2022文明人演講稿

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演講稿在寫作上具有肯定的格式要求。在快速改變和不斷變革的新時代，接觸并運用演講稿的人越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是我為大家整理的文明人演講稿，歡迎大家共享。

文明人演講稿1

老師、同學們：

大家好！

在中華民族五千年的歷史中，流傳著多數(shù)感人的美德故事。

他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善。

他們追求“不學禮，無以立”的精神文明，他們注意禮儀，修身養(yǎng)性。今日，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，吸取到中華民族騰飛的長久動力。身披一襲絢麗，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風光。

俗話說：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危急品，沒有誠信的民族是民族的悲傷。誠信文明，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的珍貴財寶。

翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)覺，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。

商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；

臾駢不負信，獲得世人敬重；

文明人演講稿2

《弟子規(guī)》是我上大班的時候早上上學路上我和媽媽背的。每天背一小段長時間積累下來的全文。學完《弟子規(guī)》，你會知道許多道理。比如：“父母來電，不應當慢下來；父母，不要偷懶?！备改附心愕臅r候，你不能慢動作。父母打電話給你，你不能拖拖拉拉。“你在哪里說話，先信，騙又騙，你能怎么辦？”也就是說，你說的應當是實話，而不是廢話?！白x書有三種方式，你要誠懇，要信任。”是專心、用眼、用口去閱讀，從而用心閱讀。“心中有懷疑，就跟著筆記走，問人，求真相?！本褪前炎约翰粫膶懴聛恚袝r間就去找別人請教。

《弟子規(guī)》里有許多古代孝子的故事。我想向他們學習。還有九個《三國演義》人物的故事，我很喜愛看。以后我會把《弟子規(guī)》中的原理運用到學習和生活中。

文明人演講稿3

敬愛的老師們、同學們：

大家早上好！

文明的一切都是由細微環(huán)節(jié)構成的，通過這些細微環(huán)節(jié)，我們望見了文明離我們國家還有肯定距離，因此我們每個學生都應當養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來簡單做起來難。我們要常常去思索，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱幫助，是平常與同學相處時的親切，是見到老師時的問早問好，是不當心撞到對方時的一聲“對不起”是自覺將垃圾放入垃圾的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡潔地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在華蜜時代的我們，假如不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個歡樂的人。文明禮貌是最簡單做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的才智、比一切的學問都重要。禮貌常?？梢蕴娲顚氋F的感情。

同學們，讓我們一起行動起來

文明人演講稿4

文明，一個你人生道路上最重要的詞，文明，說得簡單做得難。有了它，你恒久是人們的模范;沒有它，你恒久是被人嘲諷的對象。文明體現(xiàn)在生活中點點滴滴的小事中，表現(xiàn)在我們的個個舉手投足中。亂扔垃圾，亂吐口水，說臟話等，這些都是不文明的現(xiàn)象。

在我們中國，有很多不講文明的人，他們導致中國人在外國人眼中非常差勁。比如在外國的街道上，都豎著一個標記“請勿亂扔垃圾”的牌子，而且是中文。你還會發(fā)覺在好多國外的大街小巷里，你看不到一點垃圾，即使在小吃街上，也是一塵不染。而在中國的好多大街上，你會發(fā)覺白花花的塑料袋子，爛了的水果，吃了一半的食物等，那些人不僅導致我們的形象變差，還使我們的家園環(huán)境變差，天色都是灰色的煙霧，河水也變得渾濁。

而在我們身邊也有很多注意文明的人。一次，我在椒江市民公園玩，一片綠色映入眼簾，那是穿著環(huán)保服的志愿者，他們一個個充溢著活力，烈日高照，他們滿頭大汗衣服濕透了，卻仍舊不停止手中的活，有的撿垃圾，有的種樹，有的檫椅子，他們神情投入。成了公園里一道特殊美的風景。

有句話說：從身邊做起，從小事做起。文明就是這樣的。我們要將它牢記在心。讓我們一起行動起來吧!讓文明永駐人間!

