展示設(shè)計(jì)課程講義

《展示設(shè)計(jì)》講義第一章展示設(shè)計(jì)概論【教學(xué)內(nèi)容】:介紹展示設(shè)計(jì)的基本概念(展示設(shè)計(jì)的含義、展示藝術(shù)的發(fā)展概況、展示活動的作用);展示設(shè)計(jì)的范疇(展覽會設(shè)計(jì)、商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計(jì)、博物館設(shè)計(jì)、演示空間設(shè)計(jì)、慶典及旅館環(huán)境設(shè)計(jì))?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】:展示設(shè)計(jì)的范疇(展覽會設(shè)計(jì)、商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計(jì)、博物館設(shè)計(jì)、演示空間設(shè)計(jì)、慶典及旅館環(huán)境設(shè)計(jì))?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】:展覽會設(shè)計(jì)、商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計(jì)、博物館設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)知識的理解。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)與導(dǎo)入：1．導(dǎo)語：同學(xué)們，你們知道“全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)（民營）企業(yè)東西合作經(jīng)貿(mào)洽談暨農(nóng)業(yè)科技成果博覽會（東西合作會）”嗎？從2021年起，東西合作會是我市目前歷史最長、規(guī)模最大、到會客商最多、成交效果最好的綜合性國際貿(mào)易盛會。讓我們一同來領(lǐng)會展示設(shè)計(jì)的魅力吧！2．導(dǎo)入正課：什么是展示設(shè)計(jì)呢，為什么展示設(shè)計(jì)會有這么大的藝術(shù)魅力和經(jīng)濟(jì)效益？第一節(jié)展示設(shè)計(jì)的基本概念一、展示設(shè)計(jì)的含義展示，英文“display”,它源于拉丁語的名詞diplico和動詞diplicare,表示展現(xiàn)之類的狀態(tài)行為。人們在日常生活中，會接觸到各種各樣的展示活動,“展示”是展示會的簡稱，展示的概念是“展覽”概念的展擴(kuò)。所謂展覽就是將物品擺出來給人們觀看的意思，而展示活動是強(qiáng)調(diào)公眾參與活動，不僅僅是接受信息，而且要反饋信息，深入地參與其中進(jìn)行實(shí)踐和體驗(yàn)，這絕不是一個覽字所能包含得了的。而“示”的意義包含有明示、暗示、示范、演示等意義，不僅有靜態(tài)的含義，還有動態(tài)的含義。展示活動和展示藝術(shù)，以其直觀、形象、系統(tǒng)、通俗易懂、生動有趣的藝術(shù)魅力,使觀者在不知不覺中受到潛移默化的影響，接受到市場信息，獲得社會科學(xué)、自然科學(xué)的知識。展示活動已經(jīng)滲透到人類生活的各個領(lǐng)域，強(qiáng)有力地推動著社會發(fā)展。現(xiàn)代展示是一個有著豐富內(nèi)容、涉及廣泛領(lǐng)域并隨著時代發(fā)展而不斷充實(shí)其內(nèi)涵的課題，展示環(huán)境的設(shè)計(jì)也是一個以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科為主，涉及其它多種相關(guān)學(xué)科及設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在設(shè)計(jì)方法和程序上，展示環(huán)境設(shè)計(jì)具有室內(nèi)設(shè)計(jì)、公共空間、景觀設(shè)計(jì)及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等方面的特點(diǎn)，但同時它又具有自身的專業(yè)特征。展示設(shè)計(jì)本身已經(jīng)超脫了上述相關(guān)學(xué)科，由“三維設(shè)計(jì)推進(jìn)到了四維設(shè)計(jì)乃至超維設(shè)計(jì)”，它的空間不僅是一個“上下、前后、左右”的概念，還充滿了人流及信息的轉(zhuǎn)換，是一個流動的空間，并且還應(yīng)加入人的感覺因素，如觸覺、嗅覺、聽覺等。展示設(shè)計(jì)本身并不是最終目的，它是通過設(shè)計(jì)運(yùn)用視覺傳達(dá)手段，并通過空間規(guī)劃、平面布置，借助道具、設(shè)施、照明技術(shù)，對展示空間環(huán)境進(jìn)行再創(chuàng)造，將信息有目的、有計(jì)劃地展現(xiàn)給觀眾，力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的信息。為達(dá)到這個目的所進(jìn)行的綜合性設(shè)計(jì)工作即為展示設(shè)計(jì)。二、展示藝術(shù)的發(fā)展概況（一）原始形式及初期發(fā)展形式遠(yuǎn)古時期的“功利主義”思想和圖騰崇拜所產(chǎn)生的巖畫、陳列偶像、宗教畫的山洞、祭壇、廟宇、神殿，就是最早的展示形式。中世紀(jì)初期，隨著剩余價值產(chǎn)生和職業(yè)的分工，人類出現(xiàn)了商品交易的集市貿(mào)易形式。在中國民間傳統(tǒng)的廟會上，貨物琳瑯滿目，各種小吃、雜耍、戲劇、民藝、手工藝品等穿插其間，形成了集拜神、購物、瀏覽、觀摩的物質(zhì)和精神的綜合性文化娛樂活動,這就是最初的“商品展示”、“展銷會”的雛形。世界其它地區(qū)古代展示藝術(shù)發(fā)展與我國的情況大同小異，也是在集市、廟會原始崇拜的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在歐洲，反映物質(zhì)文明的展示源于“市集”,“市集”在拉丁語中是“宗教節(jié)日”的意思，在德語中是“聚眾活動”的意思，這些都是以表明古代組織集市的時間大多選擇在某一宗教日以吸引大眾參加。封建社會中由于商業(yè)貿(mào)易活動的繁榮，出現(xiàn)了店鋪，產(chǎn)生了商號、牌匾等形象標(biāo)志，這在史料上均有詳細(xì)記載，《清明上河圖》畫卷上也形象地刻畫了汴京商號的招牌、商品陳列、店面裝飾等內(nèi)容，這是中國最早的商業(yè)展示和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。在西方，博物館的雛形最早出現(xiàn)在古希臘、古羅馬及拜占庭等國，公元前5世紀(jì)古希臘特耳非、奧林匹斯神殿里的一個收藏各戰(zhàn)利品和雕塑的宅庫，便被看作是博物館的起源?；蕦m及達(dá)官貴人為了顯示自己的富有或者是欣賞古文物的需要，將祖?zhèn)鞯恼滟F寶物、皇室的賞賜珍品、貴重紀(jì)念品、出土文物、名人繪畫、書籍等等，擺放在私人的陳列室（館）中。文藝復(fù)興后期，隨著考古學(xué)，自然科學(xué)和航海技術(shù)的發(fā)展，陳列室逐步由家庭走向了社會，產(chǎn)生了有關(guān)自然、科技、地質(zhì)、人文等相關(guān)內(nèi)容的社會“博物館”，其中以英國、德國、法國等發(fā)展得最早，尤其以1753年建造的“大英博物院”最為著名。（二）中國近代展示活動從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，到1949年中華人民共和國成立的一百多年里，帝國主義列強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)上對我國進(jìn)行掠奪，在文化上不斷進(jìn)行滲透。一批傳教士在中國大中城市辦起了展示關(guān)于自然、考古以及民俗、雜物等方面內(nèi)容的博物館、博物院，這對我國展示藝術(shù)的發(fā)展起到了一定的積極作用。我國第一所博物院創(chuàng)建于清朝同治年間的1868年，由法國神父朝伯錄于上海徐家匯建立的“震旦博物館”,后改名為“上海徐家匯博物館”。但中國近代的展示藝術(shù)發(fā)展的根本動因還是離不開中國人自己的努力奮斗。19世紀(jì)后期，一些出國人員如外交官、洋務(wù)人員、留學(xué)生等將國外的博物館陳列藝術(shù)的信息，通過書信等形式傳入中國，以嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超為代表的新派知識分子，大力宣揚(yáng)學(xué)習(xí)西方，宣傳博物館陳列藝術(shù)具有的“廣見聞”、“開風(fēng)氣”、“啟心思”的社會教育作用,這些主張為中國近代展示藝術(shù)的形成作好了輿論上的準(zhǔn)備。我國著名的民族實(shí)業(yè)家張謇（1853年-1926年）將這些主張付諸于實(shí)際行動，經(jīng)過10年的建設(shè)，于1905年在南通建成了我國第一個中國人創(chuàng)辦的“博物苑”，分為北館、中館、南館,收藏了自然、歷史、美術(shù)等文物三千余件。它宣傳了現(xiàn)代自然科學(xué)和祖國的優(yōu)秀文化，有一定的進(jìn)步意義。張謇主張“欲國之強(qiáng)，當(dāng)先教育”，認(rèn)為博物館與商業(yè)展示的性質(zhì)各異，應(yīng)遵循“參研學(xué)理，確有規(guī)則”的原則，對展品進(jìn)行按時間和分區(qū)域陳列。