探討傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代社會的密切聯(lián)系,工藝美術(shù)論文

探討傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代社會的密切聯(lián)系,工藝美術(shù)論文傳統(tǒng)剪紙，顧名思義，肯定聯(lián)絡(luò)到傳統(tǒng)手工藝，傳統(tǒng)手工藝又與我們國家悠久的文化傳統(tǒng)密不可分。傳統(tǒng)手工藝在這個經(jīng)濟發(fā)展迅速的時代，一定程度上已被人們遺忘，忽視。但是在近期，一股保衛(wèi)傳統(tǒng)手工藝的浪潮席卷而來，讓人們幡然醒悟。剪紙作為是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一，它源遠流長，經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種收藏。那質(zhì)樸、生動有趣的藝術(shù)造型，有著獨特的藝術(shù)魅力。其特點主要表如今空間觀念的二維性，刀味紙感，線條與裝飾，寫意與寓意等很多方面。在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受，今天我們就以剪紙為例，討論一下傳統(tǒng)剪紙與當代社會的密切聯(lián)絡(luò)。作為一種傳統(tǒng)工藝，已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。和大部分老工藝一樣，遭到國家扶持。國家史無前例的提倡手藝的精神和文化價值，手藝再一次凸顯出獨特、不可替代的意義。成了經(jīng)濟和文化，創(chuàng)意和生活新的銜接點，為人們提供了豐富的產(chǎn)業(yè)實踐空間。手藝創(chuàng)造財富，創(chuàng)造的不只是物質(zhì)的財富，更是文化和精神的財富。然而，在商品經(jīng)濟的今天，正在退出歷史舞臺的民間文化，大概只要轉(zhuǎn)化為旅游對象才能生存與延續(xù)下來。我們在錦里街上看到的剪紙作品多數(shù)以商品形式出現(xiàn)，固然各個地方的剪紙都有其獨特的地域性，非常明顯地表現(xiàn)出了當?shù)氐拿袼追绞胶蜕钗幕５斔D(zhuǎn)變?yōu)橐环N經(jīng)濟方式時，便在本質(zhì)上發(fā)生變異。外表看，好似是題材與風(fēng)格發(fā)生了變化---唐老鴨與圣誕老人進入了剪紙，迪斯科的動律滲入了民族舞蹈。其實遠非如此。從深層看，民間藝術(shù)中那種自發(fā)的，淳樸的，天真的精神情感不見了。取而代之則是涂紅摸綠，添金加銀，著力對主顧的招徠與誘惑，它的特色被無限地夸大，它內(nèi)在的靈魂與生命卻沒有了。由于商品化的數(shù)量多，利潤大，大多數(shù)剪紙藝術(shù)家們變得注重數(shù)量和速度，而忽略作品的精致和藝術(shù)性。商品化是民間藝術(shù)的現(xiàn)代變異，這種變異正在全國各地普遍地發(fā)生著，這種貌似茁壯成長的民間藝術(shù)，在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。因而，我們必須意識到發(fā)展不能背離傳統(tǒng)，沒有傳統(tǒng)，傳統(tǒng)工藝會失去自我個性，發(fā)展也就失去了意義。傳統(tǒng)剪紙還有一種現(xiàn)在狀況存在，很多手工藝人主動保衛(wèi)的意識不強。很容易丟掉傳統(tǒng)的東西，老藝人的技藝沒人學(xué)，伴隨老藝人的逝世，技藝也就沒有了。這種傳承后繼無人的現(xiàn)象，確實急需保衛(wèi)。很多老手藝人對此認識不明確，很容易改變和放棄代代相傳的東西，受美術(shù)教育的影響，用最新的美術(shù)觀念創(chuàng)作，卻毀壞老手藝的原生態(tài)。手工藝人是手工藝品的創(chuàng)作主體，但是如今擁有絕活的手工藝人越來越少，傳統(tǒng)手工藝市場日漸縮小，確實應(yīng)該采取一些有效的措施來提升民眾對手工藝人的認識。因而，保衛(wèi)和傳承老手藝，堅持材料的傳統(tǒng)性和原生性尤為重要。彌補剪紙藝術(shù)對傳統(tǒng)記憶的生活功能和生活情趣的原始作用更為重要。以膠州剪紙為例，500多年的傳承歷史，它曾經(jīng)是與老百姓生活息息相關(guān)的必需品，被評為中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng),也被中國文聯(lián)授予膠州市中國剪紙之鄉(xiāng)稱號。那民風(fēng)淳樸，它的地方剪紙?zhí)攸c是以心造型，重在傳神，不求形似，把心里想的東西能夠直接通過圖樣表示出出來。以窗花八仙四季花雙獅為例，和其他鄰縣的剪紙相比有明顯的不同，它們不但給人以構(gòu)造完美，華而不浮的美感，而且還充分具體表現(xiàn)出了膠州人老成厚道，質(zhì)樸豪爽的性格。再拿山東高密剪紙為例，以精巧見長，造型稚拙，風(fēng)格純樸，題材豐富，具有濃烈厚重的生活氣息，2008年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在融合當?shù)厣a(chǎn)生活風(fēng)俗的基礎(chǔ)上，進行再創(chuàng)作。