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高中語文教育論文2700字_高中語文教育畢業(yè)論文范文模板論文發(fā)表網(wǎng)來源:論文發(fā)表網(wǎng)2022-05-2711:48:03135

高中語文教育論文2700字(一):淺談民俗文化在高中語文教育中的價(jià)值論文

好的民俗是人們可在無意識(shí)下遵守的法則。蒙田也說,"良心的法則,我們自詡為出自天性,其實(shí)卻源于民俗'。那么何謂民俗?從"民'字切入去解釋,便是流行于民間,在一般民眾的生活生產(chǎn)中形成并保持的一種風(fēng)俗,是一種經(jīng)過長時(shí)間的孕育而消失的文化現(xiàn)象,具有精神和物質(zhì)的雙重質(zhì)地。這種文化包括節(jié)日文化、飲食文化、裝飾文化、工藝文化、音樂文化、繪畫文化等。正像《晏子春秋問上》中所說"百里而異習(xí),千里而殊俗',中國幅員寬闊,民俗文化自然也就顏色紛呈,斑斕鮮亮??梢哉f,民俗是中國文化的遺產(chǎn),它流著人們文化記憶的血液,是鑲嵌在生活中寶石。不僅能弘揚(yáng)民族精神,還能健全塑造個(gè)人的品行,關(guān)心人們確立人生的價(jià)值,成為隱藏著自然、社會(huì)、人文等教育元素的教育資源。因此,老師更應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)中所涉及的民俗文化內(nèi)容重視起來,用一種更接近生活原色的文化內(nèi)容打動(dòng)同學(xué)。尤其是高中語文教材中,民俗內(nèi)容的呈現(xiàn)俯拾皆是。老師應(yīng)看到其在高中語文教育中的重要地位和作用,以品嘗鑒賞為基礎(chǔ),弘揚(yáng)民族精神,塑造同學(xué)品行,關(guān)心同學(xué)確立人生價(jià)值。

一、在鑒賞的基礎(chǔ)上發(fā)揮民俗對(duì)民族精神弘揚(yáng)的作用

要發(fā)揮民俗的作用,就必需以品嘗和鑒賞民俗文化作為基礎(chǔ)。民俗文化是民族文化的一支,代表來自民間的情感力氣,有一種使人們緊密聯(lián)系的分散力,也有吸引外來者目光的親和力。它的形成過程是漫長的,一旦形成又表現(xiàn)出一種世代相襲的特點(diǎn)。人們尊崇它就像遵守法律一樣,歐里庇得斯說"一個(gè)好的習(xí)俗比法律更牢靠',法律是外界對(duì)心靈的介入,而習(xí)俗則滲透在人的生命中,又使人真誠地將其幻化為一種精神在內(nèi)心流淌。這種精神不僅表現(xiàn)出個(gè)人的意志,也表現(xiàn)出一種民族的意志。不僅能夠讓同學(xué)了解到中國不同地區(qū)、民族的風(fēng)土人情,以及如萬花筒一般的風(fēng)俗文化學(xué)問,還能使同學(xué)得到民族精神的熏陶,產(chǎn)生劇烈的民族認(rèn)同感,為民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)奠定基礎(chǔ)。但在許多時(shí)候,教育者會(huì)忽視掉這一教育資源,而將其單純看作是一種無結(jié)構(gòu)、無意義的只存在于生活中,而不存在于課堂的內(nèi)容。因此,為了陶冶同學(xué)的情操,使其產(chǎn)生對(duì)民族文化喜愛的態(tài)度,老師可引導(dǎo)同學(xué)在鑒賞的基礎(chǔ)上,挖掘民俗中所蘊(yùn)含的民族精神,從而弘揚(yáng)這種民族精神。

