沒有從寒假的喜悅中回歸到學(xué)校生活，課堂聽講效果不太好，接受力不強。當然這也有我教學(xué)設(shè)計的問題，作出如下反思。

一：第一次上《課程綱要》分享課，對課程綱要的把握不準確，聽了郭淑琴老師的指導(dǎo)，我才明白其實《課程綱要》就是我與學(xué)生一起規(guī)劃、安排本學(xué)期的知識，分為四個方面：

1、學(xué)習(xí)目標

2、學(xué)習(xí)內(nèi)容

3、課程實施

4、評價

二：以上幾個方面我基本都涉及到了，但是在學(xué)習(xí)內(nèi)容和評價環(huán)節(jié)的處理上不太好。郭老師提的建議是學(xué)習(xí)內(nèi)容要“顯活”具化，不應(yīng)該是學(xué)生在枯燥地總結(jié)知識框架，可以利用情境教學(xué)、案例教學(xué)等學(xué)生感興趣的方法，激發(fā)興趣，貼近學(xué)生。

三、對于評價環(huán)節(jié)，評價學(xué)生有沒有達到總目標的要求。在這一環(huán)節(jié)，可以整體穿插具體的案例，強化細節(jié)，激發(fā)興趣。

對于本節(jié)課，整體感覺不好，有可能是第一次上的原因，但是更多的原因是自己對教材不熟悉，專業(yè)知識不扎實，所以在以后的教學(xué)中，備課之前吃透課標，認真鉆研教材，合理設(shè)計教學(xué)，上完課之后及時進行反思，使自己更快進步，成長起來。

課程教學(xué)反思5

一、抓住主線，體會鳥島的神奇。

1、導(dǎo)入：設(shè)疑“鳥島到底神奇在哪兒？”激起學(xué)生探究的興趣，同時這個問題也是統(tǒng)領(lǐng)全文。

2、神奇之一：理解鳥島景色神奇。引導(dǎo)學(xué)生在交流中認識到文章是分：天上、地下、湖里；顏色、種類、數(shù)量來具體寫清楚鳥島的景色令人眼花繚亂，令人稱奇。讓學(xué)生通過默讀、思考、畫批、交流來突破難點。這里，我特別培養(yǎng)學(xué)生要學(xué)“實”，說的時候一定不能脫離文本，不能脫離語言文字空談，要結(jié)合具體詞語，句子來談感受，這對學(xué)生閱讀短文的訓(xùn)練是很有必要的。課后有背誦第二自然段的任務(wù)，因此在學(xué)習(xí)湖水里的鳥的時候，將這部分內(nèi)容做成文字課件，在課堂上讓學(xué)生在朗讀中加深記憶，把這部分知識融入課堂。在第二自然段學(xué)習(xí)結(jié)束后，進行小結(jié)，提問：“通過這一自然段的學(xué)習(xí)，你認為鳥島神奇在哪里？”體會這一自然段的寫作方法，最后進行整段背誦，由于這段文字較多，因此我又將這一部分內(nèi)容做成課件，開頭、結(jié)尾打出，中間部分學(xué)生填空，在背誦的同時，進一步體現(xiàn)了這一段的寫作方法。（總—分—總）這樣做增大了教學(xué)密度，提高了課堂實效性。

3、神奇之二：鳥不僅多，而且相處融洽，遇到敵害來犯，鳥兒們能夠共同對敵。鳥島上聚集著十萬多只水鳥，它們能夠融洽的在一起生活，不鬧矛盾。本課練習(xí)題三要求學(xué)生能復(fù)述“鳥島保衛(wèi)戰(zhàn)”。復(fù)述對于學(xué)生來說有一定難度，在課堂上，我讓學(xué)生輕聲讀讀這部分內(nèi)容，然后試著講講這個故事，這樣就降低了要求，同時為第三課時進行復(fù)述奠定了基礎(chǔ)。之后，小組交流：“鳥島保衛(wèi)戰(zhàn)”是如何體現(xiàn)神奇的？交流的過程中，學(xué)生們各抒己見，而且說的比較充分。這個環(huán)節(jié)同時也反饋了學(xué)生對這段內(nèi)容的理解程度。指名發(fā)言后，請一個同學(xué)進行歸納，這也是對學(xué)生進行歸納概括能力的培養(yǎng)。

4、整篇課文學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說“鳥島神奇在哪里？”使整篇課文有個完整性，也是對文章開頭提出問題的回應(yīng)。這樣既對孩子們進行了語言文字的訓(xùn)練，又考察了他們這節(jié)課是否有所收獲。結(jié)果，大多數(shù)同學(xué)都能流利的把鳥島神奇的原因說清楚。看來，我對此課的把握是比較準確的。

