中考語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練一

中考語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練一適用年級(jí)：九年級(jí)建議時(shí)長(zhǎng)：0分鐘試卷總分：80.0分一、七年級(jí)全冊(cè)1.閱讀《童趣》，完成1一3題。（10分）

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所呑。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。（1）.【文言詞語(yǔ)理解】下列句子中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（)(3分）（3.0分）(單選)A.余憶童稚時(shí)余人各復(fù)延至其家B.項(xiàng)為之強(qiáng)士弱為強(qiáng)者C.徐噴以煙清風(fēng)徐來(lái)D.為之怡然稱快然胡不已乎（2）.【文言翻譯】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

(1)見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理。

_______________________________________________

(2)捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

_______________________________________________（4.0分）（3）.【文意理解】下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）（3.0分）(單選)A.作者將“夏蚊成雷”聯(lián)想成“群鶴舞空”的情景，并從中獲得許多“物外之趣”。B.文章最后一段的“捉”、“鞭”、“驅(qū)”三個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了作者以大欺小的殘忍性格。C.本文語(yǔ)言凝練，“明察秋毫”、“龐然大物”、“怡然自得”流傳至今，稱為成語(yǔ)。D.文章啟迪我們：只要熱愛(ài)自然，仔細(xì)觀察，大膽想象，就能感受到無(wú)窮的樂(lè)趣。2.閱讀下列兩個(gè)文段，完成4—6題。（10分）

【甲】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（選自《傷仲永》）

【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

(選自《孫權(quán)勸學(xué)》）（1）.【文言詞語(yǔ)理解】下列劃線字意思相同的一組是（）（3分）（3.0分）(單選)A.余聞之也久不能稱前時(shí)之聞B.蒙乃始就學(xué)自是指物作詩(shī)立就C.借旁近與之于舅家見(jiàn)之D.賢于材人遠(yuǎn)環(huán)謁于邑人（2）.【文言翻譯】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人。

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(2)但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

________________________________________________（4.0分）（3）.【文意理解】下列對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）（3.0分）(單選)A.甲文以“傷仲永”為題，流露出作者對(duì)仲永最終“泯然眾人”的惋惜之情，對(duì)“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情。B.乙文中孫權(quán)向呂蒙提出“不可不學(xué)”，是因?yàn)閰蚊伞爱?dāng)涂掌事”的重要身份，既表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙的勸告，也體現(xiàn)了對(duì)他的嚴(yán)格要求。C.兩篇文章都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一反一正，一個(gè)幼年不學(xué)，毫無(wú)所成，一個(gè)年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成，從不同的方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。D.兩篇文章都采用了側(cè)面描寫(xiě)的手法，甲文通過(guò)“邑人奇之”肯定了仲永父親的做法，乙文則通過(guò)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”贊揚(yáng)呂蒙在學(xué)業(yè)上的巨大進(jìn)步。3.閱讀《口技》，完成題。（10分）

京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫駒聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼火起，夫起打呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠，中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲。百千齊作，又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（1）.【文言詞語(yǔ)理解】下列劃線字意思相同的一組是（）（3分）（3.0分）(單選)A.中間力拉崩倒之聲遂與外人間隔B.默嘆，以為妙絕雖殺臣，不能絕也C.會(huì)賓客大宴三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事D.微聞?dòng)惺笞髯魉魉鞑懿俦扔谠B，則名微而眾寡（2）.【文言翻譯】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

(1)滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

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(2)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

____________________________________________________（4.0分）（3）.【文意理解】不能體現(xiàn)表演者技藝高超的一項(xiàng)是（）（3分）（3.0分）(單選)A.表演者使用的道具很少，僅一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。B.賓客的孩子被逼真的表演嚇得大哭，賓客也嚇得變色離席。C.表演者模仿火爆聲、呼呼風(fēng)聲、求救聲、潑水聲、搶奪聲等各種聲音惟妙惟肖。D.觀眾聽(tīng)得入迷，側(cè)目微笑，默默贊嘆。4.閱讀《狼》，完成10—12題。（10分）

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（1）.【文言虛詞】選出下列加點(diǎn)詞與“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一項(xiàng)（）。(3分）（3.0分）(單選)A.蒙辭以軍中多務(wù)B.皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉C.以其境過(guò)清，不可久居D.固以怪之矣（2）.【文言翻譯】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

(1)目似瞑，意暇甚。

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(2)—狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

