（2021年）海南省三亞市考研政治真題(含答案)

（2021年）海南省三亞市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.關(guān)于人生觀與世界觀的關(guān)系，正確的表述有

A.一個人的人生觀不影響其世界觀的發(fā)展和變化

B.世界觀決定人生觀

C.人生觀從屬于世界觀

D.世界觀是人生觀的基礎(chǔ)

2.黨的十七大報告指出，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，主要依靠的是

A.增加物質(zhì)資源投入B.科技進步C.管理創(chuàng)新D.勞動者素質(zhì)的提高

3.勞動力商品價值的構(gòu)成要素應(yīng)包括

A.勞動者在生產(chǎn)中所創(chuàng)造的新價值

B.維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值

C.維持勞動者家屬所必需的生活資料的價值

D.勞動者接受教育和訓(xùn)練所必需的費用

4.改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展取得舉世矚目的重大成就的前提下，提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，這一理念提出的依據(jù)是

A.改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展取得的重大成就，為“又好又快”發(fā)展經(jīng)濟提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)

B.我國經(jīng)濟進一步發(fā)展的迫切要求

C.資源相對短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，要解決這些問題，應(yīng)努力實現(xiàn)又好又快發(fā)展

D.“保增長，保穩(wěn)定，保民生”

5.貫徹“三個代表”重要思想必須（）。

A.不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界

B.不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面

C.不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量

D.不斷為黨的肌體注入新活力

6.經(jīng)濟法是國家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟運行過程中所發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其原則主要有

A.誠實信用原則B.國家適度干預(yù)原則C.效力公平原則D.可持續(xù)發(fā)展原則

7.3.中華人民共和國的社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料社會主義公有制，即()。

a.混合所有制

b.全民所有制

c.農(nóng)村集體所有制

d.勞動群眾集體所有制

e.股份制

8.第

28

題

資本主義經(jīng)濟區(qū)別于簡單商品經(jīng)濟的基本特征有（）

A.它是建立在社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟

B.它是以生產(chǎn)資料資本主義私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟

C.它是靠雇工經(jīng)營的商品經(jīng)濟

D.它的基本矛盾是私人勞動與社會勞動的矛盾

9.全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是

A.堅持科學(xué)立法、民主立法，完善中國特色社會主義法律體系

B.堅持公民在法律面前一律平等，維護社會公平正義

C.建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度

D.推進依法行政

10.1920年春，在中國最早醞釀籌建中國共產(chǎn)黨的是

A.周恩來B.李大釗C.陳獨秀D.毛澤東

二、1.單項選擇題(10題)11.實踐具有高于理論的品格，是因為實踐具有()。

A.自覺能動性B.社會制約性C.直接現(xiàn)實性D.客觀實在性

12.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是()。

A.人民生活標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國力標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.實踐標(biāo)準(zhǔn)

13.關(guān)于真理與價值的關(guān)系，下述觀點錯誤的是

A.真理強調(diào)認(rèn)識與客觀對象一致，價值則強調(diào)客觀事物滿足人的需要的特點

B.追求真理和創(chuàng)造價值從根本上說是一致的

C.真理和價值相互引導(dǎo)，在實踐中實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一

D.真理是有價值的，而有價值的東西就是真理

14.毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中提出的著名口號是()。

A.一切為了群眾、一切依靠群眾B.從群眾中來、到群眾中去C.沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)D.沒有正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)

15.決定社會經(jīng)濟制度變革的基本規(guī)律是

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C.價值規(guī)律D.階級斗爭規(guī)律

16.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強調(diào)指出：“農(nóng)業(yè)搞不好，工業(yè)就沒有希望，吃、穿、用的問題也解決不了?！彼嬲]我們：“90年代經(jīng)濟如果出問題，很可能出在農(nóng)業(yè)上：如果農(nóng)業(yè)出了問題，多少年緩不過來，整個經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局就要受到嚴(yán)重影響。”這些話表明農(nóng)業(yè)

A.是我國國民經(jīng)濟中的第—大產(chǎn)業(yè)B.對國民經(jīng)濟的發(fā)展起主導(dǎo)作用C.是經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要標(biāo)志D.在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)地位

