內(nèi)蒙古正鑲白旗明安圖文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明

內(nèi)蒙古正鑲白旗明安圖文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說明一.地理背景正鑲白旗位于內(nèi)蒙古陰山北麓，錫林郭勒盟西南部，地理座標(biāo)東經(jīng)114°05′—115°37′，北緯42°05′—43°02′。東與正蘭旗毗鄰，南與太仆寺旗和河北省康?？h為界，西與鑲黃旗和烏蘭察布盟化德縣相交，北靠蘇尼特左旗。渾善達(dá)克沙地橫貫白旗北部，中南部為陰山余脈的低山丘陵草原。地勢(shì)南高北低，中部微隆起，海拔高度在1200—1400米之間。全旗南北長(zhǎng)112公里，東西寬88公里，總土地面積6229平方公里。原察哈爾蒙古中部，具有濃郁的察哈爾蒙古族的傳統(tǒng)文化和民族習(xí)俗。該旗歷史悠久、地域遼闊，景色怡人，物產(chǎn)豐富，人杰地靈，是我國(guó)十八世紀(jì)杰出的數(shù)學(xué)家、天文歷法學(xué)家、地理測(cè)繪學(xué)家明安圖的故鄉(xiāng)。正鑲白旗屬牧業(yè)旗，以蒙古族為主體，漢族占大多數(shù)，回、滿、達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克、藏等多民族組成的一個(gè)旗。主要經(jīng)濟(jì)收入來源農(nóng)牧業(yè)。二.項(xiàng)目背景本項(xiàng)目位于正鑲白旗黨政大樓前，按照規(guī)劃要求，建設(shè)文化廣場(chǎng)，改造城鎮(zhèn)面貌，美化環(huán)境，建立城鎮(zhèn)主體景觀印象。三.方案定位有利于促進(jìn)城市發(fā)展，提升城市形象。有利于展示和傳承蒙古文化有利于生態(tài)環(huán)境和生存條件在這三個(gè)有利于的條件下著力打造具有綜合性功能的文化廣場(chǎng)。本方案將廣場(chǎng)定位為具有時(shí)代特色和地域特色，反映城市和場(chǎng)地歷史，滿足集會(huì)，市民休閑游憩，娛樂等綜合性城市開放空間。充分考慮明安圖鎮(zhèn)的地域特點(diǎn)，注重歷史文化和生態(tài)內(nèi)涵。凸顯黨政一體，使廣場(chǎng)與黨政大樓和諧統(tǒng)一，改善城市的公共環(huán)境面貌提升整個(gè)城市的形象。以人為本，以營(yíng)造高品質(zhì)的環(huán)境及莊嚴(yán)肅穆的精神為目標(biāo)，精心塑造即生動(dòng)和諧又不失嚴(yán)肅的文化廣場(chǎng)，建筑和開放空間，構(gòu)筑優(yōu)美，舒適的綠化和休閑環(huán)境，安排親切宜人的市民駐留活動(dòng)場(chǎng)所，配置完善的服務(wù)設(shè)施，強(qiáng)化城市的文化氣氛，以滿足二十一世紀(jì)的城鎮(zhèn)物質(zhì)文明與精神文明的高需求。獨(dú)具特色的廣場(chǎng)形象根據(jù)規(guī)劃區(qū)的地形環(huán)境特征，結(jié)合白旗的歷史文化傳統(tǒng)，吸取國(guó)內(nèi)外廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，塑造一個(gè)視覺景觀強(qiáng)烈，連續(xù)開敞的，即有時(shí)代特征又獨(dú)具地方特色的城鎮(zhèn)風(fēng)景線。四.設(shè)計(jì)構(gòu)思依托地域特點(diǎn)，傳承民族文化注重文化特質(zhì)，豐富景觀內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)環(huán)境的融合和肌理的延續(xù)

確立城市形象設(shè)計(jì)概念，充分體現(xiàn)白旗特色，現(xiàn)代化城鎮(zhèn)風(fēng)貌。增強(qiáng)城市的識(shí)別性和標(biāo)志性景觀。藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)思卸結(jié)合政務(wù)區(qū)的點(diǎn)整體布局及建鍋筑風(fēng)格，本設(shè)電計(jì)方案整體上輔以民族文化為耕主格調(diào)，通過擠對(duì)地形，硬地病，植物，道路勞，小品等景觀鼻元素的重點(diǎn)處項(xiàng)理，使景觀設(shè)遷計(jì)與總體規(guī)劃裝布局取得整合帳。而在設(shè)計(jì)手翠法上則體現(xiàn)出覺比較強(qiáng)烈的民傅族文化氣息，聞和黨政為民的親主職取得高度年協(xié)調(diào)。處１．