動(dòng)畫(huà)影視片在幼兒美育教育中的應(yīng)用-以《九色鹿》動(dòng)畫(huà)片為例 論文

動(dòng)畫(huà)影視片在幼兒美育教育中的應(yīng)用——以《九色鹿》動(dòng)畫(huà)片為例摘要：動(dòng)畫(huà)片是兒童的最?lèi)?ài)，其在兒童童年中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，為了充分發(fā)揮動(dòng)畫(huà)片的教育功能，動(dòng)畫(huà)片的制作者紛紛將多種元素融入到動(dòng)畫(huà)片中，民俗神話文化元素也是其中的內(nèi)容之一，這對(duì)培養(yǎng)兒童的民族意識(shí)，民族情感和民族自豪感等意義重大。但是民俗神話元素在動(dòng)畫(huà)片的中的滲透還存在一定的問(wèn)題，使得動(dòng)畫(huà)片的教育價(jià)值得不到充分的體現(xiàn)，鑒于此，需要對(duì)動(dòng)畫(huà)片在幼兒美育教育中的應(yīng)用價(jià)值展開(kāi)分析。本文就以動(dòng)畫(huà)影視《九色鹿》作為案例研究對(duì)象，探索如何利用動(dòng)畫(huà)片對(duì)幼兒進(jìn)行美育，使幼兒健康發(fā)展。 關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)影視；幼兒美育；九色鹿

引言：動(dòng)畫(huà)以其生動(dòng)的角色形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，為兒童提供獨(dú)特視聽(tīng)體驗(yàn)的藝術(shù)形式，其不同于影視作品的一大特點(diǎn)是，充分按照兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和觀看習(xí)慣來(lái)制作的，動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言也符合兒童的說(shuō)話方式，是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)形式。大部分動(dòng)畫(huà)片都具有美育的功能，動(dòng)畫(huà)制作者通過(guò)將教育內(nèi)容滲透在動(dòng)畫(huà)片中，使得兒童可以在觀看娛樂(lè)的同時(shí)獲得審美體驗(yàn)，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，并積累生活經(jīng)驗(yàn)等，促進(jìn)自身的全面發(fā)展以及社會(huì)化。可以說(shuō)，動(dòng)畫(huà)片作為教育的一種載體和形式，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)意義重大，其教育價(jià)值較高[1]。為了讓兒童掌握更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，并在觀看動(dòng)畫(huà)片的過(guò)程中豐富民族文化的認(rèn)知，很多動(dòng)畫(huà)片的制作者紛紛加強(qiáng)了對(duì)民俗文化元素的利用，從而提升了兒童的民俗文化修養(yǎng)。但通過(guò)對(duì)現(xiàn)有動(dòng)畫(huà)片美育進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多教師在利用動(dòng)畫(huà)片對(duì)幼兒展開(kāi)美育時(shí)美育發(fā)揮其最大價(jià)值，使得兒童不僅失去了對(duì)動(dòng)畫(huà)片的興趣，反而使得動(dòng)畫(huà)片的教育功能得不到充分發(fā)揮。鑒于此，需要對(duì)動(dòng)畫(huà)片在幼兒美育教育中的應(yīng)用展開(kāi)分析。一、相關(guān)概念分析1.美育的內(nèi)涵美育是什么呢，對(duì)其不理解的人有很多，其實(shí)人們經(jīng)常說(shuō)的德智體美勞，其中的美就是指美育，它存在的作用就是對(duì)人進(jìn)行審美教育，使人類(lèi)在日常生活實(shí)踐中創(chuàng)作美，并在過(guò)程中形成自身的審美思想，培養(yǎng)人對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與了解、體驗(yàn)、感受，潛移默化地形成創(chuàng)造美的思想，幫助受教育者在情感方面實(shí)現(xiàn)發(fā)展，使其成為追求美、欣賞美以及創(chuàng)造美的人。2.