文明人演講稿5

文明，我想這個詞大家都不生疏，文明，是一個人做人的準則，是廣交摯友的條件，是財寶之門的鑰匙，文明，替你抓居處有機會。

文明其實并不難，但有許多好處。順手撿起垃圾，就是文明，上課仔細聽講，這也是文明，不說臟話，著更是文明，文明是無處不在的，只看你發(fā)覺了沒有。

有了文明，會有人們的贊揚，有了文明，會有良好的習慣，有了文明，會有美妙的將來，文明可以換來這么多好處，何樂而不為呢?

因為有了文明，世界變的和諧，因為有了文明，才有了堅實的友情，因為有了文明，才有了這世界突飛猛進的進步。

文明涉及到很多方面：道德文明、藝術文明、交友文明……文明，是一個巨大的體系，文明是多么重要。假如沒了文明，世界沒有文化，各地斗爭不斷，人們口中都是污言濁語，世界會一團糟。

文明是人類進步的象征。文明最難，又最簡單，最簡潔，又最困難。文明讓我們和平相處，文明讓我們的友情堅如磐石。

文明沒有壞處，卻有好處，文明是不朽的，文明是永恒的!

弟子規(guī)，這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學生的規(guī)范。它雖簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應學的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學生文化的珍寶。

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文?！陛p聲讀著弟子規(guī)的總敘，我就明白了很多的道理，她把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的看法。弟子規(guī)，是圣人對我們的訓誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要當心謹慎，誠懇守信。和大眾相處要同等博愛，親近那些有仁德的人物，假如有剩余的時間與精力，要向多方面學習。

弟子規(guī)告誡我們，假如父母在呼喊我們，我們不要遲鈍，要快速，父母有事交代我們，要立即去做，不要懶散。父母在對我們的教育時，要尊敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得尊敬兄妹，兄弟姐妹能和諧相處，一家人和樂融融，父母自然高興，孝道就在其中了，不要因為一些小沖突傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包涵忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消逝不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。

我們還要留意，因為時間珍貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的起先。上完廁所后，肯定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，才能確保健康德日進，的確，正如少壯不努力，老大徒傷悲一樣，我們要珍惜時間，老了，時間就一去不復返了。身體健康更重要，是與我們的生命休戚相關的東西;開口說話，誠信為是最重要的，答應他人的事情，肯定要遵守承諾，沒有實力做到的事不能隨意答應，至于欺瞞或巧語花言，更不能運用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的肯定不說，一言一行都要謹慎，不要夸下?？冢勗拑热菀獙嵤虑笫?，不要巧語花言，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與摯友交，言而有信。只有守信用，摯友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不行能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學習，去聽取。

并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然超群。大家所注意的都應是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的實力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以觀賞佩服，是他的處事實力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和諧相處，相互合作。同樣是人，善惡邪正，心智凹凸卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，慈愛博愛的人少，假如有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著削減。假如不愿親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。近朱者赤，近墨者黑。與不良習氣的人在一起，只會令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起，你也會變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些學問，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用?反之，假如只是一味的做，不愿讀書學習，就簡單依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。正如孔子說過：學而不思則罔，思而不學則殆。

弟子規(guī)，這就是學生的傳統(tǒng)，學生的文明，我們要專心去感受它的魅力，用意去品嘗它的文明，就像弟子規(guī)余力學文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!

文明人演講稿6

文明是什么，怎么做文明人？我?guī)е@個問題問我的媽媽，媽媽告知我，文明就是要聽話、不要說臟話、和同學之間和平相處；我問我的爸爸，爸爸告知我，文明就是坐車要給老人讓座、不要隨地吐痰、須要排隊的地方要排隊不能插隊、公共場所不能大聲喧嘩；我問我的姥姥，姥姥告知我，文明就是要干干凈凈，做事不能拖沓；我問姥爺，姥爺告知我文明就是對人要懇切，守信用，說到做到。

咦？怎么他們說的文明都不一樣呢？我經(jīng)過媽媽的允許在網(wǎng)上查到這樣的信息：

文明1、人類所創(chuàng)建的財寶的總和，特指精神財寶，如文學、藝術、教化、科學；2、指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)；3、舊指具有當時西方色調的；4、光明，有文采。

