（2022年）甘肅省定西市考研政治真題(含答案)

（2022年）甘肅省定西市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，表現(xiàn)在

A.認(rèn)識(shí)的任務(wù)歸根到底在于解釋世界

B.認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界

C.要有效地改造世界，必須正確地認(rèn)識(shí)世界

D.認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過(guò)程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過(guò)程

2.構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的是()

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.社會(huì)主義榮辱觀

3.第

26

題

符合“建設(shè)規(guī)模必須與國(guó)力相適應(yīng)”觀點(diǎn)的說(shuō)法有（）

A.這是為糾正大躍進(jìn)中的錯(cuò)誤而提出的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)

B.確立基本建設(shè)規(guī)模的大小，必須從國(guó)家的財(cái)力物力出發(fā)

C.以國(guó)家可能運(yùn)用的財(cái)力物力制約建設(shè)規(guī)模

D.目的是防止經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的冒進(jìn)和保守

4.20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，西方某些別有用心的人預(yù)言，社會(huì)主義將在20世紀(jì)末進(jìn)入歷史博物館。然而，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見(jiàn)

A.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程

B.理想的實(shí)現(xiàn)是具有長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性的

C.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

D.任何一種社會(huì)政治理想都不會(huì)輕而易舉地實(shí)現(xiàn)

5.“意識(shí)是大腦的分泌物?！边@一說(shuō)法

A.屬于庸俗唯物主義的觀點(diǎn)B.否認(rèn)了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性C.否認(rèn)了意識(shí)的主觀形式D.屬于唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

6.新中國(guó)成立后的最初三年，社會(huì)主義革命的任務(wù)實(shí)際上也開(kāi)始實(shí)行了。主要表現(xiàn)在

A.沒(méi)收官僚資本，確立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位

B.鎮(zhèn)壓反革命

C.開(kāi)始將資本主義納入國(guó)家資本主義軌道

D.引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路

7.在商品交換中，實(shí)現(xiàn)了（）

A.使用價(jià)值和價(jià)值矛盾的解決B.復(fù)雜勞動(dòng)和簡(jiǎn)單勞動(dòng)的換算C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾的解決D.價(jià)格與價(jià)值的一致

8.

第21題抗戰(zhàn)初期“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的口號(hào)

A.把共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的活動(dòng)限制在國(guó)民黨允許的范圍內(nèi)

B.抹殺了中共在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主的原則

C.割裂了民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的統(tǒng)一關(guān)系

D.犯了新投降主義的錯(cuò)誤

9.下列屬于基本實(shí)踐活動(dòng)的有

A.政府行政管理B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.思維實(shí)驗(yàn)D.化學(xué)實(shí)驗(yàn)

10.第

27

題

下列關(guān)于哲學(xué)特點(diǎn)的說(shuō)法中正確的有（）

A.是關(guān)于整個(gè)世界普遍規(guī)律的科學(xué)理論體系

B.隨著階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，滅亡而滅亡

C.屬于上層建筑

D.是世界觀和方法論的統(tǒng)一

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.加強(qiáng)和改進(jìn)政治思想工作最根本的是

A.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持社會(huì)主義制度C.建設(shè)社會(huì)主義精神文明D.堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

12.承認(rèn)人的意念、意志、情緒對(duì)人體生理活動(dòng)有重要影響和制約作用，這是

A.唯意志論的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.客觀唯心主義的觀點(diǎn)D.符合實(shí)際的唯物主義的觀點(diǎn)

13.人工智能的出現(xiàn)對(duì)哲學(xué)意識(shí)論的意義是

A.否定了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用

B.根本改變了人類意識(shí)活動(dòng)的規(guī)律性

C.降低了人在意識(shí)活動(dòng)中的主體性

D.表明意識(shí)活動(dòng)與其他物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的同一性

14.1948年12月30日在《將革命進(jìn)行到底》一文中,毛澤東寫(xiě)道:如果要使革命進(jìn)行到底,那就是革命的方法,堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢(shì)力。在該文中,毛澤東第一次公開(kāi)提出——這一概念。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政B.各革命階級(jí)聯(lián)合專政C.工人和農(nóng)民民主專政D.人民民主專政

15.科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是

A.發(fā)展B.以人為本C.統(tǒng)籌兼顧D.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

16.在資本的具體形態(tài)中，所有權(quán)和使用權(quán)發(fā)生分離的資本是

A.產(chǎn)業(yè)資本B.商業(yè)資本C.借貸資本D.金融資本

17.氣候變化是環(huán)境問(wèn)題，但歸根結(jié)底是

A.政治問(wèn)題B.發(fā)展問(wèn)題C.科技問(wèn)題D.合作問(wèn)題

18.某資本家企業(yè)投入100萬(wàn)元資本，資本有機(jī)構(gòu)成是8∶2，所生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值為130萬(wàn)元，那么，該企業(yè)的剩余價(jià)值率為