二、充分利用文本、多媒體課件，創(chuàng)設(shè)情境，進行探究學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)鳥島景色神奇時，讓學(xué)生默讀第二自然段，畫出描寫鳥多的詞句。匯報時，學(xué)生抓住“色彩奪目”“幾乎”等詞語體會鳥島上鳥的顏色多，數(shù)量多，種類多，讓作者看的眼花繚亂，所以覺得鳥島很神奇。在這個環(huán)節(jié)，多媒體課件在教學(xué)中真正起到了輔助教學(xué)的作用。如：“低頭看，滿島都是各種各樣的鳥、鳥巢和鳥蛋，幾乎沒有我們插足的空地?！睂τ谶@句話的理解和朗讀，如果全靠我們解釋字詞的意思和告訴學(xué)生哪兒應(yīng)重讀，教一些朗讀技巧，很難給孩子留下深刻印象。此時，我先讓孩子們想象自己頭腦中的畫面什么樣，然后再出現(xiàn)滿島都是鳥，鳥巢和鳥蛋的圖片，使學(xué)生一下子就明白了為什么“幾乎沒有我們插足的空地”學(xué)生很自然地，由衷地讀出島上鳥的數(shù)量之多，從內(nèi)心產(chǎn)生贊嘆與驚喜，學(xué)生的感悟溢于言表，真正實現(xiàn)個性化的體驗。另外，在教學(xué)中，我把相關(guān)的鳥的圖片與課文中的重點句相結(jié)合，加深了學(xué)生的體驗，幫助學(xué)生理解了文章中的重點句，學(xué)生有了體會和感受，實際上這就是從文本到感知再回到文本的一個過程。學(xué)生在抓詞句的同時，我適時地進行了批注的指導(dǎo)訓(xùn)練，這樣做使學(xué)生能夠進一步理解課文內(nèi)容，并且找到學(xué)習(xí)語文的方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。

這節(jié)課，基本達到了預(yù)期的教學(xué)目的，從教學(xué)效果來看，學(xué)生能夠了解到鳥島的神奇美麗，領(lǐng)悟到大自然的神奇奧妙。通過這次實踐，我更明白了，貫徹新課標，進行課改，將新理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的關(guān)鍵在于教師把握教材，吃透教材。

課程教學(xué)反思6

本周，我校開展了語文教研活動。我對《愚公移山》進行了第二課時的教學(xué)。

在第一課時我針對古文的重點字詞進行了翻譯，學(xué)生大體上能夠知曉故事的內(nèi)容。于是，在此基礎(chǔ)上，我以翻譯重點句子進行導(dǎo)入。幾個句子的翻譯學(xué)生掌握的較好。但是，對整個句子的翻譯我忽視了個別重點字詞的翻譯，沒有很好的點到，成為一個遺憾點。

從而在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自由朗讀文本回答問題，擬出這則故事的提綱，為學(xué)生復(fù)述故事作準備。因為九年級的學(xué)生基礎(chǔ)較差，自己沒有很大的把握，故設(shè)計了這樣的一個模式。可是，在整堂課下來，我覺得幾個問題的解答和故事的復(fù)述過于簡單，沒有很好的照顧到優(yōu)秀生的教學(xué)上。另外，《愚公移山》本身就是一個大家都非常熟悉的故事，復(fù)述在此有點重復(fù)的味道。

在整體感知文本后，我對愚公、智叟和遺男等幾個人物進行了分析。從分析人物的形象中找出本文所運用的表現(xiàn)手法——對比和襯托，進而體會對比、襯托手法的表達效果。這一環(huán)節(jié)基本上較為完整。但是，課后，我琢磨著，學(xué)生對對比和襯托這兩種手法是否都已掌握，畢竟對比和襯托中的反面襯托有相似之處。在對比和襯托上我處理的不是很好。

最后是進行了教學(xué)的擴展。我引用了一個英國人與一個加拿大人對愚公的評價，以求用現(xiàn)代人的觀念去看待愚公移山這件事情，來探討愚公究竟“愚還是不愚”?但是，我這一探討做的不夠到位。沒有很好的將文章的這一問題進行研究下去。就急忙解讀了“聰明的中國人，為什么會對這樣一個瘋狂的愚老人，津津樂道?”而忽視了文本的創(chuàng)新，回到了老課題上——愚公精神——堅持不懈，持之以恒。

整堂課，我基本上完成了自己的教學(xué)目標：理解課文深刻的寓意和愚公的形象，理解神話結(jié)尾及文中細節(jié)刻畫的作用，體會對比、襯托手法的表達效果以及學(xué)習(xí)愚公的精神。但是，這堂課似乎少了一些新意，仿佛一杯白開水，解渴但不夠美味。而且，在教學(xué)中，我覺得自己一直存在這樣的一個困惑：有些環(huán)節(jié)猶如“蜻蜓點水”，缺乏“精雕細琢”，重形式而無實際效果。這是我今后教學(xué)中急需改變和改善的地方。在今后的教育教學(xué)工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語文教學(xué)的理想境界。

課程教學(xué)反思7

本文根據(jù)基礎(chǔ)教育中數(shù)學(xué)教育的基本目標，圍繞數(shù)學(xué)教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的反思能力的內(nèi)容、方法。提出了在數(shù)學(xué)教學(xué)解題過程中，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進行反思，讓學(xué)生充分暴露思維過程，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自主探索解題思路和方法，從而提高學(xué)生分析問題解決問題的能力。掌握數(shù)學(xué)所特有的分析問題和解決問題的基本原理，達到使自覺將這些基本原理運用到一生的學(xué)習(xí)、工作、生活之中，這一基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)教學(xué)的首要目標。