動(dòng)畫(huà)影視片概念動(dòng)畫(huà)，又叫動(dòng)漫，英語(yǔ)中也稱(chēng)為卡通，即活動(dòng)漫畫(huà)，是一種綜合藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它集合了繪畫(huà)、漫畫(huà)、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂(lè)、文學(xué)等眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一身的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其作品是由許多幀靜止的只有細(xì)微變化的畫(huà)面，以一定的速度連續(xù)播放，由于視覺(jué)殘像原理而獲得的形象活動(dòng)自如的藝術(shù)效果。動(dòng)畫(huà)影視片表現(xiàn)出豐富的內(nèi)容、復(fù)雜的感情和深刻的含義，同時(shí)也是一種復(fù)雜的藝術(shù)形式，涉及視覺(jué)表達(dá)、聲音、劇情、敘事等，動(dòng)畫(huà)片中的思想和內(nèi)涵并非總是直接地作用于人，更多的是以一種非正式的狀態(tài)間接地進(jìn)入生活，對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生影響。二、神話題材動(dòng)畫(huà)片對(duì)幼兒美育的價(jià)值分析1.潛移默化對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)式教育人的任何活動(dòng)都伴有心理活動(dòng)，心理活動(dòng)對(duì)人的行為有著支配作用，但心理活動(dòng)始于人的認(rèn)識(shí)，兒童的認(rèn)知思維發(fā)展還不成熟，邏輯思維尚未建立，但這并不妨礙兒童追求審美[4]。神話題材的動(dòng)畫(huà)片包含了很多傳統(tǒng)文化、故事，作為一種為兒童準(zhǔn)備的綜合藝術(shù)，運(yùn)用造型、色彩、音樂(lè)、畫(huà)面、運(yùn)動(dòng)、蒙太奇等豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，進(jìn)行富有想象力的創(chuàng)造、簡(jiǎn)化和夸張，通過(guò)營(yíng)造輕松愉快的氛圍，可以充分吸引兒童觀眾的注意。尤其是民族文化元素的加入，更是豐富了動(dòng)畫(huà)片的內(nèi)容，兒童在觀看動(dòng)畫(huà)片的過(guò)程中可以觀賞到更多的民族文化元素，從而意識(shí)到這些元素的美好之處，并學(xué)會(huì)欣賞，這對(duì)其心理認(rèn)知將起到豐富的作用。2.幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化兒童對(duì)圖畫(huà)圖像的感受力比成人強(qiáng)很多，對(duì)畫(huà)面語(yǔ)言有著天然的領(lǐng)悟能力，即使針對(duì)無(wú)生命的石頭、星星、月亮燈等事物，兒童都能憑借其精彩的故事、天馬行空的想象力賦予其生命和思想感情。動(dòng)畫(huà)是集繪畫(huà)、文學(xué)、攝影、音樂(lè)等為一體的綜合藝術(shù)，神話故事文化元素的滲透，更是豐富了動(dòng)畫(huà)片的內(nèi)容，使得兒童在可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)片來(lái)了解民族文學(xué)、民族美術(shù)、民族音樂(lè)等民族文化元素，認(rèn)識(shí)剪紙、皮影、國(guó)畫(huà)、京劇等民族文化藝術(shù)形式，感受這些藝術(shù)創(chuàng)造的人物造型、服裝設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等，從而對(duì)優(yōu)秀的民族文化有著深入的認(rèn)知，兒童的民族文化知識(shí)也就更加豐富了。比如《哪吁鬧海》、《大鬧天宮》、《金猴降妖》、《山水情》、《漁童》、《九色鹿》等動(dòng)畫(huà)片都是兒童認(rèn)知民族文化的窗口。3.提高幼兒審美表達(dá)能力我國(guó)動(dòng)畫(huà)片相較其他國(guó)家的動(dòng)畫(huà)片而言，其有著獨(dú)特的中國(guó)特色，這就是民族元素在其中應(yīng)用的功勞，目前，繪畫(huà)、雕塑、建筑、服飾，乃至戲曲、民樂(lè)、剪紙、皮影、年畫(huà)等民族民間藝術(shù)均在不同類(lèi)型的神話題材動(dòng)畫(huà)片中得到了應(yīng)用，進(jìn)一步豐富了動(dòng)畫(huà)的文化內(nèi)涵，同時(shí)這些傳統(tǒng)民間藝術(shù)具備獨(dú)特的審美，幼兒通過(guò)觀看，不僅對(duì)于民族文化有了更深入地認(rèn)識(shí)與了解，同時(shí)不斷提高幼兒的審美意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，包括藝術(shù)的美、社會(huì)的美，在提高審美意識(shí)的同時(shí)進(jìn)行自我修養(yǎng)，這樣才能幫助幼兒在日常生活中逐步完成對(duì)美的體驗(yàn)，了解并掌握更多的審美思想以及審美能力。