A.5%B.80%C.100%D.150%

19.面對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的種種困惑和問(wèn)題，鄧小平言簡(jiǎn)意賅地概括了社會(huì)主義制度本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性是()。

A.最終廢除壓迫和剝削，保障人民當(dāng)家做主，實(shí)現(xiàn)共同富裕

B.貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮

C.以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕

20.國(guó)有企業(yè)改革的根本方向和途徑是()。

A.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制B.使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度D.擴(kuò)大并落實(shí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)

三、3.分析題(3題)21.新三民主義學(xué)說(shuō)是中國(guó)同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)。

22.比較材料1、2和3，指出它們?cè)谡胬淼臋z驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上的區(qū)別與聯(lián)系。

23.閱讀下列材料：

材料1

1949年我國(guó)私營(yíng)工商業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位

材料2

1956年我國(guó)國(guó)，民經(jīng)濟(jì)中公私經(jīng)濟(jì)的地位

材料3

1989年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中公私經(jīng)濟(jì)的地位

請(qǐng)回答：

(1)材料1反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?對(duì)此，建國(guó)初期黨和政府采取了什么政策?當(dāng)時(shí)采取這些政策的目的何在?

(2)材料2反映出1956年我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有何變化?造成這種變化的原因是什么?這種變化說(shuō)明了什么本質(zhì)問(wèn)題?

(3)對(duì)照材料2，分析材料3中我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又有什么變化?引起這種變化的原因是什么?指出變化的理論依據(jù)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.社會(huì)心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

25.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)?

五、3.分析題(0題)26.比較材料3與材料1、2，說(shuō)明二者觀點(diǎn)的區(qū)別。

六、單選題(0題)27.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，這是對(duì)馬克思主義政黨的性質(zhì)的明確表達(dá)，它指出了馬克思主義政黨的

A.階級(jí)性和先進(jìn)性B.革命性和科學(xué)性C.階級(jí)性和革命性D.群眾性和先進(jìn)性

參考答案

1.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)系。

2.ABCD

3.BCD此題考查的是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針、政策的理解掌握。

4.ABCD本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是如何正確認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

5.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)的起源和本質(zhì)。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，又是社會(huì)的直接產(chǎn)物。題干的意思是：大腦這種特殊的物質(zhì)器官是意識(shí)的源泉，顯然，這一說(shuō)法承認(rèn)了世界的物質(zhì)性及其物質(zhì)統(tǒng)一性，因而選項(xiàng)B、D錯(cuò)誤。把意識(shí)看成大腦的分泌物，否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性和形式的主觀性，是庸俗唯物主義的表現(xiàn)。所以本題的正確選項(xiàng)是AC。

6.ACD鎮(zhèn)壓反革命是屬于新民主主義革命的性質(zhì)，沒(méi)收官僚資本是具有新民主主義和社會(huì)主義雙重性質(zhì)的革命。ACD選項(xiàng)正確。

7.ABC【參考解析】：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值決定價(jià)格。并不是說(shuō)價(jià)格和價(jià)值必須一致，事實(shí)上二者不一致的現(xiàn)象大量存在，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)恰恰是價(jià)值規(guī)律的作用形式。

8.ABCD

9.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)踐活動(dòng)的基本形式。實(shí)踐的基本形式主要包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。政府行政管理(A)和階級(jí)斗爭(zhēng)(B)屬于處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐，化學(xué)實(shí)驗(yàn)(D)屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而思維實(shí)驗(yàn)(C)不屬于基本的實(shí)踐活動(dòng)。所以正確選項(xiàng)是ABD。

10.CD哲學(xué)都是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，但是只有正確的哲學(xué)，才是科學(xué)理論體系。唯心主義、形而上學(xué)是哲學(xué)理論體系但并不是科學(xué)的理論體系。哲學(xué)的確隨著階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，但不會(huì)隨著階級(jí)社會(huì)的滅亡而滅亡，到了共產(chǎn)主義社會(huì)仍然有哲學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，哲學(xué)都有階級(jí)性，屬于上層建筑。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，又是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因此，正確選項(xiàng)為CD。

11.D

12.D

13.D解析：本題考查意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)及其能動(dòng)作用。

14.D解析：1921年,李達(dá)在《馬克思還原》一文中談到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)時(shí)提出建立勞動(dòng)者的國(guó)家,實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。中共一大所制定的黨綱,明確提出建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。1925年和1926年毛澤東先后寫(xiě)的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》和《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》等文章,提出中國(guó)革命所要建立的是各革命階級(jí)聯(lián)合統(tǒng)治的國(guó)家。1931年11月,中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》明確規(guī)定,中華蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專政國(guó)家。1948年12月30日在《將革命進(jìn)行到底》一文中,毛澤東提出:“在全國(guó)范圍內(nèi)推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,在全國(guó)范圍內(nèi)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國(guó)?！?/p>