以屈原的《離騷》為例。這是一首政治抒情詩,詩人首先描述自己的身世,闡述自己的抱負(fù),并以此切入訴說自己被讒言所誣陷的沖突和苦悶心情,斥責(zé)楚王的昏庸、小人的猖獗、朝政的衰落,表現(xiàn)了自己堅(jiān)持宏大抱負(fù)和不屈不撓的政治革新意志。詩中涉及了許多楚國的民俗風(fēng)物,如艾草幽蘭、江離辟芷、申椒菌桂等,這些風(fēng)物是楚國文化的代表。此外,還涉及一些神話傳奇故事,如鳳凰受治、靈氛占卜等,這些內(nèi)容都具有神奇的顏色,可使高中語文教學(xué)變得生動(dòng)好玩,也為教學(xué)內(nèi)容涂抹一層絢爛豐富的浪漫顏色。老師可從這些風(fēng)物故事的解說入手,引導(dǎo)同學(xué)理解詩人所寄予的情意。此外,老師還要從文章踱步到現(xiàn)實(shí),結(jié)合端午節(jié)的由來,和這一傳統(tǒng)民族節(jié)日所表現(xiàn)的傳統(tǒng)活動(dòng),及國家對(duì)這一節(jié)日的重視程度,從側(cè)面來表現(xiàn)屈原的精神價(jià)值。使同學(xué)對(duì)該篇詩文有更立體的理解,由屈原個(gè)人的遭受和愛國情懷的抒寫過渡到同學(xué)個(gè)人愛國情感的激發(fā)、民族精神的樹立之上。

二、在鑒賞的基礎(chǔ)上發(fā)揮民俗對(duì)同學(xué)品行塑造的作用

好的習(xí)俗是一場春雨,使人感受到心靈的滌蕩。而壞的習(xí)俗如同天空的霹靂,使人糊涂,得以從宏大的烏托邦世界醒來。我們每個(gè)人正是在這兩種習(xí)俗的分散之下開頭生活的,沒有人例外。雖然它們是兩種不同質(zhì)地的習(xí)俗,但都有警醒的意義,有對(duì)同學(xué)品行塑造的意義。好的習(xí)俗自然不必說,可以使同學(xué)如沐春風(fēng)。壞的習(xí)俗,猶如蒙田所比方的那樣,像"態(tài)度粗暴而使人絕望的學(xué)校女老師',它的"體罰'使我們感受到痛苦,而痛苦比安逸更能促使人去思索,轉(zhuǎn)變自身。因此,老師要將民俗這種教育資源應(yīng)用起來,借助高中語文教學(xué)中所涉及的習(xí)俗內(nèi)容對(duì)同學(xué)進(jìn)行人文精神的培育,并將塑造同學(xué)良好的品行作為教育的終極目標(biāo)。

以魯迅的《祝愿》為例。這篇小說寫于1924年2月7日,此時(shí)正值新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)展時(shí)期。殘酷的現(xiàn)實(shí)使作者很快由對(duì)辛亥革命爆發(fā)的無比熱忱歡呼到徹底的絕望。他看到帝制政權(quán)大廈雖然倒塌,廣闊的人民仍舊生活在水深火熱之中,封建禮教、宗法觀念仍舊是壓在人民身上的大山。而《祝愿》便以封建禮教壓制下祥林嫂的遭受和凄慘命運(yùn)作為描寫的核心,深刻地揭露這一遺留在中國農(nóng)村的毒瘤對(duì)農(nóng)村婦女的戕害。由于貫穿小說的是舊社會(huì)江南一帶農(nóng)村過年時(shí)的年終大典,也就是"福禮',所以要對(duì)文章主題進(jìn)行很好的理解,就必需首先解讀帶有封建迷信顏色的民俗文化,思索這種封建迷信活動(dòng)對(duì)祥林嫂的迫害,反思文中"我'這一啟蒙學(xué)問分子的無動(dòng)于衷、不知所措的行為,進(jìn)而關(guān)心同學(xué)破除封建的思想,樹立公平、互助、自尊、自愛的人格品質(zhì)。