云南省普通高中數(shù)學(xué)課程改革實驗已進行一年有余。在課改實驗中，我和大多數(shù)教師一樣經(jīng)歷了茫然與彷徨，體驗了無所適從到慢慢摸索的課堂教學(xué)組織，其間不乏有各種思維的碰撞，穿插著同行間爭辨的火花。而正是這些體念、碰撞與火花不斷的引起我對高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)組織形式的反思，更加堅定了課改的信念，并從中得到啟迪聚焦于課堂教學(xué)。

華東師范大學(xué)數(shù)學(xué)系張奠宙教授，在透視《高中數(shù)學(xué)課程標準》的報告中指出：數(shù)學(xué)教學(xué)的根本是把握數(shù)學(xué)實質(zhì)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的目的主要看學(xué)生是否理解數(shù)學(xué)本質(zhì)，是否掌握了數(shù)學(xué)知識，是否形成數(shù)學(xué)能力。我們把人類幾千年積累的知識，取其精華，在很短的時間內(nèi)，要讓學(xué)生掌握，并形成能力，不但需要教師講解引導(dǎo)，而且對教師的講解引導(dǎo)提出更高的要求。這種課堂應(yīng)是充滿火熱思考的課堂，而不是游離于數(shù)學(xué)本身的表面形式上的活躍和探究。而教師角色的定位是在動態(tài)的教學(xué)過程中，基于對學(xué)生的觀察和談話，“適時”地點撥思維受阻迷茫的學(xué)生，“適度”地根據(jù)不同心理特點及不同認知水平的學(xué)生設(shè)計不同層次的思考問題，“適法”地針對不同類型知識選擇引導(dǎo)的方法和技巧。

數(shù)學(xué)中概念性知識（包括數(shù)學(xué)思想方法）的教學(xué)需要學(xué)生對每一個數(shù)學(xué)概念構(gòu)造自己的理解，使得教的作用不再是演講、解釋、或者企圖去傳送知識，而是為促使學(xué)生進行心智建構(gòu)，適時、適度、適法地創(chuàng)設(shè)問題情境啟發(fā)教學(xué)。對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

以函數(shù)為例：從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對應(yīng)法則等，以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，但不是全部。從關(guān)系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種種實質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其他中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容也有著密切的聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與坐標軸交點的橫坐標；不等式的解就是函數(shù)的圖象在坐標軸上的那一部分所對應(yīng)的橫坐標的集合；數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù)；同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。

這些問題促使學(xué)生對函數(shù)定義進行反思，并透過函數(shù)定義的文字，用已有的知識去構(gòu)造對函數(shù)概念本質(zhì)的自我理解。

數(shù)學(xué)是一種思維的體操，它的各種思維方法不僅存在于數(shù)學(xué)之中，而且也存在于物理學(xué)、化學(xué)、甚至人文學(xué)科中，都是對生活現(xiàn)象與經(jīng)驗的提煉。弗賴登塔爾認為人類知識有兩類：思辯性知識和程序性知識，思辨性知識適合“探究”方式學(xué)習(xí)。張奠宙教授認為數(shù)學(xué)中經(jīng)驗的知識如：無理數(shù)，復(fù)數(shù)、函數(shù)、公理化方法等，學(xué)生日常經(jīng)驗得不出這樣的數(shù)學(xué)思想；象無理指數(shù)冪，為什么要使用弧度，線性規(guī)劃求解等難以證明的知識，以及對數(shù)運算、向量運算，三角恒等變換這些主要是記憶的程序性知識不宜“探究”，學(xué)生適用“接受性”學(xué)習(xí)方式。這類似于語言的學(xué)習(xí)，方法是記單詞，熟語法，多練習(xí)，而數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也要多注意數(shù)學(xué)符號語言的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)中思辨性知識是指“怎么想”、“怎么做”的，它的本質(zhì)是指個人的理解力和領(lǐng)悟性，存于個人經(jīng)驗的體驗中，又嵌入于實踐活動，只能在探究活動中通過體驗去意會升華，對這種知識學(xué)生適用“探究”方式學(xué)習(xí)。

個人程序性知識的積累到質(zhì)的飛躍就內(nèi)化為方法性知識，而方法性知識的理解和領(lǐng)牾又外化于程序性知識的學(xué)習(xí)的’效率和質(zhì)量。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注不同類型的知識，選用不同的學(xué)習(xí)方式，掌握數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)能力。

課堂是師生“對話的場所”，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，數(shù)學(xué)教學(xué)主要是交流合作。教師和全班學(xué)生互動討論，也是一種師生交流合作地學(xué)習(xí)。但數(shù)學(xué)是個人思考的學(xué)科，教師所提的問題要能引起學(xué)生的主動思維、獨立思考，才能促使高質(zhì)量的師生的互動。那么教師怎樣提問呢？在學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)提問題，也就是在知識形成過程的“關(guān)鍵點”上，或在解題策略的“關(guān)節(jié)點”上，或在知識間聯(lián)系的“聯(lián)結(jié)點”上，或在數(shù)學(xué)問題變式的“發(fā)散點”上提問。好的提問就是“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。