這足以說明他對博物館陳列設(shè)施已進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并有獨(dú)到的見解。在張謇創(chuàng)辦的南通博物苑的推動下，我國在20世紀(jì)20年代相繼建成了一二十個博物館，到了30年代，中國的博物館事業(yè)有了更明顯的發(fā)展，各類展示活動也不斷出現(xiàn)。（三）世界博覽藝術(shù)的發(fā)展世界公認(rèn)的第一屆博覽會，是1851年5月在倫敦海德公園舉辦的萬國博覽會，博覽會的建筑是一座玻璃和鋼鐵構(gòu)件構(gòu)成的巨型展覽廳，“水晶宮”通體透明、空間開闊，象征著工業(yè)革命的成果，由英國建筑師約瑟夫·伯克斯頓（sirJosephpaxton）設(shè)計(jì)。“水晶宮”總面積為74000平方米，建筑物總長185１英尺，象征1851年，高66英尺，寬456英尺，覆蓋面積78000平方米，從5月1日開幕到10月15日閉幕的160余天里，先后接待了觀眾600多萬人，共展出精品1萬4千件，其中有英國的機(jī)床、機(jī)車、冶金、輕紡及細(xì)瓷產(chǎn)品，俄國烏拉爾山的白金、皮毛、地毯，法國的家具、化妝品等。通過博覽會，歐洲各國之間的交流打破了所有工業(yè)國家的封閉狀態(tài)，促進(jìn)了工業(yè)革命的進(jìn)程，革命導(dǎo)師恩格斯曾對這屆博覽會作了這樣的評介：“1851年博覽會，給英國島國的封閉性敲起了喪鐘?！崩^英國舉辦了1851年的博覽會后，歐洲掀起了一股舉辦博覽會的熱潮，1889年法國巴黎舉行了第二屆世界萬國博覽會，這屆博覽會的展館建筑在工程技術(shù)方面取得了重大進(jìn)步，以鋼制筒拱形式創(chuàng)造了跨度115米，長420米的巨大空間，為設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性塑造空間提供了可能，并且首創(chuàng)了專業(yè)性陳列館的開設(shè)。這次博覽會最大的特點(diǎn)是在巴黎瑪爾斯戰(zhàn)神廣場建造了永遠(yuǎn)令世人贊嘆的紀(jì)念建筑－埃菲爾鐵塔，日后它成了巴黎的象征。這座鐵塔高達(dá)320M，重為7000噸，塔身有三層平臺，從第三層平臺276M高處，四周均為玻璃，可供觀賞巴黎市容，它為豐富世界旅游文化的內(nèi)涵做出了貢獻(xiàn)。世界博覽會不僅為參展國家和企業(yè)提供了交流和溝通的機(jī)會，更為主辦國帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)利益和很多其它益處。由于博覽會舉辦過于頻繁及組織工作上的困難，1923年由英、德、法等國發(fā)起，在巴黎成立了國際性展示組織－?國際博覽會辦公署?（簡稱BIE）。1928年11月22日，31個國家的代表參加了在巴黎的國際會議，簽署了世界上第一個關(guān)于協(xié)調(diào)與管理世界博覽會舉辦的“公約”－《國際博覽會公約》。國際展覽局是該公約的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，成立于1939年，總部設(shè)在法國巴黎，宗旨是通過協(xié)調(diào)和舉辦世界博覽會，促進(jìn)世界各國經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展。80年代末，我國第一次加入《國際博覽會公約》組織，代表我國加入的單位是中國國際展覽公司下屬的“北京國際展覽中心”。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，并獲國際展覽局確認(rèn)，中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會以國家名義，于1993年5月3日正式申請加入國際展覽局，并于2021年12月被選為該局信息委員會會員。三、展示活動的作用展示活動是一個復(fù)雜的人與物、人與人溝通交流的過程，是一種宣傳性很強(qiáng)的社會意識形態(tài)，具有上層建筑的性質(zhì)，可以影響社會的和諧與穩(wěn)定，涉及到政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、生態(tài)環(huán)境等范圍。展示活動作用可歸納為以下幾方面：（一）經(jīng)濟(jì)作用參加各類展示活動，是各廠商進(jìn)行市場調(diào)研、產(chǎn)品開發(fā)與促銷以及市場競銷的重要手段和途徑，他們借此可以獲取產(chǎn)品情報(bào)、市場情況、推銷產(chǎn)品、拓展市場，達(dá)到事半功倍的效果。因此，各廠商都會投入相當(dāng)大的精力，參與各類博覽會、展覽會、交易會、展銷會等。各類商場、超市、專賣店、網(wǎng)絡(luò)及電視購物也是現(xiàn)代展示活動的主要方面。“會展產(chǎn)業(yè)化”將成為21世紀(jì)展示文化發(fā)展的方向，一些城市和地區(qū)花費(fèi)巨大資金進(jìn)行投入，除完成特定的信息交流目的外，還可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐母黜?xiàng)建設(shè)和旅游服務(wù)業(yè)的振興以及引發(fā)各項(xiàng)投資，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)得到發(fā)展。（二）教育作用教育的功能是展示活動基本功能之一，展示活動所起的教育作用是一種社會教育。由于展覽具有公開性、真實(shí)性和形象性，所以容易被廣大社會公眾認(rèn)識、理解并產(chǎn)生共鳴，它可以有效地補(bǔ)充學(xué)校教育的不足。各種展覽館、陳列館、紀(jì)念館、美術(shù)館、現(xiàn)代科技館等成為全社會的文化教育中心，讓公眾從“百聞不如一見”的真實(shí)感受中學(xué)習(xí)更多知識，以提高自身素質(zhì)。（三）拓展旅游、弘揚(yáng)文化作用由于社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們對于出行旅游的需求越來越大，地域經(jīng)濟(jì)的完善和多樣化使地方文化發(fā)展迅速，一些地方以自己獨(dú)特的人文、自然文化特征為展示主題，以吸收游客促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為一種潮流。人們對不同文化的追求和對不同特色商品的消費(fèi)欲望，促進(jìn)了全世界范圍內(nèi)的旅游經(jīng)濟(jì)與旅游文化的大發(fā)展。各類民風(fēng)民俗博物館、地域特色文化博覽館、展覽會伴隨地方特色的商品展示，成為現(xiàn)代社會的又一重要組成部分。（四）加速社會發(fā)展作用現(xiàn)代社會中，人與人之間、組織與公眾之間都必須建立和保持相互溝通、了解，接受合作的渠道，接受信息并且能夠做出反饋，共同處理問題并解決大量糾紛，這就需要符合道德標(biāo)準(zhǔn)的溝通渠道、技術(shù)、形式。而展示活動就是一種感染力較強(qiáng)的溝通工具和有效的宣傳手段，是一個國家、地區(qū)、部門、組織、企業(yè)以及個人的形象縮影。展示活動憑借實(shí)物、圖表、道具、音像資料、現(xiàn)場縮示和流動的空間，比文字宣傳和口頭說教更具說服力。真實(shí)的實(shí)物、精致的版面、動人的音樂、動感的畫面和獨(dú)特的造型藝術(shù)、空間藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出的引人入勝的展示效果，可以塑造完美的現(xiàn)代社會形象，是推動現(xiàn)代社會發(fā)展的潤滑油和催化劑。第二節(jié)展示設(shè)計(jì)的范疇現(xiàn)代展示所包含的范圍十分廣泛，已經(jīng)深入到人類生活和社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，呈多元化發(fā)展的趨勢。不同的表現(xiàn)主題，展示活動的目標(biāo)及表現(xiàn)形式的規(guī)律與特征都有所不同，了解熟悉展示活動的類別特征，對有目的地進(jìn)行展示活動的組織與設(shè)計(jì)工作有很大的指導(dǎo)作用。以展示內(nèi)容進(jìn)行分類可分為：綜合型、專業(yè)型、展覽與會議結(jié)合型。以展覽目的性進(jìn)行分類可分為：觀賞型（各類博物展、珍寶展、美術(shù)作品展）、教育型（各類成就展、歷史展、人物事跡、事件、宣傳展等）、推廣型（各類成果型、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新成就、新方法展等）、交易型（各類展銷會、交易會、洽談會等）。以展示手段進(jìn)行分類可分為：實(shí)物展、圖片展、樣本展、綜合性型等。以地域區(qū)劃參展進(jìn)行分類可分為：地方展、全國展、國際展、地域性展等。以展覽規(guī)模進(jìn)行分類可分為：大型展、中型展、小型展、微型展等。以展覽時間進(jìn)行分類可分為：固定長期展、定期展、不定期展、短期展等。從設(shè)計(jì)形式角度來看，可將展示設(shè)計(jì)歸納為：展覽會設(shè)計(jì)、商業(yè)展示設(shè)計(jì)、博物館設(shè)計(jì)、演示空間設(shè)計(jì)、慶典環(huán)境設(shè)計(jì)、旅游環(huán)境設(shè)計(jì)等。下面就這幾種類型進(jìn)行闡述。一、展覽會設(shè)計(jì)展覽會主要包括各類展覽會、展銷會、交易會以及博覽會的設(shè)計(jì)，此展覽既有一定觀賞功能、教育功能，又有擴(kuò)廣、銷售的作用，往往具有很明顯的時間性和季節(jié)性，在展出的內(nèi)容、時間、規(guī)模和形式上具有很大的靈活性。