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文檔簡(jiǎn)介

【2022年】福建省福州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.以下屬于社會(huì)主義榮辱觀所體現(xiàn)的內(nèi)容有

A.馬克思主義的世界觀、人生觀B.馬克思主義的價(jià)值觀C.馬克思主義的道德觀D.馬克思主義的法治觀

2.中國(guó)共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志是

A.理論和實(shí)踐密切地相結(jié)合B.民主集中制C.和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系D.有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)

3.貫徹“三個(gè)代表”重要思想必須()。

A.不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界

B.不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面

C.不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量

D.不斷為黨的肌體注入新活力

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征是

A.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的所有制結(jié)構(gòu)

B.按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度

C.在宏觀調(diào)控上,能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處

D.政府職能發(fā)生轉(zhuǎn)變,政企分開

5.第

21

馬克思所提出的人類歷史上人的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷或?qū)⒁?jīng)歷的三大不同的階段有()

A.人的依賴性占統(tǒng)治地位的階段

B.以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段

C.人的自由而全面發(fā)展的階段

D.以物的依賴性為基礎(chǔ)的物的獨(dú)立性的階段

6.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包含

A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B.商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)

C.商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換

D.價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)

7.中國(guó)走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論意義是

A.對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于革命理論的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展

B.運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,分析、研究和解決中國(guó)革命具體問題的光輝典范

C.對(duì)中國(guó)革命客觀規(guī)律的反映,指導(dǎo)一切革命取得勝利的正確理論

D.對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義

8.馬克思指出:“具體之所以具體,因?yàn)樗窃S多規(guī)定性的總和,因而是多樣性的統(tǒng)一。”這里的“具體”是指

A.感性具體B.思維具體C.理性具體D.在理性思維中再現(xiàn)事物整體的具體

9.堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)?;旌纤兄平?jīng)濟(jì)是()

A.國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)

B.基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式

C.堅(jiān)持公有制主體地位,增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力的一個(gè)有效途徑和必然選擇

D.社會(huì)主義初級(jí)階段占主體的經(jīng)濟(jì)

10.平等原則是我國(guó)民法的基本原則之一,此外,我國(guó)民法的基本原則還有()

A.誠(chéng)實(shí)信用原則B.自愿原則、公平原則C.互惠互利原則D.禁止權(quán)利濫用原則

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中華人民共和國(guó)成立后,從1978年至今的歷史發(fā)展階段屬于()。

A.基本完成社會(huì)主義改造的時(shí)期

B.開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期

C.“文化大革命”的時(shí)期

D.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期

12.早在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期,毛澤東從政治統(tǒng)一戰(zhàn)線的角度,提出過保護(hù)中小商人、保護(hù)民族工商業(yè)的政策主張,反對(duì)消滅資產(chǎn)階級(jí)和富農(nóng)“左”傾口號(hào)。對(duì)官僚買辦資本主義和民族資本主義的區(qū)別政策界限是

A.是否擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨B.能否操縱國(guó)計(jì)民生C.是否具有革命性D.與帝國(guó)主義和封建主義的關(guān)系

13.1998年,黨在農(nóng)村中推行土地承包制度30年不變主要是為了保證農(nóng)民獲取____,從而促進(jìn)農(nóng)民投資農(nóng)業(yè)的積極性。()

