美術(shù)《20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承》教案、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)：這節(jié)課是闡述中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新與繼承，所以必須要介紹西方繪畫(huà)對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響，所以復(fù)習(xí)第二單元的中西美術(shù)比較是很必要的。接下來(lái)就是針對(duì)中國(guó)畫(huà)變革的歷史背景及相關(guān)因素展開(kāi)教學(xué)，然后就在這種背景下出現(xiàn)的兩個(gè)藝術(shù)類(lèi)型進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生思考討論其各自的特點(diǎn)，緊接著再根據(jù)所學(xué)內(nèi)容對(duì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承進(jìn)行深入的思考與探索。最后總結(jié)提升創(chuàng)新與繼承將引領(lǐng)中國(guó)畫(huà)走向更高的藝術(shù)境界。美術(shù)教案課題名稱(chēng)20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承課 型新授授課教師授課對(duì)象高一課 時(shí)1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)⒈知識(shí)目標(biāo):明白中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)；20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承的歷史背景；20⒉能力目標(biāo)：使學(xué)生能夠掌握中國(guó)畫(huà)的鑒賞能力和獨(dú)立思考的能力。⒊情感目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。教學(xué)重了解“中西融合”和“借古開(kāi)今”畫(huà)家作品的不同特點(diǎn)點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特點(diǎn)的理解教學(xué)方法講授法、討論法、對(duì)比分析法教學(xué)用具課件、多媒體、課本板書(shū)設(shè)計(jì)20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承一、中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)二、歷史背景三、20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承12過(guò)程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)思路以連續(xù)三個(gè)問(wèn)題導(dǎo)入導(dǎo)入：同學(xué)們是否知道我國(guó)聞名世界的三大國(guó)粹是什么？中國(guó)畫(huà)、中醫(yī)、京劇。那同學(xué)們又是否知道中國(guó)畫(huà)按題材分為幾種？人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)那西方繪畫(huà)與我國(guó)傳統(tǒng)的文人畫(huà)又有什么主要區(qū)別？以這個(gè)問(wèn)題導(dǎo)入，目的是既能讓學(xué)生明白中國(guó)畫(huà)在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位，引入中國(guó)畫(huà)，又能拓展學(xué)生的知識(shí)面。這第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生了解傳統(tǒng)西方：重結(jié)構(gòu)、明暗、體積、光色、比例、透視

中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)，以便為接下來(lái)的授設(shè)定一個(gè)范圍。中國(guó)畫(huà)：重筆墨、線、形神兼?zhèn)?、?shī)書(shū)畫(huà)印一體、中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新講授設(shè)定一個(gè)范圍。備學(xué)生：為什么不能拋棄？中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們民族處于世界之林的驕傲，是我們血脈的象征，是我們民族的底蘊(yùn)。進(jìn)入正題備學(xué)生：為什么要?jiǎng)?chuàng)新？振興民族，救國(guó)救難

留白我們可以說(shuō)幾千年的歷史發(fā)展成就了中國(guó)畫(huà)獨(dú)有的特點(diǎn)，那面對(duì)新時(shí)期的中國(guó)畫(huà)又將面臨怎樣的抉擇？是拋棄還是創(chuàng)新與繼承？創(chuàng)新與繼承如果你是一位美術(shù)家又將對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)做怎樣的創(chuàng)新與繼承？這節(jié)課我們就一起先來(lái)看看老前輩們對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)做了哪些努力？新授：20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承就得先了解那一時(shí)期的歷史背景。歷史背景：20世紀(jì)初在中國(guó)封建社會(huì)解體、西方文化大量涌入的背景下，掀起了反封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)，主張引進(jìn)西方先進(jìn)的文化來(lái)改變中國(guó)的貧窮與落后。表現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域就出現(xiàn)了“洋為中用，中西融合”的主張。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一批主張對(duì)傳統(tǒng)文化深入研

這第三個(gè)問(wèn)題更是為講授中西融合的創(chuàng)新道理做好鋪墊。同時(shí)，也能讓學(xué)生了解中西繪畫(huà)的不同之處。激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)激情。畫(huà)家學(xué)習(xí)談們的創(chuàng)新意識(shí)和愛(ài)國(guó)意識(shí)。20世紀(jì)已經(jīng)那一時(shí)期的美術(shù)解那時(shí)起的歷史背景。20世紀(jì)初中國(guó)從的需要。相同的背景，不同的主張。主張中西融合的原因及代表畫(huà)家重點(diǎn)講述徐悲鴻作品