博覽會大多由政府或國家認(rèn)可的社會團(tuán)體出面主辦，其宗旨為促進(jìn)人類經(jīng)貿(mào)發(fā)展和文化科學(xué)進(jìn)步，通過正式外交途徑邀請其它國家參加,并且經(jīng)過“BIE”批準(zhǔn)的博覽會稱作“國際博覽會”。博覽會是一個國家形象、行業(yè)或事業(yè)形象的塑造，應(yīng)體現(xiàn)出民族特色、時代觀念、時代特征、高科技手段應(yīng)用和現(xiàn)代工業(yè)水平。交易型展覽是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)生活中的一個重要組成部分，它是商業(yè)性的，各參展單位在指定的展區(qū)內(nèi)展出自己的產(chǎn)品或服務(wù)，以期與買主做成現(xiàn)貨或期貨交易。一般在這樣的展覽會上，既可以同商人洽談大宗買賣，又可設(shè)置專賣品銷售部，直接售貨給廣大參觀者。專業(yè)性較強(qiáng)的交易會，對來賓均要求專業(yè)相對“對口”，可有計(jì)劃地組織報(bào)告會及座談會，如我國的“廣州交易會”、“上海工業(yè)博覽會”等均屬綜合型交易活動，進(jìn)口、出口、中外合資經(jīng)營、來料加工，引進(jìn)資金等都是活動涉及的內(nèi)容。在展覽會上成功交易是一切參展商所期望的，如何在競爭中顯示出自身產(chǎn)品形象與公司形象的誘人特征，給觀眾留存最佳印象，爭取到最多的訂單，這是衡量展覽設(shè)計(jì)成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了達(dá)到這個目的，在設(shè)計(jì)上應(yīng)注重創(chuàng)造豐富、活潑和熱烈的氣氛，追求造型形式多變、色彩強(qiáng)烈鮮明，以達(dá)到給觀眾留下強(qiáng)烈印象的效果。二、商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計(jì)商業(yè)環(huán)境是指各類商店、商場、超市售貨亭、賓館、酒店等商業(yè)銷售環(huán)境。商業(yè)展示設(shè)計(jì)可分為店內(nèi)商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)與店外商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)，如店面設(shè)計(jì)，櫥窗設(shè)計(jì)，POP廣告、CIS設(shè)計(jì)（專賣店）、室內(nèi)設(shè)計(jì)等。各類琳瑯滿目的商品展示的主要功能是商品銷售，通過展示設(shè)計(jì)各種手段，準(zhǔn)確、快速地向顧客傳達(dá)信息，給顧客強(qiáng)烈的視覺沖擊力并留下深刻印象，以使之留連忘返，產(chǎn)生購買欲望。這就要求購物環(huán)境的設(shè)計(jì)必須采用適合于銷售商品陳列、展示方式、燈光照明、貨架、展臺、柜臺造型、色彩、POP廣告等的設(shè)計(jì)既要醒目、方便顧客購買，又要與室內(nèi)裝修風(fēng)格相協(xié)調(diào)。廣告櫥窗是購物環(huán)境的一部分，它既是商業(yè)窗口，又是城市景觀之一。商店櫥窗沒有固定規(guī)格及模式，可采用封閉式、開敞式與半開敞式等形式。設(shè)計(jì)中除充分展示商品功能外，還應(yīng)充分利用色彩調(diào)配、照明等手段，突出商品的最佳形象。三、博物館設(shè)計(jì)博物館（歷史博物館，自然博物館，科技博物館等）陳列展示有四大職能—信息搜集、學(xué)術(shù)研究、解釋、陳列觀賞，其社會功能主要為專業(yè)研究和社會教育提供良好環(huán)境和條件，尋求知識、接受教育是觀眾走進(jìn)博物館的最終目的。博物館陳列設(shè)計(jì)的要則有以下幾點(diǎn)：（一）真實(shí)性陳列的物品要博且真，陳列實(shí)物是博物館的基礎(chǔ)，對展出實(shí)物應(yīng)博采并且需大量真跡和原件，這樣才能展現(xiàn)全貌及稀貴以確保其真實(shí)性。（二）規(guī)律性陳列時物序、時序應(yīng)清晰明了，以便觀眾從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律?？筛鶕?jù)博物館規(guī)模和主要目標(biāo)觀眾的需要，決定按年代時序、地域分布。物品門類等陳列的形式，小型、專題性的博物館，可采用長期固定的方法陳列；大型綜合性博物館，采用部分長期固定陳列、部分靈活常變的陳列形式。（三）歷史、自然回歸歷史博物館陳列設(shè)計(jì)應(yīng)讓人在回顧歷史的同時，產(chǎn)生超脫現(xiàn)實(shí)、跨越歷史長河的回歸體驗(yàn)；自然博物館、植物園、動物園的展示設(shè)計(jì)，應(yīng)給觀眾產(chǎn)生自由自在地回歸到大自然的懷抱的心理狀態(tài);科技博物館的設(shè)計(jì)，應(yīng)讓觀眾通過對充滿智慧的展現(xiàn)，看到人類科技文明的豐碩成果;現(xiàn)代科技館則著重于對現(xiàn)代科技成果的展示，加強(qiáng)時序的對比與技術(shù)對比，會強(qiáng)化觀眾回歸感。（四）獨(dú)特的美感設(shè)計(jì)不同展示內(nèi)容的博物館會顯示不同的美感設(shè)計(jì)特征，自然博物館應(yīng)呈現(xiàn)出自然之美，科技博物館應(yīng)呈現(xiàn)出科技之美，歷史博物館應(yīng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)之美與殘缺之美（如羅馬、雅典的殘壁斷柱等歷史遺跡，可以讓觀眾通過對殘缺美的感受，感受到歷史的風(fēng)塵，看到人類早期的智慧之光。）因此在進(jìn)行博物館展示設(shè)計(jì)時，我們首先要選擇適當(dāng)?shù)年惲忻芏龋惲忻娣e應(yīng)占陳列室地面與墻面面積之和的40%左右，其次要選擇合理的空間布局，短捷的參觀路線及合理設(shè)立觀眾的休息區(qū)域，通常每隔600平方米－800平方米，陳列區(qū)域設(shè)置一個休息空間，再次要確定獨(dú)特新穎符合時代特點(diǎn)的設(shè)計(jì)形式，確定統(tǒng)一的色彩基調(diào)，創(chuàng)造出符合主題要求的意境，最后對展品的陳列要防止丟失和注意保護(hù)，避免使觀眾視覺產(chǎn)生刺眼的眩光，對展品的陳列區(qū)域應(yīng)設(shè)置恒溫與恒定的濕度，還要避免紫外線等對展品的傷害。四、演示空間設(shè)計(jì)劇場影院、音樂廳、歌舞廳、報(bào)告廳、服裝表演展示空間的環(huán)境氣氛設(shè)計(jì)有不同的特點(diǎn)及使用要求，空間規(guī)模、布置裝飾、道具使用等功能要求的不同也隨之變化，音樂廳設(shè)計(jì)對音色、音質(zhì)的要求較高，歌舞廳則要滿足視覺的需求。演示空間設(shè)計(jì)應(yīng)包含觀眾的使用部分、輔助設(shè)計(jì)部分、演出空間部分的環(huán)境氣氛、各類展示牌、綠化、照明、服飾、道具、設(shè)備、音響、燈光等內(nèi)容。設(shè)計(jì)中尤其應(yīng)注意的問題是合理設(shè)計(jì)出動態(tài)空間（演示）與靜態(tài)空間（觀眾）的環(huán)境氣氛以及空間中互動關(guān)系的銜接。五、慶典及旅館環(huán)境設(shè)計(jì)一些重要的節(jié)慶活動、禮儀活動，需創(chuàng)造一個符合其內(nèi)容氣氛的環(huán)境，如大型的游園活動環(huán)境，如何進(jìn)行平面布局，懸掛彩旗、搭建彩樓、陳設(shè)植物等都屬于展示設(shè)計(jì)范圍。大型運(yùn)動會的開幕式、閉幕式等更需結(jié)合現(xiàn)代科技的手段進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。在旅游范圍內(nèi)的名勝古跡、觀光點(diǎn)、植物園、動物園等環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置時，保護(hù)和突出各類文物古跡及觀賞品是設(shè)計(jì)首要任務(wù)，在這些環(huán)境設(shè)計(jì)中還應(yīng)注重對道路、觀眾止留空間、導(dǎo)游平面圖、環(huán)境設(shè)施休息區(qū)域綠化、廣告標(biāo)牌等內(nèi)容與總體環(huán)境氣氛要求相一致，使游客流連忘返。第二章展示設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識【教學(xué)內(nèi)容】:介紹形式法則在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用以及在展示設(shè)計(jì)中人體工程學(xué)的應(yīng)用。【教學(xué)重點(diǎn)】:展示設(shè)計(jì)中的展示心理要素相關(guān)知識及引起注意的方法的介紹與運(yùn)用。【教學(xué)難點(diǎn)】:形式法則在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。第一節(jié)形式法則的應(yīng)用展示藝術(shù)的形式法則是展示美感形式的基本法則，它包括以下幾個方面：一、對稱與均衡對稱是指點(diǎn)、線、面在上下或左右有一部分相對應(yīng)而形成的圖形，對稱是生活中常見和習(xí)慣的、規(guī)律性的一種構(gòu)成形式，在展示設(shè)計(jì)中可表現(xiàn)出給人有秩序、莊重、穩(wěn)定的感覺。（例圖、櫥窗對稱）均衡是指點(diǎn)、線、面在上下或左右不完全對應(yīng)而形成的圖形，對稱過于完美，缺少變化，常給人以呆滯、靜止、單調(diào)的感覺。