考前必備2023年江西省撫州市考研政治模擬考試(含答案)

考前必備2023年江西省撫州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！睂?duì)這段話理解正確的有

A.社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的

B.生產(chǎn)力是社會(huì)形態(tài)更替的最終決定力量

C.社會(huì)形態(tài)更替是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果

D.社會(huì)形態(tài)的產(chǎn)生、發(fā)展具有客觀必然性

2.愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。下列表現(xiàn)屬于愛(ài)崗敬業(yè)的有()

A.在本職工作中勤奮努力，不偷懶，不怠工

B.喜歡自己的工作，能心情愉快、樂(lè)觀向上地從事自己的本職工作

C.為了求得未來(lái)自己理想的職業(yè)，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動(dòng)時(shí)間全力為求新職做準(zhǔn)備

D.不情愿地成為了現(xiàn)有職業(yè)的勞動(dòng)者，在沒(méi)有調(diào)換工作之前，仍堅(jiān)守工作崗位，履行職業(yè)責(zé)任

E.把自己看成現(xiàn)職工作單位的一分子，把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)方式，盡心盡力地去工作

3.下列行為符合家庭美德要求的有()

A.某父親長(zhǎng)年沉溺于打麻將，從不管教子女

B.某對(duì)夫妻整天吵架嘔氣，丈夫甚至對(duì)妻子拳腳相加

C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心待候臥病在床的妻子

D.某夫婦長(zhǎng)年熱情主動(dòng)地照顧身邊無(wú)子女的鄰居大媽

E.某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務(wù)

4.10.貪污嫡烙罪的構(gòu)成要件一般有()。

a.犯罪的客體，是侵犯社會(huì)主義公有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，破壞國(guó)家職務(wù)廉潔性

b.犯罪的客觀方面是國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利貪污、受賄，以及其他人員行賄、介紹賄賂的行為

c.犯罪主體，必須是特殊主體，即國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員

d.犯罪的主觀方面，多數(shù)是故意，少數(shù)是過(guò)失

e.利用本人的威望和影響

5.

第21題空想社會(huì)主義理論的合理性主要體現(xiàn)在

A.揭露和批判了資本主義的罪惡

B.認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代

C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源

D.認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是埋葬資本主義的革命力量

6.馬克思主義的共產(chǎn)主義理想同中外歷史上致力于救世濟(jì)民的思想家對(duì)美好社會(huì)理想的種種設(shè)計(jì)和構(gòu)想的區(qū)別在于

A.前者指明了共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的道路，后者沒(méi)有找到解放人類的切實(shí)途徑

B.前者建立在對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)分析基礎(chǔ)之上，后者缺乏科學(xué)的理論

C.前者建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上，后者建立在唯心史觀基礎(chǔ)之上

D.前者是人類偉大的事業(yè)，后者僅僅是一種社會(huì)理論

7.南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)，表現(xiàn)在

A.在人員構(gòu)成上，資產(chǎn)階級(jí)革命派控制著這個(gè)政權(quán)

B.沒(méi)有提出平均分配土地的口號(hào)

C.承認(rèn)清政府與列強(qiáng)所定的一切不平等條約和一切外債

D.其各項(xiàng)政策措施，集中體現(xiàn)了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的愿望和利益，也一定程度上符合廣大中國(guó)人民的利益

8.價(jià)值規(guī)律作用的實(shí)現(xiàn)有賴于

A.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)B.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高C.價(jià)格波動(dòng)D.供求關(guān)系的變化

9.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命，是因?yàn)?)

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為所有人謀福利的運(yùn)動(dòng)

10.王明等人的“左”傾教條主義錯(cuò)誤，對(duì)中國(guó)革命造成了極其嚴(yán)重的危害，其惡果是

A.紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫長(zhǎng)征

B.紅軍和根據(jù)地?fù)p失了90％

C.國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)黨的力量幾乎損失了100%

D.導(dǎo)致了國(guó)民革命的失敗

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的過(guò)渡形式是

A.互助合作化B.國(guó)家資本主義C.和平贖買D.駟馬分肥和定息

12.1927年，汪精衛(wèi)在武漢制造的導(dǎo)致國(guó)共合作全面破裂的事件是()。

A.中山艦事件B.整理黨務(wù)案事件C.四一二政變D.七一五政變

13.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件是

A.堅(jiān)持民主法治B.堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系C.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展D.堅(jiān)持改革開(kāi)放