另外課堂上的分組討論也是合作學(xué)習(xí)的一種方式。由于思考需要比較長的時間，而沒有經(jīng)過充分的獨立思考，表面熱鬧的合作學(xué)習(xí)是形式上合作，是沒有意義，也沒有實效的。要提高合作學(xué)習(xí)實效，需要課堂內(nèi)外合作結(jié)合，教師還必須正確面對合作中是主動參與還是被動參與，是平等還是獨裁，是獨立思考還是照抄別人等問題，及時地給予指導(dǎo)，把內(nèi)容和要求交代清楚?！稊?shù)學(xué)課程標準》強調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，要求選材必須貼近學(xué)生生活實際，要求數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、體會數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗數(shù)學(xué)的魅力。

如在《數(shù)學(xué)（必修2）》直線的傾斜角與斜率的學(xué)習(xí)時，為了加強對斜率的意義和作用的理解，教師布置學(xué)生課前閱讀并思考《魔術(shù)師的地毯》問題，把想法在組內(nèi)討論，然后選出一人在課堂上交流思辯。這樣有了課前充分的獨立思考與合作，課堂上的交流合作就能節(jié)省時間，又能深刻理解交流問題的實質(zhì)，因此提高課堂效率和合作效果。

新課程提出教師的教要“以學(xué)生的學(xué)為中心”，教師是課堂“舞臺”上的“導(dǎo)演”，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，而培養(yǎng)理性思維能力是數(shù)學(xué)教育的主要目標。但學(xué)生的日常經(jīng)驗還不能支撐全部數(shù)學(xué)，因此數(shù)學(xué)教學(xué)要把隱藏在背后的理性思考激活，要把數(shù)學(xué)的文化價值點穿，幫助學(xué)生體會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的數(shù)學(xué)解題意境，學(xué)生才會喜歡數(shù)學(xué)。每一堂課都有規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和目標要求。所謂“教學(xué)有法，但無定法”，教師要能隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，教學(xué)對象的變化，教學(xué)設(shè)備的變化，靈活應(yīng)用教學(xué)方法。數(shù)學(xué)教學(xué)的方法很多，對于新授課，我們往往采用講授法來向?qū)W生傳授新知識。而在立體幾何中，我們還時常穿插演示法，來向?qū)W生展示幾何模型，或者驗證幾何結(jié)論。如在教授立體幾何之前，要求學(xué)生每人用鉛絲做一個立方體的幾何模型，觀察其各條棱之間的相對位置關(guān)系，各條棱與正方體對角線之間、各個側(cè)面的對角線之間所形成的角度。這樣在講授空間兩條直線之間的位置關(guān)系時，就可以通過這些幾何模型，直觀地加以說明。此外，我們還可以結(jié)合課堂內(nèi)容，靈活采用談話、讀書指導(dǎo)、作業(yè)、練習(xí)等多種教學(xué)方法。在一堂課上，有時要同時使用多種教學(xué)方法?！敖虩o定法，貴要得法”。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，有利于所學(xué)知識的掌握和運用，都是好的教學(xué)方法。

高中新課程的宗旨是著眼于學(xué)生的發(fā)展。對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，要及時加以總結(jié)，適當給予鼓勵，并處理好課堂的偶發(fā)事件，及時調(diào)整課堂教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師要隨時了解學(xué)的對所講內(nèi)容的掌握情況。如在講完一個概念后，讓學(xué)生復(fù)述；講完一個例題后，將解答擦掉，請中等水平學(xué)生上臺板演。有時，對于基礎(chǔ)差的學(xué)生，可以對他們多提問，讓他們有較多的鍛煉機會，同時教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，及時進行鼓勵，培養(yǎng)他們的自信心，讓他們能熱愛數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中，自始至終讓學(xué)生唱主角，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。在一堂課中，教師盡量少講，讓學(xué)生多動手，動腦操作，剛畢業(yè)那會，每次上課，看到學(xué)生一道題目往往要思考很久才能探究出答案，我就有點心急，每次都忍不住在他們即將做出答案的時候?qū)⒎椒ǜ嬖V他們。這樣容易造成學(xué)生對老師的依賴，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和新方法的形成。學(xué)生的思維本身就是一個資源庫，學(xué)生往往會想出我意想不到的好方法來。

眾所周知，近年來高考數(shù)學(xué)試題的新穎性、靈活性越來越強，不少師生把主要精力放在難度較大的綜合題上，認為只有通過解決難題才能培養(yǎng)能力，因而相對地忽視了基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法的教學(xué)。教學(xué)中急急忙忙把公式、定理推證拿出來，或草草講一道例題就通過大量的題目來訓(xùn)練學(xué)生。其實定理、公式推證的過程就蘊含著重要的解題方法和規(guī)律，教師沒有充分暴露思維過程，沒有發(fā)掘其內(nèi)在的規(guī)律，就讓學(xué)生去做題，試圖通過讓學(xué)生大量地做題去“悟”出某些道理。結(jié)果是多數(shù)學(xué)生“悟”不出方法、規(guī)律，理解浮淺，記憶不牢，只會機械地模仿，思維水平較低，有時甚至生搬硬套；照葫蘆畫瓢，將簡單問題復(fù)雜化。如果教師在教學(xué)中過于粗疏或?qū)W生在學(xué)習(xí)中對基本知識不求甚解，都會導(dǎo)致在考試中判斷錯誤。不少學(xué)生說：現(xiàn)在的試題量過大，他們往往無法完成全部試卷的解答，而解題速度的快慢主要取決于基本技能、基本方法的熟練程度及能力的高低?？梢?，在切實重視基礎(chǔ)知識的落實中同時應(yīng)重視基本技能和基本方法的培養(yǎng)。

