
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文檔簡(jiǎn)介
【2023年】?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)包括
A.廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾
B.雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作
C.沒(méi)有正式固定的組織形式
D.沒(méi)有協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)
2.發(fā)展文化事業(yè),要堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),按照的要求是()
A.公益性B.基本性C.均等性D.便利性
3.年剩余價(jià)值率與剩余價(jià)值率的區(qū)別表現(xiàn)在()
A.年剩余價(jià)值率是年剩余價(jià)值量和預(yù)付可變資本的比率
B.剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率
C.年剩余價(jià)值率是表示預(yù)付可變資本的增殖程度
D.剩余價(jià)值率是表示工人受剝削的程度
4.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)?!边@段話說(shuō)明()
A.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段
B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都屬于社會(huì)基本制度范疇
C.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
D.社會(huì)主義以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,資本主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主
5.黨的十八屆四中全會(huì)指出,全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要任務(wù)包括()
A.完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,加強(qiáng)憲法實(shí)施
B.深入推進(jìn)依法行政,加快建設(shè)法治政府;保證公正司法,提高司法公信力
C.增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)
D.加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè);加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)
6.剩余價(jià)值分割為利潤(rùn)、地租、利息等形式,說(shuō)明()
A.各種生產(chǎn)要素都參與了價(jià)值和剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程
B.勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉,但各種生產(chǎn)要素是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值不可缺少的物質(zhì)條件
C.各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中共同創(chuàng)造了價(jià)值和剩余價(jià)值
D.各資本家集團(tuán)、資本家和土地所有者之間存在共同瓜分工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的關(guān)系
7.
8.實(shí)事求是思想路線的理論意義和實(shí)踐意義在于
A.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展
B.它指引我們?nèi)〉昧巳娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的偉大勝利
C.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容
D.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)
9.十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的兩大問(wèn)題是
A.農(nóng)民的人均收入亟待提高
B.一億農(nóng)民的溫飽問(wèn)題尚未解決
C.“政社合一”的人民公社體制亟待改革
D.農(nóng)村社會(huì)保障制度亟待建立
10.從1931年“九一八”事變到1935年“華北事變”期間,中國(guó)開(kāi)展的局部抗戰(zhàn)有
A.淞滬抗戰(zhàn)B.長(zhǎng)城抗戰(zhàn)C.察哈爾抗戰(zhàn)D.東北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)革命最深刻的根源在于()。
A.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾尖銳化
C.產(chǎn)品分配不公、收入差距加大
D.不同地區(qū)、不同部門之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
12.一切唯物論在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持()。
A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過(guò)程
13.2005年7月7日,地鐵和公共汽車相繼發(fā)生多起恐怖爆炸事件,至少造成52人死亡、700多人受傷的城市是
A.英國(guó)首都倫敦B.法國(guó)首都巴黎C.西班牙首都馬德里D.希臘首都雅典
14.歷史唯物主義的歷史決定論,是一種承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論,它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)之上,是能動(dòng)的決定論。這說(shuō)明歷史唯物主義的決定論
A.排斥主體選擇的作用B.是機(jī)械論和宿命論C.是舊唯物主義理論D.與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾
15.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是指
A.從外延型擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵型擴(kuò)大再生產(chǎn)
B.從粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
C.從內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橥庀蛐徒?jīng)濟(jì)
D.從依靠經(jīng)濟(jì)投入促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽考夹g(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
16.近代中國(guó)革命的兩大歷史任務(wù)是
A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕
B.推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治,建設(shè)社會(huì)主義
C.進(jìn)行反帝反封建的民族民主革命,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放
