2023年關(guān)于浮躁高二作文5篇

第關(guān)于浮躁高二作文5篇

朋友，如果你丟失了某件重要物品之后，你會怎樣?大喊大叫，不停尋找嗎?朋友，你需要靜下心來，學(xué)會告別浮躁啊。下面給大家分享一些關(guān)于浮躁高二作文，希望對大家有幫助。

關(guān)于浮躁高二作文1

世界變幻莫測，我們極易變得浮躁。要取得成功，我們就必須褪去浮躁。

褪去浮躁，生命因此更高大。

一棵樹苗長成大樹，需要十年，而一株浮萍長滿整片河塘，幾個星期便已足夠。當(dāng)一陣狂風(fēng)襲來，滿池浮萍可能會被吹得七零八落，只有大樹卻依然挺立。十年間大樹努力發(fā)展根系，吸收養(yǎng)分，沉下心去。它的根系在地面下不斷延伸，枝葉不斷繁茂。最終，大樹成為了萬眾仰望之才，而浮萍早已不知去向。所以我們要學(xué)習(xí)大樹的活法，十年磨一劍，戒掉浮躁，因?yàn)橹挥性蟮兀拍軗肀{(lán)天。

褪去浮華，未來更加寬廣。

眾所周知，方仲永小時候是一個神童，他家世代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，仲永五歲時便可以寫出詩句，但這種才華并沒有引起方家的重視，方父認(rèn)為這只是一種賺錢的方式，所以他帶著仲永到處拜訪同鄉(xiāng)，不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)仲永長到十二三歲時，卻變成了一個平凡人，沒有一點(diǎn)特別之處。這是什么原因呢?歸根結(jié)底還是因?yàn)榉礁柑≡?，目光短淺，只顧眼前的利益。如果當(dāng)時方父能夠送他兒子上私塾，叫他認(rèn)真讀書，那么，現(xiàn)在中國古代文豪榜上或許會多出一個人的名字了?！敖穹虿皇苤?，固眾人，又不受之人，得為眾人而已焉?”正因如此，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，戒掉浮躁之心。

褪去浮躁，人生回歸本真。

你看過《瓦爾登湖》嗎?梭羅在那里呆了兩年，他遠(yuǎn)離城市的繁華，一個人在湖邊的森林里搭建了小木屋，開墾荒地用來種菜。一個人簡簡單單的生活，有時勞動勞動，有時看看書或觀察樹林里的動植物，有時他也寫寫書。后來《瓦爾登湖》出版了，人們爭相搶購，梭羅也成為了一代名家。看過書的人們都想去瓦爾登湖看看，可梭羅卻說：“只要你們心里沉靜，到哪兒都可以是瓦爾登湖。”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梭羅這樣，戒掉浮躁，沉下心來。只有這樣才能使我們?nèi)松映鋵?shí)。

拋下浮躁，做回自己!

拋下浮躁，活出真我!

關(guān)于浮躁高二作文2

當(dāng)周圍的事物都靜下來時，我們似乎聽到自己平靜安詳?shù)男奶?，靜的像空氣，靜得像云靜的能夠閱讀到自己深藏的內(nèi)心世界;這需要我們靜心閱讀。深讀，讓浮躁的心靜下來。

如今“淺閱讀”風(fēng)靡，這種簡單輕松，實(shí)用有趣的閱讀方式贏得了人們的青睞，這不僅反映了人們生活節(jié)奏的加快，社會競爭的激烈，更反映了人們內(nèi)心的浮躁不定與不安。而深閱讀恰恰可以培養(yǎng)人們的“靜氣”，讓人們浮躁不定的心靜下來。

陶淵明任職彭澤縣令時，他一心為民，不求私心，卻屢遭各個官員的排擠于冷漠，但他不為動搖，幫助困難人民，受到了黎民百姓的稱贊;可是在勾心斗角，虐我詐的黑暗官場里，陶淵明內(nèi)心不免受到了浮躁功利的打擊，于是他決定退出官場，歸隱田園，日日夜夜與滄海明月，晨曦晚風(fēng)，燈火詩經(jīng)相伴，與《詩經(jīng)》中的古人雅客促膝長談，沉浸深閱讀當(dāng)中，有時竟忘記了時間的流逝，不知不覺陶淵明在這種深閱讀下，忘記了名利功心，使浮躁的心靈，漸漸得以平靜，遇見真實(shí)的，寫出了“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的千古絕唱。