還有文明包括精神文明和物質文明；精神文明包涵心性才智與思想學問；物質文明包涵工藝性文物與無意識文物；在此，我們當贊美西方文明的思想學問與無意識文物；但是，東方文明的心性才智與工藝性文物，卻是人類的生存發(fā)展的————基因。

一種發(fā)自內心用言語表達的感謝，在歐美等西方國家常掛在嘴邊，也常用于受到別人幫助、得到別人寬容等場面。乃經(jīng)久不衰的時髦語言！哦，原來他們所說的都是正確的，只是每個人的觀點不一樣罷了。我也要向大人們所說的去做，好好學習做一個真正的文明的社會小公民！

文明人演講稿7

老師、同學們：

早上好今日我在國旗下講話的題目是《文明人，做文明事》。

首先請允許我為大家講一個小故事：中國的一個考察團去歐洲考察，他們一到歐洲，不由自主地發(fā)出這樣的心聲：歐洲的幾個國家真是凈和靜呀。第一個凈是干凈的凈，其次靜是寧靜的靜。就是不管說話還是動作聲音低，噪音小，使人感到生活環(huán)境舒緩，柔軟。可是在一個早晨，中國考察團的成員卻破壞了這種寧靜。在餐廳里，大家都在用餐，只能聽見人們來回取餐走動的腳步聲和餐桌上靜靜的低語聲，這是，突然一個大嗓門喊道：“老張、老李這里有座位，快來快來?！敝灰娨蝗褐袊型哌M餐廳，將手里的一杯牛奶放在桌上，然后就拉動凳子，發(fā)出咔咔的刺耳的響聲，此時，用餐者都一齊抬頭凝視著這幾位中國男子。同學們，你們聽了，是否有一點感慨？這場面是多么的尷尬呀！我們不是崇洋，也不是鼓吹“外國的月亮圓”，但這真實的鏡頭，的確說明我們的同胞在說話的口吻上，以及他們的行為舉止上，我們同胞欠缺文明，缺乏修養(yǎng)。同學們，追溯我們源遠流長的中國文明史，我們覺得是不是有愧于歷史有愧于我們一向“禮儀之邦”的美譽。

早在春秋時期，孔子就指出：“非禮勿視，非視勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！币笕藗儭翱?、聽、說、動”都要合乎文明。隨著社會的.發(fā)展，國內和國際的溝通日趨頻繁，各種場合的文明、修養(yǎng)對我們的要求越來越高，作為社會主義建設者和接班人的我們，成為一個新世紀的真正的文明人，更是義不容辭。

衣冠整齊，動作規(guī)范、不自由走動，不動張西望，這是升旗時的文明。

主動問候，輕叩辦公室的門，和老師談話目視老師，虛心接受指教這是尊師的文明。

不起外號，不譏笑別人短處，團結友愛，相互關切，用禮貌用語。這是同學之間的文明。

問候長輩，進門、外出主動打招呼，主動幫長輩做力所能及的事。這是在家的文明。

相互敬重，相互謙讓，自覺維護秩序。這是集體交往的文明。

餐前洗手，不高聲交談，咀嚼不要太響，打噴嚏時要轉身，或用餐巾紙捂住嘴，懂得的給長輩盛飯。這是用餐時的文明。

自覺遵守社會公德，如按次序排隊，謝幕鼓掌，不隨地吐痰、不亂涂亂劃等。這是公共場合的文明。

同學們，學校是傳播文明的基地，作為我們小學生，應時時刻刻把文明牢記在心，付之行動，做到眼到，心到，手到。時時刻刻反省自己，我是一個文明人嗎，在做的是不是文明事？同學們，這不光是你個人素養(yǎng)發(fā)展的須要，也是我們文明社會進一步發(fā)展的須要，愿我今日的講話對你們有所啟發(fā)，讓大家都自覺做文明事，成為一個文明社會真正的文明人。

文明人演講稿8

今日我閱讀了《弟子規(guī)》。

故事傳聞的名字是《代父從軍》，里面講解并描述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進攻中國，皇帝就頒布詔書，去中國各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不行以打仗，但是，時間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進軍營，他在這支隊伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒有一個人發(fā)覺他是一名女子?；咎m面對名利從容淡泊，她只想回家照看父母。她是一個英勇淳樸有孝心的女子。

