陳鶴琴、陶行知學前教育思想

陳鶴琴的學前教育思想陳鶴琴生平

陳鶴琴在泰和縣大嶺山組織勞工并帶領(lǐng)學生披荊斬棘，開山筑路，編蓋草房，創(chuàng)建江西省立實驗幼稚師范學校。圖為陳鶴琴（中）與師生在親手修筑的大路上。

陳鶴琴、陶行知學前教育思想1936年，陳鶴琴一家在上海陳鶴琴、陶行知學前教育思想1932年，陳鶴琴支持陶行知推行普及教育運動，創(chuàng)辦工學團。圖為陳鶴琴（右一）和滬江大學校長劉湛恩（左一）在宜興西橋工學團參觀，與農(nóng)友、小先生合影陳鶴琴、陶行知學前教育思想1928年，在工部局華人教育處辦公樓平臺上陳鶴琴、陶行知學前教育思想

年近九旬的陳鶴琴在整理自己的教育論著陳鶴琴、陶行知學前教育思想陳鶴琴、陶行知學前教育思想（一）活教育的思想

教死書，死教書，教書死；讀死書，死讀書，讀書死。教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書、讀書活。

陳鶴琴的活教育理論體系，包括五大部分：目的論、課程論、方法論，以及教學原則、訓育原則等。

1、目的論“做人、做中國人，做現(xiàn)代中國人?！薄白鋈?、做中國人、做世界人”“愛國家，愛人類，愛真理”2、課程論陳鶴琴指出：“大自然、大社會，都是活教材?！被罱逃n程的特點是什么？活教育的課程有如下特點：(1)以大自然大社會作主要的教材，以課本作參考資料，這是直接的活知識、是直接的經(jīng)驗。(2)各科混合或互相關(guān)聯(lián)。(3)不受時間的限制，沒有分節(jié)的時間表，時間倒為功課所支配。(4)內(nèi)容豐富(5)生氣勃勃(6)兒童自己做的(7)整個的，有目標的(8)有意義的(9)兒童了解的活教育課程編制有2個原則：一是根據(jù)部頒的課程標難；一是根據(jù)當?shù)貙嶋H環(huán)境的情形?；罱逃n程編制有2個原則：一是根據(jù)部頒的課程標難一是根據(jù)當?shù)貙嶋H環(huán)境的情形3、方法論

活教育方法論的基本原則是“做中教、做中學，做中求進步?！?/p>

活教育重視直接經(jīng)驗，強調(diào)以“做”為中心，主張在學校里的一切活動，“凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做。”

教學過程分為四個步驟：實驗觀察、閱讀參考、發(fā)表創(chuàng)作、批評研討。教師的責任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。4、教學原則活教育的17條教學原則：(1)凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做(2)凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想(3)你要兒童怎樣做，應(yīng)當教兒童怎樣學(4)鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界

(5)積極的鼓勵，勝于消極的制裁

(6)大自然大社會是我們的活教材

(7)比較教學法

（8）用比賽的方法來增進學習的效率（9）積極的暗示，勝于消極的命令（10）替代教學法（11）注意環(huán)境，利用環(huán)境（12）分組學習，共同研究(13)教學游戲化

(14)教學故事化

(15)教師教教師

(16)兒童教兒童

(17)精密觀察活動性(做)原則兒童主體性原則教學法多樣化原則利用活教材原則積極鼓勵原則和教學相長的民主性原則5、訓育原則陳鶴琴認為訓導(dǎo)工作在整個的教育工作上可說是最繁重最重要的。有了訓育原則，才可以使訓育工作不致茫無頭緒，無所適從。訓育原則如下：

(1)從小到大

(2)從人治到法治

(3)從法治到心理

(4)從對立到一體

(5)從不覺到自覺

(6)從被動到自動。(7)從自我到互助(8)從知到行(9)從形式到精神(10)從分家到合一(11)從隔閡到聯(lián)絡(luò)(12)從消極到積極(13)從“空口說到”到“以身作則”死教育的特點是什么？活教育的特點又是什么？死教育：