三、神話題材《九色鹿》多媒體教學(xué)實(shí)踐1.教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)對(duì)幼兒開(kāi)展為期《九色鹿》多媒體教學(xué)活動(dòng)，幼兒通過(guò)參與活動(dòng)，在教與學(xué)的過(guò)程中預(yù)計(jì)實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)。（1）通過(guò)開(kāi)展動(dòng)畫(huà)片美育活動(dòng)，有效激發(fā)幼兒對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣，幫助幼兒學(xué)會(huì)觀察、傾聽(tīng)動(dòng)畫(huà)片內(nèi)人物的對(duì)話以及動(dòng)畫(huà)片獨(dú)白，能大膽表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)片里角色的神態(tài)、動(dòng)作以及對(duì)話，并將動(dòng)畫(huà)片中學(xué)會(huì)的詞匯應(yīng)用到生活之中； （2）通過(guò)開(kāi)展神話題材多媒體動(dòng)畫(huà)片教學(xué)活動(dòng)，幫助幼兒積極了解《九色鹿》這一神話故事，了解故事想要表達(dá)的思想情感，幫助兒童認(rèn)識(shí)真善美，知道九色鹿是善良正義的化身，在平時(shí)的生活中，甚至?xí)艿竭@些正面動(dòng)畫(huà)形象的影響。（3）通過(guò)開(kāi)展《九色鹿》動(dòng)畫(huà)片美育教學(xué)，借助多媒體廣泛搜集資料并進(jìn)行展示，讓幼兒理解九色鹿背后的民族文化，提升幼兒的審美表達(dá)能力。2.教學(xué)方法本次主要分析神話題材動(dòng)畫(huà)《九色鹿》在幼兒美育中的應(yīng)用，在實(shí)踐中，計(jì)劃使用線上與線下相結(jié)合的教學(xué)方法，線上利用多媒體設(shè)備向幼兒們展現(xiàn)關(guān)于九色鹿的相關(guān)視頻、圖片，線下與幼兒溝通交流，共同欣賞與學(xué)會(huì)表演這一傳統(tǒng)神話故事。3.教學(xué)路徑本次選取傳統(tǒng)神話題材動(dòng)畫(huà)《九色鹿》進(jìn)行教學(xué)案例分析，探索其在幼兒美育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，讓幼兒欣賞視頻資料，感受動(dòng)畫(huà)片背后所傳達(dá)的意境，美是每一個(gè)人都想要追求的東西，通過(guò)觀賞美，激發(fā)幼兒的興趣，這樣幼兒就想要去主動(dòng)學(xué)習(xí)，再借助臺(tái)詞，幫助幼兒形成自身的審美思想，培養(yǎng)幼兒對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與了解、體驗(yàn)、感受。（1）準(zhǔn)備《九色鹿》動(dòng)畫(huà)片，在幼兒園動(dòng)畫(huà)片教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行播放。（2）在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，前期的重點(diǎn)放在幼兒的對(duì)話訓(xùn)練上，通過(guò)對(duì)話游戲開(kāi)展，使幼兒能夠有效與同齡人開(kāi)展動(dòng)畫(huà)模仿對(duì)話，并應(yīng)用到生活中，大膽進(jìn)行表達(dá)。 （3）后期側(cè)重于關(guān)注幼兒的獨(dú)白講話，通過(guò)幼兒對(duì)動(dòng)畫(huà)片人物的獨(dú)自表演、展示，使幼兒能夠理解九色鹿所具備的品質(zhì)，并在實(shí)際生活中應(yīng)用。（4）活動(dòng)設(shè)備。為了活動(dòng)的順利展開(kāi)，配備了一套多媒體播放設(shè)備，在玩具角增加了道具設(shè)施，方便幼兒在活動(dòng)過(guò)程中發(fā)揮自己的想象力，選擇道具進(jìn)行動(dòng)畫(huà)片情境表演，通過(guò)道具的搭配，使幼兒更容易釋放天性。 （5）師資配備：在活動(dòng)開(kāi)展中，每個(gè)班級(jí)配備兩個(gè)骨干教師，共同協(xié)作完成每周活動(dòng)。4.《九色鹿》教學(xué)策略 （1）前期做好資料收集