究，結(jié)合時(shí)代精神創(chuàng)新的“借古開(kāi)今”者。在了解了歷史背景后，我們就先來(lái)看看“中西融合”的主張?zhí)攸c(diǎn)。中西融合：20世紀(jì)受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，一批留學(xué)日本、歐美的畫(huà)家主張借鑒西方繪畫(huà)，來(lái)變革中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)從而開(kāi)拓出“洋為中用，中西融合”的創(chuàng)新之路。而在這方面成就最高的當(dāng)數(shù)徐悲鴻、蔣兆和、林風(fēng)眠三位。徐悲鴻我們并不陌生，他以畫(huà)馬而著稱(chēng)，但今天對(duì)比左右兩幅作品，說(shuō)出徐悲鴻所畫(huà)人物與傳統(tǒng)人物畫(huà)的區(qū)別。更像、有背景、有顏色、沒(méi)有了詩(shī)書(shū)畫(huà)印。特點(diǎn)總結(jié)：寫(xiě)實(shí)水墨結(jié)合，重形求神。下面我們?cè)賮?lái)看他的另一幅作品《愚公移山》，通過(guò)下面的素描稿我們很清楚的知道他把西方繪畫(huà)中的什么融入到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中？明暗結(jié)構(gòu)色彩說(shuō)一說(shuō)《愚公移山》的故事。這幅作品有什么歷史意義嗎？當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在抗日最艱苦的階段，為了堅(jiān)定抗

經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各個(gè)方面落后于西方國(guó)家，同時(shí)也受到外國(guó)列強(qiáng)的威脅與侵略，中華民族面臨新的危機(jī)，針對(duì)此情況，全國(guó)上下掀起了振興救國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，美術(shù)也不能落后，才掀起了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承，以適應(yīng)時(shí)代的需要。由于主張不同，便產(chǎn)生了兩個(gè)派別：中西融合和借古開(kāi)今。大家都熟悉徐悲鴻的馬，也知道馬的精神，所以就跳過(guò)馬而是重點(diǎn)講徐悲鴻在人物畫(huà)上的創(chuàng)新。挖掘深度，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

日的決心和毅力，鼓舞人們爭(zhēng)取最后的勝利而創(chuàng)作了這幅作品。這幅作品對(duì)我們又有著什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？在明白了徐悲鴻的作品后，我們?cè)賮?lái)分析蔣兆和的人物畫(huà)?！读髅駡D》是蔣兆和的重要作品，不難看出他的作品在表現(xiàn)手法上是不是和徐悲鴻的很相似啊，也是把明暗結(jié)構(gòu)納入中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)之中，也同樣比較真實(shí)生動(dòng)。特點(diǎn)總結(jié)：形象真實(shí)，明暗結(jié)構(gòu)處理上面說(shuō)的都是人物畫(huà)，那山水畫(huà)又有什么樣的創(chuàng)新呢？接下來(lái)我們走進(jìn)林風(fēng)眠的作品。對(duì)比左邊的傳統(tǒng)山水畫(huà)，林風(fēng)眠的山水畫(huà)作品又有哪些創(chuàng)新？

通過(guò)對(duì)比的方式總結(jié)出徐悲鴻的主張及作品特點(diǎn)。展示徐悲鴻的另著學(xué)生對(duì)作品進(jìn)總結(jié)。意義。了解它的歷史意義，并升華它，決心執(zhí)著，堅(jiān)持（提示：中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)有著傳統(tǒng)的繪畫(huà)程序，使學(xué)生明白毅力決心執(zhí)著，堅(jiān)持重點(diǎn)講林風(fēng)眠作品

講究筆墨與皴法，較呆板。一般為立軸或長(zhǎng)卷。）有顏色、大色塊、沒(méi)有詩(shī)書(shū)畫(huà)印和皴法，方形構(gòu)圖。

就是勝利的道理。特點(diǎn)總結(jié)：墨色結(jié)合、棄寫(xiě)求畫(huà)、方形構(gòu)圖欣賞林風(fēng)眠的人物畫(huà)和靜物畫(huà)。在了解完林風(fēng)眠的作品創(chuàng)新后，我們?cè)賮?lái)一起看

因?yàn)槭Y兆和的作品特點(diǎn)和徐悲鴻有相似之處，就拓展思路，打開(kāi)思路。學(xué)練結(jié)合，及時(shí)檢測(cè)過(guò)渡到另一派借古開(kāi)今的主張及代表畫(huà)家

看其他畫(huà)家在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新上所做的努力。先來(lái)分析劉文西和方增先的兩幅作品，看看有什么共同點(diǎn)？作品除了具有中西融合的特點(diǎn)外都具有很強(qiáng)的生活氣息和生活情趣，說(shuō)明畫(huà)家開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，從而表現(xiàn)生活。而關(guān)山月和石魯?shù)淖髌芬粋€(gè)融入了透視和光，一個(gè)關(guān)注明暗，強(qiáng)化色彩的應(yīng)用，并具有象征意義。在了解了中西融合創(chuàng)新特點(diǎn)后，我們來(lái)學(xué)以致用。分析下面問(wèn)題，選出最佳答案。在明白了“中西融合”的特點(diǎn)后，我們來(lái)看看另一派的主張。借古開(kāi)今：與主張中西融合不同的是一批畫(huà)家力求在傳統(tǒng)中國(guó)化的基礎(chǔ)上在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、筆墨技巧等方面有所發(fā)展，主張“借古開(kāi)今”。齊白石、黃賓虹、潘天壽便是這一方面的杰出代表。而他們的成就體現(xiàn)在花鳥(niǎo)畫(huà)和山水畫(huà)上。