傳統(tǒng)紋樣中的意的傳達具體表現(xiàn)出了民情，民俗，民風(fēng)，是紋樣的靈魂所在，更是人們迷戀其造型的關(guān)鍵。當?shù)匚幕块T積極制定相關(guān)優(yōu)惠政策，扶持剪紙藝人進行剪紙生產(chǎn)，已經(jīng)帶動當?shù)剞r(nóng)民積極開展保衛(wèi)非物質(zhì)遺產(chǎn)的活動了。可見，手藝創(chuàng)造財富，不僅能夠使老藝人脫貧致富，還能夠宣傳傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解剪紙藝術(shù)，了解這種技法，更好地讓剪紙藝術(shù)得以發(fā)展。在關(guān)注古今剪紙藝術(shù)的比照同時，也不要忽略中外的比照。中國傳統(tǒng)的剪紙和外國的剪紙，風(fēng)格懸殊，中國傳統(tǒng)剪紙多偏向于吉祥美妙的寓意，造型古樸，元素萬變不離其宗。而國外的剪紙，造型偏向于像畢加索油畫類型的抽象立體的風(fēng)格。外國藝術(shù)家利用剪紙進一步發(fā)展了繪畫作品中那種裝飾風(fēng)格的優(yōu)美韻致，他們的剪紙，富于夢幻想象的情調(diào)，創(chuàng)造了一種神話般的如夢似幻的境界。剪紙創(chuàng)作跳動著一種旺盛的生命力，彌漫著春天的氣息，明朗而愉快。他們不僅雕刻著色，還剪出不同的形狀，再把這些形狀拼貼成一張宏大的圖片，這樣大膽出色的成果接近抽象派的作品。大多數(shù)中國人以為，變與常是對立統(tǒng)一的，但其表現(xiàn)形式卻又變化多端。兩者從來都是在不斷融合，互相浸透著的。傳統(tǒng)藝術(shù)元素對當代設(shè)計具有重要的借鑒作用。傳承和變化必須對舉。以剪紙為例，傳統(tǒng)的剪紙與平面設(shè)計相結(jié)合，手藝的原生態(tài)為主，進行改造、再改造，將民間剪紙藝術(shù)中的中國元素合理地運用到當代平面設(shè)計中，將剪紙藝術(shù)中形態(tài)豐富的傳統(tǒng)圖形提取其形的元素，結(jié)合當代平面設(shè)計中所運用的構(gòu)成手段，如重構(gòu)，打散，變異，同構(gòu)，錯位，將這些立足在提取民間藝術(shù)形元素的基礎(chǔ)上進行再次設(shè)計創(chuàng)造，最終轉(zhuǎn)化為具有民族特色又富有當代氣息的當代圖形，并到達傳其意,傳其神的效果，汲取其藝術(shù)精華真髓和營養(yǎng)，將這種對原型重構(gòu)之后的衍生融合到當代平面設(shè)計中去，這樣才能使當代平面設(shè)計具有民間藝術(shù)與當代藝術(shù)的雙重審美特性。為民族藝術(shù)的延伸和拓展而努力，傳承傳統(tǒng)剪紙元素，創(chuàng)新視覺表現(xiàn)，將技術(shù)手法藝術(shù)性，作品更具有裝飾性藝術(shù)性。例如，美術(shù)學(xué)院民間美術(shù)系教授呂勝中的剪紙作品---小紅人,就是把傳統(tǒng)的中國剪紙和西方當代的形式美感、構(gòu)成藝術(shù)相結(jié)合，具體表現(xiàn)出了現(xiàn)代剪紙新的發(fā)展方向。他用的剪紙方式方法并不復(fù)雜，既保存了本土藝術(shù)的神韻又帶有鮮明的時代特征，具有全新的視覺表現(xiàn)效果。非物質(zhì)遺產(chǎn)概念的提出，大大提高了人們對民間藝術(shù)的關(guān)注。今天的民間藝術(shù)的發(fā)展具備了天時、地利、人和的條件，為傳統(tǒng)手工藝人提供了自由創(chuàng)作的環(huán)境，如今隨著全社會對于傳統(tǒng)手工藝的冷淡、遺忘，這無疑是一個非常好的機會，讓傳統(tǒng)剪紙重新浮出水面，重新得以發(fā)展。傳統(tǒng)工藝不是絕技的展示，不是千篇一律的傳統(tǒng)紋樣，我相信在現(xiàn)今社會，它也得以發(fā)展，有了更新的價值，更好地展如今人們的視野中，讓民眾愛上這種藝術(shù)，全民介入，共同傳承。何為一種文化現(xiàn)象，不只是手工藝，它總是要和這個時代結(jié)合在一起的，總是要發(fā)展變化的，這個世界沒有一成不變的東西。社會環(huán)境的變化，生活環(huán)境的變化，以及人們思想觀念，價值取向的改變，必然使這些文化現(xiàn)象，包括傳統(tǒng)手工藝適應(yīng)這種變化。因而，變是不可避免的，是傳統(tǒng)工藝發(fā)展中的正?，F(xiàn)象，為尋求本身更好的發(fā)展，必須主動地采取一些變革。傳承的基礎(chǔ)上變革，傳統(tǒng)手工藝與民眾生活聯(lián)絡(luò)，與當代設(shè)計聯(lián)絡(luò)，它不再是陽春白雪的那種欣賞而存在的，讓更多的價值應(yīng)該是實用的，是一種和民眾生活、民眾文化、信仰活動密切結(jié)合的東西。傳統(tǒng)的東西，假如在設(shè)計中能夠沿用會使我們的當代設(shè)計少了一些商業(yè)氣，更多了一些文化氣息和親和力，適用于傳達當代人的設(shè)計意念。所以，在產(chǎn)品包裝設(shè)計、商標廣告、室內(nèi)裝潢、服裝設(shè)計、書籍裝幀、郵票設(shè)計、報刊題花、連環(huán)畫、舞臺美術(shù)、動畫、影視等各個方面都有剪紙的影子；她正在向世界覆蓋，名揚四海，成為全人類的文化財富與藝術(shù)瑰寶。以下為參考文