14.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指()。A.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和

B.社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式及運(yùn)行方式

D.社會(huì)主義生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的體系

15.在我國(guó)臺(tái)灣，有一批分裂祖國(guó)的“臺(tái)獨(dú)”分子。他們的行動(dòng)是必然要失敗的。其根本原因是

A.他們?cè)谥袊?guó)居民中只占少數(shù)

B.他們對(duì)“一國(guó)兩制”的主張持有異議

C.他們不具有共同的群體意識(shí)

D.他們的選擇違背了歷史決定性的原則

16.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它明確地指出了馬克思主義政黨的()

A.革命性和斗爭(zhēng)性B.先進(jìn)性和革命性C.階級(jí)性和先進(jìn)性D.先進(jìn)性和科學(xué)性

17.2006年12月5日至7日召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出：“必然深刻認(rèn)識(shí)又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求?！薄昂谩迸c“快”兩字之調(diào)意義深遠(yuǎn)，“又快又好”更多地強(qiáng)調(diào)發(fā)展。的速度；“又好又快”轉(zhuǎn)為更注重發(fā)展的效益、增長(zhǎng)的質(zhì)量。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律具有隨意性

B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

C.系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

D.人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的

18.資本是一種運(yùn)動(dòng)。資本循環(huán)是從資本運(yùn)動(dòng)的

A.連續(xù)性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.現(xiàn)實(shí)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)

19.中國(guó)改革開(kāi)放的第一個(gè)突破口是()。

A.農(nóng)村實(shí)行的家庭承包經(jīng)營(yíng)B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起C.興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.十一屆三中全會(huì)確立實(shí)事求是的思想路線

20.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是()。

A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)C.反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)D.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)

三、3.分析題(3題)21.如何建設(shè)材料2中所說(shuō)的“更為公平的社會(huì)”?

22.運(yùn)用矛盾同一性原理分析說(shuō)明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。

23.“百日維新”的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

25.何謂社會(huì)改革的普遍性和特殊性?

五、3.分析題(0題)26.材料1所講的“歷史是這樣創(chuàng)造的”其中心思想是什么。

六、單選題(0題)27.壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲得壟斷利潤(rùn)。壟斷利潤(rùn)的形成，關(guān)鍵在于()

A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起了決定作用B.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)了C.利潤(rùn)平均化的趨勢(shì)消失了D.表明內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)受到阻礙

參考答案

1.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)形態(tài)。馬克思的論述說(shuō)明，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力(B)。如果生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況，特定的社會(huì)形態(tài)就不會(huì)變；如果生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況，就會(huì)促成社會(huì)形態(tài)的改變。社會(huì)形態(tài)是具體的(A)，社會(huì)形態(tài)的更替是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果(C)，其產(chǎn)生和發(fā)展具有客觀必然性(D)。

2.ABDE

3.CDE

4.AB

5.AB

6.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。這一社會(huì)理想不是烏托邦，就在于唯物史觀的發(fā)現(xiàn)，人類歷史發(fā)展規(guī)律的揭示(B、C)，而且指明了共產(chǎn)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)的階級(jí)力量、革命道路(A)，所以它不是脫離實(shí)際的學(xué)說(shuō)，而是運(yùn)用實(shí)際手段追求實(shí)際目的的運(yùn)動(dòng)，是一項(xiàng)偉大的事業(yè)(D)。

7.ADA、D是說(shuō)明南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)；B、C是南京臨時(shí)政府的缺點(diǎn)，不能說(shuō)明南京臨時(shí)政府資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的性質(zhì)。AD選項(xiàng)正確。

8.ACD本題考查的是價(jià)值規(guī)律作用的實(shí)現(xiàn)。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)地波動(dòng)。這種波動(dòng)是由于供求關(guān)系變動(dòng)的影響造成的。商品生產(chǎn)者之間展開(kāi)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在這種競(jìng)爭(zhēng)中，必然產(chǎn)生價(jià)格的波動(dòng)。正確選項(xiàng)為ACD。

