第七課知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功_第1頁(yè)
第七課知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第七課知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功第1頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一導(dǎo)入新課:

來(lái)看第64頁(yè),“小陸”的故事。

課本的兩個(gè)問(wèn)題?

見(jiàn)64頁(yè),毛澤東的一段話:要想知道梨子的滋味,就得親口吃一吃。

第2頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(一)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

什么是實(shí)踐?實(shí)踐的含義人們改造客觀世界一切活動(dòng)主體對(duì)象范疇實(shí)踐是人類(lèi)所特有的活動(dòng),與其他動(dòng)物消極適應(yīng)自然的本能活動(dòng)有根本的區(qū)別。實(shí)踐不同于人的純主觀思維活動(dòng)形式多樣能動(dòng)性引起變化表現(xiàn)第3頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(一)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)踐的作用?實(shí)踐是一切科學(xué)知識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一源泉,不投身于社會(huì)實(shí)踐,人們的認(rèn)識(shí)就會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。1、使客觀世界得到改造,滿(mǎn)足生活需要。修公路、修鐵路、建設(shè)城市,為人們的生活提供方便,同時(shí)客觀世界也得到了改造。2、實(shí)踐出真知。沒(méi)有做飯的實(shí)踐,能寫(xiě)好做飯的文章嗎?沒(méi)有實(shí)踐的醫(yī)治,怎能有醫(yī)學(xué)的發(fā)展?第4頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(一)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

什么是認(rèn)識(shí)?認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀世界的反映。你接觸了一個(gè)陌生的朋友,一回生,二回熟,這個(gè)朋友通過(guò)多次接觸后,他在你頭腦中就有印象:高嘛,矮嘛,胖嘛,瘦嘛,美嘛,丑嘛,聰明嘛,笨蛋嘛,總之,對(duì)這個(gè)人你心目中就有各方面的印象了,認(rèn)識(shí)了,頭腦產(chǎn)生了反映。神農(nóng)嘗百草第5頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(一)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),西紅柿是不是有毒,只有親口去吃!沒(méi)有做飯的實(shí)踐,能寫(xiě)好做飯的文章嗎?第6頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(一)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)真理理論科學(xué)理論正確系統(tǒng)化系統(tǒng)化正確第7頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是怎樣的關(guān)系?實(shí)踐認(rèn)識(shí)決定反作用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)起推動(dòng)作用錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)起阻礙作用辯證統(tǒng)一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(一)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

第8頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(二)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。

認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,又要回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識(shí)能有效地指導(dǎo)實(shí)踐。辯證統(tǒng)一認(rèn)識(shí)依賴(lài)于實(shí)踐認(rèn)識(shí)指導(dǎo)于實(shí)踐體育運(yùn)動(dòng),如:游泳。不下水,怎么會(huì)游泳,通過(guò)游泳,不斷思考提高。第9頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(二)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。

1、下列屬于理性認(rèn)識(shí)范疇的是()A、小李臉紅了 B、班主任老師說(shuō)王平品質(zhì)好C、春暖花開(kāi) D、水滴石穿、繩鋸木斷B2、(2000·全國(guó)·14)“眼見(jiàn)不一定為實(shí)”這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.認(rèn)識(shí)包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)

B.現(xiàn)象包括真象和假象

C.經(jīng)驗(yàn)有直接和間接

D.本質(zhì)是眼睛看不到的東西B第10頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(二)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。

結(jié)繩記事第11頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(三)認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷反復(fù)不斷深化的過(guò)程。

我們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。第66頁(yè),“從輸羊血到輸人血”的小段。這個(gè)事例說(shuō)明人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。第66頁(yè),最后一段1、生命有限,知識(shí)無(wú)涯。秀才不出門(mén),全知天下事。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)比實(shí)踐更重要?2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。實(shí)踐的重要性。3、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。知行統(tǒng)一。第12頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(三)認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷反復(fù)不斷深化的過(guò)程。

認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。但,這種無(wú)限性不是簡(jiǎn)單的圓圈式的循環(huán),而是表現(xiàn)為螺旋式的上升。將人送入太空,送到月球,都是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展的結(jié)果。

“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度?!薄?/p>

毛澤東認(rèn)識(shí)過(guò)程的無(wú)限性不是簡(jiǎn)單的圓圈式的循環(huán),而是表現(xiàn)為螺旋式的上升。第13頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一一、堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。(三)認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷反復(fù)不斷深化的過(guò)程。