教師從借助互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館廣泛查閱了《九色鹿》相關(guān)資料，包括這部動(dòng)畫(huà)片的音樂(lè)、視頻、圖片等?！毒派埂纺７铝硕鼗捅蔽旱?57窟《九色鹿王本生》壁畫(huà)，壁畫(huà)中的白色仙鹿體態(tài)輕盈，線條流暢，動(dòng)畫(huà)片九色鹿借鑒了這種手法，表現(xiàn)出鹿身的輕盈，飄逸之美，優(yōu)雅而儀態(tài)萬(wàn)千，教師也需要搜集一些關(guān)于敦煌壁畫(huà)的資料，帶領(lǐng)幼兒欣賞壁畫(huà)。（2）啟之以情，快樂(lè)導(dǎo)入在動(dòng)畫(huà)片教學(xué)中，音樂(lè)欣賞和審美能力是教學(xué)的目標(biāo)，教師需積極實(shí)施音樂(lè)欣賞實(shí)踐和審美教學(xué)創(chuàng)新。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、幼兒的特點(diǎn)采用多種情景教學(xué)方法，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使幼兒積極參與。上課鈴響了，這時(shí)候教師組織幼兒坐在座位上，準(zhǔn)備開(kāi)始上課。忽然，音樂(lè)聲響起，幾個(gè)頭戴小鹿面具的人走進(jìn)教室，在前面走，后面兩名扮演士兵的人緊緊跟隨，一群人在教室中上演你追我趕的畫(huà)面。教師：小朋友們，發(fā)生了什么事情呀？幼兒：老師這是小鹿和士兵嗎？ 教師：原來(lái)大家都認(rèn)識(shí)小鹿啊，那你們知道到底發(fā)生了什么事嗎，為什么士兵要追趕美麗善良的小鹿啊？幼兒：不知道。教師：那大家想不想知道到底發(fā)生了什么事嗎？ 幼兒開(kāi)始七嘴八舌討論，發(fā)布意見(jiàn)，教師先是聆聽(tīng)一下幼兒的討論，隨后開(kāi)始發(fā)表意見(jiàn)。 教師：大家的猜測(cè)都好豐富啊，既然大家這么感興趣，那么我們現(xiàn)在就去看看到底發(fā)生了什么好不好？幼兒：好！隨后教師與幼兒一起，找到今天活動(dòng)需要用到的動(dòng)畫(huà)片。 （3）研讀感悟，情感傳遞

教師先組織幼兒將《九色鹿》動(dòng)畫(huà)片觀看一遍，在觀看的過(guò)程中使幼兒初步掌握動(dòng)畫(huà)片中的故事情節(jié)，當(dāng)動(dòng)畫(huà)片結(jié)束后，教師開(kāi)始向幼兒提問(wèn)，并組織幼兒有序回答。在欣賞《九色鹿》時(shí)，老師與幼兒一起來(lái)對(duì)這個(gè)動(dòng)畫(huà)片進(jìn)行討論，加強(qiáng)幼兒對(duì)這部動(dòng)畫(huà)片的了解，最后教師總結(jié)討論結(jié)果，引導(dǎo)幼兒正確理解內(nèi)心感受，感受動(dòng)畫(huà)片的魅力，過(guò)程中使幼兒對(duì)歌曲、畫(huà)面形成一定審美。 教師：小朋友們，我們剛剛看了《九色鹿》的動(dòng)畫(huà)片，你們知道到底發(fā)生了什么故事嗎？幼兒：一群壞人正在追趕九色鹿。教師：那壞人有沒(méi)有抓到九色鹿?。?幼兒：他們沒(méi)有抓到九色鹿，九色鹿非常聰明，把換人全部趕走了，在森林里和小動(dòng)物們快樂(lè)地生活在一起。教師：九色鹿好厲害呀，那壞人為什么要來(lái)抓九色鹿呢？幼兒：老師，是那個(gè)弄蛇人掉到水中遇到危險(xiǎn)，九色鹿幫助了他，但是他出賣(mài)九色鹿，向國(guó)王告密，國(guó)王才要抓九色鹿。九色鹿非常勇敢地向國(guó)王說(shuō)了這些事，國(guó)王才放過(guò)了九色鹿。教師：九色鹿真的非常善良又勇敢，小朋友們也要向九色鹿學(xué)習(xí)。動(dòng)畫(huà)片完畢后，師指名生談一談?dòng)^看、聆聽(tīng)后的感受。生：《九色鹿》這個(gè)動(dòng)畫(huà)片真的很好看，九色鹿也非常善良，幫助人們。生：我從歌詞中感受到一種歡快的情感。生：我要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取自己也可以像九色鹿那樣。 教師在幼兒表示想要進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)這個(gè)動(dòng)畫(huà)片感興趣時(shí)，再去進(jìn)行后續(xù)的壁畫(huà)欣賞，帶領(lǐng)幼兒認(rèn)識(shí)敦煌壁畫(huà)這一傳統(tǒng)藝術(shù)文化。四、《九色鹿》教學(xué)成效1.