17.歷史進步的曲折性和反復(fù)性的根本原因是()。

A.社會發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點

B.人類認(rèn)識能力和實踐能力具有局限性

C.嚴(yán)重的自然災(zāi)害對經(jīng)濟發(fā)展的破壞

D.舊的社會勢力和反動階級對社會進步的反抗

18.中國新民主主義革命的性質(zhì)是

A.無產(chǎn)階級社會主義革命B.資產(chǎn)階級民主主義革命C.世界資產(chǎn)階級革命范疇D.世界無產(chǎn)階級革命范疇

19.社會保障體系的最低層次是

A.社會保險B.社會福利C.社會救濟D.優(yōu)撫安置

20.在下列經(jīng)濟行為中，屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的有

A.某消費者向水果店以每斤2元的價格預(yù)定10斤蘋果

B.某消費者用6元錢購買了3斤蘋果

C.某消費者購買5斤蘋果需花費10元錢

D.某消費者購買5斤蘋果，一周后付款10元

三、3.分析題(3題)21.計算材料2中農(nóng)業(yè)部門所能提供的絕對地租量。

22.閱讀材料4，結(jié)合相關(guān)理論分析第一句話中采取的“辦法”的合理性。

23.結(jié)合材料2分析應(yīng)如何正確處理人的主觀能動性與客觀規(guī)律之間的關(guān)系?

四、5.簡答題(2題)24.國家是怎樣產(chǎn)生的?

25.社會心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要原則。

六、單選題(0題)27.“因為中國資產(chǎn)階級根本上與剝削農(nóng)民的豪紳地主相聯(lián)結(jié)相混合，中國革命要推翻豪紳地主階級，便不能不同時推翻資產(chǎn)階級。”這一觀點錯在（）。A.不承認(rèn)中國資產(chǎn)階級和地主階級的區(qū)別

B.混淆了民主革命和社會主義革命的任務(wù)

C.忽視了反對帝國主義的必要性

D.沒有區(qū)分中國資產(chǎn)階級

參考答案

1.BCD世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀，世界觀是人生觀的基礎(chǔ)，人生觀從屬于世界觀。另一方面，人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。BCD是正確選項。

2.BCD本題考查的知識點是提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。黨的十七大報告指出，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思路就是實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變；由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變；由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

3.BCD本題考查的知識點是勞動力商品價值的構(gòu)成要素。勞動力商品的價值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的，它包括三個部分：①維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值；②維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值；③勞動者接受教育和訓(xùn)練所支出的費用。此外，勞動力價值的構(gòu)成包含一個歷史的和道德的因素。故BCD為正確選項。

4.ABC黨的十七大提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。提出又好又快發(fā)展的理念，也是進一步發(fā)展的迫切要求。又是針對我國發(fā)展中的重大問題，如資源相對短缺，生態(tài)環(huán)境脆弱，環(huán)境容量不足等，從未來著眼保證可持續(xù)發(fā)展的要求。ABC是正確選項。D是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀而制定的具體方針。

5.ABCD貫徹“三個代表”重要思想：①必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；②必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面；③必須最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量；④必須以改革的精神推進黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

6.BCDBCD選項正確。A選項是民法的原則。

7.BD

8.ABC生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義的基本矛盾，私人勞動與社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。

9.ABCD本題考查的知識點是全面落實依法治國基本方略的具體措施。黨的第十七次代表大會指出“全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家。依法治國是社會主義民主政治的基本要求?！本唧w措施是ABCD所涉及的內(nèi)容。

10.BC陳獨秀、李大釗最早醞釀籌建中國共產(chǎn)黨；AD籌建中國共產(chǎn)黨時間比較晚。BC選項正確。

11.C

12.C“三個有利于”最根本的目的是提高人民生活水平，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強綜合國力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。

13.D

14.B解析：1943年毛澤東寫的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》提出了這個口號，并比較系統(tǒng)地闡述了群眾路線，標(biāo)志著這一路線的系統(tǒng)化和成熟化。因此B項“從群眾中來，到群眾中去”為正確答案。

15.A解析：A闡述的是決定社會經(jīng)濟制度變革的規(guī)律，為應(yīng)選項。B、C、D之所以為淘汰項，是因為上層建筑涉及政治制度和社會意識形態(tài)，價值規(guī)律只是商品經(jīng)濟的規(guī)律，階級斗爭規(guī)律只存在于階級社會中。

16.D解析：工業(yè)是國民經(jīng)濟的第一大產(chǎn)業(yè)，對國家經(jīng)濟起著主導(dǎo)作用。但農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本；農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料；農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場；農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟建設(shè)積累資金；農(nóng)業(yè)為其他部門提供勞動力資源。農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)性地位。鄧小平強調(diào)的就是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不能動搖，否則就會影響國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

