教師的說(shuō)話藝術(shù)

教師的說(shuō)話藝術(shù)人們常說(shuō)，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，老師就是藝術(shù)家。老師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”。完成這一宏大的責(zé)任，離不開(kāi)言傳身教，而“言為心聲”。語(yǔ)言是人類(lèi)交際工具，反映心靈的窗口，是行動(dòng)的先導(dǎo)。比起其它行業(yè)，老師語(yǔ)言的應(yīng)用就更應(yīng)當(dāng)講究哲理，更應(yīng)上檔次。教學(xué)語(yǔ)言是教書(shū)育人的載體，是教育行業(yè)的特地用語(yǔ)，生動(dòng)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言，既是對(duì)同學(xué)進(jìn)行智育和美育的需要，更是實(shí)施美育所必需，布滿激勵(lì)性的教學(xué)語(yǔ)言，激發(fā)了同學(xué)的情感，達(dá)到了心靈的溝通，把真、善、美的種子播進(jìn)同學(xué)的心田，能引起人們心理活動(dòng)的一系列反映，把人的潛在尚未意識(shí)到的需要引發(fā)出來(lái)，這種需要是人的樂(lè)觀性源泉。

老師的激勵(lì)是“催化劑”，是同學(xué)進(jìn)步的“加速器”，它突出的表現(xiàn)在如何使用語(yǔ)言去不斷激勵(lì)同學(xué)對(duì)學(xué)問(wèn)產(chǎn)生愛(ài)好，從而自覺(jué)地獵取學(xué)問(wèn)，去不斷地追求和探究。有一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本事，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！彼哉f(shuō)，在教育教學(xué)過(guò)程中，老師科學(xué)地運(yùn)用說(shuō)話藝術(shù)，給同學(xué)以予激勵(lì)，在同學(xué)的心目中，老師的表?yè)P(yáng)和嘉獎(jiǎng)具有極高的威信，一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)贊許的點(diǎn)頭，人句一般的.贊揚(yáng)，一個(gè)確定的手勢(shì)，他們都能從中獲得極大的滿意，從而激起向上的力氣，鞭策其連續(xù)奮勉向上，可以促使同學(xué)以良好的心態(tài)樂(lè)觀主動(dòng)地參加教學(xué)活動(dòng)，從而提高教學(xué)效率，順當(dāng)?shù)赝瓿山虒W(xué)任務(wù)。

在教育教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)?shù)臉佑蒙鷦?dòng)的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈゼ?lì)同學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)呢？首先，表?yè)P(yáng)要準(zhǔn)時(shí)、適度。準(zhǔn)時(shí)仔細(xì)、恰到好處的表?yè)P(yáng)，是一種巨的激勵(lì)和鼓舞的力氣，它對(duì)便策先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)，確定正確，否定錯(cuò)誤，會(huì)起到樂(lè)觀的促進(jìn)作用。對(duì)后進(jìn)生的表?yè)P(yáng)，更是一種藝術(shù)，古代的宏大思想家、教育家孔子說(shuō)：“數(shù)生十過(guò)，不如獎(jiǎng)生一長(zhǎng)”。這在肯定意義上體現(xiàn)了老師的說(shuō)話藝術(shù)。其次，人與人之間需要理解，后進(jìn)生更需要理解，他們有自尊、渴望得到老師的關(guān)注和同學(xué)的認(rèn)可。因此，老師應(yīng)隨時(shí)給他們創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們公正地參加班級(jí)活動(dòng)，并在活動(dòng)中表現(xiàn)自我，展現(xiàn)自我。對(duì)后進(jìn)生的成果準(zhǔn)時(shí)、適度地表?yè)P(yáng)，往往是促使后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑。可以說(shuō)，老師的說(shuō)話藝術(shù)直接影響到教育的效果。例如，對(duì)待班級(jí)中的后進(jìn)生，假如老師一味地批判他，那確定會(huì)引起同學(xué)的反感、抵觸，甚至變得破罐破摔。反之，老師若能充分運(yùn)用說(shuō)話的藝術(shù)，以激勵(lì)的方式，找出他身上的優(yōu)點(diǎn)，小題大做地夸他一回，再稍轉(zhuǎn)話鋒，指出美中不足之處，此時(shí)同學(xué)會(huì)心花怒放地接受意見(jiàn)，信念百倍改正缺點(diǎn)。這樣，既愛(ài)護(hù)了同學(xué)的自尊心，又轉(zhuǎn)變了同學(xué)的思想觀點(diǎn)，起到了一舉兩得之效果。再次，學(xué)校的教育教學(xué)工作中，只有表?yè)P(yáng)，沒(méi)有批判，這并非正?，F(xiàn)象。假如說(shuō)表?yè)P(yáng)是給幼樹(shù)培土澆水，那么，批判則是給幼樹(shù)整枝除蟲(chóng)。但是批判不如表?yè)P(yáng)那樣簡(jiǎn)單被同學(xué)接受，弄不好還會(huì)激起同學(xué)抵觸心情。因而，作為老師，應(yīng)學(xué)會(huì)說(shuō)話的藝術(shù)，使批判的語(yǔ)句化為表?yè)P(yáng)的方式，使同學(xué)既能熟悉到自己的錯(cuò)誤，又能接受老師的教育，消退了同學(xué)的抵觸心情，從而達(dá)到了教育的目的。

記得有一位老師看到同學(xué)常寫(xiě)錯(cuò)字，他沒(méi)有直接埋怨同學(xué)，也不是強(qiáng)硬地要求同學(xué)該如何如何做，而是講了一則故事：“從前有一個(gè)遠(yuǎn)在京城求學(xué)的農(nóng)家子弟，寫(xiě)了一封信給家父：‘走到比門(mén)翻比風(fēng)，比風(fēng)吹爛我的命，家里有命寄命來(lái)，家里無(wú)命寄錢(qián)來(lái)買(mǎi)命?！腋敢豢?，人命關(guān)天，大驚失色，便連夜籌集路費(fèi)，千里迢迢趕到京城，誰(shuí)知是一場(chǎng)虛驚。原來(lái)，天下大雨又翻北風(fēng)，其子弟走到北門(mén)時(shí)，傘被風(fēng)吹爛了，要家里寄傘來(lái)，沒(méi)傘就寄錢(qián)來(lái)買(mǎi)傘。同學(xué)們，這是一個(gè)千古笑話，你們誰(shuí)想成為千古笑話呢？”老師的話未說(shuō)完，堂下便大笑起來(lái)。自此以后，同學(xué)們?cè)谛χ畜w會(huì)到了寫(xiě)錯(cuò)別字并非小事一樁，不能等閑視之，從今以后，寫(xiě)錯(cuò)別字的現(xiàn)象就大大削減了，應(yīng)當(dāng)確定，這位老師說(shuō)話的藝術(shù)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直接的批判、埋怨。

老師的說(shuō)話藝術(shù)，既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)教學(xué)