你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)?為什么?耕田與下地第14頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(一)要不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力。人生活在世界上,每天都要認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題。但,大量的事實(shí)表明,每個(gè)人的認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的能力是不一樣的。有的人能力強(qiáng),有的人能力弱。有的人認(rèn)識(shí)快,有的人認(rèn)識(shí)慢。故事:小馬過(guò)河。大家小時(shí)候都學(xué)過(guò)。。。第15頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(一)要不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力。每個(gè)人的能力大小不同,判斷事物和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的效果就不大不相同,從而影響了人生的發(fā)展。構(gòu)成現(xiàn)代人才體系的能力主要有學(xué)習(xí)能力思維能力創(chuàng)新能力紙上談兵陸遜的故事第16頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(一)要不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力。

生活在河里的小魚(yú)聽(tīng)說(shuō)陸地上有一種動(dòng)物叫奶牛,于是向青蛙詢(xún)問(wèn)奶牛的長(zhǎng)相。青蛙說(shuō):“奶牛體形很大,四條腿站立,頭頂上長(zhǎng)著一堆尖尖的犄角,身上布滿(mǎn)黑色斑點(diǎn),喜歡吃青草。”于是,小魚(yú)腦海里生成了奶牛的形象。小魚(yú)腦海中的奶牛形象及其生成過(guò)程說(shuō)明CA.沒(méi)有親身實(shí)踐就不可能獲得真知B.感性認(rèn)識(shí)是豐富、生動(dòng)和正確的C.認(rèn)識(shí)的形成受主客觀因素的制約D.感性認(rèn)識(shí)有必要上升到理性認(rèn)識(shí)第17頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(二)提高人生發(fā)展的能力,對(duì)實(shí)現(xiàn)成功人生具有重要作用。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)環(huán)境為每個(gè)人獲得成功提供了良好的條件。個(gè)人能否成功,關(guān)鍵在于自身整體素質(zhì)的高低。因此,人生成功需要在知行統(tǒng)一中提高自身整體素質(zhì),提高人生發(fā)展的各種能力。作為中職生來(lái)說(shuō),人生發(fā)展能力的高低,不僅決定著現(xiàn)實(shí)的學(xué)業(yè)成績(jī),而且是今后事業(yè)成敗,生活幸福的決定性因素。每個(gè)人都有不同的能力,來(lái)解決各種問(wèn)題。人的能力是后天學(xué)習(xí)獲得的,也就是說(shuō),人的能力是由人自身的學(xué)習(xí)能力決定的。第18頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(二)提高人生發(fā)展的能力,對(duì)實(shí)現(xiàn)成功人生具有重要作用。畫(huà)家齊白石齊白石學(xué)畫(huà)。原是一個(gè)木工,27歲,開(kāi)始學(xué)畫(huà),不斷觀察,臨摩、領(lǐng)會(huì)、吸取,不斷提高掌握了山、水、人、物、花等的基本畫(huà)法和技巧。經(jīng)過(guò)不斷苦練,終于成為名滿(mǎn)天下的書(shū)畫(huà)家。這說(shuō)明了什么?這說(shuō)明了:在人生發(fā)展的道路上每個(gè)人只要在實(shí)踐中,不斷反思,不斷提升自己的發(fā)展能力,勇于實(shí)踐,踏實(shí)肯干,持之以恒,最終就會(huì)像齊白石一樣取得人生發(fā)展道路上的成功。第19頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(三)人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中不斷鍛煉提高的。是在知行統(tǒng)一的過(guò)程中發(fā)展的。第69頁(yè),藍(lán)領(lǐng)專(zhuān)家----孔祥瑞的故事。說(shuō)明人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)中不斷鍛煉提高的。只有在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),做到知行統(tǒng)一,要注意知與行不能割裂,知而不行,只說(shuō)不做,知就會(huì)喪失意義。行受知的指導(dǎo),行而不知,就是盲動(dòng),效果勢(shì)必受到影響。只有知行結(jié)合,才能不斷提高,走向成功。第20頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(三)人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中不斷鍛煉提高的。是在知行統(tǒng)一的過(guò)程中發(fā)展的。曾子殺豬取信孔子重于言教、更重于身教!說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子,不對(duì)第21頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力。(三)人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中不斷鍛煉提高的。