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文檔簡介

2023年湖南省郴州市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第21題空想社會(huì)主義理論的合理性主要體現(xiàn)在

A.揭露和批判了資本主義的罪惡

B.認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代

C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源

D.認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)是埋葬資本主義的革命力量

2.我國民法所規(guī)定的民事權(quán)利,主要有物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)等。其中人身權(quán)包括

A.人身自由權(quán)B.公民的身體不受非法侵犯的權(quán)利C.人格權(quán)D.身份權(quán)

3.第

27

市場作為一種配置資源的手段,自身存在難以克服的局限性,主要表現(xiàn)為:單純依靠市場調(diào)節(jié)()

A.難以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化B.難以保持總量平衡C.難以處理好社會(huì)公平D.難以保證生態(tài)平衡

4.馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。這說明

A.馬克思主義以前的哲學(xué)家只注重認(rèn)識(shí)世界,忽視改造世界

B.哲學(xué)的任務(wù)只在改造世界

C.哲學(xué)不僅要認(rèn)識(shí)世界,而且更要改造世界

D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是不可分的,認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界

5.第

31

社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,就是指()

A.在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛勞動(dòng)的思想

B.使愛勞動(dòng)的思想成為衡量公民道德品質(zhì)的價(jià)值尺度

C.在全社會(huì)形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚

D.在全社會(huì)形成愛勞動(dòng)的良好風(fēng)氣

6.為了減少固定資本無形磨損的損失,資本家往往采取如下辦法()

A.利用新技術(shù)B.提高勞動(dòng)強(qiáng)度C.延長勞動(dòng)時(shí)間D.提高對(duì)機(jī)器的利用率

7.

8.中國社會(huì)主義改造道路的特點(diǎn)有()

A.社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉

B.采取了一系列逐步過渡的由低級(jí)到高級(jí)的社會(huì)主義改造形式

C.和平改造特別是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了和平贖買

D.對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的改造與對(duì)人的改造相結(jié)合

9.新中國成立之后,毛澤東曾經(jīng)指出,殖民地半殖民地國家的革命所采取的國家形式,既不是資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國,也不是無產(chǎn)階級(jí)專政的共和國,而是第三種形式,這就是新民主主義共和國,它具有“過渡性”。這個(gè)“過渡性”表現(xiàn)為()

A.新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),它屬于社會(huì)主義體系

B.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾需要被逐步解決

C.社會(huì)主義因素居于領(lǐng)導(dǎo)地位

D.私有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分逐漸被改造成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的過程

10.某消費(fèi)者的下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的有()

A.購買商品房,合同約定房價(jià)30萬元

B.按購房合同約定,第二年付房款10萬元

C.繳納房屋契稅9000元

D.在裝飾材料市場現(xiàn)購材料5萬元

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須正確處理

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系

B.發(fā)現(xiàn)資源和利用資源的關(guān)系

C.改造自然和保護(hù)自然環(huán)境的關(guān)系

D.物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系

12.資本主義生產(chǎn)成本的構(gòu)成是

A.c+vB.v+mC.c+v+mD.c+v+p

13.兩種根本對(duì)立的歷史觀是()。

A.英雄史觀和群眾史觀B.歷史決定論和歷史非決定論C.唯物史觀和唯心史觀D.教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義

14.黨的思想建設(shè)和理論建設(shè)是緊密聯(lián)系在一起的。如果思想建設(shè)不提高到理論的高度,不從理論上解決問題,思想問題就難以真正解決。黨的思想理論建設(shè)的根本原則是

A.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)

B.反對(duì)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義和主觀主義

C.堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合

D.思想建設(shè)和組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合

15.我國社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度是

A.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合

B.按勞分配為主體,多種分配方式并存

C.允許和鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營先富起來

D.效率優(yōu)先,兼顧公平

16.資本家竟相改進(jìn)技術(shù)的直接動(dòng)因是

A.降低勞動(dòng)力價(jià)值B.追逐超額剩余價(jià)值C.獲取絕對(duì)剩余價(jià)值D.獲取相對(duì)剩余價(jià)值

17.世界是過程的集合體,意思是

A.世界都是過程,所以什么也不存在

B.一切都在變化發(fā)展,沒有永恒不變的事物

C.世界只是過程,所以是無方向的運(yùn)動(dòng)

