（2023年）湖南省懷化市考研政治模擬考試(含答案)

（2023年）湖南省懷化市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.當(dāng)今世界，文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，主要是指

A.文化是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的精神支柱

B.文化實(shí)力總體上反映著綜合國(guó)力的強(qiáng)弱

C.文化日益成為現(xiàn)代社會(huì)的一種重要生產(chǎn)力

D.文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

2.資本周轉(zhuǎn)的速度()

A.與資本周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，與資本周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比

B.與資本周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，與資本周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比

C.與生產(chǎn)資本中固定資本占的量成反比

D.與生產(chǎn)資本中流動(dòng)資本占的量成正比

3.2005年10月召開(kāi)的中共十六屆五中全會(huì)，提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求是

A.生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕B.管理科學(xué)C.管理民主D.鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔

4.科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿，其作用主要表現(xiàn)為

A.直接改變生產(chǎn)方式B.直接改變生活方式C.直接改變思維方式D.直接改變意識(shí)形態(tài)

5.關(guān)于法律權(quán)威，下列敘述正確的是()

A.法律權(quán)威是指法的不可違抗性

B.法律的外在強(qiáng)制力是樹(shù)立法律權(quán)威的唯一依靠力

C.法律權(quán)威是國(guó)家穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

D.社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立需要國(guó)家和公民共同努力

6.“思想從來(lái)也不能超出舊世界秩序的范圍：在任何情況下它只能超出舊世界秩序的思想范圍。思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人?！边@段話(huà)說(shuō)明

A.意識(shí)不能反作用于物質(zhì)B.意識(shí)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)能創(chuàng)造物質(zhì)D.實(shí)踐才能改變現(xiàn)存事物

7.民事行為能力是民事主體獨(dú)立實(shí)施民事法律行為的資格。以下具有完全民事行為能力的有

A.18周歲以上的公民

B.16周歲以上不滿(mǎn)18周歲的公民(精神病人除外)，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的

C.10周歲以上的公民

D.18周歲以上的公民(精神病人除外)

8.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈十幾年，最終還是歸于失敗，其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)主要包括

A.農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表

B.宗教不是科學(xué)的思想理論，不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng)

C.沒(méi)有否認(rèn)不平等條約

D.未能正確對(duì)待儒家思想

9.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中所包含著的矛盾主要有

A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾

B.生產(chǎn)資料的資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾

C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾

D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

10.胡繩在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》中說(shuō)：“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕這十年，是中國(guó)共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅(jiān)持斗爭(zhēng)并達(dá)到政治上成熟的時(shí)期。”這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是()

A.根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，提出了新民主主義革命的總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)

B.找到了一條引導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命走向勝利的正確道路

C.形成了獨(dú)立自主地解決本國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)核心

D.根據(jù)國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的變化，正確處理國(guó)共兩黨之間的關(guān)系

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.下列關(guān)于歷史觀的命題正確的有()。

A.歷史方向是由人自覺(jué)選定的B.每個(gè)人都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量C.人人創(chuàng)造歷史D.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

12.把意識(shí)看成是大腦分泌出來(lái)的特殊物質(zhì)的觀點(diǎn)是

A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)D.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

13.上海漢殷藥業(yè)有限公司與4位博士合辦了昆明博賽科技有限公司，其中，漢殷注入的300萬(wàn)元有形資產(chǎn)只占公司股份的60%，而4位年輕博士的無(wú)形資產(chǎn)——知識(shí)則擁有另外40%的股份，在體制上、機(jī)制上為解決好科技與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合作了大膽的嘗試。這一嘗試體現(xiàn)了

A.知識(shí)與科學(xué)技術(shù)等生產(chǎn)要素的使用價(jià)值

B.知識(shí)與科學(xué)技術(shù)等生產(chǎn)要素的價(jià)值

C.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配的結(jié)合

D.公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的有效組織形式

14.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的資金來(lái)源主要靠

A.國(guó)家財(cái)政撥款B.吸引國(guó)內(nèi)投資C.引進(jìn)外資D.特區(qū)自我積累

15.常言道“吃一塹，長(zhǎng)一智”，其哲學(xué)寓意是

A.物質(zhì)可以代替智慧

B.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是增長(zhǎng)智慧的根本動(dòng)力

C.直接經(jīng)驗(yàn)是檢驗(yàn)智慧高低的根本途徑

D.錯(cuò)誤往往是真理的先導(dǎo)，失敗常常是成功之母

16.中國(guó)民主主義革命經(jīng)歷了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)階段，“舊”階段轉(zhuǎn)化到“新”階段的根本標(biāo)志是()。