均衡則打破完全對稱的形式，在保持質(zhì)與量等方面在視覺上的整體平衡的基礎(chǔ)上，求得局部變化，根據(jù)力的重心，將其份量重新配置和調(diào)整，從而達(dá)到均衡的效果。二、重復(fù)與漸變重復(fù)就是相同或相似形象反復(fù)出現(xiàn)并求得整體形象統(tǒng)一，或它的特征是形象的連續(xù)性，強(qiáng)調(diào)秩序的同一性。重復(fù)可分為單一基本形重復(fù)與變化重復(fù)兩種形式。在使用重復(fù)表現(xiàn)手法時應(yīng)注意層次不宜過多，失去單純性的特征。重復(fù)可以使人有清晰、連續(xù)、平和、無限的感覺，在展示設(shè)計(jì)中，反復(fù)陳列某一物品，會引導(dǎo)觀眾注意觀察。（例圖：櫥窗）漸變是指形象連續(xù)遞次近似的變化，數(shù)量上的多少之間、色彩上的黑白冷暖之間、形體上的大小方圓之間都可采用漸變的形式使人產(chǎn)生柔和、含蓄的感覺。在展示設(shè)計(jì)中，漸變的形式還有著引導(dǎo)與指引功能，可以使觀眾的注意力沿著設(shè)計(jì)好的漸變流程進(jìn)行移動。三、節(jié)奏與韻律節(jié)奏是指某種視覺元素多次有規(guī)律的重復(fù)，常用反復(fù)、漸變等手段來營造節(jié)奏的變化。韻律是由造型元素的有規(guī)律的節(jié)奏變化而形成的視覺效果。節(jié)奏與韻律的二者間既有區(qū)別又有聯(lián)系，節(jié)奏是韻律的單純化形式，韻律是節(jié)奏的深化，是情調(diào)在節(jié)奏中的運(yùn)用。四、對比與統(tǒng)一統(tǒng)一就是和諧，是指畫面中的各個組成部分的關(guān)系和諧一致，能給人視覺上的融洽而產(chǎn)生美感，在展示設(shè)計(jì)中應(yīng)注意協(xié)調(diào)好形象特征的統(tǒng)一、色彩的統(tǒng)一、材料的統(tǒng)一、工藝技術(shù)和結(jié)構(gòu)方式的統(tǒng)一等，以創(chuàng)造出展示藝術(shù)活動的和諧感。對比，是指性質(zhì)相反的各要素之間的比較，緊張感得到加強(qiáng)的視覺效果。合理地運(yùn)用對比手法可使展示效果更生動、更富活力。對比在展示設(shè)計(jì)中表現(xiàn)在空間對比、量的對比（大小、多少、明暗等）、質(zhì)的對比（軟硬、強(qiáng)弱、方圓、曲直、冷暖等）、聚散對比（疏密關(guān)系）、方向?qū)Ρ龋ㄉ舷隆⒆笥业龋讉€方面。五、比例與尺度比例，是指在一個形體或空間之中，將各部分關(guān)系合理按排，如大小、高低長短等尺度關(guān)系。尺度，是設(shè)計(jì)中的計(jì)量與基準(zhǔn)，是一種計(jì)量關(guān)系。在展示設(shè)計(jì)中應(yīng)合理運(yùn)用比例的原理以獲得最美的位置、造型、結(jié)構(gòu)或色彩。黃金分割、等比數(shù)列、等差數(shù)列、是構(gòu)成優(yōu)美比例基礎(chǔ)。（一）黃金比：黃金比是設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多的一種比例，黃金比矩形的寬與長比例為1∶1.618。線段的黃金比公式為：短邊∶長邊=長邊∶長短兩邊之和。（二）數(shù)列比：1、費(fèi)勃那齊數(shù)列：近似黃金比數(shù)列，求法是：數(shù)列相鄰兩項(xiàng)的數(shù)字和作為第三項(xiàng)數(shù)值，如1、2、3、5、8、13、21、34??。。2、等差數(shù)列：數(shù)學(xué)公式為a、a+r、a+2r??a+(n-1)r。3、等比數(shù)列：數(shù)學(xué)公式為1、a1、a2??an-1、an第二節(jié)人體工程學(xué)的應(yīng)用人體工程學(xué)，又叫人類工學(xué)或人類工程學(xué)，是一門研究人、人造物、環(huán)境三者關(guān)系的科學(xué)，它以生理學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ)，綜合相關(guān)知識，為人類建立一個舒適、安全的良好工作及生存環(huán)境提供理論與方法。在展示設(shè)計(jì)中，人體工程學(xué)主要圍繞人的行走與觀看來研究尺度、視覺和心理問題。一、尺度展覽空間設(shè)計(jì)的目的就是要創(chuàng)造一個使人身心健康、安全舒適的參觀環(huán)境。人體的三維活動的上、下、左、右都有正常的范圍與極限,工種不同、男女不同以及不同的國家、地區(qū)的人體尺度的測量標(biāo)準(zhǔn)也不同。（一）通道寬度一般展示空間通道寬度，是按人流股數(shù)計(jì)算的（60CM/股）最窄處應(yīng)通過3--5股人流，最寬處可通行8--10股人流，需要環(huán)視的展品，在其周圍至少應(yīng)有2米左右寬的通道，達(dá)不到這個標(biāo)準(zhǔn)，就可能會造成人流不暢。（二）陳列密度是指空間分割與組織、陳列的展品、人行通道等與展廳面積之間的百分比，通常情況下以40%～60%較為適宜。陳列密度大小除應(yīng)結(jié)合具體展示性質(zhì)、功能、客流量等因素綜合考慮以外，還應(yīng)與展廳的的空間跨度、凈高、以及展示物的視距、展品陳列的高度、展品的大小等因素聯(lián)系起來一同設(shè)計(jì)密度的大小。過大的密度容易造成客流的擁堵，使觀眾產(chǎn)生不安定的心理感受，降低展示的效果;過低的密度，則會使人感到展示空間空曠、展品空乏;適當(dāng)?shù)拿芏饶苁褂^眾在輕松的氛圍中觀賞展示對象，大大提高展示的效果。（三）陳列高度是指展品或版面與參觀者視線的相對位置，它取決于視覺的“定位”。人體的最佳視覺區(qū)域是在人的水平視線高度以上20cm、以下40cm之間的60cm寬的區(qū)域內(nèi)，這個區(qū)域是展品的最佳陳列區(qū)域，一般重點(diǎn)展示對象均陳列在這個區(qū)域。觀眾對陳列高度的適應(yīng)受人體有效視角的限制，一般陳列高度在80cm～250cm之間的區(qū)域。二、視覺視覺是所有動物生存的手段。人類的視覺不僅僅是生存的手段，而且是思考和豐富生活的工具，還是人類最重要的感知能力，80%的外界信息是通過眼睛獲得到的。通過視覺可感知外部世界的形狀、大小、色彩、明暗、肌理、運(yùn)動等各方面信息。展示設(shè)計(jì)中信息傳遞的效果如何，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)中采用的形式、運(yùn)用的形象能否強(qiáng)烈地吸引觀眾的視線，能否首先作用于觀眾的心理，引起注意，激發(fā)興趣。（一）視覺特征1、視野：指人的頭部與眼球處于固定狀態(tài)時所看到的空間范圍。視野反映著視網(wǎng)膜的普遍感光機(jī)能的狀況。視野包括一般視野和色覺視野兩類。一般視野指人的眼睛的視角在1.5o左右(水平及垂直方向)視覺的分辯能力最強(qiáng)。人眼的最佳視覺區(qū)域范圍是有限的。色覺視野是指光線的不同波長對視網(wǎng)膜產(chǎn)生刺激的程度不同，由此而產(chǎn)生辯別色彩感覺的不同。通常白色的視野最大，綠色視野最小。黃、藍(lán)依次于白色。色覺神野不僅是對被視對象生成色覺感受，還與被視對象的顏色與其背景襯色產(chǎn)生的對比有很大的關(guān)系，這要在應(yīng)用中加以理解與掌握其規(guī)律。2、視角與視力、視距是指被視的物體的兩端點(diǎn)光線投入眼球時的相交角度，這與觀察距離和被視物體兩點(diǎn)距離相關(guān)。視角是展示設(shè)計(jì)中確定設(shè)計(jì)物體的尺寸大小的依據(jù)之一。視力指人的眼睛分辯物體細(xì)微結(jié)構(gòu)的最大能力。又稱為視敏度。視力隨視覺形象的照度值、背景亮度與視覺形象間的對比度而加大。展示設(shè)計(jì)中觀眾輕微的低頭俯視或增加平視展品時，視覺就有舒服感，仰視則容易產(chǎn)生疲勞之感。視距是指觀眾眼睛與被視物之間的距離，是由豎向與橫向視角所決定。視距一般為展品高度的1.5-2.0倍，如果展品較大，視距必須加大。視距與展廳的照明度相關(guān)，當(dāng)光線充足照明度高時，視覺可以加大;反過來就應(yīng)減小。3、適應(yīng)在兩個色彩不同的環(huán)境中，開始會由于色彩的不同產(chǎn)生視覺上的差異，時間長了會覺得沒有什么差別，叫色適應(yīng)。人的眼睛對于光亮程度的適應(yīng)性稱為光適應(yīng)，也叫明度適應(yīng)。眼睛受光從暗到亮的視物過程稱為亮適應(yīng)，反之稱為暗適應(yīng)。根據(jù)人睛明度適應(yīng)特征的要求，在展示設(shè)計(jì)中，應(yīng)均勻用光，切忌光環(huán)境時明時暗。盡量縮短光適應(yīng)時間，以避免觀眾產(chǎn)生視覺疲勞和判斷錯誤。4、眩光，陰影指光線照在物體表面而產(chǎn)生的反射刺激光線稱為眩光。由天然光和強(qiáng)烈的人工光引起的眩光稱為直接眩光，由其他物品折射的光線引起的眩光稱為間接眩光，它可減弱視力，產(chǎn)生不舒適感，破壞展品形象的完整性。照度亮度不宜過高，增大視線與光源間的角度，提高光源周圍的亮度等方法都可避免反射眩光。不適當(dāng)?shù)年幱皶绊懻故拘Ч瑸榱说玫綗o陰影的照明可采用多點(diǎn)光源（有擴(kuò)散性）。陰影在一些場景中如果運(yùn)用得當(dāng)，會造成引人入勝的特殊效果。5、錯視：在對物與人的知覺中有正確的反映，也有不正確的反映，人腦對事物的不正確的反映叫錯覺，錯視是指主觀的視覺與客觀的存在出現(xiàn)不一致的情況，是視覺受光、形、色的干擾產(chǎn)生的視覺上錯誤的知覺。