三、在鑒賞的基礎(chǔ)上發(fā)揮民俗對(duì)同學(xué)價(jià)值觀確立指導(dǎo)的作用

克魯奇說:"習(xí)俗供應(yīng)了倫理學(xué)所依存的唯一基礎(chǔ)。'可以說,某個(gè)地域慢慢形成的習(xí)俗會(huì)刻在生活在該地域一些人們的骨子里,成為一種倫理價(jià)值觀。具有這種價(jià)值觀的人一旦三五成群,便會(huì)形成一種風(fēng)氣,而風(fēng)氣則是一個(gè)民族價(jià)值取向、精神狀態(tài)、文明程度的綜合折射。所以說,習(xí)俗絕大程度上是作為地域環(huán)境氛圍形成的依據(jù)而存在的。而民俗文化中又包含許多處世的思想,它比法律法規(guī)更深得人心,成為一種更具藝術(shù)性的道德規(guī)范,為建構(gòu)精神文明社會(huì)獻(xiàn)出力氣。如仁、義、孝、誠、信、和等等都可能是某個(gè)領(lǐng)域所推崇的傳統(tǒng)觀念,或所表現(xiàn)出的習(xí)俗風(fēng)氣。了解這些具有正能量的禮俗規(guī)范,同學(xué)便間接地了解處世的準(zhǔn)則,對(duì)自然、宇宙、社會(huì)所持有的基本態(tài)度??梢哉f,具有規(guī)范性特點(diǎn)的民俗對(duì)同學(xué)價(jià)值觀的確立具有指導(dǎo)性作用。老師在進(jìn)行高中語文教學(xué)時(shí),可以將民俗內(nèi)容應(yīng)用起來,實(shí)現(xiàn)對(duì)同學(xué)人格的熏陶,價(jià)值觀的確立指導(dǎo)。

以沈從文的《邊城》為例。作者用暖和美麗的筆觸為我們描述了湘西地區(qū)所特有的風(fēng)土人情,表達(dá)了人性中最和善澄凈的部分,吸引了眾多讀者。在研讀的過程中,老師可帶領(lǐng)同學(xué)去感受翠翠、爺爺和鄉(xiāng)鄰之間和諧的關(guān)系,以及湘西自然淳樸的民風(fēng)。在寄予著作者"愛'與"美'抱負(fù)的文字中徜徉,同學(xué)自然會(huì)受到情感的熏陶,看到與動(dòng)蕩社會(huì)相對(duì)比的安靜生活,感受到湘西人們高尚靈魂之美即和諧的生命形態(tài),并受到內(nèi)心的滌蕩,確立正確的生存價(jià)值觀。

"習(xí)俗是世界上巨大的偶像',在規(guī)范的天平上,幾乎與法律持平。當(dāng)然這是從好的習(xí)俗所呈現(xiàn)出來的道德規(guī)范作用上談的,對(duì)于壞的習(xí)俗,它能警醒人,同樣為人們供應(yīng)道德的約束力氣。習(xí)俗所具有的教育意義不言而喻,因此,在高中語文教學(xué)中,老師可利用所涉及的民俗文化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),豐富語文教育的內(nèi)涵。

高中語文教育畢業(yè)論文范文模板(二):淺談高中語文教育中培育同學(xué)人文素養(yǎng)的途徑論文

摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)中,將教學(xué)目標(biāo)放置在人的素養(yǎng)養(yǎng)成上,并提倡自主合作探究式教學(xué)方式,重視同學(xué)的各項(xiàng)與愛好,體現(xiàn)出以人為本的教學(xué)理念。在高中語文教學(xué)過程中,老師不僅要重視提高同學(xué)的學(xué)習(xí)成果,也應(yīng)當(dāng)有效發(fā)揮好語文學(xué)科的育人功能。語文是人文性學(xué)科,是應(yīng)當(dāng)以語文教學(xué)為載體,有針對(duì)性地培育同學(xué)的思想情感以及信念和意志、共性與力量等等,促進(jìn)同學(xué)的思維進(jìn)展完善。所以本文在此背景下分析探討高中語文教育教學(xué)中如何培育同學(xué)的人文素養(yǎng),并提出詳細(xì)的語文教育對(duì)策。

關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);高中語文;人文素養(yǎng);創(chuàng)新教學(xué)