A.中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的變化B.中國(guó)革命主要對(duì)象的變化C.中國(guó)革命基本性質(zhì)的變化D.中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化

17.一切從實(shí)際出發(fā)，是我們制定路線(xiàn)、方針的基本原則，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段最大的實(shí)際是()。

A.生產(chǎn)力水平低且具有多層次、不平衡的特點(diǎn)

B.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

C.我國(guó)已是社會(huì)主義社會(huì)

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善

18.恩格斯指出：“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這在認(rèn)識(shí)理論上說(shuō)明()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展超過(guò)了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展速度D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

19.對(duì)國(guó)有企業(yè)的改革，要著眼從整體上搞好國(guó)有經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)資源的合理有效配置，對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組，它的基本途徑就是

A.“抓大放小”B.實(shí)行股份制C.實(shí)行公司制D.實(shí)施兼并

20.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是

A.以人為本B.發(fā)展C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧

三、3.分析題(3題)21.如何理解“黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線(xiàn)來(lái)進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)”?

22.如何理解材料5中“這是從我們中國(guó)特殊歷史條件中產(chǎn)生出來(lái)的政策”?

23.試述如何實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的統(tǒng)一。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.何謂社會(huì)改革的普遍性和特殊性?

25.如何正確理解社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性?

五、3.分析題(0題)26.毛澤東說(shuō)：“各項(xiàng)工作離開(kāi)它，就要犯右傾或‘左’傾的錯(cuò)誤?！苯Y(jié)合農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)指出怎樣開(kāi)展工作才能不“離開(kāi)它”?

六、單選題(0題)27.標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問(wèn)題上，開(kāi)始由削弱封建剝削，向廢除剝削制度過(guò)渡的土地法案是()

A.《井岡山土地法》B.《中國(guó)土地法大綱》C.《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》D.《興國(guó)土地法》

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化的地位和作用。黨的十七大報(bào)告指出，當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，要提高國(guó)家文化軟實(shí)力。ABCD均符合題意。

2.BCD

3.ACD中共十六屆五中全會(huì)，提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求：“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。ACD選項(xiàng)正確。

4.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)革命的作用?？茖W(xué)技術(shù)革命可以直接改變生產(chǎn)方式、生活方式，通過(guò)改變社會(huì)環(huán)境促進(jìn)思維方式的發(fā)展，但不能直接改變思維方式和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。所以本題的正確答案是AB。

5.ACD本題考查“法律權(quán)威”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹(shù)立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴(lài)外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。因此選項(xiàng)B不正確。

6.BD(1)本題考查意識(shí)能動(dòng)作用的正確理解。

(2)本題引語(yǔ)是馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)，說(shuō)明意識(shí)具有創(chuàng)造性，但只是在意識(shí)中的創(chuàng)造性，并不能直接創(chuàng)造客觀事物本身，必須通過(guò)實(shí)踐、通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)才能發(fā)揮能動(dòng)作用，說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)性是有局限性的。

(3)本題的正確答案是B、D，因?yàn)樗枷肽堋俺雠f世界秩序的思想，是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)，意識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐才能發(fā)揮改造世界的作用?！?/p>

7.BDBD選項(xiàng)。A和C選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。

8.ABD太平天國(guó)的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約，主張平等往來(lái)，反對(duì)外來(lái)侵略，故C不正確；其他選項(xiàng)均為太平天國(guó)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

9.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中所包含著的各種矛盾。商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性，即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值能否轉(zhuǎn)化成價(jià)值，主要取決于私人勞動(dòng)能否轉(zhuǎn)化成社會(huì)勞動(dòng)。生產(chǎn)資料的資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義制度下商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，而題干所問(wèn)為簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)，所以B不選。故正確選項(xiàng)是ACD。