整個(gè)廣場(chǎng)正的設(shè)計(jì)框架起擠源于蒙古族的喚歷史淵莊源屋―什―奮馬背上的民族移，以＂馬鞍＂助為空間造型，其構(gòu)成開放的空蘋間布局，又加魔以淵源流長(zhǎng)的淡水系，使得整顏個(gè)廣場(chǎng)既靈活珠，充滿了現(xiàn)代掏氣息，又蘊(yùn)涵廣有豐富的歷史壇文化；寓意開銅放、民主的正括鑲白旗歡迎四唐面八方的有識(shí)擇之士，前來觀木光旅游，投資獻(xiàn)洽談．需２．局部的設(shè)越計(jì)是廣場(chǎng)的點(diǎn)族睛之筆．廣場(chǎng)蹈主入口處，簡(jiǎn)拐潔明了的敖包矛紋樣鋪裝，給努人以＂家＂的杠感覺．廣場(chǎng)中充心處彎曲的紋顯樣鋪裝，加以礎(chǔ)旱地噴泉，體貞現(xiàn)了民族文化步的的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)湊，在廣場(chǎng)的最羨南端設(shè)計(jì)文化例景墻，以緬懷矮歷史名人＂明農(nóng)安圖＂．三段亞相結(jié)合又表現(xiàn)栗＂天圓地方＂并的含義．各細(xì)餓部相結(jié)合整各稿廣場(chǎng)猶如＂一再把在草原上拉亡動(dòng)的馬頭琴＂航．給人們一個(gè)寨回味歷史，展吹望未來的思索鞏空間．港３勻.戲植物配置上，淹結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土箏樹種，選取四奴季不同色調(diào)變?nèi)f化和光影效果貫的植物，合理劇布局：規(guī)則式股的場(chǎng)景布局采狂用了規(guī)則式的歪綠地形式，并拐在規(guī)則式的綠宮地形式內(nèi)協(xié)調(diào)低布有小型自由莫種植，使整個(gè)估廣場(chǎng)統(tǒng)一，協(xié)紋調(diào)．?dāng)_五．功能結(jié)構(gòu)餐分析那本方案以廣場(chǎng)變中心為最主要不的展示和交往妖空間，廣場(chǎng)的臘常用功能均集撕于此，另外各醬組團(tuán)根據(jù)其景酷觀建筑的組織殊特點(diǎn)，設(shè)置了搞比較次要而常研用的功能，專漂屬于本組團(tuán)使奧用．文體現(xiàn)＂草原飛棗虹＂的休閑游裹憩區(qū)，以及體墾現(xiàn)＂明安圖＂茂的文化功能鄙區(qū)犁.欄六．綠地系統(tǒng)垂分析耗1房.去盡可能利用現(xiàn)背狀綠化資源，偉保留現(xiàn)有樹木省，塑造綠色城搏鎮(zhèn)風(fēng)貌。主2姨.款建立多層次的舌點(diǎn)，線，面相岔結(jié)合的綠化系榴統(tǒng)。號(hào)3革.亮綠地與步行系姐統(tǒng)，建筑庭院徐相結(jié)合，創(chuàng)造諒宜人的步行休鴿憩環(huán)境和步移喊景異的綠地景憑觀。布局.刻七稅.片羞景觀結(jié)構(gòu)分析水景觀空間布局縫以自然過渡空金間為主，加大畏空間疏密的對(duì)騙比度，以擴(kuò)大揚(yáng)空間的尺度感盛，以主要開敞覆空間為中心，兄根據(jù)景觀建筑忠組團(tuán)在廣場(chǎng)入強(qiáng)口圍合處設(shè)置裳小型開敞空間看，建筑后側(cè)多寺安排幽靜密植浴，使疏者更疏怖，密者更密，凳疏密有致．胳八、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)暖分析清標(biāo)志物一開始唱就成為景觀中屬的構(gòu)圖要素，襪將標(biāo)志與形態(tài)嗎結(jié)合統(tǒng)一進(jìn)行你設(shè)計(jì)，并加以豈民族文化內(nèi)涵冒．形成三個(gè)層誼次的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)涌．在廣場(chǎng)入口孕采用現(xiàn)代簡(jiǎn)約蠻的標(biāo)識(shí)形式加揪以強(qiáng)調(diào)，以充久分展示廣場(chǎng)的魂整體形象，在般道路交叉口采償用地段性的指你示標(biāo)志．在廣猴場(chǎng)的出口處，洽設(shè)置標(biāo)志性的保文化景墻，加秧以體現(xiàn)民族文涼化．銷九、廣場(chǎng)雕塑快分析衣不銹鋼與點(diǎn)石材的相嵌，桃兩種元素的對(duì)似比有現(xiàn)代科技武與歷史文化相軟融的含義．以顫＂明安圖＂為社主題的文化景裁墻即緬懷了歷幕史偉人，回味糞歷史．突出對(duì)嗓歷史，民族文墊化的教育意義廚．雕塑作品的創(chuàng)宏偉，挺拔，澤能在廣場(chǎng)中形援成視覺焦點(diǎn)，今并能與環(huán)境融突為一體．人能灰進(jìn)入雕塑，親震身體驗(yàn)，感受期它的震撼力，客與作品直接對(duì)扎話．克十、材料選擇士分析退廉完通過對(duì)材料的終運(yùn)用體現(xiàn)對(duì)自刪然，科技，