9.ABC

10.ABC國(guó)民革命的失敗是1927年，和王明等人的“左”傾教條主義錯(cuò)誤沒(méi)有關(guān)系。

11.D解析：國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式有初級(jí)形式和高級(jí)形式之分。初級(jí)形式是指在工業(yè)企業(yè)中實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷，在商業(yè)企業(yè)中實(shí)行委托經(jīng)銷代銷；高級(jí)形式是指公私合營(yíng)和全行業(yè)公私合營(yíng)。“和平贖買”是對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的總政策，選項(xiàng)D是贖買政策的具體形式。

12.D

13.B

14.C經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制既有聯(lián)系，又有區(qū)別。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度是指體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度，而經(jīng)濟(jì)體制是指一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方式。

15.D解析：“臺(tái)獨(dú)”分子在中國(guó)居民中誠(chéng)然只占少數(shù)，他們對(duì)“一國(guó)兩制”的原則誠(chéng)然持有異議，但這都不是他們注定要失敗的根本原因。我們知道，臺(tái)灣自古就是中國(guó)的一部分，兩岸人民都是炎黃子孫，有著共同的語(yǔ)言、共同的文化、共同的宗教信仰，臺(tái)灣永遠(yuǎn)不能從祖國(guó)的懷抱中分離出去?！芭_(tái)獨(dú)”分予的選擇違背了歷史的決定性的法則，這才是他們必然要失敗的根由之所在。據(jù)此，A、B為淘汰項(xiàng)，D為應(yīng)選項(xiàng)。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)椤芭_(tái)獨(dú)”分子存在著共同的群體意識(shí)。實(shí)際上，是否存在著共同的群體意識(shí)，并不關(guān)平“臺(tái)獨(dú)”分子必然要失敗的問(wèn)題。

16.C解析：馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，其中“工人階級(jí)”表明了政黨的階級(jí)性，“先鋒隊(duì)”表明了其先進(jìn)性。

17.D解析：從“又快又好”到“又好又快”，體現(xiàn)了人們認(rèn)識(shí)水平的提高，說(shuō)明人們的認(rèn)識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的變化而深化、拓展和向前推移，選項(xiàng)D符合，應(yīng)當(dāng)入選；選項(xiàng)A錯(cuò)誤，事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；BC兩項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，舍掉，因此本題選D。

18.A解析：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，資本循環(huán)是從資本運(yùn)動(dòng)、的連續(xù)性方面，揭示價(jià)值增殖是怎樣在產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生和實(shí)現(xiàn)的。資本周轉(zhuǎn)是從資本運(yùn)動(dòng)的速度方面，揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。本題應(yīng)選A。C項(xiàng)和D項(xiàng)是研究社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)的范疇。不是正確選項(xiàng)。

19.A1979年以來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革首先是從農(nóng)村開(kāi)始的,而農(nóng)村改革的突破口則是在農(nóng)業(yè)中實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。土地承包經(jīng)營(yíng)是農(nóng)村經(jīng)營(yíng)制度的基礎(chǔ),長(zhǎng)期穩(wěn)定土地家庭承包經(jīng)營(yíng)符合農(nóng)民的根本利益。因此,我們要穩(wěn)定和完善家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制。有條件的地方可以按照依法、資源、有償?shù)脑瓌t進(jìn)行土地承包權(quán)流轉(zhuǎn),逐步發(fā)展規(guī)模經(jīng)營(yíng)。因此,本題的正確答案是A選項(xiàng)。