常用的數(shù)學(xué)思想方法有：轉(zhuǎn)化的思想，類比歸納與類比聯(lián)想的思想，分類討論的思想，數(shù)形結(jié)合的思想以及配方法、換元法、待定系數(shù)法、反證法等。這些基本思想和方法分散地滲透在中學(xué)數(shù)學(xué)教材的條章節(jié)之中。在平時的教學(xué)中，教師要在傳授基礎(chǔ)知識的同時，有意識地、恰當在講解與滲透基本數(shù)學(xué)思想和方法，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的方法和通性通法，從而達到傳授知識，培養(yǎng)能力的目的，只有這樣。學(xué)生才能靈活運用和綜合運用所學(xué)的知識。

總之，在新課程背景下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，教師就應(yīng)該多思考、多準備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞說：“聰明的人從結(jié)果開始”。通過對結(jié)果的反思，就能發(fā)現(xiàn)和糾正運算中失誤之處，或?qū)忸}合理性進行檢驗，找到癥結(jié)所在，然后作出適當?shù)难a充和調(diào)整。

課程教學(xué)反思8

本節(jié)課程綱要分享課，我主要和學(xué)生們分享了四部分內(nèi)容：學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)評價。在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，我先讓學(xué)生觀察目錄，從而了解了本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。由學(xué)習(xí)內(nèi)容自然引入學(xué)習(xí)目標的明確、學(xué)習(xí)方法的掌握。

識字和閱讀方面是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，因此，我著重以這兩方面為例，采取交流分享的方式。在學(xué)習(xí)方法的分享時，學(xué)生很容易說的大而空，我在提問和引導(dǎo)時著重強調(diào)從細微處入手。但是卻在交流中漏掉了精彩的有關(guān)“閱讀”的學(xué)習(xí)方法，對于學(xué)生的評價，只是機械的重復(fù)所說內(nèi)容或者將我與學(xué)生的想法融合為一，顯得尤為牽強，指導(dǎo)性不強。特別是有個別學(xué)生分享的不是好的學(xué)習(xí)方法，只是一些行為習(xí)慣，而我錯誤的評價，導(dǎo)致學(xué)習(xí)方法眾說紛紜，作用性甚微，這是這堂課的一個疏漏之處。

在學(xué)習(xí)評價方面，我主要的切入點是教師對學(xué)生的評價，忽略了生生評價的內(nèi)容。使得學(xué)生在談起課程評價覺得就那幾句話可以說，其實可以放寬范圍，拓展思路。

整節(jié)課，主體性不夠明確，我說的太多，而學(xué)生的討論交流的太少。特別是教研員暴煜老師指出的讓學(xué)生記筆記從而強化記憶和制定學(xué)生課程綱要用表從而時刻明確目標，會讓課程綱要分享課的效果最大化。

總之，通過這節(jié)課感覺收獲很大，雖然還有很多不足之處，但是最起碼讓我知道了努力的方向，明白了如何讓我們老師設(shè)計的課程綱要更加容易的被學(xué)生所理解接受，在今后的教學(xué)中我一定會再接再勵。

課程教學(xué)反思9

本學(xué)期即將過去，回顧前一時期的音樂課研究教學(xué)，我覺得自己有必要進行一次深刻的反思，以此激勵自己以后做的更好!作為一名音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感悟，以審美教育為核心，在整個音樂教學(xué)過程中要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。我認為，在教學(xué)中，要使學(xué)生先對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗和表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵。只有這樣，學(xué)生才會逐漸喜歡音樂，從而才能對音樂有更深一步的了解。

一、要積極引導(dǎo)學(xué)生，從而使學(xué)生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。因此在音樂課教學(xué)上，總結(jié)出下列兩個方面對學(xué)生進行教育和培養(yǎng)：

1.根據(jù)音樂教室現(xiàn)有的樂器，通過音樂欣賞的形式，讓學(xué)生認識和了解各種樂器，并且讓學(xué)生參與其中親身實踐，講解各種樂器基本的演奏方法，這樣一來，學(xué)生不僅對樂器有了進一步的接觸,而且還對我國的各種音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣。從而提高學(xué)生的音樂審美觀念和審美情趣。

2、通過豐富多彩的音樂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好，活躍課堂氣氛，在緊張的文化課學(xué)習(xí)之余可調(diào)節(jié)情緒，有利于其他課的學(xué)習(xí)。

二、用多種方法，努力提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。

針對本校特點，在學(xué)習(xí)音樂教材的同時運用鋼琴進行音樂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：