可見，深閱讀對浮躁的治療如此之強(qiáng)大，深閱讀可以使人們沉重的心感到久違的輕盈，可以在另一個世界中發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。

通過《歌手》這一節(jié)目，趙雷徹底紅了一首《成都》傳唱大江南北，這使得趙雷成為了娛樂的焦點(diǎn)，無數(shù)的商演猶如傾盤大雨，向他落下，于是這樣一個灑脫不羈，向往自由的北京爺們開始不耐煩了。面對暴漲的人氣和頻繁的演出趙雷說出了他的心聲：“這種狀態(tài)使我無法沉下心來創(chuàng)作，這無異于是要我的命，讓我難以生存，我肯定不開心。”就這樣趙雷抱起了自己的其他與書，淡出了人們的視野。在日出日落，鳥語花香的書海世界里，深深的沉寂著，這也許是深閱讀的力量，在趙雷淡出了人們視野以后，再次寫出了“這里有與世無爭的笑顏，嬌艷的花開滿山間”的灑脫歌曲。深閱讀，讓趙雷能夠認(rèn)真品味生活，將浮躁的心靜下來，默默創(chuàng)作出真實(shí)有生命的音樂。

當(dāng)然，淺閱讀也有不可忽視的作用，它能給我們及時的信息，能給我們視野上的沖擊和享受。在這快速發(fā)展的時代里人們?yōu)榱松?，似乎忘記了生活，向往著海底神秘的寶藏，卻忽視了海邊精美的貝殼;追求著炙熱的太陽卻看不見月亮殘缺的美，讓我們背上淺閱讀這個行囊，坐上深閱讀這輛汽車通向美麗的天堂吧!

是的，也許我們太過于浮躁，過于功利，忽視了“黃昏中倒影桅桿的美，與山林中花開的嬌艷，那就讓深閱讀使我們浮躁的心靜下來吧。

關(guān)于浮躁高二作文3

我經(jīng)常會在做一樣事的時候，因?yàn)槭』蛘咦龅臅r間太久，還沒成功而放棄甚至大發(fā)雷霆。這種行為在我上二年級時表現(xiàn)最為突出。

有一次，我休息在家，在書桌上搭建起了多米諾骨牌。這一套骨牌玩具中的骨牌，共有三十來個，我想：才三十幾個，這肯定十分簡單，別人幾百個都能做出來，我肯定也行。于是我開始了這項(xiàng)看似簡單的工作。首先我把排列順序在紙上寫下來，然后從一大堆骨牌中拿出一個我最喜歡的紅色，興高采烈地把它立在桌上。可是剛立上去，突然發(fā)現(xiàn)我的腿有點(diǎn)癢，我就伸手去撓，誰知手碰了一下骨牌，骨牌就像一棵被砍倒的樹似的，倒了下去，正好砸中了擺在一旁我剛吃一點(diǎn)的麻辣干袋子上?！芭具蟆币宦?，辣油濺得滿衣服的。我生氣極了，只怪自己為什么沒第一時間接住多米諾骨牌。我在氣頭上，想著第一次排就失敗了，感覺自己一點(diǎn)能力也沒有，越想越生氣，干脆把骨牌收起來，扔進(jìn)玩具箱里，拍拍衣服去玩積木了。

我一邊擦著衣服上的辣油，一邊找借口來安慰自己：多米諾骨牌肯定不是我這個年齡玩的東西，我還是玩點(diǎn)簡單好玩的積木吧!想到這里，我的心情好多了，于是去找積木玩。翻出上次玩的樂高積木，看到了“成品柜”中還有一盒“AK47”槍械模型沒拼完，我連忙拿出“AK47”半成品開始“工作”起來。忙碌了半個小時，終于拼完了槍托，也就是剩下的部分。