A.絕對(duì)地租B.級(jí)差地租ⅠC.級(jí)差地租ⅡD.上述三種

14.人工智能的出現(xiàn)表明

A.意識(shí)與物質(zhì)是同一的B.人的能動(dòng)性具有廣闊的前景C.電腦將來(lái)會(huì)代替人腦D.意識(shí)不只是人所特有的

15.標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是()。

A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》

16.中國(guó)共產(chǎn)黨確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,是在

A.古田會(huì)議B.遵義會(huì)議C.中共六屆四中全會(huì)D.瓦窯堡會(huì)議

17.有關(guān)歷史的參與者和創(chuàng)造者的關(guān)系,下列錯(cuò)誤觀點(diǎn)是

A.人人都是歷史的參與者和創(chuàng)造者

B.歷史的創(chuàng)造者必然是歷史的參與者

C.歷史的參與者不一定是歷史的創(chuàng)造者

D.對(duì)歷史的參與者和創(chuàng)造者及其作用要具體分析

18.能夠劃分固定資本和流動(dòng)資本的資本是

A.商品資本B.銀行資本C.生產(chǎn)資本D.產(chǎn)業(yè)資本

19.毛澤東思想的活的靈魂是

A.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

C.武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)

D.理論與實(shí)踐相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

20.2006年12月召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的根本保證是

A.發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力B.推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)C.提高農(nóng)民素質(zhì)D.加強(qiáng)黨對(duì)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)

三、3.分析題(3題)21.在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后近代中國(guó)的三種建國(guó)方案和兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)。

22.“理論是灰色的,而生活之樹是常青的?!薄皼]有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?!鄙鲜鰞蓚€(gè)論斷在認(rèn)識(shí)上對(duì)我們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)理論和實(shí)踐的關(guān)系有哪些啟示?

23.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府進(jìn)行宏觀調(diào)控主要有哪幾種手段?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明這幾種宏觀調(diào)控手段在材料1、材料2、材料3和材料4中是如何體現(xiàn)的。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?

25.如何理解真理的相對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.材料1中荊人為什么失敗?

六、單選題(0題)27.中國(guó)和日本的國(guó)家關(guān)系定位是()

A.戰(zhàn)略互惠關(guān)系B.戰(zhàn)略伙伴關(guān)系C.友好合作伙伴關(guān)系D.友好伙伴關(guān)系

參考答案

1.ABCDABCD四個(gè)選項(xiàng)都是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀所體現(xiàn)的內(nèi)容。

2.ACD【參考解析】:本題考查黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中概括了黨的三大優(yōu)良作風(fēng),這是中國(guó)共產(chǎn)黨人顯著區(qū)別于其他政黨的主要標(biāo)志。

3.ABCD貫徹“三個(gè)代表”重要思想:①必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界;②必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面;③必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量;④必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),不斷為黨的肌體注入新活力。

4.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。從所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個(gè)方面體現(xiàn)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。

5.ABC馬克思所提出的人類歷史上人的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷或者將要經(jīng)歷的三大不同的階段包括:第一,人的依賴性占統(tǒng)治地位的階段;第二,以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段;第三,人的自由而全面的發(fā)展階段。因此,正確選項(xiàng)為ABC。

6.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,它的基本內(nèi)容和客觀要求是:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。選項(xiàng)D,商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。故正確選項(xiàng)是ABC。

7.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)新民主主義革命道路的理論意義。中國(guó)走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路是對(duì)中國(guó)革命發(fā)展客觀規(guī)律的反映,是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的正確理論,但對(duì)其他國(guó)家的革命僅供借鑒,并不具有普遍指導(dǎo)意義,因此C項(xiàng)不選。

8.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是抽象和具體統(tǒng)一的辯證思維方法。認(rèn)識(shí)開始于對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的直觀即感性具體,從感性具體出發(fā),通過分析,達(dá)到抽象的規(guī)定,然后再通過綜合,達(dá)到思維具體。思維具體即理性具體,是在理性思維中完整地、具體地再現(xiàn)整體事物的具體。所以本題的正確選項(xiàng)是BCD。