是在知行統(tǒng)一的過(guò)程中發(fā)展的。陶知行與陶行知陶行知原名陶文濬,20歲時(shí)陶先生改名“知行”,1934年7月又正式改名為“行知”。什么是知行?知是指“知識(shí)”、行是指“行動(dòng)”、“實(shí)踐”什么是知行統(tǒng)一就是一方面要掌握知識(shí),另一方面要用知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng),以提高自己行動(dòng)的能力,也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。我們的教學(xué)安排也是這樣:先學(xué)理論,然后到實(shí)習(xí)基地實(shí)習(xí),這樣就做到了知行統(tǒng)一,使學(xué)有所用,并鞏固所學(xué)的知識(shí),提高動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。第22頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(一)成功與失敗相伴。在人生發(fā)展的道路上,誰(shuí)都期望獲得成功,避免失敗。但成功和失敗總結(jié)相伴而生的。而且失敗往往多于成功。古今中外凡屬成功人士都曾有過(guò)失敗的經(jīng)歷。蒲松齡—落第—聊齋志異愛(ài)迪生—8000次的失敗—電燈的發(fā)明袁隆平—無(wú)數(shù)次的失敗—雜交水稻之父第23頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(一)成功與失敗相伴。人的一生就象是長(zhǎng)跑,在跑步的過(guò)程中,難免會(huì)摔倒或跌傷的。什么是成功?有人認(rèn)為發(fā)財(cái)了,過(guò)上寶貴的生活就是成功;有人認(rèn)為擁有權(quán)勢(shì),就是成功。標(biāo)準(zhǔn)的解釋?xiě)?yīng)該是:人生中的預(yù)期目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn),事情達(dá)到了預(yù)期的效果。比如說(shuō),現(xiàn)在你準(zhǔn)備畢業(yè)后找一個(gè)有比較舒適又有較高工資的工作崗位,后來(lái)果然找到了,這就是成功。什么是失敗?失敗就是預(yù)期目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),人生受到挫折。第24頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(一)成功與失敗相伴。同學(xué)們?cè)谀銈兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了哪些成功?1、制作了一個(gè)小物件2、學(xué)會(huì)了一項(xiàng)技能(畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、玩電腦、制作CAD等)3、解了一個(gè)題目4、取得了一競(jìng)賽的勝利同學(xué)們?cè)谀愕某砷L(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了哪些挫折呢?1、制作東西失敗了2、考試不理想,中考失利3、不會(huì)寫(xiě)第一篇作文、不會(huì)做題4、競(jìng)賽沒(méi)拿到名次想一想成功和失敗相互依存,相對(duì)應(yīng)而存在的第25頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(二)成功與失敗是相互依存,相互轉(zhuǎn)化的。萬(wàn)事如意,心想事成,是人們的良好愿望。人生是美好的,但人生歷程不是一帆風(fēng)順的。天下沒(méi)有不經(jīng)過(guò)任何失敗就取得成功的人,也沒(méi)有從未體驗(yàn)過(guò)失敗的滋味就永遠(yuǎn)成功的人。如何讓失敗轉(zhuǎn)化為成功?首先,正視失敗,承認(rèn)失敗,不要掩飾失敗,不要怕失??;其次要認(rèn)識(shí)到失敗也是一種財(cái)富,因?yàn)槭∈且环N經(jīng)歷,它能增長(zhǎng)人的聰明才智,激發(fā)人的進(jìn)取精神,所以對(duì)失敗要有一個(gè)正確的態(tài)度。再次,要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、增強(qiáng)能力、拿出埋頭苦干的實(shí)際行動(dòng)。第26頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(二)成功與失敗是相互依存,相互轉(zhuǎn)化的。失敗孕育著成功,成功常常是從失敗中發(fā)展而來(lái)的。失敗又造就了成功,失敗是通向成功的途徑。失敗是成功之母。成功背后隱藏著危險(xiǎn)和失敗。不要洋洋自得,也不要故步自封。否則就會(huì)導(dǎo)致失敗。巴西隊(duì)在1954年失利,失敗了也要昂首挺胸,這也會(huì)過(guò)去的。1958年冠軍,勝利了更要勇往直前,這也會(huì)過(guò)去的。第27頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(三)對(duì)待成功和失敗要有正確的態(tài)度。讀一讀第71頁(yè)倒二段。讀一讀第72頁(yè)杜麗的故事讀一讀第73頁(yè)“挑戰(zhàn)者”的故事第28頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(三)對(duì)待成功和失敗要有正確的態(tài)度。我成功了,不用努力了又輸了,我完了一次失敗不算什么一次成功不代表終生成功------你曾經(jīng)怎樣面對(duì)成功與失敗?第29頁(yè),共34頁(yè),2023年,2月20日,星期一三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展。(三)對(duì)待成功和失敗要有正確的態(tài)度?!坝癫蛔敛怀善鳎鸩粺挷恢靛X(qián)?!毕阋惨阉c(diǎn)燃了才有

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