一、引言

人文素養(yǎng)是師德素養(yǎng)的重要依托,語文教學(xué)中的人文素養(yǎng)培育指的是在教學(xué)活動(dòng)中,老師的教學(xué)效果對(duì)于同學(xué)的身心進(jìn)展以及陶冶教化的綜合素養(yǎng)。優(yōu)秀的語文老師必需是文化底蘊(yùn)深厚的老師,必需要具有人文精神以及終身學(xué)習(xí)觀念,不斷地提高自身的人文素養(yǎng),老師才能夠從教書匠成長為名師。所以老師必需要不斷地學(xué)習(xí)和努力,有效貼合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,挖掘語文教材中蘊(yùn)含的人文要素,采納多元化的教學(xué)方法更新同學(xué)的思維價(jià)值觀念,有效地進(jìn)行人文教育。

二、人文素養(yǎng)內(nèi)涵

人文素養(yǎng)所涉及的面較廣,關(guān)系著個(gè)人的進(jìn)展和提升,所以老師在人文素養(yǎng)教育教學(xué)當(dāng)中要注意強(qiáng)化樹立同學(xué)的世界觀和人生觀,使同學(xué)注意個(gè)人品質(zhì)的完善,提升同學(xué)的精神素養(yǎng),增加同學(xué)的學(xué)習(xí)力量。由于同學(xué)在成長和進(jìn)展當(dāng)中需要逐步地優(yōu)化自身的學(xué)習(xí)觀念,老師要在語文試驗(yàn)教學(xué)當(dāng)中傳授豐富的教育學(xué)問,向同學(xué)傳遞人文道德精神,使同學(xué)能夠感受到真善美,并且通過對(duì)語文文章的閱讀和學(xué)習(xí),能夠了解文章中所蘊(yùn)含的人文思想和人文素養(yǎng),從而培育同學(xué)良好的道德品質(zhì)和健康的心理素養(yǎng),使同學(xué)在生活當(dāng)中敢于面對(duì)困難,挑戰(zhàn)困難做社會(huì)的仆人。

三、高中語文對(duì)于培育同學(xué)人文素養(yǎng)的重要作用

(一)增加同學(xué)適應(yīng)力量

隨著我國教育在現(xiàn)階段教育教學(xué)當(dāng)中所暴露的弊端,越來越突出老師要在語文實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中充分地重視當(dāng)前教育教學(xué)所發(fā)生的變化,逐步培育同學(xué)的制造力量,提升同學(xué)的個(gè)人綜合素養(yǎng)。在高中語文實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中對(duì)于同學(xué)的進(jìn)展進(jìn)行樂觀地引導(dǎo),深化地挖掘英文教材當(dāng)中的重點(diǎn)內(nèi)容,使同學(xué)通過教材進(jìn)行主動(dòng)的拓展。老師也可以引導(dǎo)同學(xué)在語文文章當(dāng)中深化地體會(huì)文章學(xué)問和文章內(nèi)涵,把握同學(xué)自身的思索力量和個(gè)人觀看力量,從而不斷地使同學(xué)進(jìn)行熬煉和提升,啟發(fā)同學(xué)形成健康的學(xué)習(xí)心態(tài)。

(二)激發(fā)同學(xué)的熱忱

老師在高中教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,要以同學(xué)作為教學(xué)的主體,通過對(duì)語文教學(xué)課堂進(jìn)行整體性的安排和優(yōu)化,重視對(duì)同學(xué)學(xué)問點(diǎn)的啟發(fā)和引導(dǎo)。老師也要使同學(xué)利用黑板和粉筆進(jìn)行不斷地拓展和思索。老師也要在課堂實(shí)踐當(dāng)中,引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)聽講,學(xué)會(huì)探究通過促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展和思想提升,關(guān)心同學(xué)在學(xué)習(xí)和思索當(dāng)中樂觀地轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)心態(tài)和學(xué)習(xí)思路,通過熱鬧的爭論和探究,對(duì)于語文學(xué)問進(jìn)行整體性的思索和把握,使同學(xué)能夠參加到高中語文課堂當(dāng)中,感悟語文的人文情懷,把握同學(xué)的人文素養(yǎng)。

四、高中語文教學(xué)中培育同學(xué)人文素養(yǎng)的詳細(xì)對(duì)策

(一)老師樹立人文意識(shí),敬重關(guān)懷同學(xué)

