教育教學(xué)培訓(xùn)心得體會

教育教學(xué)培訓(xùn)心得體會篇一：教育教學(xué)理論學(xué)習心得體會教育教學(xué)理論學(xué)習心得體會通過兩天緊張而充實的學(xué)習，我受益非淺，特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點體會：

一、通過學(xué)習，我首先是對自身有了正確的認識：對老師來說，學(xué)習、反思、成長、進展是同義詞，通過學(xué)習，我對自己有了全面的認識，我要努力擺脫“已成的我”，努力討論自己，提高自己、進展自己、更新自己，促進自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙淼慕虒W(xué)工作，在對教材的把握方面，教學(xué)方法的運用方面及對學(xué)生能力培育方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學(xué)習擴大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三，也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考，如何培育學(xué)生能力也一直是個未知數(shù)。通過學(xué)習，理清了知識與能力的關(guān)系及其培育途徑。認識到了培育學(xué)生學(xué)習的愛好及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實。

二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習的主人，是進展的主體，老師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，老師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是老師自身工作的理念，更是學(xué)生進展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，老師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的進展。

教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習，教會學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也常常聽到這方面的報告，但對如何教會學(xué)生思考，如何教會學(xué)生學(xué)習也只能停留在膚淺的認識上，通過這次理論學(xué)習，才加深了對上述教育思想的認識。三、通過學(xué)習，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程，完善了教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是老師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在老師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的閱歷，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于討論教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習、復(fù)習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的進展組合，便會產(chǎn)生一種寓于制造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

總而言之，這次理論學(xué)習對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭使自己成為一名具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代老師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。篇二：20xx新老師培訓(xùn)心得20xx年新老師培訓(xùn)心得體會201年年8月14日至8月16日，我參加了全縣新老師入職培訓(xùn)。通過3天的培訓(xùn)，我對老師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。這次新老師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，包括怎樣做一個優(yōu)秀的老師、如何做好班主任工作、教學(xué)理論學(xué)習、教學(xué)常規(guī)管理、教學(xué)流程設(shè)計、老師專業(yè)進展等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習。通過領(lǐng)導(dǎo)的培訓(xùn)和自己的學(xué)習，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：

一、不斷加強師德修養(yǎng)在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于《老師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德，其實每一項職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對于老師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因為作為一名老師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標準。老師在學(xué)生心目中的地

位是很高的，在某種年齡階段，老師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，老師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德進展。老師的工作責任感應(yīng)該是極其強烈的，只有強烈的責任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。

二、不斷提高業(yè)務(wù)能力老師最重要的職責就是教書育人。老師應(yīng)無私地奉獻自己的知識，傳授學(xué)生先進的文化，提高工作效率，教育可以是一件一般的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識塞給學(xué)生，這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會學(xué)習，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅持不懈地討論教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新老師樹立了楷模，時刻教育我們不能在工作中只積累閱歷，更要邊教邊思考，有所實踐，有所制造。

三、樂觀從事教育科研我想，“作為老師，不僅是一個學(xué)者，她更應(yīng)該是一個討論者，”在教學(xué)育人的過程中，我們老師必須以局內(nèi)人的身份“進入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當時的“內(nèi)在真實”，來展示教學(xué)的真實面貌。目前我縣正在推廣135互動課堂教學(xué)模式，我們作為新老師應(yīng)該樂觀學(xué)習新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，不斷學(xué)習和創(chuàng)新。

四、做一個會“愛”學(xué)生的班主任通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為老師，“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；“愛”要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面對所有學(xué)生。今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

郭建利老師說：“一個青年老師的成長要經(jīng)過4個過程，1-2年的適應(yīng)期，3-5年的穩(wěn)定期，6-10年的高原期，10年以上進入成熟期?！蔽覍⑦~上三尺講臺，這也是我步入老師行列的新起點。我將忠誠教育事業(yè)，履行老師職責；熱愛學(xué)生，為人師表；公正無私，廉潔從教；追求真理，崇尚科學(xué)；依法執(zhí)教，教書育人；勤勉敬業(yè)，嚴謹治學(xué)；團結(jié)協(xié)作，終身學(xué)習，與時俱進，開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，為人類社會的文明進步，奉獻全部力量！篇三：教育教學(xué)理論學(xué)習心得體會教育教學(xué)理論學(xué)習心得體會今年暑假，我參加了學(xué)校組織的暑期教育教學(xué)理論大學(xué)習，在仔細拜讀了鄭杰老師的《給老師的一百條新建議》后，感覺受益匪淺。

縱觀現(xiàn)在，社會、學(xué)校、家長對老師要求極高，對學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做老師？這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書，里面的很多內(nèi)容讓我沉醉其中，感慨頗多。如在《一名稱職的服務(wù)者》中，就是說我們做老師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺得老師要擺正位置為學(xué)生服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。要學(xué)生來評價。老師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報李，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當學(xué)生學(xué)會感激之后，才會更好的回報老師，才會更好地去學(xué)習。蘇霍姆林斯基說過：“孩子的心不應(yīng)是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習就是冷漠，缺乏熱情。兒時的內(nèi)心冷若冰霜，來日必成凡夫俗子?！崩蠋熥畲蟮谋^于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命，在學(xué)校“教育”的塑造中變成只對“知識”懷有“單純”的好奇心的“機械人”。是的，如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為，老師縱使口吐蓮花，也未必能使學(xué)生“頑石點頭”，老師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪，必須著力培育“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來越懂事，他們不再以為老師是權(quán)威，他們以逐漸有自己的觀點。

在我們的老師隊伍中，絕大多數(shù)老師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神，這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們老師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，進展學(xué)生，也進展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己。在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，要學(xué)會團結(jié)協(xié)作。老師畢竟是不同于其他職業(yè)的。老師要有理性，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；老師要有理性，必須提高教育教學(xué)的效率。老師通過創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，讓學(xué)生在想象性的情感體驗中，經(jīng)歷動機的沖突，情感的激蕩，認識的升華。我們都有這樣的閱歷，要在平靜的水面擊打出浪花，只輕輕拍擊一下是不行的，而應(yīng)把手插入水中，用力推動，且越是持續(xù)推動，則后浪推前浪，水勢洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”，只輕輕“攪動”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出：教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能。因此，老師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對道德現(xiàn)象的情感體驗。我們要逐步培育學(xué)生善感的心靈，在學(xué)生真正地感動，以自覺的行動克服不良的行為。

鄭杰老師的文字讓人啟迪，他說出了許多人想說又沒有說出的話，說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話，更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話?？傊@些話說到了老師們的癢處、痛處、傷心處，把人一下子照亮。于是，邊讀邊怡然自得，邊讀邊拍案擊節(jié)，邊讀邊痛苦萬狀。

掩卷沉思，我終于明白：作為一名老師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)該理