D.發(fā)展生產(chǎn)力,使中國(guó)穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)
17.鄧小平和黨中央提出的一系列“兩手抓”方針中的關(guān)鍵是()。
A.一手抓改革開(kāi)放,一手抓打擊犯罪
B.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),一手抓民主法制
C.一手抓改革開(kāi)放,一手抓懲治腐敗
D.一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明
18.健全的社會(huì)保障體系。是國(guó)家的一項(xiàng)重要的社會(huì)制度,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。我國(guó)實(shí)施社會(huì)保障的基本目標(biāo)是
A.保證勞動(dòng)者的充分就業(yè)B.使勞動(dòng)者老有所養(yǎng)C.滿足人們最基本的生活需要D.實(shí)現(xiàn)共同富裕
19.某外企與工人簽訂了為期3年的勞動(dòng)合同,約定在3年內(nèi)按現(xiàn)行工資水平付給工人工資。此后3年內(nèi),企業(yè)所在國(guó)發(fā)生子通貨膨脹,并且企業(yè)經(jīng)常以各種借口縮短中午休息時(shí)間。企業(yè)在3年經(jīng)營(yíng)當(dāng)中獲取了超過(guò)同行業(yè)其他企業(yè)的更高的利潤(rùn),那么該企業(yè)超出其它企業(yè)的利潤(rùn)的來(lái)源是
A.一部分工人工資與絕對(duì)剩余價(jià)值
B.絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值
C.一部分工人工資和相對(duì)剩余價(jià)值
D.一部分工人工資、絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值的來(lái)源。
20.隨著電腦的普及,網(wǎng)絡(luò)的全方位控制,現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì)。IT行業(yè)也已經(jīng)走過(guò)了泡沫、疲軟期,逐漸成為國(guó)家重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。對(duì)于由此形成的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系、信息關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是
A.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和信息關(guān)系屬于經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一種,是社會(huì)基本關(guān)系
B.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和信息關(guān)系決定社會(huì)的發(fā)展
C.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和信息關(guān)系是新型的社會(huì)關(guān)系,對(duì)生產(chǎn)方式和生活方式都產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響
D.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和信息關(guān)系決定著其他一切社會(huì)關(guān)系
三、3.分析題(3題)21.材料1和材料2這兩段話所表現(xiàn)的基本思想傾向的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)。
22.根據(jù)材料說(shuō)明意識(shí)形態(tài)的社會(huì)作用。
23.如果社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)不能順利進(jìn)行,市場(chǎng)能否自發(fā)進(jìn)行調(diào)節(jié)?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾路線的基本內(nèi)容。
25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?
五、3.分析題(0題)26.為什么鄧小平理論能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?
六、單選題(0題)27.我國(guó)《憲法》規(guī)定我國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利,其中作為公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)的是()
A.人身自由權(quán)B.政治權(quán)利和自由C.平等權(quán)D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)
參考答案
1.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)是:第一,廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾;第二,有政權(quán)、軍隊(duì)的合作;第三,沒(méi)有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng),因此ABCD均正確。
2.ABCD發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),要體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特色。發(fā)展文化事業(yè),要堅(jiān)持政府主導(dǎo),按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),讓人民群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù),在滿足人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上,提升國(guó)民素質(zhì)。
3.ABCD【參考解析】:年剩余價(jià)值率和剩余價(jià)值率是不同的。(1)它們從不同方面表現(xiàn)資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系。年剩余價(jià)值率是年剩余價(jià)值量和預(yù)付可變資本的比率,它表示預(yù)付可變資本在一年中的增殖程度,反映了預(yù)付可變資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響;剩余價(jià)值率是在一次生產(chǎn)過(guò)程中,工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值和可變資本的比率,它表示資本家對(duì)工人的剝削程度。(2)數(shù)量一般也不相等,年剩余價(jià)值率通常要高于剩余價(jià)值率。只有當(dāng)預(yù)付可變資本一年周轉(zhuǎn)一次,從而預(yù)付可變資本量與實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本量相等時(shí),年剩余價(jià)值率才會(huì)和剩余價(jià)值率等。
4.AC【參考解析】:計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的手段和方法,不具有社會(huì)基本制度的屬性,即不存在姓資,姓社,的問(wèn)題。實(shí)踐證明:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能更好地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