我得意極了，正想拿起來端詳一下，突然一股辣味猛地被吸入鼻腔，“阿秋!”槍被一股“旋風(fēng)”襲卷倒在地上，槍管被碰壞了，積木掉了一地，我當(dāng)時心情糟糕了，立刻大哭起來，熬了半小時拼的槍械模型就這樣又壞了。媽媽聞聲而至，問我發(fā)生了什么，我告訴她我玩什么也玩不好，媽媽知道我的缺點(diǎn)出于何處，那就是太浮躁，她說積木壞了能再拼，骨牌倒了能再搭，要對任何事物有耐心，聽了這番導(dǎo)致后，我明白了：“少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)耐心”的道理。

現(xiàn)在我牢記教訓(xùn)，做事認(rèn)真了，有耐心了，再也不會出現(xiàn)半途而廢的“爛攤子”了。

關(guān)于浮躁高二作文4

縱然我們沒有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，沒有孟浩然“故人具雞黍，邀我至田家”的安然，沒有柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的從容，但也要試著學(xué)會淡定，拒絕浮躁。

要拒絕浮躁，必須避免浮夸。再華美的詞藻，也抵不過真情的流露。拋去所有表面的浮華修飾。才能看清事物的本質(zhì)。建筑工地上，有三個工人在挖溝，一個人心高氣傲每挖一鏟就會說：“我這么有能力的人以后肯定會做大老板!”第二個人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三個人一言不發(fā)，揮汗如雨地埋頭干活，想著如何才能讓地基更牢。三年后，第一個人仍在干挖地溝的活，第二個人忍受不了辛苦，虛報工傷，每月領(lǐng)取微薄的退休金，而第三個人已經(jīng)成為一家建筑公司的老板……只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能一步一個腳印地向目標(biāo)邁進(jìn)。所以，我們要拒絕浮躁，放下表面的浮夸。

要拒絕浮躁，必須學(xué)會淡然。放平心態(tài)，淡然處世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，縱然凄美，但為了自然界生物必經(jīng)的生命歷程而黯然神傷，甚至氣血攻心，豈不是太過浮躁?曾經(jīng)聽過這樣一句話：“人有一個心臟，卻有兩個心房，一邊住著快樂，一邊住著憂傷，開心時不要笑得太大聲，不然會吵醒隔壁的憂傷?！蔽矣X得很對，范進(jìn)中舉就是一個很好的例子。范進(jìn)寒窗若讀多年，好不容易中了個舉子，過于激動竟然瘋了，是因?yàn)樗衙吹锰?。所以，讓我們學(xué)會看淡這世界，用一顆心平和地去對待生活，才不會在希望與失望間形成強(qiáng)烈的落差。

要拒絕浮躁，必須試著豁達(dá)。海子的“面朝大海，春暖花開”讓我印象深刻。是啊，敞開心扉，你就會發(fā)現(xiàn)人生處處有美麗的風(fēng)景，生活時時有溫暖的笑聲!在人生的旅途中，有的人死盯著目的地，在遇到阻礙時會變得憂心忡忡，抑郁寡歡。與其如此，何不放寬自己的心，看看沿途的風(fēng)景;看潮漲潮落，雁去雁來，聽聞一路的鳥語花香?或許還會發(fā)現(xiàn)另一條羊腸小道也能通往目的地。所以，我們要拒絕浮躁，豁達(dá)地去享受生活。

拒絕浮躁，在紛繁的世界中平和地生活，多一份詩意，多一份瀟灑，多一份海闊天空。讓自已從喧囂中掙脫出來，讓心靈抵達(dá)空曠而寧靜的境界，去追尋精神的天堂!

關(guān)于浮躁高二作文5

“浮躁”二字意指急躁、不沉穩(wěn)。浮躁之人治學(xué)而不恒，立志而不堅，為人而不實(shí)，處事而不穩(wěn)，見利而心動。浮躁之人見異思遷，故做事不成，淺嘗輒止，故技藝不精，急功近利，故目光短淺，喜新厭舊，故心志不專。浮躁者的成功似曇花一現(xiàn)，浮躁者的失敗似落葉蕭蕭。由此可見，浮躁二字，不可小覷!