D.否認(rèn)事物存在的相對(duì)穩(wěn)定性

18.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),它明確地指出了馬克思主義政黨的()

A.革命性和斗爭性B.先進(jìn)性和革命性C.階級(jí)性和先進(jìn)性D.先進(jìn)性和科學(xué)性

19.在中國革命進(jìn)程中,具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是()。A.A.沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有

C.接收帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有

D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有

20.中共八大關(guān)于政治報(bào)告的決議指出當(dāng)時(shí)國內(nèi)的主要矛盾是

A.無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義同資本主義這兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的矛盾

B.人民對(duì)建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

C.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

D.中華民族同帝國主義國家特別是同美帝國主義的矛盾

三、3.分析題(3題)21.“自然研究家相信,他們只有不理睬哲學(xué)或羞辱哲學(xué),才能從哲學(xué)中解放出來。但是,因?yàn)樗麄冸x開思維便不能前進(jìn),而且要思維就得有思維規(guī)定,而這些范疇是他們從所謂有教養(yǎng)者的那種受制于早已過時(shí)的哲學(xué)殘?jiān)囊话阋庾R(shí)中盲目地取來的于或是從大學(xué)必修的哲學(xué)課中聽到的一點(diǎn)兒東西(這種東西不僅是片斷的,而且是分屬于極不相同的和多半是最蹩腳的學(xué)派的人們的觀點(diǎn)的雜燴)中取來的,或是從各種各樣的哲學(xué)著作中缺乏批判的和雜亂無章的讀物中取來的?!?yàn)檫@樣,他們同樣做了哲學(xué)的奴隸,而且遺憾的是大多做了最蹩腳的哲學(xué)的奴隸,而那些辱罵哲學(xué)家罵得最厲害的人恰好成了最蹩腳的哲學(xué)家的最蹩腳的庸俗殘?jiān)呐`?!?/p>

分析以上材料,并指出自然科學(xué)家對(duì)哲學(xué)應(yīng)采取的正確態(tài)度。

22.在大革命失敗后,毛澤東對(duì)開辟中國革命新道路的主要貢獻(xiàn)。

23.(38)

四、5.簡答題(2題)24.為什么說階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?

25.簡述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。

五、3.分析題(0題)26.闡述調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要性及依據(jù)。

六、單選題(0題)27.*下列工資收入屬于國民收入初次分配的是()。

A.國家機(jī)關(guān)工作人員的工資B.工業(yè)企業(yè)職工的工資C.高等學(xué)校教師的工資D.文藝工作者的工資

參考答案

1.AB

2.CDCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),人身自由權(quán)是憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利,B選項(xiàng)是人身自由權(quán)所包含的內(nèi)容。

3.ABCD在市場經(jīng)濟(jì)體制下,市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,但是市場不是萬能的,在市場機(jī)制難以有效發(fā)揮作用的一些特殊領(lǐng)域和場合,由市場來配置資源就會(huì)缺乏效率,出現(xiàn)市場失靈,必須通過加強(qiáng)和改善國家的宏觀調(diào)控,來解決市場失靈或市場失效的問題。

4.ACD

5.AB

6.BCD【參考解析】:資本家為了減少固定資本無形磨損的損失,其方法就是提高對(duì)機(jī)器設(shè)備的利用率,加速機(jī)器的折舊。延長勞動(dòng)時(shí)間和提高勞動(dòng)強(qiáng)度就是提高機(jī)器設(shè)備利用率的兩種方法。

7.CD

8.ABCD【參考解析】:本題考查社會(huì)主義改造道路的特點(diǎn)。中國的社會(huì)主義改造具有自己的特色,這是要求掌握的知識(shí)點(diǎn)。

9.ABCD

10.BC【參考解析】:支付手段是指貨幣在商品賒購、賒銷過程中發(fā)生的延期支付,以及用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等職能。其特點(diǎn)是“先給貨,后付款”,商品的給與和貨款的支付在時(shí)間上和空間土相分離。因此,B、C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)A、D屬于貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度和流通手段的職能,與題意不符。