17.D

18.B

19.C解析：社會救濟是國家通過國民收入的再分配，對因自然災(zāi)害或社會原因而無法維持最低生活水平的社會成員給予救助，以保障其最低社會生活水平的單措，是社會保障體系的最低層次，是保障社會安全的最后防線。據(jù)此，C為應(yīng)選項，A、B、D為淘汰項。

20.B

21.0依據(jù)題意，材料2中：絕對地租二農(nóng)產(chǎn)品價值總額-農(nóng)產(chǎn)品社會生產(chǎn)價格總額=(農(nóng)業(yè)投資總額+農(nóng)業(yè)剩余價值)-(農(nóng)業(yè)投資總額+平均利潤)=(農(nóng)業(yè)投資總額+剩余價值)-(農(nóng)業(yè)投資總額+工農(nóng)業(yè)剩余價值總額÷工農(nóng)業(yè)總投資×農(nóng)業(yè)總投資)=(1000+600×100%)-(1000+1000÷2000×1000)=1600-1500=100。

22.材料提出的辦法是中國共產(chǎn)黨對農(nóng)業(yè)社會主義改造采取的完全正確的辦法其合理性在于：首先嚴(yán)格按照社會主義改造的基本規(guī)律辦事。對于農(nóng)業(yè)的社會主義改造的關(guān)鍵是對農(nóng)民的思想觀念的改造為此黨把握思想觀念改造的基本規(guī)律采取了有步驟、分階段地用社會主義思想觀念去改造他們固有的小農(nóng)私有觀念從而在不損害農(nóng)民基本利益的前提下完成了這項艱巨的改造任務(wù)。其次體現(xiàn)了黨的工作方式原則性與靈活性的有機結(jié)合。原則性是必須號召和組織農(nóng)民走社會主義的合作化道路這是中國農(nóng)民擺脫封建主義的根本出路也是中國走向富強和繁榮的基礎(chǔ)；靈活性材料提出的辦法是中國共產(chǎn)黨對農(nóng)業(yè)社會主義改造采取的完全正確的辦法，其合理性在于：首先，嚴(yán)格按照社會主義改造的基本規(guī)律辦事。對于農(nóng)業(yè)的社會主義改造的關(guān)鍵是對農(nóng)民的思想觀念的改造，為此黨把握思想觀念改造的基本規(guī)律，采取了有步驟、分階段地用社會主義思想觀念去改造他們固有的小農(nóng)私有觀念，從而在不損害農(nóng)民基本利益的前提下完成了這項艱巨的改造任務(wù)。其次，體現(xiàn)了黨的工作方式原則性與靈活性的有機結(jié)合。原則性是必須號召和組織農(nóng)民走社會主義的合作化道路，這是中國農(nóng)民擺脫封建主義的根本出路，也是中國走向富強和繁榮的基礎(chǔ)；靈活性

23.必須始終堅持科學(xué)求實的態(tài)度不斷深化對自然規(guī)律的認(rèn)識及時修正和完善主體方案使其更加符合客觀規(guī)律。自然規(guī)律是自然界本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系是自然界的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢人在自然規(guī)律面前不是無能為力的可以充分發(fā)揮主觀能動性充分利用自然規(guī)律為人類服務(wù)。必須始終堅持科學(xué)求實的態(tài)度，不斷深化對自然規(guī)律的認(rèn)識，及時修正和完善主體方案，使其更加符合客觀規(guī)律。自然規(guī)律是自然界本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是自然界的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢，人在自然規(guī)律面前不是無能為力的，可以充分發(fā)揮主觀能動性，充分利用自然規(guī)律為人類服務(wù)。

24.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產(chǎn)可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進行反抗力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級以是建立起國家這個暴力機器來維持對奴隸的壓迫和剝削。可見國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對各個階級不是一視同仁的它是階級統(tǒng)治的工具是一個階級壓迫另一個階級的機構(gòu)。階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分，也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分，就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料，奴隸一無所有，而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產(chǎn)，可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進行反抗，力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級以是建立起國家這個暴力機器來維持對奴隸的壓迫和剝削。可見，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對各個階級不是一視同仁的，它是階級統(tǒng)治的工具，是一個階級壓迫另一個階級的機構(gòu)。

25.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理才能優(yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次，它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次，亦稱社會意識形式，它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上，可以說在社會意識范圍內(nèi)，社會心理