讀了這篇故事傳聞我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺壓女孩子，但是，女孩子也要英勇，不行因為一點小事而退縮。

其次篇故事傳聞是《杜林與古文經(jīng)學》，這個故事傳聞講解并描述了一位勤奮好學的小摯友，他叫杜林，他家很窮，但是有很多從別人家借來的書，還探望張竦為師，當時的人稱他為“通儒”他學問淵博，去全國各地探望，他回來時發(fā)覺有兩個人在自家院子里，其實他倆是來探望杜林為師，杜林怕那兩個人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來一次。

這個故事傳聞告知我了一個道理，要勤奮好學，愛惜書籍，愛讀書，長大才可以做對祖國有貢獻的人。

文明人演講稿9

各位老師、同學們：

大家好！今日我演講的題目是“論扔餐巾紙與做文明人”。

新年伊始，本該和大家說些祝愿和希望的話題，說到這樣一個題目大家肯定會有些驚詫，這餐巾紙與文明人又有何關系。對，我這里所說的餐巾紙正是同學們平常所用的那張白白凈凈，有的還略帶香味的紙巾，它的確給我們的生活帶來了不少的便利，當然那些愛干凈的同學也就經(jīng)常運用，這或許也是我們這個社會文明的標記吧，或者是運用這些餐巾紙的同學們追求文明的標記，試想，茹毛飲血的時代誰還會運用餐巾紙。

可現(xiàn)在，就是這小小的餐巾紙又成了我們校內文明的禍害，在上周的值周期間，我們卻發(fā)覺校內中最“扎眼”的莫過于那隨地亂扔的餐巾紙了，公路上，教學區(qū)、草叢中，操場里，隨處可見，白白的顏色與地面形成了顯明的比照，給干凈整齊的校內平空增加了幾處“不雅”，這些餐巾紙當然不會是自己跑來的，更不會是那些連手絹都不拿的同學扔下的，它們正是那些“講文明”的同學在文明之后的“佳作”。

這時估計會有同學反問我，你這樣費盡心機的諷刺挖苦，莫非是想在校內中禁用餐巾紙。不，我當然不會去冒天下之大不違，觸犯眾怒，激起民憤。我只是想給那些常用餐巾紙的同學，在便利了自己的同時是否可以考慮一下大家的環(huán)境。當然由此類推我還想奉勸那些搶道擁擠的同學，是不是在爭搶的同時考慮一下大家的秩序；那些打飯插隊的同學，在滿意自我的同時是否可以考慮一下其它同學的感受；那些在階梯教室損壞桌椅、亂涂亂畫的同學，你是否考慮你用過后其它同學還要運用；那些在宿舍內吵鬧喧嘩的同學，你是否考慮過影響了別人的休息；那些在晚自習后或周末在結對躲藏在操場角落內的男女同學，是否考慮過你給學校的環(huán)境造成視覺污染；這些在校內中雖然是個別現(xiàn)象，但其中的道理是一樣的，即告知同學們滿意自我的同時肯定要考慮不要影響別人和集體，這也是做人的底線。

其實，餐巾紙本是無辜的，我們也提倡大家運用餐巾紙，講文明講衛(wèi)生，但一張餐巾紙、你的一個動作、一個行為卻能折射出一個人的文明素養(yǎng)。新年伊始，萬象更新，我們希望餐巾紙在忻中校內中體現(xiàn)出來的不單單是個人的文明，更是忻中文明的體現(xiàn)。

最終，我代表297班全體同學祝全校的老師、同學在新的一年中身體健康、工作順當、學來進步，我們297班的同學也肯定會牢記校規(guī)、刻苦學習，全面發(fā)展，做文明的忻中人！

文明人演講稿10

各位老師，同學們：

早上好！

國旗下講話的主題是《說一般話，做文明人》。

同學們，你們知道本周是什么日子嗎對！本周是第9屆全國推廣一般話宣揚周，簡稱推普周。經(jīng)國務院批準，自1998年起每年九月份的第三周確定為"推普周"。本屆推普周的主題是："一般話——五十年推廣，新世紀普及"。