10.BCD

11.D解析：歷史的發(fā)展是社會(huì)客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性共同作用的結(jié)果。歷史的發(fā)展有自身的特殊規(guī)律，人們可以在遵循規(guī)律的前提下自覺(jué)選擇適合自己社會(huì)發(fā)展的歷史道路。選項(xiàng)A“歷史方向是由人自覺(jué)選定的”是錯(cuò)誤的，歷史方向是由歷史規(guī)律規(guī)定的。人民群眾創(chuàng)造歷史，不代表人人創(chuàng)造歷史，人們是作為一個(gè)集體共同推動(dòng)歷史發(fā)展的，也不是每個(gè)人都能推動(dòng)歷史前進(jìn)，那些反動(dòng)人物恰恰起著阻礙歷史前進(jìn)的作用。因此，選項(xiàng)B、C也是錯(cuò)誤的。歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已，人們自己創(chuàng)造自己的歷史。所以，正確答案是D。

12.D解析：此題是考查考生對(duì)庸俗唯物主義觀點(diǎn)的確認(rèn)。在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，庸俗唯物主義否認(rèn)意識(shí)具有主觀特征，抹煞意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別，將意識(shí)與物質(zhì)等同起來(lái)。選擇此題一定要明確兩點(diǎn)；一是庸俗唯物主義不屬于唯物主義派別，即唯物主義派別中不包含庸俗唯物主義；二是抓住“庸俗”二字，庸俗唯物主義就庸俗在將意識(shí)和物質(zhì)看成是一回事，即“把意識(shí)看成是人腦分泌出來(lái)的特殊物質(zhì)”。這樣界限一確定，該題作為單項(xiàng)選擇也就不應(yīng)該有難點(diǎn)。

13.B

14.C解析：經(jīng)濟(jì)特區(qū)的經(jīng)濟(jì)主要是以外貿(mào)(三資)企業(yè)為主，他的資金來(lái)源當(dāng)然就以引進(jìn)外資為主。

15.D

16.A舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的根本標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)已經(jīng)由資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)。B項(xiàng)不是根本標(biāo)志。C項(xiàng)革命的基本性質(zhì)沒(méi)有變，仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命性質(zhì)。D項(xiàng)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾沒(méi)有變化，還是帝國(guó)主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾。所以該題選A。

17.B【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。社會(huì)主義初級(jí)階段作為我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一個(gè)特定階段，在經(jīng)濟(jì)上、政治上、思想文化領(lǐng)域、社會(huì)生活領(lǐng)域都有著自己的特征，“社會(huì)主義初級(jí)階段”則是對(duì)這些特征的總體概括和理性認(rèn)識(shí)。A、C、D項(xiàng)描述的都是我國(guó)目前的實(shí)際情況，但只是其中的一個(gè)方面，只有B項(xiàng)最全面，正確答案為B項(xiàng)。

18.D馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，沒(méi)有實(shí)踐就不可能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，隨著實(shí)踐從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展，認(rèn)識(shí)也跟著向前推進(jìn)。題干中說(shuō)的就是技術(shù)上的需要（實(shí)踐）推動(dòng)科學(xué)（認(rèn)識(shí)）的前進(jìn)。故本題選D。

19.A解析：這是根據(jù)“國(guó)有企業(yè)改革的方向和主要途徑”知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容命的題。黨的十五大報(bào)告指出，“要著眼于搞好整個(gè)國(guó)有經(jīng)濟(jì)，抓好大的，放活小的，對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組”。所以，正確選項(xiàng)是A。

20.C解析：科學(xué)發(fā)展觀，第一要又是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

21.黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線(xiàn)來(lái)進(jìn)行就是要不折不扣地按照黨的政治路線(xiàn)的要求加強(qiáng)黨的建設(shè)從黨的建設(shè)角度確保堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖；黨的建設(shè)圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)就是黨的建設(shè)必須服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心這是由社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線(xiàn)來(lái)進(jìn)行，就是要不折不扣地按照黨的政治路線(xiàn)的要求加強(qiáng)黨的建設(shè)，從黨的建設(shè)角度確保堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖；黨的建設(shè)圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)就是黨的建設(shè)必須服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，這是由社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。解析：本題考查黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)。本題解答的關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是弄清楚黨的政治路線(xiàn)就是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，黨的中心任務(wù)就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。弄清楚了這兩個(gè)基本概念就不難分析二者的關(guān)系了。二是“黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線(xiàn)來(lái)進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)展開(kāi)”，表面上強(qiáng)調(diào)的是黨的建設(shè)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)和緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，考生很容易就黨的建設(shè)發(fā)表長(zhǎng)篇累牘的議論，結(jié)果卻離題千里。