5.ABCD
6.ABD【參考解析】:勞動(dòng)力以外的各種生產(chǎn)要素只是為價(jià)值和剩余價(jià)值的生產(chǎn)創(chuàng)造了條件,故不選C。
7.ABC
8.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)事求是思想路線的重要意義。ACD三個(gè)選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,我國(guó)尚未取得全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大勝利,這個(gè)目的國(guó)家預(yù)計(jì)在2020年完成。
9.BC十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的兩大問(wèn)題是:一億農(nóng)民的溫飽問(wèn)題尚未解決,“政社合一”的人民公社體制亟待改革。BC選項(xiàng)正確。
10.ABCD淞滬抗戰(zhàn)指1932年1月國(guó)民黨第十九路軍在蔡廷鍇、蔣光鼐的領(lǐng)導(dǎo)下抵抗日軍;長(zhǎng)城抗戰(zhàn)指1933年1月至5月,中國(guó)軍隊(duì)抗擊侵華日軍進(jìn)攻熱河;1933年、5月,馮玉祥成立察哈爾抗日同盟軍,進(jìn)行察哈爾抗戰(zhàn);1933年初,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)沉重地打擊了日本侵略者。ABCD選項(xiàng)正確。
11.B
12.A解析:此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯物主義認(rèn)識(shí)論的共同觀點(diǎn)。在哲學(xué)史上一切唯物主義在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上都堅(jiān)持人的“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”(A項(xiàng))這個(gè)“反映論”的共同原則。而舊唯物認(rèn)識(shí)論和馬克思主義認(rèn)識(shí)的區(qū)別在于,承不承認(rèn)在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上的實(shí)踐和辯證法。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論把辯證法引入認(rèn)識(shí)論,認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上,主體對(duì)客體能動(dòng)的反映,是一個(gè)不斷發(fā)展的辯證過(guò)程。以此為依據(jù)分析四個(gè)備選項(xiàng):由于舊唯物主義的認(rèn)識(shí)論不懂實(shí)踐,不懂辯證法,而B(niǎo)、C、D三個(gè)選項(xiàng)都與實(shí)踐、與辯證法相關(guān),所以不是它們的觀點(diǎn),是不符合題意的干擾項(xiàng),排除掉,這樣只有A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。
13.A
14.D解析:該題是考查對(duì)唯物史觀關(guān)于歷史決定論的理解和掌握。在是否承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性問(wèn)題上,存在著決定論和非決定論的對(duì)立。決定論承認(rèn)歷史的規(guī)律性和必然性,而非決定論否認(rèn)歷史發(fā)展的規(guī)律性和必然性。在決定論內(nèi)部根據(jù)是否承認(rèn)主體選擇性即主觀能動(dòng)性,又分為機(jī)械決定論和辯證決定論。機(jī)械決定論(舊唯物主義)夸大歷史的規(guī)律性和必然性,“排斥主體選擇的作用”(A項(xiàng)),是歷史宿命論(B項(xiàng))。辯證決定論即歷史唯物主義的決定論。既承認(rèn)歷史的規(guī)律性和偶然性,又承認(rèn)主體選擇的作用,堅(jiān)持歷史決定論與主體選擇的統(tǒng)一。所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。題中的A、B、C三項(xiàng)是等值的,是一回事。這一知識(shí)點(diǎn)對(duì)于大多數(shù)考生來(lái)說(shuō)不一定是很清楚的。如果考生掌握了A、B、C三項(xiàng)的內(nèi)在聯(lián)系,就會(huì)非常輕松地作出正確選擇,否則也是難以答對(duì)此題的。此題有一定難度,因?yàn)闆Q定論和選擇論及其關(guān)系是比較復(fù)雜的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),考生能夠做到全面把握是不容易的。
15.B
16.C
17.D
18.C
19.A解析:絕對(duì)剩余價(jià)值是指在工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,由于工作日的延長(zhǎng)而絕對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所產(chǎn)生的剩余價(jià)值,縮短中午休息時(shí)間即屬于此類。另外,由于通貨膨脹,勞動(dòng)力的實(shí)際工資減少了,因而,工資的一部分便被企業(yè)以價(jià)格的形式剝奪了。由此,企業(yè)通過(guò)以上兩種途徑獲取了超額利潤(rùn)。
20.C解析:本題考點(diǎn)是生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系是物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中所形成的人與人之間的社會(huì)關(guān)系,也稱經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它是各種社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系,決定著其他一切社會(huì)關(guān)系,因此A、D都是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)錯(cuò)誤在于社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力而非生產(chǎn)關(guān)系。
21.材料1和2所表現(xiàn)的共同思想傾向是都認(rèn)為人類歷史有其客觀的規(guī)律這種規(guī)律是可以為人們和歷史學(xué)家認(rèn)識(shí)的。人類歷史是不斷進(jìn)步和前進(jìn)的歷史歷史作為一門科學(xué)是可能的??椎率且晃粚?shí)證主義者也是一位帶有嚴(yán)重的形而上學(xué)傾向的思想家他看到了歷史發(fā)展有其客觀的規(guī)律人類進(jìn)步是可能的但他把這種進(jìn)步過(guò)程把歷史發(fā)展的過(guò)程看作是嚴(yán)格按照固定的順序進(jìn)行的而看不到人作為歷史主體所應(yīng)有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在馬克思主義看來(lái)人們不僅可以認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律而且可以在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)揮能動(dòng)作用社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一材料1和2所表現(xiàn)的共同思想傾向是都認(rèn)為人類歷史有其客觀的規(guī)律,這種規(guī)律是可以為人們和歷史學(xué)家認(rèn)識(shí)的。人類歷史是不斷進(jìn)步和前進(jìn)的歷史,歷史作為一門科學(xué)是可能的。孔德是一位實(shí)證主義者,也是一位帶有嚴(yán)重的形而上學(xué)傾向的思想家,他看到了歷史發(fā)展有其客觀的規(guī)律,人類進(jìn)步是可能的,但他把這種進(jìn)步過(guò)程,把歷史發(fā)展的過(guò)程看作是嚴(yán)格按照固定的順序進(jìn)行的,而看不到人作為歷史主體所應(yīng)有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在馬克思主義看來(lái),人們不僅可以認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律,而且可以在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)揮能動(dòng)作用,社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一