15.D

16.C解析：這是根據(jù)“借貸資本和利息”知識(shí)點(diǎn)的有關(guān)內(nèi)容命的題。借貸資本是閑置的貨幣資本通過(guò)借貸關(guān)系轉(zhuǎn)化來(lái)的。資本發(fā)生借貸時(shí)，資本所有權(quán)和使用權(quán)發(fā)生分離。所以，正確選項(xiàng)是C

17.B解析：2007年6月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)家方案》。指出氣候變化問(wèn)題是環(huán)境問(wèn)題，也是發(fā)展問(wèn)題，但歸根結(jié)底是發(fā)展問(wèn)題。

18.D解析：資本為100萬(wàn)，資本有機(jī)構(gòu)成為8∶2，因此，可變資本為20萬(wàn)。由于產(chǎn)品價(jià)值為130萬(wàn)，于是，剩余價(jià)值為30萬(wàn)，由此可知，剩余價(jià)值率為30/20=150%。所以，本題的正確答案是D。

19.D

20.C解析：我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向和途徑是建立“產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責(zé)明確，政企分開(kāi)，管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)制度。其他選項(xiàng)是現(xiàn)代企業(yè)制度的具體內(nèi)容。

21.錯(cuò)誤。三民主義學(xué)說(shuō)是中國(guó)同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)：民族主義包括“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容；民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”即推翻封建專制制度建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)也就是孫中山所說(shuō)的政治革命；民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。錯(cuò)誤。三民主義學(xué)說(shuō)是中國(guó)同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)：民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容；民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，也就是孫中山所說(shuō)的政治革命；民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。

22.材料1屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)材料2屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)材料3屬于辯證法唯物主義觀點(diǎn)。材料1看到了檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)但沒(méi)有提出科學(xué)的實(shí)踐觀。材料2否認(rèn)了真理的客觀內(nèi)容屬于實(shí)用主義的真理觀。材料3認(rèn)為真理的檢驗(yàn)不可能在理論內(nèi)部得到解決而必須通過(guò)客觀的物質(zhì)活動(dòng)即實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)因此檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)不是一個(gè)理論問(wèn)題而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題人們只有通過(guò)實(shí)踐才能將主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)從而對(duì)認(rèn)識(shí)的真理性做出判斷。材料1屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，材料2屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，材料3屬于辯證法唯物主義觀點(diǎn)。材料1看到了檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，但沒(méi)有提出科學(xué)的實(shí)踐觀。材料2否認(rèn)了真理的客觀內(nèi)容，屬于實(shí)用主義的真理觀。材料3認(rèn)為真理的檢驗(yàn)不可能在理論內(nèi)部得到解決，而必須通過(guò)客觀的物質(zhì)活動(dòng)，即實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，因此檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)不是一個(gè)理論問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，人們只有通過(guò)實(shí)踐才能將主觀與客觀聯(lián)系起來(lái)，從而對(duì)認(rèn)識(shí)的真理性做出判斷。

23.(1)現(xiàn)象：私人資本主義在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占重要地位。政策：進(jìn)行了合理調(diào)控。目的：引導(dǎo)它們健康有序地發(fā)展為恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)作貢獻(xiàn)。(2)變化：社會(huì)主義公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)主導(dǎo)地位。原因：對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成。結(jié)論：生產(chǎn)資料私有制基本消滅社會(huì)主義制度基本確立。(3)變化：社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存。原因：中共十一屆三中全會(huì)我國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革。依據(jù)：我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平的多層次性和不發(fā)達(dá)性決定了生產(chǎn)關(guān)系也應(yīng)具有多種形式。(1)現(xiàn)象：私人資本主義在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占重要地位。政策：進(jìn)行了合理調(diào)控。目的：引導(dǎo)它們健康有序地發(fā)展，為恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)作貢獻(xiàn)。(2)變化：社會(huì)主義公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)主導(dǎo)地位。原因：對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成。結(jié)論：生產(chǎn)資料私有制基本消滅，社會(huì)主義制度基本確立。(3)變化：社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存。原因：中共十一屆三中全會(huì)，我國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革。依據(jù)：我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平的多層次性和不發(fā)達(dá)性，決定了生產(chǎn)關(guān)系也應(yīng)具有多種形式。

24.社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來(lái)看分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次亦稱社會(huì)意識(shí)形式它以相對(duì)穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會(huì)心理是思想體系的原料倉(cāng)庫(kù)。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上可以說(shuō)在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理才能優(yōu)化社會(huì)心理提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來(lái)看，分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次，它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次，亦稱社會(huì)意識(shí)形式，它以相對(duì)穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會(huì)心理是思想體系的原料倉(cāng)庫(kù)。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上，可以說(shuō)在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)，社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次，思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此，只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理，才能優(yōu)化社會(huì)心理，提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。

25.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對(duì)獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑，都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中，上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化