1、在音樂欣賞課上，有些樂曲可以利用學(xué)校現(xiàn)有的樂器，結(jié)合大綱要求，給學(xué)生示范演奏，改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法，使學(xué)生在欣賞的同時，既開拓了視野，又提高審美能力。

2、在音樂理論知識的教學(xué)方面，為避免單純學(xué)理論的枯燥，利用情境聯(lián)想教學(xué)，讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂知識。例如音符實值的學(xué)習(xí)，通過模仿動物叫聲的長短來辨別不同的音符，這樣一來，學(xué)生會比較容易掌握。

3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設(shè)備，欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品，讓學(xué)生進一步了解和感受音樂。

4、課堂上，讓學(xué)生上臺演唱，培養(yǎng)他們的參與、實踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂課上得更加生動活躍。

課程教學(xué)反思10

《赤壁賦》將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。

在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)”。

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標：(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解詩人儒道兼濟的思想。并以“欣賞分析文中的‘水月’意象”和“體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵”為教學(xué)重點。

教學(xué)中，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。

課程教學(xué)反思11

一節(jié)課下來，我有以下幾點收獲：

1、方法指導(dǎo)，讓學(xué)生形成能力

在教學(xué)實際中，為了避免面面俱到，在學(xué)習(xí)井的古老后總結(jié)學(xué)習(xí)方法，了解井水特點則通過學(xué)生的讀加以體會感悟，來體現(xiàn)教、扶、放，讓本節(jié)課學(xué)習(xí)課文抓住重點句展開具體敘述的寫作方法得以實現(xiàn)，這樣也做到了重點突出。

在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不是老師牽著學(xué)生學(xué)習(xí)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我在總結(jié)了學(xué)習(xí)方法后，讓學(xué)生選擇自己喜歡的其中一井水特點，用自己喜歡的方式閱讀。這樣把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生能夠在閱讀學(xué)習(xí)時獨立運用和鞏固學(xué)到的方法，逐步形成學(xué)習(xí)能力。

2、用“心”讀文，讓學(xué)生讀中感悟

“文章不是無情物”，它傳達的是作者熾熱的情與愛，只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來。我在指導(dǎo)朗讀時讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生擁有自主閱讀的權(quán)利，讓學(xué)生在動態(tài)的感悟過程中學(xué)會閱讀。在精讀感悟井水的“清”“甜”“涼”這三個特點中，允許學(xué)生“各取所需”自主閱讀，這樣就解放了學(xué)生讀什么的權(quán)利。在學(xué)生各自進行了獨立感悟后，再引導(dǎo)學(xué)生展開全班的交流，這樣的交流讓師生彼此間在聆聽與訴說中再次進行深層次的感悟，使閱讀這一動態(tài)感悟過程走向深入。每一個特點都讓學(xué)生做主講人，上臺感悟各自的感悟，在聆聽與訴說中使模糊的感悟走向清晰、淺顯的感悟走向深刻、片面

的感悟走向全面、錯誤的感悟走向正確。這樣，學(xué)生通過調(diào)動生活的積累來品味語言、感悟語言，使文字在他們的頭腦中形成畫面，為之動情；通過讀使學(xué)生內(nèi)心的情感得到釋放；又通過讀出自己的感受賦予作品以生命，沉淀下來，變成他們自己的語言，積累下來為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。

3、讀后仿寫，讓學(xué)生學(xué)會運用

語文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個從積累到運用的過程，語文的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無疑是在量的儲備中逐漸形成。讀寫結(jié)合符合新課標的要求、理念，在學(xué)習(xí)完井水的三個特點后，小結(jié)這部分的寫作方法，先概括，后具體，先總寫它的特點，再舉事例具體加以說明，然后激勵學(xué)生仿照課文的寫法寫一寫，出示內(nèi)容提示，引起學(xué)生探索的欲望，讓他們模仿本文的寫法，從文中想開去，想到自己的觀察到的內(nèi)容，然后表達出來，體現(xiàn)了從學(xué)方法到用方法的過程。

教師在課堂教學(xué)中需要改進的地方也很多，如：課堂時間調(diào)控還不是很好，導(dǎo)致后面學(xué)習(xí)時間比較倉促；缺乏針對不同學(xué)生的評價性的語言；教師課堂應(yīng)變能力還是較差，沒有處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，方法不夠靈活等

總之，在教學(xué)活動中，教師的指導(dǎo)、示范、服務(wù)，學(xué)生的自主、合作、探究，與文本間切實實現(xiàn)自然、和諧、平等的對話，這樣才有利于學(xué)生對課文的領(lǐng)悟

課程教學(xué)反思12

選擇校本課程，著實讓我頭疼了一番。既要考慮自己的所長，還要考慮材料問題以及學(xué)生的興趣。因為自己始終不知如何是好，領(lǐng)導(dǎo)便安排我和小武搭伴，開設(shè)《課本劇編演》這一課程。誰知不久，原創(chuàng)小武被分去了另一課程，我只好獨挑大梁。所幸小武將自己收集的資料悉數(shù)給了我，讓迷茫的我有了教學(xué)的思路。