今年推普周的時間是9月10日——9月16日，也就是本周星期日到星期五。

推廣一般話對消退語言隔閡，增進人際溝通，促進社會溝通，維護國家統(tǒng)一有重要的作用。愛國，首先必需酷愛祖國的語言文字。而寫字漫不經(jīng)心，錯字，別字連篇，是一種文化素養(yǎng)不高的表現(xiàn)，它標記著文明程度低下，教化落后，有損于國家，民族形象。因此，語言文字規(guī)范化是衡量一個國家文明程度的標記，關系到我們中華民族在世界上的形象和祖國的聲譽。我們應當努力自覺的說一般話，寫規(guī)范字。

在推普周里，學校向大家發(fā)出如下倡議：人人在校內內運用一般話，共同創(chuàng)建一個良好的語言環(huán)境。大家可以在校內內開展糾錯行動，對黑板報，作業(yè)本等進行檢查，發(fā)覺不規(guī)范用字立刻予以訂正，各班利用周五班隊課時間實行推普主題班隊活動。此外大家還可以留心校內外，你身邊的語言文字，可以把糾錯行動延長至社區(qū)等公共場所。

同學們，讓我們時刻記得說一般話，用文明語，寫規(guī)范字，在校內中營造一片深厚的文化氛圍。

感謝！

文明人演講稿11

我國是一個文明古國，有著悠久的文明歷史。然而我卻聽說過這樣一個小故事：

一位日本老師帶著他的小學生來到杭州西湖旅游。西湖漂亮的景色令他們心曠神怡，當他們玩得正興奮的時候，一個不和諧的因素出現(xiàn)了——這位日本小學生望見一位中國游客把手中的易拉罐仍向安靜的湖面。他異樣驚異地問老師：“老師，您不是跟我們說中國是個禮儀之邦，中國人都很文明的嗎?怎么他們可以隨意扔垃圾呢?”老師望著學生懷疑的眼睛，意味深長地說：“中國人落后了。”

對于那位日本小學生的質問，我們應當坦然地承認，我們當中的少數(shù)人正在做著種植晃拿饜形。眾目睽睽之下摘花折草，急闖紅燈;公共場所隨地吐痰，出口成“臟”，在我們的校內里，有的同學只為一點芝麻小事而張口罵人，甚至大打出手;有的同學把碎紙屑順手就往地上一扔;有的同學只為好玩或貪圖便利，隨意踩踏草坪……或許你對這些舉動早已司空見慣，習已為常。但是，在這里，我想告知大家：“這些是很不文明的陋俗!”不知這些同學想過沒有，當你開口罵別人時，你的言語文明嗎?別人的心里會好受嗎?當你打架時，你的行為對嗎?萬一把同學打傷了怎么辦?當你扔紙屑時，你是否想過，就為你一時的便利，會使環(huán)境變糟，還會讓其他同學付出更多勞動;當你踩進草坪時，你是否知道，小草也是有生命的呀，它們能美化環(huán)境，在為我們人類做貢獻!

文明人演講稿12

大家好！我是三（7）班zz。今日我國旗下講話的主題是“愛惜校內設施，爭做文明人”。

校內設施有哪些呢？學校操場北邊的運動器材，操場南邊的天文廣場，還有一年級的游樂場，這些校內設施都給我們帶來的無限歡樂。運動器材的云梯，有我們攀爬的身影；凹凸杠上，有我們的挑戰(zhàn)的力氣；天文廣場上，留下我們對宇宙的遐想；游樂場的滑滑梯和繩索攀巖，都有我們每一個人剛剛進入小學時的溫馨回憶。當然，還有很多，比如籃球場、(我們現(xiàn)在所站的)足球場、乒乓球臺、閱覽室等等等等，在校內的每個角落，都有我們的歡樂。所以，我們愛我們的學校！