11.A解析:所謂可持續(xù)發(fā)展,指的是不僅僅謀求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,而且要謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口,資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相一致,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的中心思想是正確處理人口、資源與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

12.A解析:本題考查對(duì)生產(chǎn)成本構(gòu)成的掌握。資本主義企業(yè)生產(chǎn)的商品價(jià)值包括三個(gè)部分,即c+v+m。v+m代表活勞動(dòng)新創(chuàng)造的價(jià)值。c+v生產(chǎn)商品耗費(fèi)的資本的價(jià)值,構(gòu)成生產(chǎn)成本或成本價(jià)格,用K表示,這樣,商品的價(jià)值就變成為K+m。由于剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤,使商品的價(jià)值由K+m進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為K+P,題中c+v+p這種表示方法是不存在的。由此可見,A項(xiàng)是正確的。生產(chǎn)成本掩蓋c和v的區(qū)別,從而掩蓋了剩余價(jià)值的來源。本題也可從另一個(gè)側(cè)面考查生產(chǎn)成本所掩蓋的關(guān)系。

13.C解析:社會(huì)歷史觀的基本問題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題,對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系問題的不同回答是我們劃分唯物史觀和唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn),唯物史觀和唯物心史觀是根本對(duì)立的陶種歷史觀。因此,正確選項(xiàng)為C。

14.C解析:黨的理論建設(shè)要確立馬克思主義的指導(dǎo)地位,但由于照抄、照搬馬克思列寧主義曾經(jīng)使中國革命遭受巨大的挫折,才在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出要反對(duì)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義和主觀主義,因此A、B、都不準(zhǔn)確。毛澤東從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出必須把馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐結(jié)合的原則,并在《矛盾論》和《實(shí)踐論》中論證了這一黨的理論建設(shè)的根本原則。

15.B解析:按勞分配為主體,多種分配方式并存是社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。至于其他幾項(xiàng)是社會(huì)主義初級(jí)階段的具體分配政策。

16.B解析:這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中“超額剩余價(jià)值”知識(shí)點(diǎn)命的題,測試考生對(duì)超額剩余價(jià)值概念的理解和掌握。咨本主義企業(yè)采用先進(jìn)技術(shù),首先提高勞動(dòng)牛產(chǎn)率,使之高于部門平均勞動(dòng)生產(chǎn)率?這樣,它的商品的個(gè)別價(jià)值就會(huì)低于社會(huì)價(jià)值,而按社會(huì)價(jià)值出售,就可以多得一部分剩余價(jià)值即超額剩余價(jià)值??梢姡Y本家競相改進(jìn)技術(shù)的直接動(dòng)因是追逐超額剩余價(jià)值,選項(xiàng)B正確。但所有企業(yè)都改進(jìn)技術(shù),新技術(shù)普及,社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,勞動(dòng)力價(jià)值下降,必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短,剩余勞動(dòng)時(shí)間相應(yīng)延長,由此產(chǎn)生的剩余價(jià)值是相對(duì)剩余價(jià)值。絕對(duì)剩余價(jià)值,指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,通過絕對(duì)延長工作日、從而絕對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。所以選項(xiàng)A、C、D均不符合題意要求。

17.B

18.C解析:馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),其中“工人階級(jí)”表明了政黨的階級(jí)性,“先鋒隊(duì)”表明了其先進(jìn)性。

19.B沒收官僚資本具有雙重的革命性質(zhì):一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)買辦資本,這屬于新民主主義革命的性質(zhì);另一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),義帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。