第一堂課，我就想辦法讓孩子們喜歡上這門課，了解這門課。于是，我從孩子們熟悉的演員開始入手，讓孩子們了解演員的演出離不開編劇、導(dǎo)演。好的演員往往會選擇自己做導(dǎo)演，比如《泰囧》這部電影，徐錚既是導(dǎo)演又是演員。而課本劇編演就是讓孩子們自己做編劇、導(dǎo)演和演員。這樣，孩子們對這門課既有了初步的了解，又產(chǎn)生了濃厚的興趣。

接下來，我結(jié)合例子講解了課本劇的兩種編法——讀中學(xué)法和故事新編。而所謂的故事新編就是“玩穿越”，讓古代的人來到現(xiàn)代，想象會發(fā)生什么有趣的故事。孩子們被故事的趣味性吸引著。我從報紙上看到北京臺叫?！肚啻浩谧采细昶?》，便給孩子們分析原因及此事對電視臺、影視公司、廣告商的利弊，擴大了孩子們的視野。孩子們明白了好的演員離不開好的劇本，懂得了寫好劇本的重要性。在講解課本劇編演的基礎(chǔ)知識時，為了使講解不枯燥，我結(jié)合春晚小品《今天的幸福2》，講人物的出場、場景布置、道具的安排，孩子們聽得饒有興致。

本周，我結(jié)合《丑小鴨》這一課本劇，讓孩子們分角色朗讀、熟悉劇本。然后給沒參與的孩子們一個表現(xiàn)的機會，指導(dǎo)他們上臺，對臺詞。孩子們投入的表演讓我很感動。

接下來，我打算讓孩子們再欣賞課本劇《小木偶的故事》，然后讓他們選擇《中彩那天》、《尊嚴》等先進行獨自創(chuàng)作，再分小組合作修改、演出。

這樣的課程，因為沒有考試的壓力，老師們竭盡所能鼓勵、夸獎、調(diào)動孩子們，孩子們沒有顧慮，主動學(xué)習(xí)，積極動手，樂于參與。這樣的課程，充滿趣味，真正為孩子們搭建了展示的舞臺。

課程教學(xué)反思13

一、把生活中的鮮活題材引入課堂。

《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(實驗稿)》十分強調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,通過教學(xué)使學(xué)生“認識到現(xiàn)實生活中蘊涵著大量的數(shù)學(xué)信息,數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界中有著廣泛的應(yīng)用;面對實際問題時,能主動嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運用所學(xué)知識和方法尋求解決問題的策略;面對新的數(shù)學(xué)知識時,能主動地尋求其實際背景,并探索其應(yīng)用價值?！?/p>

在執(zhí)教《百分數(shù)的認識》這一課中,我密切聯(lián)系學(xué)生生活實際,從百分數(shù)概念的引入(出示大量含有百分數(shù)的素材讓學(xué)生感知)——概念的形成(在解決推選足球選手的問題中形成)——概念的強化(在學(xué)生熟知的生活情景中理解百分數(shù)的意義,例如:姚明加盟NBA聯(lián)賽的第一年,投籃命中率為49·8%。)——概念的運用(創(chuàng)設(shè)問題情景:同學(xué)們估計一下,聽課老師對這節(jié)課的滿意率為多少?),每一個題材的選取,我都從學(xué)生熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā),為他們提供了觀察比較、探索研究、歸納總結(jié)的機會,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,體會到了數(shù)學(xué)就在身邊。

二、把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還予學(xué)生。

在《黃愛華與活的數(shù)學(xué)課堂》一書中有這樣一句話:任何一種有效的,成功的教學(xué),都必須是有學(xué)生主體參與的。換句話說,沒有學(xué)生主體參與的教學(xué),不是成功的教學(xué)。在執(zhí)教《百分數(shù)的認識》這一課中,從學(xué)習(xí)目標的擬定到評價,我都是讓學(xué)生主體參與。“同學(xué)們,對于百分數(shù),你想了解些什么?”這一問題,激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望。“我想知道什么叫百分數(shù)?”、“我想知道百分數(shù)在什么時候用?”、“我想知道百分數(shù)與分數(shù)有什么區(qū)別?”……這一系列的疑問經(jīng)過整理后,不就是本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標嗎?在課中我及時引導(dǎo)學(xué)生進行自我評價,“同學(xué)們,課已經(jīng)上了大半,現(xiàn)在自我評價一下吧,你已經(jīng)達到了百分之幾的學(xué)習(xí)目標?”;課后,我再一次讓學(xué)生用百分數(shù)評價自己的知識目標的完成情況,并用百分數(shù)描述自己的情感態(tài)度:愉快()%、緊張()%、遺憾()%。整個課堂,我力求讓學(xué)生在一定的自主性活動中獲得主動的發(fā)展。

課程教學(xué)反思14

一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

（1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，教師就要組織學(xué)習(xí)小組成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的和諧氛圍。學(xué)生學(xué)會互相幫助，共同解決學(xué)習(xí)上的困難。