除了這些給我們帶來歡樂與回憶的設施之外，還有很多美化我們校內的設施。碧綠的草坪，高大的樹木，艷麗的花朵，雪白的墻壁，都讓我們的校內更加漂亮。我們從小在這漂亮溫馨的校內成長！在這里，到處有我們愛惜校內設施的身影，我們?yōu)閻圩o草坪，從來不去踐踏；我們?yōu)閻巯Щǘ?，從來不去采摘；我們?yōu)榱藟Ρ诘难┌祝樗料?。因為，我們愛我們的校內?/p>

同學們，你還知道嗎？除剛才說的帶給我們歡樂和美化的校內設施外，還有哪些設施呢？還有帶給我們生活便利的校內設施。比如洗手間的卷紙筒、水龍頭，男生洗手間的自動感應沖水器，這些都讓我們的生活環(huán)境更舒適。教室的課桌椅、電燈、黑板，使我們的學習環(huán)境更舒適。我今日特殊要提到的是我們校內里隨處可見的電話亭，在電話亭邊，我們拿起話筒的那一刻，是我們和敬愛的爸爸媽媽匯報快樂事情的時候，也有可能是我們給爸爸媽媽送去祝愿的時刻，一根電話線，牽著我們和爸爸媽媽的思念。我們也經(jīng)常看到電話亭邊張貼著學校老師或者同學的照片，它們展示我們著師生的風采。然而，令人難以置信的是，那牽著我們和敬愛的爸爸媽媽聯(lián)系的電話線卻被個別同學無情地扯斷了，那展示我們風采的照片被個別同學無知地撕毀了。我為這樣的行為而痛心！我想問問那個同學，你扯斷的僅僅是一根電話線嗎？你撕毀的僅僅是一張照片嗎？不！你扯斷的是自己的親情，你撕毀的是自己的形象，你丟失了自己作為學子的文明。

同學們：作為學子，我們應當怎么做呢？是我們的溫馨家園，是我們的漂亮花園，是我們成長的樂園，讓我們每一個人深深記住作為學子的責任——愛惜運動的器材，愛護學習的環(huán)境，珍惜生活的設施。愛惜校內的每一處設施，設施為我，我護設施，人人爭做文明人。

文明人演講稿13

南障城明德小學六二班

敬重的各位領導、老師，敬愛的同學們：

很興奮今日能站在這里，我想用一首詩來起先我的演講，“有一支歌，我們每天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。

當絢麗的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美妙的，我們在這美妙春天的校內里做什么呢?

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些常常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學，我們知道，春天是美妙的，可你更應當知道春天的校內是純凈、文明的!

在這么漂亮的校內里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飄舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?莫非你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔憂、那一屢乏累。同學們，漂亮的校內不僅僅須要每個人的付出，更須要你我的文明舉止呀!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化學問，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校內，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內到處盛開。

文明人演講稿14

老師、同學們：

大家好!

誠信，是人們在社會交往中應遵守的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠懇而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。誠信，是人們在社會交往中應遵循的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠懇而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。

古時候，流傳著這樣的一個故事：“魯國有一位叫尾生的人。有一次，他跟一位久別相逢的老摯友會面，尾生按時到達，他左等不來，右等也不來。突然山洪爆發(fā)，大水涌來，越漲越高。尾生想：我既然答應了我的老摯友，決不能離開!但水流很急，幾乎要將他沖走，他便死命抱住橋柱。等大水退后，摯友趕來一看，尾生雙手緊緊抱著柱子，卻早已斷氣了?！痹谖C關頭他首先想到的是講求信用、不負承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最珍貴的生命，也不讓信譽和人格受到玷污。幾千年過去了，尾生雖失去了生命，但他誠信的品質，永世光彩照人，至今仍令人感佩。

然而，在我們這個千年的文明古國、禮遇之邦，這樣講誠信的人越來越少了。舉目四望，人與人之間充溢了防范和疑慮。樓是建得越來越多，但被鐵門、鋼窗和防護欄罩著，人就像圈在籠子里;商品是越來越豐富了，但假煙、毒酒、過期變質的食品以及品類繁多的各種水貨充斥于市場，甚至有多起命案發(fā)生;打開電視、報紙，得辨識廣告內容真?zhèn)?走在大街、市場，得謹防遇上騙子;甚至碰上公安，你也得心存戒備，他說不定是個冒牌貨假