錯視并不是人對事物的不正確的知覺，而是視覺系統(tǒng)正常加工外界圖形、信息的結(jié)果，是視系統(tǒng)在不同水平層次上加工圖形失真的特性。這就是說錯視并不是知覺心理上的缺陷，而是精神生活中不可缺少的部分。但不能因此而根本否定人能正確認(rèn)識客觀事物，或認(rèn)為人的知覺是靠不住的。事實(shí)上，由于人能發(fā)生錯視，找出產(chǎn)生錯視條件和原因，從而利用或矯正錯覺，這恰恰證明了人能正確的反映現(xiàn)實(shí)。它不僅在生理學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域，而且在展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是不可忽視的問題。⑴錯視內(nèi)容：A、平面圖形的錯視下列情形引起平面圖形的錯視：*由于圖形被分割、分隔，或曲率、走向不同而造成的錯覺。*由于違反或適應(yīng)透視規(guī)律而引起的圖形錯覺。*受其他線條的干擾或誘導(dǎo)而引起的圖形錯視。*由于大小和亮度的對比，使得對比的雙方各向相反的方向加強(qiáng)，產(chǎn)生了對比的錯視。B、幾何形體的錯視下列情形引起幾何形體的錯視：*透視的錯覺。任何三維空間的形體，根據(jù)不同的視點(diǎn)，其視覺形象各不相同。*形與重量的錯覺。一般來說，人們是根據(jù)物體的形狀大小來用氣力的?？吹酱蟮男误w就用大力氣去提，看到小的物體就用小力氣去提。但遇到棉花和鐵時，就會發(fā)生錯覺，感到大的輕了，小的重了；*遠(yuǎn)近錯視。同樣的物體遠(yuǎn)看與近看的效果不同。一般有這樣兩個特點(diǎn)：遠(yuǎn)看，近形的許多細(xì)微轉(zhuǎn)折都消失了，形體更加單純；近看，只反映近形的重點(diǎn)和力向的總趨勢。C、空間的錯視下列情形引起空間的錯視：*進(jìn)深的錯視。同樣的形體，當(dāng)側(cè)面形體平行或呈梯形時，透視不同；同一形體當(dāng)頂與底作平行或呈梯形時，深度效果不同。；*光線的錯視。由于人們習(xí)慣了自上向下的投光，如果對一個凸體采取由下向上的投光，則該凸體就形成凹模的現(xiàn)象。*方位錯覺。當(dāng)飛機(jī)緩慢地飛行時乘客向機(jī)外觀看，會以為地面是傾斜的，這種錯覺又稱為傾斜錯覺。這是由于飛機(jī)緩慢的傾斜飛行，乘客的平衡感受性變?nèi)?，由于乘客的身體與機(jī)艙的相對位置是正確的，所以感覺不到飛機(jī)的傾斜。當(dāng)飛機(jī)空翻時，飛行員容易產(chǎn)生倒飛的錯覺。這是因?yàn)轱w機(jī)在倒飛時，離心力是按照從頭到腳的方向起作用的，天水連成一片的背景使其失去了參照物，因而分不清上下方位。D、運(yùn)動的錯視一個物件的實(shí)際物質(zhì)運(yùn)動常常并不產(chǎn)生任何運(yùn)動的外觀，而無物質(zhì)運(yùn)動的景物卻常常被看作在運(yùn)動,有色和形的出現(xiàn)。在靜止時看不見的色和形，通過旋轉(zhuǎn)運(yùn)動可以顯現(xiàn)。例如用白和黑各涂飾一半的圓輪，在白的部分畫上不連貫弧形，使之旋轉(zhuǎn)，會顯現(xiàn)出像彩虹一樣的色。—個扁平的鉆頭在鉆床上旋轉(zhuǎn)時會顯現(xiàn)一個錐體的形象。自主動力運(yùn)動——當(dāng)一個形體缺乏任何視覺參照框架時,就會產(chǎn)生“自我發(fā)源的”運(yùn)動。似動運(yùn)動——一連串快速地相繼出現(xiàn)的、分別靜止的畫面，可以給人完全可信服的另一種運(yùn)動印象。這是時間融合的一個證明。根據(jù)時間間隔的不同可以有三種不同的知覺經(jīng)驗(yàn)。兩個圖形相繼出現(xiàn)的間隔與知覺效果的關(guān)系如下：30／1000秒同時60／1000秒相繼連續(xù)200／1000秒跳躍近年來在櫥窗中出現(xiàn)的許多運(yùn)動的立體廣告及地鐵里“動畫”廣告就是利用這種原理制作的。E、色彩視覺錯覺色彩如被很好的運(yùn)用，將毫無困難引導(dǎo)人們的視線，因此色彩的對比最大的特點(diǎn)就是使人產(chǎn)生錯覺。兩種以上的色彩在一起彼此會影響，這與色彩的屬性(色相、明度、彩度)、形狀和所占的空間均有關(guān)系。假如深藍(lán)色為背景而淺綠色的物體在其上，則淺綠色看起來比實(shí)際暗些，淺色背景則使深色物體看起較淺些。任何色彩明度的大小亦影響外觀尺寸，一個淺色的面，在深色背景上，看起來會大些，深色面放在同積的淺色背景上，看起來小些：這個原理同樣適用在文字上。⑵錯視的利用和矯正A、固定視點(diǎn)的造型所謂固定視點(diǎn)的造型是指只有從一個固定的視點(diǎn)看是完整的形態(tài)，離開這個視點(diǎn)看則是意義不明確的形態(tài)的造型。這種方法常被用來拍攝電影，例如古城街景。搭一座牌樓的四個柱墩，裝上半截柱子(是真實(shí)的空間，人物可在其中活動)．牌樓的上部則只是選取照片放在攝像機(jī)鏡頭前，使固定視點(diǎn)的造型從攝像機(jī)中看時，照片中柱子的像與真實(shí)的柱子重合。在造型中利用此法可以創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)的立體形態(tài)效果。如圖257，實(shí)際上是三個方向的棒，在特定的視角下，連接成—個矛盾形態(tài)。并且還可以創(chuàng)造隨視點(diǎn)移動而變化的造型。B、隱蔽終端的造型如所有迷宮，都會使人方向迷亂、一時找不到終端，甚至走重復(fù)路，或是方向多變、視野多變，從而產(chǎn)生無限空間或很大空間的錯覺。中國園林就善于運(yùn)用此法。此外也可以利用鏡面反射造成空間的擴(kuò)展，這在現(xiàn)代店鋪的內(nèi)裝修上應(yīng)用得較多。C、透視及其遮擋的修補(bǔ)凡是直方體的形，透視效果容易顯肥，所以立面圖的設(shè)計(jì)中要注意瘦削些。大型臺式造型，無論是仰視臺型還是橫視臺型，都因產(chǎn)生視線的遮擋而縮短。為創(chuàng)造優(yōu)美的形體，必須將遮擋的部分加在設(shè)計(jì)圖上。D、調(diào)整形態(tài)幾何形體被制作出來，盡管制作很精確，卻在感覺上產(chǎn)生歪形。因此，要得到視覺上的精確的形態(tài)，就必須在設(shè)計(jì)時預(yù)先做些調(diào)整性補(bǔ)陷：·視覺中心的問題。如圖258左上。已知四邊形的視覺中心略高于幾何中心，所以要把抽屜的把手安放在抽屜面中央時，必須略高于幾何中心才滿足知覺的要求?！ぐ肭虻母杏X。真正作—個半球，會感到小于半球；要作出半球的感覺，須作得大于半球。如何增大呢?若沿直徑兩端垂直向下延伸，會讓人感到有“束腰’，所以必須順弧面的走向稍作傾斜向下延伸，才會得到半球的視覺效果；·水平面的平直問題。真正作成水平面，看起來中間有些下坍，只有作得中央稍稍隆起，看起來才剛好是水平的；·垂直圓柱。真正作成垂直圓柱，會讓人感到中間有“束腰”，只有作成微帶“腰鼓”型，才使人感到是真正的直柱；?橫豎分割的問題。一個立方體被連續(xù)作橫向分割或豎向分割，則被感覺為非立方體，作連續(xù)橫向分割時顯高，作連續(xù)豎向分割時顯寬。即：橫線分割顯寬,豎線分割顯高。6、視覺的強(qiáng)度與深度要使設(shè)計(jì)意圖得到完整的體現(xiàn)，就應(yīng)該研究圖形設(shè)計(jì)中各單元的構(gòu)成方法和排列順序，確立各單元在受眾視覺中的刺激程度。只有當(dāng)受眾的視線依照設(shè)計(jì)者所編排的視向流動，才能使他們在不自覺的狀態(tài)下感受到設(shè)計(jì)意圖。首先吸引視線建立“視覺重點(diǎn)”，再以設(shè)計(jì)內(nèi)容主次的要求，逐次傳達(dá)，進(jìn)而便利視覺接收。形成“視覺重點(diǎn)”，要依賴于“視覺強(qiáng)度”的比較與“視覺深度”的襯托。“視覺強(qiáng)度”是指同一畫面中各視覺要素的吸引力的大小不同，也就是觀者注目程度的大小?！耙曈X重點(diǎn)”是指同一畫面中相互比較之下，具有最大視覺強(qiáng)度的視覺要素。“視覺深度”是指各要素視覺強(qiáng)度的大小排列，造成視覺焦點(diǎn)的移動次序，也可稱為平面空間感或?yàn)閷哟胃?。（二）視線流動的規(guī)律1、視線運(yùn)動具有直線性特點(diǎn)，即視線從一個視點(diǎn)轉(zhuǎn)移到另一個視點(diǎn)，從一種刺激樣式轉(zhuǎn)至另一種刺激樣式時是直線轉(zhuǎn)移，因?yàn)橹本€是連接兩個刺激物的最短距離。2、眼睛是順著事物之間的間隔距離遞減的方向移動。3、視線的流動是反復(fù)多次的，它在視覺物象停留的時間越長，獲得的信息量也越多。反之，停留的時間越少，信息獲取量也越少。4、某一信息具有較強(qiáng)的刺激，就容易為視覺所感知，人們的視線就會移動到這里，成為有意識的注意。5、視線對準(zhǔn)刺激力強(qiáng)度最大之處后，然后按照視覺物象各構(gòu)成要素刺激度由強(qiáng)到弱的順序流動。6、視線流動的順序，還受到人的生理及心理的影響，這種流程順序既有隨意性，又是積極主動的，而且是按照一定規(guī)律運(yùn)動的。由于眼的視圈是水平橢圓，眼水平運(yùn)動比垂直運(yùn)動快，先注意水平方向的物象，然后注意垂直方向的物象，在習(xí)慣心理上是自左而右，自上而下。（三）視區(qū)分布1、水平方向視區(qū)⑴中心視角10℃o以內(nèi)是最佳視區(qū)，人眼在此區(qū)域視別力最強(qiáng)；⑵中心視角為20℃o以內(nèi)是瞬息視區(qū)，人眼可在極短的時間內(nèi)識別物體形象；⑶在中心視角30℃以內(nèi)為有效視區(qū)，需集中精力才能識別物體形象；⑷在中心視角120℃o以內(nèi)為最大視區(qū)，在此區(qū)域邊緣的物象，需投入很大的注意力才能識別清晰，如果人將頭部轉(zhuǎn)動，最大視區(qū)可擴(kuò)大到220℃o左右。