在高中語文教育教學(xué)當(dāng)中,同學(xué)簡單被老師所忽視,所以老師要通過站在同學(xué)的角度思索教學(xué)問題,引導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)和探究當(dāng)中客觀地把握學(xué)習(xí)需求,敬重同學(xué)的學(xué)習(xí)地位。并且在教育拓展當(dāng)中強(qiáng)化同學(xué)的學(xué)問探究力量,使同學(xué)通過豐富自身的人文學(xué)問,逐步地樹立科學(xué)進(jìn)展觀念。老師也要在語文課程教學(xué)當(dāng)中樹立人文思想,以同學(xué)作為教學(xué)的動(dòng)身點(diǎn),敬重同學(xué)的學(xué)習(xí)地位,并且在教育實(shí)踐當(dāng)中引導(dǎo)同學(xué)樂觀地進(jìn)入語文學(xué)習(xí)狀態(tài),提升同學(xué)的語文學(xué)問鞏固力量。老師要敬重每一個(gè)同學(xué),并且樂觀地了解本班同學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及家庭背景,在課堂當(dāng)中提問同學(xué),使同學(xué)具備良好的學(xué)習(xí)思路,引導(dǎo)同學(xué)通過開展戶外活動(dòng),在探究和思索中樹立科學(xué)的進(jìn)展觀念。老師也要依據(jù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)的引導(dǎo),使同學(xué)把握整體性的文章結(jié)構(gòu)和詳細(xì)內(nèi)容對(duì)文章進(jìn)行深化的探究。老師要摘掉有色眼鏡,真正地關(guān)懷每一位同學(xué),融入同學(xué)群體當(dāng)中,對(duì)同學(xué)進(jìn)行科學(xué)的把握和指導(dǎo)。老師要在語文教學(xué)實(shí)踐中,與同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)和溝通,了解同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)。老師要關(guān)注每一位同學(xué),并且關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)力量,在互動(dòng)教學(xué)當(dāng)中強(qiáng)化同學(xué)的思想引導(dǎo),提升同學(xué)語文學(xué)習(xí)思維,關(guān)心同學(xué)構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的自信念和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

(二)以學(xué)問為基礎(chǔ),培育同學(xué)語文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)不是形式上而打算的,是需要同學(xué)思想上進(jìn)行構(gòu)建和完善,所以老師要依據(jù)同學(xué)的實(shí)際學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行教育教學(xué)的拓展,針對(duì)同學(xué)的人文思想進(jìn)行有效的貢獻(xiàn),在教學(xué)實(shí)踐中采納科學(xué)的教育教學(xué)方法,使同學(xué)能夠在學(xué)習(xí)當(dāng)中接觸學(xué)問、探究學(xué)問,感受語文教學(xué)當(dāng)中的新型學(xué)習(xí)模式,使同學(xué)在合作當(dāng)中學(xué)會(huì)共贏和進(jìn)展。老師也要在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中注意將學(xué)問進(jìn)行灌輸和引導(dǎo),從而逐步地提升同學(xué)的探究力量。在小說教學(xué)中老師要對(duì)同學(xué)的人物形象進(jìn)行教學(xué)塑造,通過增加同學(xué)對(duì)于人物特點(diǎn)的記憶,提升同學(xué)的學(xué)習(xí)印象,在教育實(shí)踐當(dāng)中,讓同學(xué)進(jìn)行主動(dòng)的分析和探究,老師能夠引導(dǎo)同學(xué)樂觀地表現(xiàn)和感悟。例如,同學(xué)在學(xué)習(xí)《羅密歐與朱麗葉》時(shí),老師就可以使同學(xué)探討文章中羅密歐與朱麗葉的相關(guān)臺(tái)詞,引導(dǎo)同學(xué)對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行深化的探究,爭論臺(tái)詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想情感。老師通過提升同學(xué)對(duì)于文章的把握力量,引導(dǎo)同學(xué)在探究當(dāng)中學(xué)會(huì)思索和總結(jié),使同學(xué)樹立肯定的學(xué)習(xí)觀念,提高自身的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

(三)著眼同學(xué)進(jìn)展,提高應(yīng)用力量

老師通過引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行書面練習(xí),拓展同學(xué)的考試和應(yīng)變力量,使同學(xué)在實(shí)際生活當(dāng)中對(duì)語文學(xué)問與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行有效的關(guān)注。老師也可以

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