____________________________________________________（4.0分）（3）.【文意理解】下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）（3.0分）(單選)A.屠戶最初認(rèn)為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險(xiǎn)，于是“投以骨”和“復(fù)投之”，表現(xiàn)出對(duì)狼的憐憫和抱希望。B.文中狼的“犬坐于前”的悠閑假象，與屠戶趁機(jī)“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首的動(dòng)作，相映成趣，體現(xiàn)了屠戶對(duì)狼的兇狠有了清醒的認(rèn)識(shí)。C.作者在結(jié)尾處指出狼的兇狠，嘲笑其頃刻而斃的結(jié)局，也間接贊揚(yáng)了屠戶的勇敢機(jī)智，余味無(wú)窮。D.文章主要告訴我們，對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭，就應(yīng)該勇敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)。二、八年級(jí)上冊(cè)第五單元1.閱讀下列兩個(gè)文段，完成13—15題。（10分）

【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

(選自《桃花源記》）

【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

(選自《大道之行也》）（1）.【文言詞語(yǔ)理解】下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）（3分）（3.0分）(單選)A.乃不知有漢乃重修岳陽(yáng)樓B.是謂大同秦王謂唐雎曰C.有良田美池桑竹之屬忠之屬也，可以一戰(zhàn)D.故人不獨(dú)親其親親賢臣，遠(yuǎn)小人（2）.【文言翻譯】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

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(2)選賢與能，講信修睦。

___________________________________________________（4.0分）（3）.【文意理解】下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）（3.0分）(單選)A.桃花林處于溪流兩旁，林中各個(gè)種類的果樹(shù)枝繁葉茂，地上花草鮮嫩秀美，令人神往。B.“外戶而不閉”說(shuō)明作者認(rèn)為在“大同”的理想社會(huì)當(dāng)中，盜竊和害人等壞事情不會(huì)發(fā)生。C.桃花源中人對(duì)突然出現(xiàn)的武陵漁人十分好奇，每家每戶都請(qǐng)漁人到家做客，熱情招待，也借此了解桃花源外的情況，因此漁人在桃花源中停留了很長(zhǎng)時(shí)間。D.兩個(gè)文段都表現(xiàn)出對(duì)理想社會(huì)的向往，但《桃花源記》中的理想社會(huì)是虛構(gòu)的，而大同社會(huì)描繪的是一幅鮮活的現(xiàn)實(shí)生活的圖景。2.閱讀《陋室銘》，完成16—18題。（10分）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（1）.【文言詞語(yǔ)理解】下列句子中劃線字的意義相同的一組是（）（3分）（3.0分）(單選)A.山不在高，有仙則名名之者誰(shuí)？太守自謂也B.斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾誰(shuí)與歸C.苔痕上階綠，草色人簾青群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞D.可以素宿琴吳廣素愛(ài)人（2）.【文言翻譯】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

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(2)苔痕上階綠，草色人簾青。

_______________________________________________________（4.0分）（3）.【文意理解】下列對(duì)內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）（3.0分）(單選)A.文中的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄，突出了“陋室”主人生活情趣之高雅。B.作者認(rèn)為要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，多與“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。C.作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，表明自己也能如同古代賢人一樣擁有高尚的德操。D.作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室”就不陋。3.閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成19一21題。（10分）

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褒玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（1）.【文言詞語(yǔ)理解】下列句子中劃線字的意義相同的一組是（）（3分）（3.0分）(單選)A.水陸草木之花予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染B.香遠(yuǎn)益清精益求精C.濯清漣而不妖任重而道遠(yuǎn)D.陶后鮮有聞無(wú)鮮肥之味之享（2）.【文言翻譯】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

(1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（2分）

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(2)蓮之愛(ài)，同予者何人？（2分)

_______________________________________________________（4.0分）（3）.【文意理解】對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》內(nèi)容和寫(xiě)法理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）（3.0分）(單選)A.“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”，言外之意是說(shuō)當(dāng)時(shí)追求貴高雅生活的人很多。B.文章濃墨重彩描繪了蓮的氣度，蓮的風(fēng)節(jié)，描寫(xiě)了蓮花的超凡脫俗，寄托了作者對(duì)理想人格的肯定和追求。C.文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為端正的高尚品質(zhì)。D.文章還運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法，作者將牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，借蓮來(lái)表達(dá)自己追求清白的操守和正直的品德。4.閱讀《核舟記》，完成22—24題。（10分）

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手