9.ABC

10.ABD

11.D

12.B解析:官僚買辦資本主義和民族資本主義與帝國(guó)主義和封建主義都有一定的聯(lián)系,但官僚買辦與帝國(guó)主義的根本利益是一致的,是革命的對(duì)象。民族資本主義既具有革命性又有妥協(xié)性,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的態(tài)度是有反復(fù)的。但這都不是二者的根本區(qū)別。以蔣宋孔陳四大家族為代表的官僚壟斷資本占舊中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的80%,占全國(guó)工業(yè)資本的2/3左右,占全國(guó)工礦、交通運(yùn)輸業(yè)固定資產(chǎn)的80%。因此,能否操縱國(guó)計(jì)民生是官僚買辦資本主義和民族資本主義的根本區(qū)別。

13.C解析:絕對(duì)地租是由于土地私有權(quán)的存在,任何土地都必須繳納的地租;級(jí)差地租I是由于土地肥沃程度的不同和距離市場(chǎng)遠(yuǎn)近不同而形成的級(jí)差地租:級(jí)差地租Ⅱ是在同一塊土地連續(xù)追加投資的生產(chǎn)率刁;同而形成的級(jí)差地租。黨之所以要穩(wěn)定農(nóng)村土地承包制度長(zhǎng)期不變,就是為了防止承包制度的不穩(wěn)定而削弱農(nóng)民投資的積極性。

14.B解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人工智能與人的意識(shí)的關(guān)系。人工智能是人類的創(chuàng)造物,是電子計(jì)算機(jī)對(duì)人的意識(shí)的模擬,而不是真正的意識(shí)。人工智能的出現(xiàn)充分體現(xiàn)了人的能動(dòng)性及其發(fā)展遠(yuǎn)景。

15.D解析:《辛丑條約》是1901年八國(guó)聯(lián)軍攻占北京后強(qiáng)迫清政府訂立的喪權(quán)辱國(guó)條約,標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成。《南京條約》是中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約,它是英國(guó)第一次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。《北京條約》是1860年清政府和列強(qiáng)簽訂的結(jié)束第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的條約。《馬關(guān)條約》是1895年清政府和日本帝國(guó)主義簽訂的,標(biāo)志著中國(guó)半殖民地社會(huì)的性質(zhì)加深了。因此,正確選項(xiàng)是D。

16.D解析:1931年九一八事變后,中8民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,但以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義者無(wú)視這些變化,喪失了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的有利時(shí)機(jī)。直到1935年12月的瓦窯堡會(huì)議才對(duì)“關(guān)門主義’進(jìn)行了批判,正式確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。因此,選項(xiàng)D為正確答案。選項(xiàng)A古田會(huì)議解決的是在農(nóng)村環(huán)境下中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的問題。選項(xiàng)B遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立解決自己的軍事和組織問題的會(huì)議,也是確立以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)的一次會(huì)議。選項(xiàng)C中共六后四中全會(huì)是王明“左”傾冒險(xiǎn)主義開始在中央占統(tǒng)治地位的會(huì)議。因此都不符合要求。

17.A解析:推動(dòng)歷史進(jìn)步的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并非每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者。所以A選項(xiàng)是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

18.C解析:固定資本和流動(dòng)資本是對(duì)生產(chǎn)資本的不同構(gòu)成部分的一種劃分,它以生產(chǎn)資本不同部分在資本運(yùn)動(dòng)中的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同為劃分依據(jù)。

19.B

20.D

21.第一種是地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二種是民族資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三種是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。它們的政治代表中國(guó)共產(chǎn)黨主張首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó);并經(jīng)過這個(gè)人民共和國(guó)逐步到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案并不具備現(xiàn)實(shí)性可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè):或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó)或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。地主、買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國(guó)人民的根本利益遭到了廣大中。國(guó)人民的唾棄它們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)由此成了中國(guó)最廣大人民群眾共同的選擇。第一種是地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二種是民族資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展,使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三種是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。它們的政治代表中國(guó)共產(chǎn)黨主張,首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命,以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó);并經(jīng)過這個(gè)人民共和國(guó),逐步到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案并不具備現(xiàn)實(shí)性,可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè):或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó),或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。地主、買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國(guó)人民的根本利益,遭到了廣大中。國(guó)人民的唾棄,它們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案,逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù),由此成了中國(guó)最廣大人民群眾共同的選擇。