（2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。

在課堂教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生嘗試著將問題變形、引申和推廣，反思解題思路，從而認識到數(shù)學(xué)問題千變?nèi)f化的，但萬變不離其宗，“宗”就是數(shù)學(xué)思想、方法，這些對于學(xué)生形成綜合解題能力是至關(guān)重要的；在學(xué)生質(zhì)疑的過程中，教師要善于引導(dǎo)，教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。教學(xué)中還要重視數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)。

（3）教師應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。

教學(xué)中，教師應(yīng)和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究，傾聽每一位學(xué)生的心聲，建立平等、民主、親切、和諧的師生關(guān)系。因為教學(xué)的過程，不僅是知識傳授的過程，也是師生人際交往、情感交流的過程。其次，在使用教材的過程中可以融入自己的智慧，根據(jù)學(xué)生認知程度和自己的教學(xué)風(fēng)格對教材知識進行重組和整合，選取體現(xiàn)自己個性的案例，設(shè)計出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個性的教材知識。

二、教學(xué)中要“用活”教材

在《有趣的七巧板》一課中，我在備課時總覺得用七巧板進行拼圖來設(shè)計寓意也就那么幾種圖案，不會有什么更新的花樣，但在實際課堂上，學(xué)生卻給了我一個意外的驚喜，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來后，充分展示了小組合作的力量，他們不僅拼出了一些我意料之中的房屋、各種小動物等圖案，而且還創(chuàng)造性地拼出了《托起明天的太陽》、《憫農(nóng)》、《百花齊放》等美麗的圖案，更令我驚喜的是有的小組的同學(xué)結(jié)合邊境口岸的實例，拼出了《國門》的圖案，使當時的課堂氣氛異常活躍，再加上投影的應(yīng)用，使學(xué)生的思維發(fā)揮得淋漓盡致，使他們的聰明才智得以充分展示，本節(jié)課不僅鍛煉了學(xué)生的動手、動腦能力，而且學(xué)生還能在活躍的氛圍中指出課堂中應(yīng)用的數(shù)學(xué)知識。

三、多與同事交流

同事之間長期相處，彼此之間形成了可以討論教學(xué)問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍，便于展開有意義的討論。由于所處的教學(xué)環(huán)境相似、所面對的教學(xué)對象知識和能力水平相近，因此容易找到共同關(guān)注的教學(xué)問題展開對彼此都有成效的交流。交流的方式很多，比如：共同設(shè)計教學(xué)活動、相互聽課、做課后分析等等。交流的話題包括：我覺得這堂課比較成功的地方是……，我覺得這堂課比較糟糕的地方是……；這個地方的處理不知道怎么樣？如果是你會怎么處理？我本想在這里“放一放”學(xué)生，但怕收不回來，你覺得該怎么做？我最怕遇到這種“意外”情況，但今天感覺處理得還可以，你覺得怎樣等等。

四、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗

從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動；將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為“經(jīng)驗型”的，認為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的

經(jīng)過一段時間課改的具體實施和不斷的反思，我發(fā)現(xiàn)也真正體會到，許多曾經(jīng)對數(shù)學(xué)不感興趣的學(xué)生，都對數(shù)學(xué)有了濃厚的興趣，也使我真正體會到只要你給學(xué)生創(chuàng)造一個自由活動的空間，學(xué)生便會還給你一個意外的驚喜。

課程教學(xué)反思15

反思過去，許多感慨，酸甜苦辣一應(yīng)俱全。思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的潛力。在初中階段，思品教師要、啟發(fā)、幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，要求教師務(wù)必具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的、使教學(xué)資料與學(xué)生生活實際結(jié)合到達教學(xué)目的。反思以往，結(jié)合自我的教學(xué)，淺談幾點反思體會。

一、要自覺提高自身素質(zhì)

“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，務(wù)必扎扎實實地做到如下幾點。

1.堅持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達標和原有的知識，務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，才能使自我的認識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識尤其現(xiàn)實知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，應(yīng)對知識爆炸時代，我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以必須要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他知識，跟上時代的節(jié)拍。不斷進行教學(xué)反思，記取和總結(jié)自我的教育教學(xué)，努力使自我的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意理解。有學(xué)生對我說過：“老師，我本來對思品課是沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電，我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，，經(jīng)濟，心理訪談等。盡可能常與學(xué)生及社會上不一樣層次的人交往，在教學(xué)中加以運用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，也許才有如此效果吧。

2.勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于應(yīng)對和改善自我的偏差和錯誤，才能不斷提高自我的業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對自我本節(jié)課寫上那么一兩句，有時不用多。不斷反思，時時提醒自我，本節(jié)課學(xué)生反映狀況怎樣?學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次，上課時有個學(xué)生悄悄地對我說：“老師，您以后能把一節(jié)課資料講完嗎?”原先我上課時，備課的資料在上課有時不能按時完成，除了隨機加的資料之外，關(guān)鍵在于我語言還不夠簡潔。我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自我，的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求啊!“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自我還是能夠的。

3.為人師表。正人先正已，老師務(wù)必以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負責(zé)，對社會有不一樣看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認識還不成熟。②在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。比如，我的普通話不是很好，語速快，講課時我就提醒自我注意。當我普通話發(fā)音不準或有錯別字時