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中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀
主題團(tuán)課編輯ppt編輯ppt同學(xué)們什么是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀?討論一下中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀有哪些層面?編輯ppt什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?中共十八大將其凝練為二十四個(gè)字富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善編輯ppt根據(jù)不同層面的愿望與共同訴求可分為以下幾個(gè)方面:國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治個(gè)人層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善編輯ppt今天我們主要討論的是個(gè)人層面在個(gè)人層面上,今天我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀在個(gè)人方面我們可以這么做?編輯ppt
公民個(gè)人層面看2001年黨中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》第一次系統(tǒng)明確了公民的基本道德規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善與公民的基本道德規(guī)范相契合,涵蓋了公民生活的各個(gè)環(huán)節(jié),涉及到社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德、職業(yè)道德各個(gè)方面,具有全面的指導(dǎo)性和可操作性。編輯ppt愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)即愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)素被稱為“中華民族之魂”,中華民族的愛(ài)國(guó)主義亙古通今。編輯ppt思考:你能想到的愛(ài)國(guó)詩(shī)句
“國(guó)破則家亡,國(guó)興則家昌、”“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”——陸游“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”——林則徐“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”
——文天祥我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
——鄧小平
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愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó),但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán),人民生活在國(guó)中,但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下,實(shí)行人民民主專政,國(guó)家屬于人民,人民是國(guó)家的主人。社會(huì)主義制度下,愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。編輯ppt當(dāng)代大學(xué)生如何愛(ài)國(guó)一、愛(ài)中華兒女,愛(ài)錦繡山河:中華民族是一個(gè)多民族的大家庭,愛(ài)中華兒女要從身邊的小事做起二、心系國(guó)家興衰,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè):古語(yǔ)云“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,作為當(dāng)代大學(xué)生要關(guān)心國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)協(xié)調(diào)。
作為當(dāng)代大學(xué)生,要成為一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。要靠日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要積累,要凝聚,要發(fā)展。這將會(huì)是一個(gè)不懈努力的奮斗過(guò)程。
編輯ppt加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的有效途徑:愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面:情感是愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ),是人們對(duì)祖國(guó)的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。愛(ài)國(guó)主義思想是愛(ài)國(guó)主義的靈魂,愛(ài)國(guó)主義思想是人們對(duì)祖國(guó)的理性認(rèn)識(shí),愛(ài)國(guó)主義思想是愛(ài)國(guó)主義情感的升華。愛(ài)國(guó)行為是指人們身體力行、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng),是愛(ài)國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。編輯ppt愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。
愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。
愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。
愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值編輯ppt敬業(yè)敬業(yè)“,顧名思義就是指敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力、盡職盡責(zé)的道德操守。敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇,是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。道德就是人們?cè)诓煌募w中,為了我們集體的利益而約定俗成的,應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。編輯ppt現(xiàn)代人如何敬業(yè):
對(duì)待工作:勤奮對(duì)待事業(yè):敬業(yè)對(duì)待企業(yè):忠誠(chéng)對(duì)待自己:自信編輯ppt時(shí)至今日,敬業(yè)仍是人們職業(yè)道德的最基本要求具體就是:一、熱愛(ài)本職工作二、忠于本職工作三、勤于本職工作四、精于本職工作編輯ppt不要看不起自己的工作許多人認(rèn)為自己的工作低人一等所有正當(dāng)合法的工作都是值得尊敬的有用才是偉大的真正尺度工作本身沒(méi)有貴賤之分,對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別,工作態(tài)度是人生態(tài)度的表現(xiàn)天生我才必有用。編輯ppt讓我們勤奮工作:勤奮是美德,是通往榮譽(yù)圣殿的必經(jīng)之路只有勤奮才能給人帶來(lái)真正的幸福和樂(lè)趣只有勤奮工作才能改變現(xiàn)狀編輯ppt敬業(yè)是人的使命所在敬業(yè)是基本的做人之道,是成就事業(yè)的重要條件有敬業(yè)的員工,才能有高質(zhì)量的產(chǎn)品;只有敬業(yè)的人民,才能有敬業(yè)的社會(huì)。敬業(yè)的最終受益者是自己誠(chéng)實(shí)和敬業(yè)的名聲是人生最大的財(cái)富敬業(yè)會(huì)受人尊重,受人尊重會(huì)獲得更多的自尊和自信編輯ppt學(xué)生的敬業(yè)作為學(xué)生,我們從現(xiàn)在就要開(kāi)始學(xué)習(xí)敬業(yè)精神,學(xué)生敬業(yè)就是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),及時(shí)完成各學(xué)科任務(wù),以及最重要一點(diǎn)就是“不掛科”編輯ppt誠(chéng)信誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信,反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。編輯ppt誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德季布一諾千金商鞅立木取信季札掛劍墓樹(shù)曾子殺豬教子周幽王失信亡國(guó)編輯ppt商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓中有能把此木移到北門的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。
這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。
編輯ppt大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題1.拖欠學(xué)費(fèi)2.“槍手”替考3.簡(jiǎn)歷注水,簽約草率4.助學(xué)貸款到期不予歸還5.考試作弊6.學(xué)術(shù)抄襲
編輯ppt誠(chéng)信的現(xiàn)實(shí)意義“誠(chéng)實(shí)守信”是當(dāng)前道德建設(shè)的重點(diǎn)“誠(chéng)實(shí)守信”是社會(huì)健康發(fā)展的重要保障“誠(chéng)實(shí)守信”是建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的基石“誠(chéng)實(shí)守信”是一切職業(yè)道德的“立足點(diǎn)”編輯ppt
如何做到誠(chéng)信樹(shù)立誠(chéng)信從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起編輯ppt誠(chéng)信守則一、堅(jiān)持實(shí)事求是;二、在涉及利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊;三、在眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。編輯ppt誠(chéng)信
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。編輯ppt友善漢語(yǔ)詞匯,指朋友之間親近和睦。友善強(qiáng)調(diào)在人與人的交往中要“與人為善”,常懷“愛(ài)人之心”,力求“成人之美”友善是公民個(gè)人一切道德品質(zhì)的基礎(chǔ),是構(gòu)建和諧社會(huì)必不可少的重要力量。真善美是人類追求的共同道德理想編輯ppt基本要求一、關(guān)愛(ài)他人二、團(tuán)結(jié)合作三、救助急難四、推己及人編輯ppt負(fù)荊請(qǐng)罪的故事想必大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò),其實(shí)故事中廉頗與藺相如的做法都是一種友善待人的方式,那么生活中你見(jiàn)過(guò)哪些友善帶人的事件嗎?在公交車上讓座,撿起廢紙……這些看似生活中不在意的小事都是友善的表現(xiàn)。
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那么在生活中我們應(yīng)該怎么做一個(gè)友善的人呢?1.站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,需要換位思考。2.站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,需要理解。3.以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎疚覀兊挠焉啤?.友好地對(duì)待陌生人,最能反映一個(gè)人的內(nèi)心品質(zhì)。5.與人為善的根本是樂(lè)于助人。編輯ppt社會(huì)主義的核心價(jià)值觀“富強(qiáng)”、“民主”、“文明”、“和諧”像燈塔,照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸“自由”、“平等”、“公正”、“法治”似路標(biāo),指引著中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向“愛(ài)國(guó)”、“敬業(yè)”、“誠(chéng)信”、“友善”是準(zhǔn)繩,規(guī)范著每一個(gè)這會(huì)主義公民的言行。編輯ppt社會(huì)主義的核心價(jià)值觀首先,彰顯了國(guó)家、社
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