浮躁是一種“病”。

浮躁源自人性的淺薄和急功近利。我們常常忽視它的存在，致使許多希望的種子葬送在浮躁的熱爐里。浮躁，就像一只氫氣球，只知道不停地飛向高空，最終隨著“啪”的一聲，破碎在自己的美夢里。子曰：“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！?9世紀(jì)，貝爾發(fā)明了電話機(jī)，而在他成功之前，無數(shù)人試圖將聲音轉(zhuǎn)化為能夠遠(yuǎn)距離傳輸?shù)碾娏鳎烁トR士是其中之一。弗萊士的實(shí)驗(yàn)成功地把聲音轉(zhuǎn)化成了電流，但他卻未能成功地傳輸人的聲音，于是他輕率地放棄了實(shí)驗(yàn)，導(dǎo)致功虧一簣，是浮躁讓他失去了永載史冊的機(jī)會。他曾痛惜地說：上帝給予每個人的機(jī)會都是均等的，而浮躁卻往往使我們忽略這些機(jī)會。正如薩迪所說：“事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。”

眼下，網(wǎng)絡(luò)大行惡搞之風(fēng)。林黛玉成了私生女淪落風(fēng)塵;電影《鐵道游擊隊(duì)》里的游擊隊(duì)員成了滿嘴臟話的“參賽歌手”;文人杜甫成了舉重選手……雖然說適度的惡搞流行提醒人們公眾精神生活需要更多、更優(yōu)秀的文娛形式來填充和滿足，其中的幽默精神包含著某種創(chuàng)造力，但是也會因?yàn)樯畹膲毫Γ屓藗冞x擇惡搞這個非正常渠道作為宣泄的出口，折射出公眾普遍存在著空虛、浮躁和非理性的心態(tài)。

近年來，鳳姐和芙蓉姐姐的橫空出世映射的正是社會中普遍的浮躁心態(tài)，她們扭曲、異化著自己，成為世人追捧的明星。當(dāng)好大喜功、追名逐利成為社會時尚而風(fēng)行全國的時候，鳳姐這樣的“弄潮兒”涌現(xiàn)出來并大行其道，就絕非偶然。

文藝圈如此，學(xué)術(shù)界也未能幸免?，F(xiàn)今國內(nèi)的高校，已逐漸被市場化、官僚化所吞噬，北大的校園也都隨處可見廣告橫幅，商業(yè)氣息越來越濃，變得越來越世俗、越來越庸俗。教授們每天忙于自身名利，學(xué)術(shù)腐敗嚴(yán)重，假成果、假學(xué)問遍地開花，各種學(xué)術(shù)會議、成果鑒定、資格審查只是玩手段、走過場，吃喝、游玩、送禮、拉關(guān)系倒成了實(shí)質(zhì)內(nèi)容。學(xué)校成了市場，人心變得勢利，還有幾個人在潛心研究學(xué)問?百年大計，教育為本，學(xué)術(shù)界的浮躁，著實(shí)可怕。

想當(dāng)初，三大改造完成后，稍有成就，就掀起浮夸風(fēng)，“大躍進(jìn)”，大煉鋼鐵，人民公社化運(yùn)動，真是“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”?？墒歉愕阶詈?，除了導(dǎo)致整個國家經(jīng)濟(jì)紊亂、社會倒退幾十年，還創(chuàng)造出什么?再審視下當(dāng)前，盡管中國GDP的增長雖然創(chuàng)造了世界性的奇跡，可是商家們卻普遍存在浮躁心理，只顧及眼前利益，市場上山寨產(chǎn)品的大量充斥，有毒食品、藥品的不斷曝光，商業(yè)信譽(yù)的逐步缺失，這一系列問題的出現(xiàn)都昭示著如果經(jīng)濟(jì)繼續(xù)以這種反倫理方式發(fā)展，貽害的將是整個國家和民族的命運(yùn)。

浮躁，害人不淺。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮如是道。在當(dāng)今中國市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，很少人能按捺住自己一顆驛動的心。究其原因，首先是高科技和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致人們產(chǎn)生這種心理。人們追求速度、效率和解決方法的捷徑，在追求的同時，人們往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代價去觸碰法律和道德的底線。其次，激烈的競爭促使優(yōu)化，優(yōu)化又意味著對個人有更多的要求。人們不能坐以待斃，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的雙手去爭取，才能有所收獲。這現(xiàn)實(shí)的問題若處理不當(dāng)，冷漠和殘酷便是浮躁所誕生的嬰孩。此外，一些不負(fù)責(zé)的媒體不斷向人們宣揚(yáng)著對金錢和權(quán)力的崇拜，書店的書架上也擺滿了教人如何