20.B

21.[答案要點(diǎn)](1)材料的主要內(nèi)容有兩點(diǎn):其一批判了一些自然研究家即今天我們稱之為自然科學(xué)家的人對(duì)哲學(xué)的錯(cuò)誤態(tài)度他們不是把哲學(xué)看作是他們研究工作中不可缺少的、有益的工具反而認(rèn)為是一種妨礙和束縛。其二指出盡管自然科學(xué)家可以采取他們所愿意采取的態(tài)度但是他們還是深受哲學(xué)的支配。而這種人往往成了最蹩腳的哲學(xué)的奴隸。(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的理論體系是一種理論思維。哲學(xué)要以自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的成就為基礎(chǔ)但它又能反過來為科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。任何科學(xué)研究都不能拒絕哲學(xué)的指導(dǎo)。因此自然科學(xué)家不應(yīng)排斥哲學(xué)而應(yīng)當(dāng)自覺地接受哲學(xué)的指導(dǎo)。在現(xiàn)時(shí)代就是要自覺地接受馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)因?yàn)樗钦婵茖W(xué)的理論思維。[答案要點(diǎn)](1)材料的主要內(nèi)容有兩點(diǎn):其一,批判了一些自然研究家即今天我們稱之為自然科學(xué)家的人對(duì)哲學(xué)的錯(cuò)誤態(tài)度,他們不是把哲學(xué)看作是他們研究工作中不可缺少的、有益的工具,反而認(rèn)為是一種妨礙和束縛。其二,指出盡管自然科學(xué)家可以采取他們所愿意采取的態(tài)度,但是他們還是深受哲學(xué)的支配。而這種人往往成了最蹩腳的哲學(xué)的奴隸。(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的理論體系,是一種理論思維。哲學(xué)要以自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的成就為基礎(chǔ),但它又能反過來為科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。任何科學(xué)研究都不能拒絕哲學(xué)的指導(dǎo)。因此,自然科學(xué)家不應(yīng)排斥哲學(xué),而應(yīng)當(dāng)自覺地接受哲學(xué)的指導(dǎo)。在現(xiàn)時(shí)代,就是要自覺地接受馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo),因?yàn)樗钦婵茖W(xué)的理論思維。

22.在1927年大革命失敗危急關(guān)頭召開的八七會(huì)議上毛澤東著重闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。同年9月9日毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界秋收起義公開打出了“工農(nóng)革命軍”的旗幟;在攻打長沙遭遇嚴(yán)重挫折后起義部隊(duì)決定南下向敵人控制比較薄弱的農(nóng)村區(qū)域轉(zhuǎn)移并于10月7日抵達(dá)江西省寧岡縣茅坪開始了創(chuàng)建井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭。毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年10月和11月毛澤東就寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇文章明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命以軍事發(fā)展暴動(dòng)是一種特征;同對(duì)還科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年5月毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性提出了“沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想表現(xiàn)了毛澤東開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。在1927年大革命失敗危急關(guān)頭召開的八七會(huì)議上,毛澤東著重闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想,強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。同年9月9日,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界秋收起義,公開打出了“工農(nóng)革命軍”的旗幟;在攻打長沙遭遇嚴(yán)重挫折后,起義部隊(duì)決定南下,向敵人控制比較薄弱的農(nóng)村區(qū)域轉(zhuǎn)移,并于10月7日抵達(dá)江西省寧岡縣茅坪,開始了創(chuàng)建井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭。毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村,而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年10月和11月,毛澤東就寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命,以軍事發(fā)展暴動(dòng),是一種特征;同對(duì)還科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年5月,毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中,闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性,提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想,表現(xiàn)了毛澤東開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。

23.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求有:第一堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。第二堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。第三堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第四堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。第五堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求有:第一,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。第二,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。第三,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第四,堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。第五,堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

24.階級(jí)斗爭是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭的根源。階級(jí)斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里剝削階級(jí)出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?dòng)有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)使勞動(dòng)群眾無法生活下去社會(huì)再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級(jí)只有起來反抗才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。階級(jí)斗爭是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭,其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭,也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭的根源。階級(jí)斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級(jí)斗爭在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用,它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一,階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí),必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭尖銳化,直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命,而政治革命一旦成功,就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替,把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二,階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里,剝削階級(jí)出于它的本性,總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾,無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?dòng),有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng),使勞動(dòng)群眾無法生活下去,社會(huì)再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下,被剝削階級(jí)只有起來反抗,才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲,保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行,從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢(shì)。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢(shì);反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢(shì)。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比,人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國家,人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期,物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次,大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢(shì)。第二,人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器

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