教學(xué)設(shè)計(jì)2：白楊禮贊全國(guó)獲獎(jiǎng)

第2課《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.通過(guò)課文學(xué)習(xí)，理解“散文形敬神不散”和象征手法。2.把握排比句和反問(wèn)句?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.托物喻義散文的特點(diǎn)。2.象征主義的寫(xiě)作手法。【教學(xué)難點(diǎn)】理解、把握排比句和反問(wèn)句?！窘虒W(xué)時(shí)間】二課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們好！現(xiàn)在我們開(kāi)始上課。樹(shù)是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹(shù)的生命。白楊樹(shù)是極易見(jiàn)的一種樹(shù)，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。這些畫(huà)面給你什么樣的感受？?jī)?yōu)美、寧?kù)o……下面讓我共同欣賞歌曲《小白楊》。歌曲《小白楊》歌中小白楊有何象征意義。歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士：象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。今天，我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)大家茅盾的散文《白楊禮贊》（板書(shū)：白楊禮贊），體會(huì)作者為什么要贊美這平凡的白楊樹(shù)。但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹(shù)是一種什么樣的英姿。二、作家作品簡(jiǎn)介茅盾（1896—1981）中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說(shuō)（蝕），10月東渡日本與黨失去聯(lián)系，1930年回上海后和魯迅一起參加左聯(lián)、反擊國(guó)民黨文圍剿?？箲?zhàn)期間在周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下從事抗日救亡工作，主編（文藝陣地）雜志。1940年到延安魯藝講學(xué)，后又到重慶、香港等地，堅(jiān)持和平，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，反獨(dú)裁。1948年到達(dá)大連，后到北京參加政協(xié)會(huì)議并籌備第一次全國(guó)文代會(huì)，當(dāng)選為中國(guó)文藝聯(lián)合會(huì)副主席。作協(xié)主席。建國(guó)后歷任文化部長(zhǎng)，全國(guó)人大代表，歷屆全國(guó)政協(xié)常委、四屆、五屆副主席。1981年3月31比中共中央決定恢復(fù)他的黨籍。和魯迅、郭沫若一樣，茅盾是中國(guó)文壇上燦爛明星。為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。代表作有《子夜》〈林家鋪?zhàn)印怠达L(fēng)景談〉〈白楊禮贊〉等。三、初讀感知1.讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。大氈(zhān)開(kāi)墾(kěn)主宰(zǎi)坦蕩如砥(dǐ)潛(qián)滋(zī)暗(àn)長(zhǎng)無(wú)邊無(wú)垠(yín)諸(zhū)如倦(juàn)怠(dài)婆娑(suō)懨(yān)懨(yān)欲睡丫(yā)枝虬(qiú)枝參(cān)天初融(rónɡ)秀頎(qí)地殼(qiào)暈(yùn)圈2.解釋下列詞語(yǔ)。（1）視野：視力所及的范圍。（2）黃綠錯(cuò)綜：黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。（3）妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之?！保?）無(wú)邊無(wú)垠：沒(méi)有地域的界限，廣闊無(wú)邊的意思。（5）倔強(qiáng)：（性情）剛強(qiáng)不屈。（6）縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。（7）捕木：常綠喬木，木質(zhì)堅(jiān)實(shí)，是貴重的木材。（8）秀頎：美而高。頎，高。3.朗讀課文，請(qǐng)找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句，思考本文的抒情線(xiàn)索是什么？明確：（1）第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!（2）第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。（3）第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。（4）第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?）第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!抒情線(xiàn)索：贊美白楊樹(shù)的不平凡。四、介紹寫(xiě)作背景投影：寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于１９４１年的重慶，當(dāng)時(shí)，蔣介石積極反共消極抗日。日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量和解放區(qū)進(jìn)行瘋狂“掃蕩”。中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)動(dòng)群眾，壯大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安參觀訪(fǎng)問(wèn)，１０月從延安到重慶。這期間，茅盾耳聞目睹了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗(yàn)到抗日軍民質(zhì)樸、剛強(qiáng)、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，滿(mǎn)懷激情寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，擇富有象征意義的白楊樹(shù)來(lái)托物抒情。明是寫(xiě)樹(shù)，實(shí)是寫(xiě)人，由樹(shù)及人，熱情歌頌在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。五、研討課文1.讀一讀課文，思考并回答，這篇散文可以分成幾個(gè)部分，各部分的大意是什么？全文的中心又怎么概括？討論、明確。全文可分成五個(gè)部分。