2、垂直方向視區(qū)視平線以下約10CM左右為人眼的最佳視區(qū)，視平線以上10CM-視平線以下30CM范圍為良好視區(qū)，視平線以上60CMo-視平線以下70CMo為最大視區(qū)，最優(yōu)視區(qū)與水平方向相似。三、展示心理要素心理學(xué)是研究人的心理活動及其規(guī)律的科學(xué)。觀眾在展示空間中的每一個活動對展廳的一切都有著各種各樣的反映,展示空間設(shè)計(jì)中研究人的心理是要完善展示空間的精神功能（心理活動產(chǎn)生的影響）。它包括二個方面:一是心理過程;二是心理特征。心理過程包括認(rèn)識過程、情感過程、意志過程。人們在認(rèn)識事物過程中產(chǎn)生的滿意、厭惡喜愛、恐懼情形,會引起意愿、欲望、決心和行動等心理定勢特征。。心理特征是指興趣、能力、氣質(zhì)、與性格等,應(yīng)用于展示設(shè)計(jì)中會產(chǎn)生很強(qiáng)的個性,這對展示設(shè)計(jì)十分重要。（一）感覺和知覺展示設(shè)計(jì)是為廣大觀眾服務(wù)的，設(shè)計(jì)能否吸引視覺而達(dá)到傳達(dá)的目的，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)是否能通過視覺上的沖擊，心理上的喚醒，以激起觀眾的興趣、向往，形成與觀眾的溝通。人不通過感覺和知覺，不能認(rèn)識外部的世界，也就不可能接受外界的信息。因此，作為傳達(dá)信息的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就有必要了解人的感覺、知覺的心理過程，特別是感覺、知覺在對形式感受上有其自己的特征，平面設(shè)計(jì)在畫面形式處理、畫面組織上應(yīng)遵循其規(guī)律。感覺是來自物理世界的一定刺激直接作用于感覺器官所引起的沖動，由感覺神經(jīng)傳導(dǎo)于大腦皮層的一定部位，在大腦中產(chǎn)生對這些事物的個別屬性的反映。人借助于感覺，感知客觀世界的各種事物，感覺是人們對客觀外界的基本反映形式，是最簡單、最基本的心理現(xiàn)象。感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。感覺是客觀事物（刺激物）作用于感覺器官而產(chǎn)生的，研究感覺過程，要從了解刺激物開始,了解它如何作用于感覺器官而產(chǎn)生感覺現(xiàn)象。刺激是知覺的成因，但人的各種感官并不是對任何刺激都發(fā)生反應(yīng)，刺激強(qiáng)度太弱或太強(qiáng)均不能引起感覺。感官只有在一定強(qiáng)度的作用下，才能引起人們的感覺。刺激是知覺的成因．但人的各種感官并不是對任何刺激都發(fā)生反映，刺激強(qiáng)度太弱或太強(qiáng)均不能引起感覺。感官只有在一定強(qiáng)度的作用下．才能引起人的感覺。這種感覺的強(qiáng)度對刺激物的依賴關(guān)系．，叫做感覺閾限。所謂閾限就是一個界限、水準(zhǔn)。刺激強(qiáng)度只在達(dá)到或超過這個值時,方能引起感覺，否則不發(fā)生任何反映。知覺是以各種感覺為基礎(chǔ)的，知覺是對客觀事物的整體和綜合的反映。“知覺”就是感官接觸某種事物時知曉它的意義，其實(shí)就是明白它的效用。明白了它的效用．就可以對它起相應(yīng)的反應(yīng)。知覺有四種基本特征：1、知覺的整體性知覺對象是由許多部分組成的，各部分具有不同的特征，然而人們并不是把對象感知為許多個別的孤立部分。而總是把它視為一個統(tǒng)一的整體。知覺的整體性一方面取決于知覺對象本身的特點(diǎn)，另一方面也取決于知覺者本身的狀態(tài)。當(dāng)刺激物所提供的信息不充足時，主體往往只是根據(jù)以往的知識經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充當(dāng)前的知覺活動，使之形成一個整體形象。如果被人們知覺的客體在空間上或時間上接近的話，就容易把它們知覺為一個整體；知覺的客體的顏色、強(qiáng)度、形狀、大小等物理性質(zhì)相似，就很容易把這些類似的屬性組成一個整體；如客體具有連續(xù)、對稱、閉合和共同運(yùn)動方向等特點(diǎn)時，人們?nèi)菀装阉X為一個整體，而不是知覺為孤立的線和點(diǎn)。2、知覺的理解性人們在感知客觀的事物和對象時，總是根據(jù)以前獲得的知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來理解和解釋它們。在知覺一個事物或現(xiàn)象時，人們關(guān)于該事物或現(xiàn)象的知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，其知覺也就越有內(nèi)容，認(rèn)識也越深刻。3、知覺的恒常性知覺條件(如距離．、照明度等)發(fā)生某種變化時，知覺的印象仍然保持相對不變,在知識和經(jīng)驗(yàn)的影響下保持一定的不變性和穩(wěn)定性。4、知覺的選擇性知覺的對象和背景是變動的。曾經(jīng)是知覺的對象，由于沒有價值或是完成了任務(wù)可以變成背景。背景中的某些東西在一定的時間內(nèi)可以成為知覺的對象，圖形有時可以變?yōu)榈?，底有時也可變成圖，若想將觀察主體從眾多的背景的平面視覺中分離開來，首先靠的是圖形與背景的性狀的差異．而這一性狀差異的感知，是人們多年來觀察經(jīng)驗(yàn)的累積結(jié)果（二）注意與注意力視網(wǎng)膜中央凹是唯一具有敏銳分辨力的地方，但它的覆蓋面積不過是一小部分。視域的其他地方則離視網(wǎng)膜中央凹越遠(yuǎn)越不清晰。與分辨力的局限不同的是，視覺的不平均很少引起我們的注意，這是由于我們隨時可以把視線集中于我們感興趣的任何一點(diǎn)。而且，由于眼睛的移動性很強(qiáng)，使我們可以給想要觀察的任何事物建立起一副完整而詳細(xì)的圖象。由于視覺印象并非一閃即逝，而是能延續(xù)很長一段時間，所以我們能將快速閃過的小塊視覺單位組成一幅緊湊而連續(xù)的形象，這就使我們能更容易地建立圖形。然而不管這一圖形最終是如何實(shí)現(xiàn)的，它實(shí)際上是一種組合結(jié)構(gòu)。引起注意主要有兩種因素：一種是刺激物的深刻性，如外界強(qiáng)烈的刺激以及刺激物的突然變化；二是主體的意向性，如根據(jù)生活需要、生理需要，主體依興趣而自覺地促使感覺器官集中于某種事物。注意是人們選擇商品的起點(diǎn)。平面設(shè)計(jì)的信號，在琳瑯滿目的展示物中，即在眾多的信號中，消費(fèi)者究竟接受哪些信號，往往有個選擇過程。經(jīng)過選擇之后，注意力就集中在那些準(zhǔn)備接受的信號上。消費(fèi)者往往對醒目的圖表、鮮明的色彩、獨(dú)特的造型、新穎的形式、傳神的照片、生動的文字會引起注意。引起注意是平面設(shè)計(jì)重要的手段和成功的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)的效果基本上來自注視的接觸效果。有了注意，然后才能談到理解、確信的效果。若不能引起注意、加強(qiáng)記憶，會導(dǎo)致行動的功能無法實(shí)現(xiàn)。注意是心理或意識活動對一定對象的指向和集中。在人們注意對象的某一瞬間，我們的心理活動有選擇地朝向于一定的對象（將意識集中在特定的對象或概念上），在注意時心理活動不僅指向于一定的對象，而且還集中于一定的對象，這就是所謂注意的兩大特點(diǎn)：指向性和集中性。所謂指向性，表現(xiàn)的是人們的心理活動具有選擇性，即在每一瞬間把心理活動有選擇的指向于一定對象，而同時離開其余對象。所謂集中性不僅是指離開一切與傳遞信息無關(guān)的事物，而且也是對與接受無關(guān)的，甚至有礙的活動的壓抑，這樣，被接受內(nèi)容的重點(diǎn)才能得到鮮明清晰的反映。也就是說，集中性使人的心理活動只集中在少數(shù)事物上，而對其它事物視而不見，并用全部精力來對付被關(guān)注的某一事物，使心理活動不斷深入下去。，在同一時間內(nèi)，人只能注意少數(shù)的對象，而不能注意所有的對象。集中注意的對象就能被清晰的認(rèn)識到，成為注意的中心。當(dāng)有意義的刺激成為注意的中心時，有關(guān)的感覺器官就會朝向它，以便更好的觀察它。消費(fèi)者再接受外界信息時，只接受那些與自己固有觀念一致或自己需要的、關(guān)心的信息，回避那些與自己固有觀念想抵觸的或自己不感興趣的信息。注意有兩種形式。根據(jù)產(chǎn)生和保持注意有無目的的意志努力的程度不同，心理學(xué)把注意分為無意注意和有意注意兩種。無意注意和有意注意又分別叫做不隨意注意和隨意注意。無意注意指事先沒有預(yù)定目的，也不需要做意志努力的注意。無意注意是由于外界突然的刺激引起的。當(dāng)外界刺激突然發(fā)生后，立即引起主體的注意，并伴隨著主體在情緒上的反應(yīng)，如看電視時，對突然插入的廣告的注意就是無意注意。有意注意是一種自覺的、有預(yù)定目的的，在必要時還需要一定意志的努力的注意。有意注意是人根據(jù)主體意識的需要，把精力集中在某個事物上的特有的心理現(xiàn)象。其特點(diǎn)是主體預(yù)先有內(nèi)在要求,注意集中在已暴露的目標(biāo)上。例如，冬天到了，需要保持房間溫暖就會有意留心取暖或空調(diào)廣告，有目的的注意各種資料，從中選擇適合自己需要的某種牌子的產(chǎn)品。展示設(shè)計(jì)就是以有個性的視覺元素對注意力的吸引，把視覺的無意注意變?yōu)橛幸庾⒁?，從而把視線引導(dǎo)到你所編排的視覺語言程序中去。有意注意和無意注意均是展示設(shè)計(jì)中須研究的心理現(xiàn)象。