略講。中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新還表現(xiàn)在山水畫(huà)上。通過(guò)對(duì)比分析。對(duì)比之前，先讓學(xué)生了解一下傳統(tǒng)文人山水畫(huà)的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)比便一目了然了。開(kāi)拓視野突出花鳥(niǎo)和山水的創(chuàng)

這其中我們也有一個(gè)非常熟悉的畫(huà)家——齊白石通過(guò)對(duì)比分析總新重點(diǎn)講齊白石作品

他以畫(huà)蝦而著稱(chēng)。今天我們一起欣賞他的另外兩幅作品。先看第一幅《壽酒》，與左邊傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)畫(huà)朱耷

結(jié)共同點(diǎn)分析繼承和創(chuàng)新兩方面及時(shí)總結(jié)

《荷花水鳥(niǎo)圖》的異同點(diǎn)。繼承：筆墨技法、立軸構(gòu)圖、書(shū)畫(huà)印一體。創(chuàng)新：情趣不同，一個(gè)是托物言志，孤芳自賞；一個(gè)是田園風(fēng)格、生活氣息，雅俗共賞，具有象征寓意。一個(gè)用色單一，一個(gè)色彩鮮艷。一個(gè)運(yùn)用了折枝法，一個(gè)力取全景。第二幅同樣體現(xiàn)出了濃重的民間氣息，使人們感覺(jué)更親切。特點(diǎn)總結(jié)：使用象征和夸張的手法，具有較強(qiáng)的民間氣息，雅俗共賞。接著我們?cè)賮?lái)看看潘天壽的作品，看看他的作品又給我們帶來(lái)什么新的感受。繼承：筆墨手法，詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體（功力傳統(tǒng)）

通過(guò)對(duì)比分析總結(jié)共同點(diǎn)在了解了中西融掌握能力。借古開(kāi)今的創(chuàng)新與繼承主要體現(xiàn)在哪些方面上，什么領(lǐng)域。創(chuàng)新：構(gòu)圖奇特，險(xiǎn)中求勝，山水與花鳥(niǎo)的結(jié)合，使用民間的裝飾色彩。（形式現(xiàn)代）通過(guò)對(duì)比我們發(fā)現(xiàn)他的作品更注重色彩的運(yùn)用，山水與花鳥(niǎo)結(jié)合，墨色濃重。特點(diǎn)總結(jié)：山水畫(huà)融入花鳥(niǎo)畫(huà)，筆墨色彩濃重，有裝飾性，構(gòu)圖奇特。最后我們來(lái)看看黃賓虹的作品。通過(guò)與傳統(tǒng)山水畫(huà)的對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)黃賓虹的作

也實(shí)現(xiàn)從學(xué)生最熟悉的畫(huà)家開(kāi)始講述。下不必多講，而是采用對(duì)比的方式看看借古開(kāi)今在哪些方面對(duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)進(jìn)行了繼承與創(chuàng)新。品更黑，更厚重，也應(yīng)用色彩。

帶領(lǐng)學(xué)生分析鑒賞，總結(jié)而者異強(qiáng)調(diào)新的風(fēng)格特點(diǎn)

特點(diǎn)總結(jié)：師法自然，注重個(gè)人的感覺(jué)自由抒發(fā)，同點(diǎn)。具有“黑、密、厚、重”虛實(shí)有致的特點(diǎn)。知識(shí)總結(jié)思考討論升華思想對(duì)未來(lái)的擔(dān)心和期望。問(wèn)題首位結(jié)合。

到此我們明白了兩種改革創(chuàng)新的不同觀點(diǎn)，現(xiàn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下面的練習(xí)。分析鑒賞作品。這節(jié)課的知識(shí)就這么多，現(xiàn)在我們一起總結(jié)一下：我們先了解了中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)，有分析了西方繪畫(huà)與我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)的不同點(diǎn)，接著我們重點(diǎn)講了在20世紀(jì)歷史背景下的中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承，分為兩類(lèi)：中西融合型和借古開(kāi)今型，并了解了代表畫(huà)家及作品特點(diǎn)。最后我們結(jié)合本科所學(xué)內(nèi)容思考討論李可染的作品《千巖競(jìng)秀萬(wàn)壑爭(zhēng)流圖》和《清漓風(fēng)光圖》屬于哪一種創(chuàng)新，并說(shuō)出理由。通過(guò)思考討論，總結(jié)出盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)的道理，搞研究學(xué)習(xí)我們都應(yīng)該保有質(zhì)疑的態(tài)度和獨(dú)立思考的意識(shí)。20世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去，那當(dāng)今乃至以后，我們的文化藝術(shù)又將面臨怎樣的抉擇？如果你是一名藝術(shù)者又將如和創(chuàng)新發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化？這就是我們的課后作業(yè)。

由學(xué)生自己分析總結(jié)，鍛煉學(xué)生的鑒賞能力。最后總結(jié)出齊白石作品的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)比分析對(duì)傳統(tǒng)文人花鳥(niǎo)畫(huà)的繼承與創(chuàng)新。創(chuàng)造出具有自己對(duì)整節(jié)課進(jìn)行升華提煉。輕松結(jié)束，懂得感悟。

通過(guò)本