1、一切設(shè)施，一切活動，教師(包括校長)是中心是主體。學校里一切活動差不多都是教師的活動。

2、教育的目的，在灌輸許多無意義的零星知識，養(yǎng)成許多無關(guān)重要的零星技能。

3、一切教學，集中在“聽”，教師口里講，兒童用耳聽。

4、個人學習，班級教授。

5、以威以畏來約束兒童。

6、教師以個人主見來約束兒童。

7、固定的課程，呆板的教材，不問兒童能否了解，不管與時令是否適合，只是一節(jié)一節(jié)的上，一課一課的教。

8、兒童呆呆dai-板板，暮氣沉沉，不好動，不好問，儼然像個小老人。

9、師生界限分明，隔膜橫生。

10、校墻高筑，學校與社會毫無聯(lián)系。討論：活教育有其局限性，請問活教育的局限性是什么？

活教育

1、一切設(shè)施、一切活動以兒童為中心和主體，學校里一切活動差不多都是兒童的活動。

2、教育的目的在培養(yǎng)做人的態(tài)度，養(yǎng)成優(yōu)良的習慣，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的興趣，獲得求知的方法，訓練人生的基本技能。

3、一切教學，集中在“做”，做中學，做中教，做中求進步。

4、分組學習，共同研討。

5、以愛以德來感化兒童。6、兒童自訂法則來管理自己。

7、課程是根據(jù)兒童的心理和社會的需要來編訂的，教材也是根據(jù)兒童的心理和社會的需要來選定的，所以課程是有伸縮性，教材是有活動性而可隨時更改的。

8、兒童天真爛漫，活潑可愛，上作時很靜很忙，游戲時很起勁很高興。

9、師生共同生活，教學相長。

10、學校是社會的中心，師生集中力量，改造環(huán)境，服務(wù)社會。（二）如何做好合格的幼兒園教師

(1)政治思想方面要了解我國的教育方針；要知道作為教師所擔負的主要任務(wù)和重要任務(wù)是什么。

(2)業(yè)務(wù)修養(yǎng)方面第一，要熱愛兒童、熱愛幼教。第二，要了解和精通幼教業(yè)務(wù)。

(3)教學技術(shù)方面第一，要掌握教學技術(shù)的原則。第二，要掌握教學技術(shù)。

(4)優(yōu)良品質(zhì)陳鶴琴認為教師本身的品質(zhì)是養(yǎng)成兒童品格的重要因素。所以，做一個好教師一定要具有優(yōu)良的品質(zhì)。第一、對人，要和藹可親，不發(fā)脾氣，肯幫助別人；第二、對自己，能掌握自我批評的武器，不自私，注意健康；第三、對兒童，要熱愛、公平；第四，對同事，必須合作；第五，對工作，有高度熱情，富有創(chuàng)造性，決不灰心；第六、對學問，要學習，學習，在學習；第七，對敵人，要憎恨。

陶行知的學前教育思想陶行知生平（一）強調(diào)幼兒教育的重要性

“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當基礎(chǔ)。”

“這個時期培養(yǎng)得好．自然成為社會優(yōu)良的分子；倘使培養(yǎng)得不好，那末，習慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學校里來，教師須費盡氣力去糾正他們已成的壞習慣，壞傾向，壞態(tài)度，真可算為事倍功半?！?/p>

“有志之士，起而創(chuàng)設(shè)幼稚園，以正童蒙”?！皬母５撆酄柊l(fā)明幼稚園以來，世人漸漸的覺得幼兒教育之重要；從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來，世人慚漸的覺得幼稚園之效力；從小學校注意比較家庭送來與幼稚園升來的學生性質(zhì)，世人乃漸漸的覺得幼兒教育實為人生之基礎(chǔ)，不心不乘旱給他建立得穩(wěn)”?！敖倘艘獜男〗唐?。幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)榮滋長。否則幼年受了損傷，即不天折，也難成材。所以小學教育是建國之根本：幼稚教育尤為根本之根本、小學教育應(yīng)當普及，幼稚教育也應(yīng)當普及”。（二）重視幼兒教育的中國化主張辦滿足人民大眾需要的幼稚園。抨擊了當時的“幼稚園害了三種大病”。要創(chuàng)辦適合中國國情的幼稚園【P36】（三）解放兒童的創(chuàng)造力

1．解放兒童的頭腦

2．解放兒童的雙手

3．解放兒童的眼睛

4.解放兒童的嘴巴

5．解放兒童的空間

6.解放兒童的時間

培養(yǎng)創(chuàng)造力的積極措施有：

1．需要充分的營養(yǎng)。

2．需要建立良好的習慣。

3.需要因材施教。

2010年4月20日，浙江海寧丁橋某磚瓦廠內(nèi)，不少窯工子女被父母用繩子綁在了車間的門窗上。父母的如此舉動是因為沒有時間照看孩子，生怕孩子亂跑出事故。據(jù)了解，這些孩子每天被綁在門窗上近10個小時。三、陳鶴琴的學前教育思想陳鶴琴生平陳鶴琴、陶行知學前教育思想（一）活教育的思想