22.意識(shí)形態(tài)是一套為人類的思想和行為定向的價(jià)值體系它提供一種供人類追求以至為之獻(xiàn)身的理想。在有階級(jí)的社會(huì)里意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)烈的階級(jí)性和政治色彩。它表現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)階級(jí)的立場(chǎng)和信仰是帶有方向性的思想旗幟。意識(shí)形態(tài)是一套為人類的思想和行為定向的價(jià)值體系,它提供一種供人類追求以至為之獻(xiàn)身的理想。在有階級(jí)的社會(huì)里,意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)烈的階級(jí)性和政治色彩。它表現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)階級(jí)的立場(chǎng)和信仰,是帶有方向性的思想旗幟。
23.市場(chǎng)能夠進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)。該國(guó)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)的障礙在于第Ⅱ部類的比重過(guò)大從而產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)困難在市場(chǎng)上就表現(xiàn)為生活資料供過(guò)于求。在價(jià)值規(guī)律和平均利潤(rùn)規(guī)律的作用下資本從第Ⅱ部類向第1部類轉(zhuǎn)移使第Ⅰ部類生產(chǎn)增加最終實(shí)現(xiàn)兩大部類的均衡為社會(huì)總資本再生產(chǎn)創(chuàng)造必要條件。市場(chǎng)能夠進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)。該國(guó)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)的障礙在于,第Ⅱ部類的比重過(guò)大從而產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)困難,在市場(chǎng)上就表現(xiàn)為生活資料供過(guò)于求。在價(jià)值規(guī)律和平均利潤(rùn)規(guī)律的作用下,資本從第Ⅱ部類向第1部類轉(zhuǎn)移,使第Ⅰ部類生產(chǎn)增加,最終實(shí)現(xiàn)兩大部類的均衡,為社會(huì)總資本再生產(chǎn)創(chuàng)造必要條件。
24.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來(lái)到群眾中去”。“一切為了群眾”這是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒(méi)有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨。“一切依靠群眾”這是群眾路線的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開(kāi)廣大人民群眾必將一事無(wú)成。“從群眾中來(lái)到群眾中去”這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來(lái)到群眾中去。這就是說(shuō)將群眾的意見(jiàn)分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái)經(jīng)過(guò)研究化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見(jiàn)使群眾堅(jiān)持下去見(jiàn)之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?!比罕娐肪€是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線,是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線,它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”?!耙磺袨榱巳罕姟?,這是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者,除了人民群眾的利益以外沒(méi)有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的,這是黨的根本宗旨?!耙磺幸揽咳罕姟?,這是群眾路線的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作,必須緊緊地依靠廣大人民群眾,依靠他們的智慧和力量,依靠他們的信任和支持,離開(kāi)廣大人民群眾必將一事無(wú)成。“從群眾中來(lái),到群眾中去”,這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法,也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。這就是說(shuō),將群眾的意見(jiàn)分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái)經(jīng)過(guò)研究,化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn),又到群眾中做宣傳解釋,化為群眾的意見(jiàn),使群眾堅(jiān)持下去,見(jiàn)之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái),再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù),一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?!?/p>
25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說(shuō)屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是自然科學(xué)知識(shí)一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過(guò)向受教育者傳授自然科學(xué)知識(shí)可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能向社會(huì)輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才;通過(guò)向受教育者傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會(huì)的知識(shí)和技能向社會(huì)輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個(gè)特定的意義上我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處,它也不是生產(chǎn)力
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