第一部分：（第1自然段）點(diǎn)題，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。第二部分：（第2至4自然段）轉(zhuǎn)寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫(xiě)人對(duì)高原景色的感覺(jué)，襯托出白楊樹(shù)，用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)白楊樹(shù)的“不平凡”。第三部分：（第5、6自然段）運(yùn)用先總后分的寫(xiě)法，具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“不平凡”的樹(shù)。第四部分：（第7、8自然段）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹(shù)的象征意義。第五部分：（第9自然段）運(yùn)用對(duì)比手法，表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn)，又一次直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)。中心大意是：本文采用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。2.同學(xué)們，剛才我們說(shuō)本文以“贊美白楊樹(shù)的不平凡”為線(xiàn)索，抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情，下面聽(tīng)課文錄音，思考：1）作者從哪幾方面來(lái)贊美它的“不平凡”？要點(diǎn)：①?gòu)陌讞顦?shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，來(lái)贊美白楊樹(shù)“實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”。（課文的2、3、4三節(jié)）這是白楊樹(shù)賴(lài)以生存的“景美”（板書(shū)）。②從白楊樹(shù)的外部的形象，來(lái)贊美白楊樹(shù)“決不是平凡的樹(shù)”。（課文的5、6兩節(jié)）這是白楊樹(shù)自身的“形美”（板書(shū)）。③從白楊樹(shù)內(nèi)在的氣質(zhì)，來(lái)進(jìn)一步贊美“白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)”，并點(diǎn)明贊美白楊樹(shù)的原由。（課文的7、8兩節(jié)）這是白楊樹(shù)內(nèi)在的“神美”（板書(shū)）。2）請(qǐng)同學(xué)朗讀課文的5、6兩節(jié)，思考：白楊樹(shù)外形的總特征是什么？作者從哪些方面突出白楊樹(shù)的總特征的？討論發(fā)言，明確：①作者描繪白楊樹(shù)的總特征是“力爭(zhēng)上游”、“倔強(qiáng)挺立”。②作者抓住以上這個(gè)總特征從干、枝、葉、皮等四方面有順序地刻畫(huà)了白楊樹(shù)的外形，突出了白楊樹(shù)正直、倔強(qiáng)、不屈不撓的特點(diǎn)。如：干：“筆直”、“一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝”枝：“筆直“、“一律向上”、“絕不旁逸斜出”葉：“片片向上”、“沒(méi)有斜生”、“更不用說(shuō)倒垂”皮：“有銀色的暈圈”、“淡青色”5、6兩節(jié)從白楊樹(shù)的外形，來(lái)贊美白楊樹(shù)“決不是平凡的樹(shù)”，為下文點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義做鋪墊。3）請(qǐng)同學(xué)朗讀課文的7、8兩節(jié)，思考：作者這樣反復(fù)贊美白楊的目的究竟何在？作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在哪些語(yǔ)句中？白楊有什么象征意義？（多媒體同步出示，白楊樹(shù)、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn)）同學(xué)們。請(qǐng)把文中四個(gè)反問(wèn)句改為陳述句，口頭表述加以比較，體會(huì)反問(wèn)句的作用。①要求句式變換正確。陳述句：你不應(yīng)該只覺(jué)得……，你應(yīng)該想到……，你也應(yīng)該聯(lián)想到……，你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……。②朗讀體會(huì)語(yǔ)氣。陳述句語(yǔ)氣一般，反問(wèn)句寓問(wèn)于答，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，加上運(yùn)用排比形式的反問(wèn)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，更加肯定有力。同學(xué)四人一組小議，展開(kāi)討論、相互質(zhì)疑。理解白楊樹(shù)的象征意義。明確：作者安排四個(gè)反問(wèn)句組成排比句，內(nèi)容上從樹(shù)→農(nóng)民→哨兵→精神和意志，一步步地深入揭示白楊樹(shù)象征意義：即本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是：“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。又在第八段用“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、以及力求上進(jìn)的精神”（板書(shū)）把白楊樹(shù)的象征意義具體化。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái)，由此及彼，借物詠人的寫(xiě)法就是象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。象征只用于表示有關(guān)人類(lèi)品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。白楊樹(shù)的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾熱的情感全部?jī)A注在白楊樹(shù)上。3.看一看文中多處出現(xiàn)的“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”說(shuō)一說(shuō)它“不平凡”的含義。討論、明確。課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，偉大和不平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同?！安黄椒病本褪莻ゴ?，極普通就是很平凡。白楊樹(shù)是一種“極常見(jiàn)”和“極易生長(zhǎng)的樹(shù)，它當(dāng)然很平常，但以它外形的美，尤其是內(nèi)在美來(lái)說(shuō)，它是不平凡的。4.提問(wèn)：全文抒情線(xiàn)索是什