22.(1)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為理論與實(shí)踐是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系理論首先依賴于實(shí)踐以實(shí)踐為基礎(chǔ)即在實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)、修正、豐富和發(fā)展其次理論能動(dòng)地反作用于實(shí)踐??茖W(xué)的先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)人們改造客觀世界的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步;錯(cuò)誤的落后的理論指導(dǎo)實(shí)踐阻礙人們改造客觀世界的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理要求人們?cè)诟脑焓澜纭⒄J(rèn)識(shí)世界的過程中努力地自覺地實(shí)現(xiàn)和堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)“理論是灰色的而生活之樹是常青的”觀點(diǎn)是歌德《浮土德》中的一句名言曾多次被列寧(1)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為理論與實(shí)踐是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,理論首先依賴于實(shí)踐,以實(shí)踐為基礎(chǔ),即在實(shí)踐中產(chǎn)生、檢驗(yàn)、修正、豐富和發(fā)展,其次理論能動(dòng)地反作用于實(shí)踐??茖W(xué)的先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,促進(jìn)人們改造客觀世界的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步;錯(cuò)誤的落后的理論指導(dǎo)實(shí)踐,阻礙人們改造客觀世界的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理,要求人們?cè)诟脑焓澜?、認(rèn)識(shí)世界的過程中,努力地自覺地實(shí)現(xiàn)和堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)“理論是灰色的,而生活之樹是常青的”觀點(diǎn)是歌德《浮土德》中的一句名言,曾多次被列寧

23.政府進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)需借助一定的調(diào)控手段來(lái)實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)。宏觀調(diào)控手段主要有計(jì)劃手段、經(jīng)濟(jì)手段(經(jīng)濟(jì)桿桿)、法律手段和行政手段。計(jì)劃手段是通過政府所制定的長(zhǎng)期、中期和短期計(jì)劃對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控比如材料1中的“十一五”規(guī)劃。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助經(jīng)濟(jì)桿桿的調(diào)節(jié)作用對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)手段主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等比如材料2中的調(diào)整住房貸款利率材料3中的調(diào)整存款準(zhǔn)備金率、金融機(jī)構(gòu)存貸款基準(zhǔn)利率。法律手段是指政府依靠法制力量通過經(jīng)濟(jì)立政府進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí),需借助一定的調(diào)控手段來(lái)實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)。宏觀調(diào)控手段主要有計(jì)劃手段、經(jīng)濟(jì)手段(經(jīng)濟(jì)桿桿)、法律手段和行政手段。計(jì)劃手段是通過政府所制定的長(zhǎng)期、中期和短期計(jì)劃,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控,比如材料1中的“十一五”規(guī)劃。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上,借助經(jīng)濟(jì)桿桿的調(diào)節(jié)作用,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)手段主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等,比如材料2中的調(diào)整住房貸款利率,材料3中的調(diào)整存款準(zhǔn)備金率、金融機(jī)構(gòu)存貸款基準(zhǔn)利率。法律手段,是指政府依靠法制力量,通過經(jīng)濟(jì)立

24.階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng)其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里剝削階級(jí)出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾無(wú)償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?dòng)有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)使勞動(dòng)群眾無(wú)法生活下去社會(huì)再生產(chǎn)無(wú)法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級(jí)只有起來(lái)反抗才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng),其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng),也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式:經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用,它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一,階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí),必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化,直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命,而政治革命一旦成功,就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替,把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二,階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里,剝削階級(jí)出于它的本性,總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾,無(wú)償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?dòng),有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng),使勞動(dòng)群眾無(wú)法生活下去,社會(huì)再生產(chǎn)無(wú)法正常進(jìn)行。在這種情況下,被剝削階級(jí)只有起來(lái)反抗,才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲,保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行,從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度

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