教死書，死教書，教書死；讀死書，死讀書，讀書死。教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書、讀書活。陳鶴琴、陶行知學前教育思想

陳鶴琴的活教育理論體系，包括五大部分：目的論、課程論、方法論，以及教學原則、訓育原則等。

1、目的論“做人、做中國人，做現(xiàn)代中國人?！薄白鋈?、做中國人、做世界人”“愛國家，愛人類，愛真理”陳鶴琴、陶行知學前教育思想2、課程論陳鶴琴指出：“大自然、大社會，都是活教材?！被罱逃n程的特點是什么？陳鶴琴、陶行知學前教育思想活教育的課程有如下特點：(1)以大自然大社會作主要的教材，以課本作參考資料，這是直接的活知識、是直接的經(jīng)驗。(2)各科混合或互相關(guān)聯(lián)。(3)不受時間的限制，沒有分節(jié)的時間表，時間倒為功課所支配。陳鶴琴、陶行知學前教育思想(4)內(nèi)容豐富(5)生氣勃勃(6)兒童自己做的(7)整個的，有目標的(8)有意義的(9)兒童了解的活教育課程編制有2個原則：一是根據(jù)部頒的課程標難；一是根據(jù)當?shù)貙嶋H環(huán)境的情形。陳鶴琴、陶行知學前教育思想活教育課程編制有2個原則：一是根據(jù)部頒的課程標難一是根據(jù)當?shù)貙嶋H環(huán)境的情形陳鶴琴、陶行知學前教育思想3、方法論

活教育方法論的基本原則是“做中教、做中學，做中求進步。”

活教育重視直接經(jīng)驗，強調(diào)以“做”為中心，主張在學校里的一切活動，“凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做?！?/p>

陳鶴琴、陶行知學前教育思想教學過程分為四個步驟：實驗觀察、閱讀參考、發(fā)表創(chuàng)作、批評研討。教師的責任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。陳鶴琴、陶行知學前教育思想4、教學原則活教育的17條教學原則：(1)凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做(2)凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想(3)你要兒童怎樣做，應(yīng)當教兒童怎樣學陳鶴琴、陶行知學前教育思想(4)鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界

(5)積極的鼓勵，勝于消極的制裁

(6)大自然大社會是我們的活教材

(7)比較教學法陳鶴琴、陶行知學前教育思想

（8）用比賽的方法來增進學習的效率（9）積極的暗示，勝于消極的命令（10）替代教學法（11）注意環(huán)境，利用環(huán)境（12）分組學習，共同研究陳鶴琴、陶行知學前教育思想(13)教學游戲化

(14)教學故事化

(15)教師教教師

(16)兒童教兒童

(17)精密觀察陳鶴琴、陶行知學前教育思想活動性(做)原則兒童主體性原則教學法多樣化原則利用活教材原則積極鼓勵原則和教學相長的民主性原則陳鶴琴、陶行知學前教育思想5、訓育原則陳鶴琴認為訓導(dǎo)工作在整個的教育工作上可說是最繁重最重要的。有了訓育原則，才可以使訓育工作不致茫無頭緒，無所適從。陳鶴琴、陶行知學前教育思想訓育原則如下：

(1)從小到大

(2)從人治到法治

(3)從法治到心理

(4)從對立到一體

(5)從不覺到自覺

(6)從被動到自動。陳鶴琴、陶行知學前教育思想(7)從自我到互助(8)從知到行(9)從形式到精神(10)從分家到合一(11)從隔閡到聯(lián)絡(luò)(12)從消極到積極(13)從“空口說到”到“以身作則”陳鶴琴、陶行知學前教育思想死教育的特點是什么？活教育的特點又是什么？陳鶴琴、陶行知學前教育思想死教育：

1、一切設(shè)施，一切活動，教師(包括校長)是中心是主體。學校里一切活動差不多都是教師的活動。

2、教育的目的，在灌輸許多無意義的零星知識，養(yǎng)成許多無關(guān)重要的零星技能。

3、一切教學，集中在“聽”，教師口里講，兒童用耳聽。

4、個人學習，班級教授。

5、以威以畏來約束兒童。

陳鶴琴、陶行知學前教育思想6、教師以個人主見來約束兒童。

7、固定的課程，呆板的教材，不問兒童能否了解，不管與時令是否適合，只是一節(jié)一節(jié)的上，一課一課的教。

8、兒童呆呆dai-板板，暮氣沉沉，不好動，不好問，儼然像個小老人。

9、師生界限分明，隔膜橫生。

10、校墻高筑，學校與社會毫無聯(lián)系。討論：活教育有其局限性，請問活教育