但無意注意更要著重研究,因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，消費(fèi)者往往對所宣傳的內(nèi)容、推銷的商品并不知曉或不熟悉,對商品性能特點(diǎn)不了解,消費(fèi)者沒有預(yù)定的目的。這時只有通過一定的刺激才能吸引消費(fèi)者的視線,引起消費(fèi)者的注意,接受你所傳達(dá)的信息，以達(dá)到宣傳的目的。廣告界流行這樣一句話：使人注意到你的廣告，就等于你的商品推銷出去了一半。人的視覺在一個界定的范圍內(nèi)，其注意力價值不是均衡的，而是有差異的。一般情況下，視覺注意力上部要比下部強(qiáng)，左側(cè)要比右側(cè)大，中間比周圍的邊緣強(qiáng)，不同視域，注意力價值不同。設(shè)計(jì)時，我們就要考慮到將最重要的信息安排在注意價值高的部位，這就是視域的優(yōu)選。不同的視域，不僅注意力價值不同，在心理上也給人以不同的感受。上部：給人以輕快、飄浮、積極、高昂的感覺。下部：給人以壓抑、沉重、消沉、限制、低矮、穩(wěn)定的印象。左側(cè)：感覺輕便、自由、舒展、活動。右側(cè)：感覺緊促、局限、莊重。引起注意的方法:展示設(shè)計(jì)是給消費(fèi)者看的，如何使設(shè)計(jì)吸引和維持消費(fèi)者的注意，達(dá)到傳達(dá)信息的目的，根據(jù)視覺生理和人的心理規(guī)律，大多采用如下方法：1、增加信息的強(qiáng)度為了吸引觀者的注意，應(yīng)當(dāng)有一定力度的刺激，在一定的限度內(nèi)，客體刺激物的強(qiáng)度越大，人們對這種信息的注意越強(qiáng)烈。并不是任何事物屬性都能引起我們的注意，為了引起注意事物的刺激必須達(dá)到一定的量。注意程度的大小，與刺激強(qiáng)度成正比。設(shè)計(jì)中可以有意識地增大設(shè)計(jì)對消費(fèi)者的感覺刺激效果和明晰的識別性，使消費(fèi)者在無意中引起強(qiáng)烈的注意。雖然刺激在一定限度內(nèi)的強(qiáng)度越大，它所引起的興奮越強(qiáng)，但是因?yàn)榇碳の镌诓煌瑥?qiáng)度的背景上會產(chǎn)生不同的刺激效果，就會出現(xiàn)絕對強(qiáng)度的刺激和相對強(qiáng)度的刺激。一個強(qiáng)度的刺激物在其他同樣強(qiáng)烈的刺激背景上出現(xiàn)時，就可能引不起注意；相反，一個不甚強(qiáng)烈的刺激物，在單純的背景上出現(xiàn)，也可能引起注意。這就是相對強(qiáng)度的刺激。2、增大信息的相對強(qiáng)度刺激物中各元素顯著的對比往往也容易引起人的注意，例如在一些小的物體中很容易注意到其中一個大的物體，在無彩色的物體中容易注意到色彩鮮艷的物體等。在一定限度內(nèi)，這種對比度越大，人對這種刺激物所形成的條件反差也愈顯著。在設(shè)計(jì)中，我們可以有意識的處置設(shè)計(jì)中各種刺激物之間的對比關(guān)系和差別，增大消費(fèi)者的注意度。設(shè)計(jì)中毫無對比的感覺，就必然顯得刻板平淡，使消費(fèi)者的視覺遲鈍，大腦皮層一定部位的興奮性因受到抑制而減退，由此而產(chǎn)生厭倦的心理感覺而終止視覺的進(jìn)行。對比的形式可以有形狀、色彩、大小、粗細(xì)、明暗、動靜、直曲、方向等的對比。3、新異性的刺激似曾相識的東西，不會刺激消費(fèi)者的興趣。常見的、雷同的事物，對人的刺激力度相對比較弱，因?yàn)槿藗円呀?jīng)習(xí)慣和適應(yīng)。視覺的運(yùn)動常常是指向刺激的變化，若在固定刺激的持續(xù)作用下，感受性鈍化，信息停止向神經(jīng)傳達(dá)，定向反應(yīng)消失。因此，信息的新異性刺激是引起關(guān)注的又一原則。人們都有這種經(jīng)驗(yàn)，從來沒有見過的東西，從來沒有領(lǐng)略過的花招，當(dāng)其出現(xiàn)時特別容易引起我們的注意，所謂好奇心，就是指對這種新奇刺激物的注意。但是也要注意到新異性的刺激要建立在理解的基礎(chǔ)上，僅追求新異，人們不能理解，也是很難引起的注意的。新異性可分為絕對新異性和相對新異性，前者指在某種情況下，該刺激物在我們經(jīng)驗(yàn)中從未出現(xiàn)過；后者指各種熟知的刺激物的不尋常結(jié)合。引起注意的更多的是刺激物的相對新異性，因?yàn)槿藗兘邮苄聳|西往往要在現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)上進(jìn)行。設(shè)計(jì)時要善于脫離成規(guī)，創(chuàng)造出新鮮感。。在形成新異性刺激的處理手法上可以有模糊、倒置、移植、置換、錯覺等。4、賦予動感的刺激運(yùn)動著的物體惹人注意的程度要比靜止的大的多。運(yùn)動的視覺形象中存在著一種較之靜止的視覺形象更明顯的力。這種力迫使我們的生理力、心理力與之相適應(yīng)，給人心理上以動感。因此動的形象能牽動消費(fèi)者的眼睛，使之依照設(shè)計(jì)者所希望的方向移動。5、提高感知興趣的刺激興趣是無意注意的源泉，人們一般都會對感興趣的事物加以注意。凡是與人們?nèi)粘Ｉ钪兴鶑氖碌墓ぷ鳎约皞€人愛好等密切聯(lián)系著的東西，都是使人感興趣的事物，容易引起人們的注意。設(shè)計(jì)時應(yīng)盡可能的把宣傳的內(nèi)容同人們熟悉的東西聯(lián)系起來，引起他們的聯(lián)想，激發(fā)起他們的興趣吸引他們的注意力。誘人關(guān)心的消息，對消費(fèi)者有利，能滿足目標(biāo)消費(fèi)者需要的信息，更能提高消費(fèi)者的感知興趣，具有更強(qiáng)的吸引力，是維持消費(fèi)者注意和留下深刻印象的重要條件。但設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意到，僅僅是信息內(nèi)容滿足消費(fèi)者需要是不夠的，還要創(chuàng)造出生動、富有感染力的形象才能更好地引起人們的興趣。那些缺乏感染力的形象，即使引起了注意也是短暫的。在設(shè)計(jì)中可以利用幽默、滑稽等手法，以夸張的、有趣的行動作為線索，吸引觀眾注意。人是通過感覺器官——眼、耳、鼻、舌、身將外部客觀的情況反映到大腦，從而接受到外界事物及其變化。我們生活在信息的海洋里，一時一刻也離不開信息，人們?yōu)榱松?，更離不開衣、食、住、行所需商品的信息。想讓消費(fèi)者對宣傳產(chǎn)品產(chǎn)生良好的態(tài)度，需要首先將產(chǎn)品的信息傳遞給消費(fèi)者。消費(fèi)者對一個將去購買的商品首先迫切想了解的是商品本身的信息，即其功能特點(diǎn)和品牌名稱。宣傳的準(zhǔn)則就是要告訴消費(fèi)者，該商品能給他們帶來什么樣的好處和利益，從而激發(fā)他們的購買需求。同時，應(yīng)向消費(fèi)者展示該產(chǎn)品與其它同類產(chǎn)品所不同的獨(dú)到之處。人們收集商品信息的目的總是和他們各自的需要有關(guān)。消費(fèi)者每天接觸到許許多多商品信息，這些信息大大的超過了個人的記憶范圍。因此，消費(fèi)者必然有意無意地對所接觸到的信息進(jìn)行篩選，只選取那些適合他們需要的信息。針對性強(qiáng)的并與接收者有密切關(guān)系的商品信息，能立即引起目標(biāo)消費(fèi)者的注意，喚起他們的潛在需要。信息的意義不僅是信息要符合消費(fèi)者的需要，而且信息的意義還是知覺理解的前提，沒有意義的信息，是不能理解的，也不會被知覺。只有理解信息，才會真正被知覺，也才會引起視覺運(yùn)動。。（三）感情展示空間的形態(tài)尺度不同,會產(chǎn)生不一樣的情感反應(yīng),如親切、舒展、開闊、神圣、空曠、渺小、雜亂、狹窄等,都是由空間要素的構(gòu)成決定的。展示中的點(diǎn)、線、面體構(gòu)成的幾何形態(tài),傳達(dá)的圖像、展品、色彩、照明等視覺要素,以及展示背景音樂、工作人員的言行、演示空間的氣氛等都會誘發(fā)參觀者的不同情感反應(yīng),這直接影響展示的最終效果。因此,在展示設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮觀眾的情感反映,制定出完善的展示方案和計(jì)劃。第三章展示設(shè)計(jì)基本原理【教學(xué)內(nèi)容】:展示設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)程序（展示前期策劃及準(zhǔn)備工作、展示的技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì));展示的總體設(shè)計(jì)（展示總體設(shè)計(jì)目的與原則、展示總體設(shè)計(jì)的內(nèi)容)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】:展示前期策劃及準(zhǔn)備工作、展示的藝術(shù)設(shè)計(jì)、展示總體設(shè)計(jì)的內(nèi)容?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】:展示的藝術(shù)設(shè)計(jì)。展示設(shè)計(jì)的基本原理是設(shè)計(jì)中具有普遍意義的基本規(guī)律，它可以對展示設(shè)計(jì)的實(shí)踐起到一定的指導(dǎo)作用。第一節(jié)設(shè)計(jì)程序有目的地實(shí)施展示設(shè)計(jì)的計(jì)劃，并按照一定階段的時間順序展開的科學(xué)設(shè)計(jì)分法，稱作為設(shè)計(jì)程序。展示設(shè)計(jì)包括整個展示活動的籌劃、總體設(shè)計(jì)以及每個階段的設(shè)計(jì)過程，貫穿了整個展示活動的前期工作，主要包括兩個方面：一是文案工作，二是藝術(shù)與技術(shù)上的設(shè)計(jì)工作。