有效提高了幼兒的審美能力在幼兒美育活動(dòng)中融入《九色鹿》神話題材動(dòng)畫(huà)片，可以讓幼兒感受到中國(guó)傳統(tǒng)佛教繪畫(huà)的文化魅力，九色鹿的形象充分借鑒了敦煌壁畫(huà)，整個(gè)動(dòng)畫(huà)片的風(fēng)格都是以古代佛教繪畫(huà)為主，動(dòng)畫(huà)片不管是在節(jié)奏、情節(jié)、音色上具有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化特征，搭配片尾曲優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，有利于幼兒更好地理解，在教學(xué)過(guò)程中，為了使幼兒有身臨其境的感受，搭配了視頻以及圖片，讓幼兒視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)都得到滿(mǎn)足，極大地提高了幼兒藝術(shù)審美能力。2.幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化歷史《九色鹿》這部動(dòng)畫(huà)影視片，其主要講述的是中國(guó)古代的神話故事，美麗善良的小鹿幫助來(lái)往的行人，雖然遭遇到傷害，但是憑借自身的能力化險(xiǎn)為夷，同時(shí)也給背叛的人教訓(xùn)。整部動(dòng)畫(huà)片的靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)佛教繪畫(huà)，動(dòng)畫(huà)主角是九色鹿王，將傳統(tǒng)繪畫(huà)利用一種全新的形式呈現(xiàn)在人們眼前，幼兒在教師的帶領(lǐng)下通過(guò)學(xué)習(xí)九色鹿這一傳統(tǒng)文化，了解我國(guó)古代敦煌壁畫(huà)，同時(shí)內(nèi)心對(duì)九色鹿產(chǎn)生敬佩之情，使幼兒不斷獲得對(duì)于美的體驗(yàn)與收獲。3.實(shí)現(xiàn)對(duì)民族動(dòng)畫(huà)的傳承與創(chuàng)新動(dòng)畫(huà)片教學(xué)活動(dòng)對(duì)于小幼兒們來(lái)說(shuō)具有新奇性，可以吸引幼兒們的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。因此，在美育教學(xué)中進(jìn)行《九色鹿》教學(xué)活動(dòng)，注重民族美術(shù)應(yīng)用、弘揚(yáng)積極的品質(zhì)，可以在極大程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化以及精神的傳承與創(chuàng)新。此外，通過(guò)將該動(dòng)畫(huà)片與幼兒的美育教學(xué)工作進(jìn)行緊密結(jié)合，使幼兒們借助視頻與圖片、動(dòng)畫(huà)片尾曲，感受到博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化和獨(dú)具特色的中國(guó)民族音樂(lè)的美感，有效增強(qiáng)了又餓對(duì)于傳統(tǒng)民族文化的理解，使傳統(tǒng)民族動(dòng)畫(huà)在當(dāng)代社會(huì)得到更好的傳承與創(chuàng)新。根據(jù)國(guó)家教育政策的要求，對(duì)幼兒進(jìn)行德、智、體、美、勞等方面的教育，傳統(tǒng)文化教育是美育的重要途徑。幼兒園應(yīng)充分利用傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，融入民族文化，培養(yǎng)幼兒對(duì)民族美術(shù)的感情，創(chuàng)造幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的情境，讓幼兒充分了解民族文化，始終沉浸在文化的氛圍中，發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、探索美。在后續(xù)的教學(xué)中，教師可以在學(xué)校的支持下，推動(dòng)動(dòng)畫(huà)片在校園內(nèi)廣泛傳播，學(xué)校還可以設(shè)立相關(guān)的藝術(shù)展覽，讓幼兒收集或拍攝比賽照片作為展覽欄目，鼓勵(lì)幼兒積極參與傳統(tǒng)民族繪畫(huà)的推廣。除此之外，教師也應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的能力提升，積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，掌握新的教學(xué)工具，在課堂上，幼兒能更好地感受、理解、享受和欣賞動(dòng)畫(huà)片背后的美。參考文獻(xiàn)[1]刁穎.中國(guó)神話類(lèi)動(dòng)畫(huà)電影類(lèi)型程式及美學(xué)價(jià)值[J].電影文學(xué),2020(16):7.[2]張兆錦.美育視閾下國(guó)產(chǎn)兒童動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中的問(wèn)題研究[D].上海師范大學(xué),2016.[3]李志榮.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)