22.這里的“政策”是指我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造所采取的“和平贖買(mǎi)政策”。實(shí)施這一政策的特殊的歷史條件是；第一中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是具有兩面性的階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期它有革命性的一面又有妥協(xié)性的一面；在社會(huì)主義革命時(shí)期它有剝削工人階級(jí)取得利潤(rùn)的一面又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會(huì)議改造的一面。第二我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后工商業(yè)不發(fā)達(dá)需要利用私營(yíng)工商業(yè)有利于國(guó)計(jì)民生的積極作用以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。第三我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)實(shí)行和平改造有利于發(fā)揮這里的“政策”是指我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造所采取的“和平贖買(mǎi)政策”。實(shí)施這一政策的特殊的歷史條件是；第一，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是具有兩面性的階級(jí)，在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，它有革命性的一面，又有妥協(xié)性的一面；在社會(huì)主義革命時(shí)期，它有剝削工人階級(jí)取得利潤(rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會(huì)議改造的一面。第二，我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，工商業(yè)不發(fā)達(dá)，需要利用私營(yíng)工商業(yè)有利于國(guó)計(jì)民生的積極作用，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。第三，我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行和平改造，有利于發(fā)揮

23.[答案要點(diǎn)](1)內(nèi)涵①粗放型的增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②集約型增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式。(2)核心經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變核心是要處理好速度與效益的關(guān)系。(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求具體表現(xiàn)在：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)基本國(guó)情的客觀要求。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)新階段的必然要求。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)更好地參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的客觀要求。(4)經(jīng)濟(jì)效益的涵義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果與勞動(dòng)耗費(fèi)的比率即投入與產(chǎn)出的比率。(5)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系：速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一互為條件互相促進(jìn)①經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。③結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各部門(mén)、各地區(qū)和社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)合理是保證高速度和高效益發(fā)展的基本條件。其次結(jié)構(gòu)和效益也是相輔相成、不可分割的。④質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。發(fā)展速度、合理的結(jié)構(gòu)、良好的效益最終是通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量采體現(xiàn)的。發(fā)展才是硬道理結(jié)構(gòu)合理是手段效益是保證質(zhì)量是體現(xiàn)。[答案要點(diǎn)](1)內(nèi)涵①粗放型的增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②集約型增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式。(2)核心經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，核心是要處理好速度與效益的關(guān)系。(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求，具體表現(xiàn)在：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)基本國(guó)情的客觀要求。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)新階段的必然要求。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)更好地參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的客觀要求。(4)經(jīng)濟(jì)效益的涵義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果與勞動(dòng)耗費(fèi)的比率，即投入與產(chǎn)出的比率。(5)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系：速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一，互為條件，互相促進(jìn)①經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。③結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各部門(mén)、各地區(qū)和社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)合理，是保證高速度和高效益發(fā)展的基本條件。其次，結(jié)構(gòu)和效益也是相輔相成、不可分割的。④質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。發(fā)展速度、合理的結(jié)構(gòu)、良好的效益，最終是通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量采體現(xiàn)的。發(fā)展才是硬道理，結(jié)構(gòu)合理是手段，效益是保證，質(zhì)量是體現(xiàn)。

24.社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺(jué)的剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會(huì)主義社會(huì)的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿(mǎn)足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革雖然也能滿(mǎn)足群眾的某些利益和要求但從根本上說(shuō)是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會(huì)主義社會(huì)的改革可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中，而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性，是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較，具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺(jué)的，剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的，統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下，不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二，社會(huì)主義社會(huì)的改革，是從廣大人民群眾的利益出發(fā)，為了滿(mǎn)足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的，因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革，雖然也能滿(mǎn)足群眾的某些利益和要求，但從根本上說(shuō)是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)，為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的，因而不能廣泛地喚起民眾，缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三，社會(huì)主義社會(huì)的改革，可以在社會(huì)主義制度本身的范圍內(nèi)，使各種矛盾不斷得到解決，使社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)到更高的階段，并在條件具備時(shí)前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會(huì)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國(guó)家的改革，只能暫時(shí)緩和一下社會(huì)的矛盾，但不能在舊社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。

25.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱(chēng)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺(jué)活動(dòng)就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用也要通過(guò)它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動(dòng)從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。社會(huì)意識(shí)的能