20.A

21.首先研究公平問(wèn)題必須研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不存在抽象意義上的公平。其次公平是一個(gè)歷史范疇沒(méi)有一個(gè)適用于一切社會(huì)制度的統(tǒng)一的、亙古不變的標(biāo)準(zhǔn)更不能用“永恒的公平”“公平的分配”等臆想的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)社會(huì)生活、制定具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策而必須從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中去把握公平。第三不能僅僅從倫理道德觀念出發(fā)去評(píng)判公平。由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是惟—公平的分配制度因首先，研究公平問(wèn)題必須研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不存在抽象意義上的公平。其次，公平是一個(gè)歷史范疇，沒(méi)有一個(gè)適用于一切社會(huì)制度的統(tǒng)一的、亙古不變的標(biāo)準(zhǔn)，更不能用“永恒的公平”“公平的分配”等臆想的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)社會(huì)生活、制定具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，而必須從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中去把握公平。第三，不能僅僅從倫理道德觀念出發(fā)去評(píng)判公平。由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是惟—公平的分配制度，因解析：本題考查的是“科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)展戰(zhàn)略”的知識(shí)點(diǎn)。和諧社會(huì)是黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)人提出的科學(xué)論斷。所謂和諧社會(huì)主要包括人與人的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧。其中最根本的就是全社會(huì)的發(fā)展要公正、公平。但這里的公平并不是平均主義，而是在充分尊重效率基礎(chǔ)上的公平。本題是2006年考試的熱點(diǎn)問(wèn)題，考生應(yīng)高度關(guān)注。

22.矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài)是事物也是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在階段我國(guó)社會(huì)的各種不和諧現(xiàn)象越來(lái)越突出。所有這些不僅影響著小康社會(huì)的建設(shè)還有悖于中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和社會(huì)主義的性質(zhì)。因此必須構(gòu)建和諧社會(huì)即民主法治、公平正義、誠(chéng)心友愛(ài)、充滿活力安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)必須保持社會(huì)的平安、穩(wěn)定、和諧、有序。只有社會(huì)穩(wěn)定、和諧、有序才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能保證社會(huì)主義的民主和富裕才能保證社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài)，是事物也是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在階段我國(guó)社會(huì)的各種不和諧現(xiàn)象越來(lái)越突出。所有這些不僅影響著小康社會(huì)的建設(shè)，還有悖于中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和社會(huì)主義的性質(zhì)。因此必須構(gòu)建和諧社會(huì)，即民主法治、公平正義、誠(chéng)心友愛(ài)、充滿活力，安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，必須保持社會(huì)的平安、穩(wěn)定、和諧、有序。只有社會(huì)穩(wěn)定、和諧、有序才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能保證社會(huì)主義的民主和富裕，才能保證社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

23.其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫；裁汰冗員澄清吏治提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面：保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局各省設(shè)立商務(wù)局；提倡開(kāi)辦實(shí)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；改革財(cái)政編制國(guó)家預(yù)決算等。軍事方面：裁減舊式綠營(yíng)兵改練新式陸軍；采用西洋兵制練洋操習(xí)洋槍等。文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂各省書(shū)院改為高等學(xué)堂在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)廢除八股；設(shè)立譯書(shū)局翻譯外國(guó)書(shū)籍派人出國(guó)留學(xué)；準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等?！鞍倌烤S新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的旨在開(kāi)放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展因此戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中并沒(méi)有采納維新派多次提出的開(kāi)國(guó)會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本所要推行的是一種十分溫和的改良方案。其主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)，裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)，撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫；裁汰冗員，澄清吏治，提倡廉政等。經(jīng)濟(jì)方面：保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)，中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局，各省設(shè)立商務(wù)局；提倡開(kāi)辦實(shí)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；改革財(cái)政，編制國(guó)家預(yù)決算等。軍事方面：裁減舊式綠營(yíng)兵，改練新式陸軍；采用西洋兵制，練洋操，習(xí)洋槍等。文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂，各省書(shū)院改為高等學(xué)堂，在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)，廢除八股；設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)書(shū)籍，派人出國(guó)留學(xué)；準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)等?！鞍倌烤S新”中頒布的各項(xiàng)政令是接受了維新派的建議而制定的，旨在開(kāi)放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，因此，戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。但是，在光緒皇帝發(fā)布的新政詔令中，并沒(méi)有采納維新派多次提出的開(kāi)國(guó)會(huì)、制憲法等政治主張。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本，所要推行的是一種十分溫和的改良方案。

24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開(kāi)始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)，通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決，需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命，消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開(kāi)始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。

25.社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺(jué)的剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會(huì)主義社會(huì)的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革雖然也能滿足群眾的某些利益和要求但從根本上說(shuō)是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會(huì)主義社會(huì)的改革可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段并