這兩個方面工作在開展過程中不可截然分開，展示效果的好與壞，取決于這兩方面工作人員的配合與合作的工作成效。就展示設(shè)計(jì)的工作進(jìn)程來看，可以分為以下幾個階段：一、展示前期策劃及準(zhǔn)備工作前期工作雖然還不是真正意義上的設(shè)計(jì)工作，但包括了許多設(shè)想、籌備和組織、資金籌集、廣告、宣傳活動等工作，這些工作的進(jìn)展直接影響到展示的效果，也會對后期的展示效果產(chǎn)生較大影響。（一）組建籌備機(jī)構(gòu)針對展示活動所需，各方面工作人員應(yīng)有組織地建立一定的工作關(guān)系，以便各自任務(wù)的順利完成。（二）編寫文字腳本展示活動文字腳本的撰寫，實(shí)際上是展示設(shè)計(jì)的真正開端，一般工式的展覽會、博物館陳列的文字腳本都需花費(fèi)很長的時間和很多的精力來醞釀，它是總體設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備工作。根據(jù)展示活動的目的要求，展示的具體內(nèi)容以及專業(yè)需要等情況，由文字編輯人員負(fù)責(zé)編寫文字總腳本設(shè)計(jì)和文字細(xì)目腳本，這兩個腳本將成為展示設(shè)計(jì)活動的指導(dǎo)性文件。（三）總體腳本主要內(nèi)容包括展示活動的目的與要求、指導(dǎo)思想、基本原則、主題與內(nèi)容、展品及資料的征集范圍與方法、展出的規(guī)模及面積、表現(xiàn)形式與手法、藝術(shù)與技術(shù)設(shè)計(jì)、施工管理要求、展出時間與地點(diǎn)等。（四）細(xì)目腳本主要內(nèi)容包括各章節(jié)的主副標(biāo)題及內(nèi)容、實(shí)物圖片選擇及數(shù)量、圖表（統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)）以及對道具、陳列、照明、裝飾、材料工藝、表現(xiàn)媒體、表現(xiàn)形式等的建議。（五）展示資料的征集根據(jù)文字腳本的要求，由專門工作人員負(fù)責(zé)對展品資料的征集與選擇，對所有展品均進(jìn)行逐一登記、注冊、編號，標(biāo)明選送的單位名稱、品名、規(guī)格、特征等，并留存底冊。這項(xiàng)工作將為編寫“展示項(xiàng)目設(shè)計(jì)書”和具體設(shè)計(jì)工作以及展覽結(jié)束后對展品清理退還工作都有很大的幫助。（六）展示項(xiàng)目設(shè)計(jì)書展示項(xiàng)目設(shè)計(jì)書，是具體細(xì)致的展示文字編輯工作，是細(xì)部設(shè)計(jì)意向的反映。它是根據(jù)總體腳本的內(nèi)容要求以及征集的實(shí)物、圖片、文字等資料，由文字編輯人員在征求展示設(shè)計(jì)師意見的前提下，詳細(xì)編寫出每個單元的主副標(biāo)題、文字說明、展品和圖片的種類與數(shù)量等，以及對藝術(shù)表現(xiàn)形式與媒體的選擇，對必備的道具與陳列，照明環(huán)境與色彩的特殊要求，確定演示、放相、播音等活動時間與順序按排。二、展示的技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)在進(jìn)行藝術(shù)與技術(shù)設(shè)計(jì)前，設(shè)計(jì)師除進(jìn)行上述準(zhǔn)備外，還應(yīng)全面了解和掌握必備的技術(shù)資料、技術(shù)數(shù)據(jù)，不僅要獲得現(xiàn)場建筑圖紙，還應(yīng)對展示現(xiàn)場進(jìn)行實(shí)地勘察，核對圖紙及各種技術(shù)數(shù)據(jù)，了解現(xiàn)有設(shè)備、設(shè)施，結(jié)合文字腳本收集相關(guān)的設(shè)計(jì)與技術(shù)資料、所需材料的價格、相關(guān)政策法規(guī)、人文及地志資料等。所有這些均是保證設(shè)計(jì)工作順利開展的前提條件。（一）展示藝術(shù)設(shè)計(jì)展示活動的藝術(shù)設(shè)計(jì)又稱為“圖式設(shè)計(jì)”，這是展示設(shè)計(jì)師將自己的創(chuàng)造性思維由文字腳本變?yōu)樾蜗笠鈭D的訴諸表達(dá)過程，是使展示活動變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的必要步驟，貫穿在總體設(shè)計(jì)與單項(xiàng)設(shè)計(jì)之中。一般藝術(shù)設(shè)計(jì)包括平面布局示意圖、展示空間預(yù)想圖、色彩效果預(yù)想圖、立面預(yù)想圖、照明效果預(yù)想圖、版面設(shè)計(jì)示意圖、展示道具設(shè)計(jì)、室外環(huán)境設(shè)計(jì)等，以及總體設(shè)計(jì)方案的模型。（二）技術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)設(shè)計(jì)工作是藝術(shù)設(shè)計(jì)的補(bǔ)充，也是整個展示活動的技術(shù)保障工作，藝術(shù)設(shè)計(jì)方案通過論證、審批后，為了藝術(shù)設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn)，須用技術(shù)性的表達(dá)方式進(jìn)一步陳述設(shè)計(jì)意圖。技術(shù)設(shè)計(jì)的具體相關(guān)內(nèi)容包括：繪制精確尺寸的平面圖、立面圖、照明與動力配置線路圖、道具制作工藝圖及一些特殊設(shè)計(jì)（音響、電子設(shè)施計(jì)劃和防盜設(shè)施等）。這些技術(shù)性設(shè)計(jì)工作需總設(shè)計(jì)師以及其它相關(guān)專業(yè)的設(shè)計(jì)師共同完成。（三）實(shí)施施工計(jì)劃藝術(shù)設(shè)計(jì)與技術(shù)設(shè)計(jì)方案經(jīng)過一定程序?qū)彾ê蠹纯蛇M(jìn)入實(shí)施施工階段。首先應(yīng)進(jìn)行經(jīng)費(fèi)預(yù)算和擬定施工進(jìn)度，在購置展示器材及施工材料后即可組織施工。按期完工后，經(jīng)主管部門審查、驗(yàn)收合格，可在正式展出之前2-3天進(jìn)行預(yù)展，對預(yù)展中出現(xiàn)的問題應(yīng)及時予以修改，之后便可正式展出。第二節(jié)展示的總體設(shè)計(jì)展示的總體設(shè)計(jì)是指在一個宏觀的框架下對整個展示活動的空間布局、藝術(shù)風(fēng)格、整體形象及重點(diǎn)表達(dá)的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。具體專項(xiàng)設(shè)計(jì)雖然具有一定的獨(dú)立性，但它是總體設(shè)計(jì)的一部分，依附于整體存在。展示設(shè)計(jì)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一審定、統(tǒng)一指揮展示方案實(shí)施的原則，使設(shè)計(jì)中的形、光、色、材質(zhì)等要素產(chǎn)生出整體的藝術(shù)效果。綜上所述，一個展示活動的策劃、設(shè)計(jì)者，實(shí)質(zhì)上是一個系統(tǒng)工程的組織者，因此作為一名總設(shè)計(jì)師不僅具有專項(xiàng)設(shè)計(jì)的能力，還必須具備特殊的才質(zhì)等較高素質(zhì)，具體應(yīng)做到以下幾方面：1、具有一定的文化修養(yǎng)：掌握一定的政治，歷史、地理、天文、文學(xué)戲劇、電影、音樂、科技等方面知識，拓展設(shè)計(jì)思維。2、具有較強(qiáng)的專業(yè)能力：掌握與展示設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識，如建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)力學(xué)、材料力學(xué)、電氣設(shè)計(jì)、工藝制作、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。能夠熟悉運(yùn)用技術(shù)性手段表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，具備扎實(shí)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、制圖的基本功和三維思考能力，熟練掌握電腦輔助設(shè)計(jì)的各種軟件，能夠準(zhǔn)確、快速、形象地表達(dá)設(shè)計(jì)方案。3、具有敏銳的洞察力：能不斷關(guān)注國際展示新動態(tài)，善于發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用新的科技成果，統(tǒng)分運(yùn)用新材料、新工藝、新技術(shù)，以創(chuàng)造性思維方法創(chuàng)作出新穎的展示設(shè)計(jì)方案，體現(xiàn)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的前沿性和時代感。4、具有公關(guān)協(xié)調(diào)能力：具備較強(qiáng)的公關(guān)協(xié)調(diào)意識與能力，善于統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)各部門、各環(huán)節(jié)的工作進(jìn)展，有較強(qiáng)的人際交往能力和團(tuán)結(jié)合作精神，并能接受他人的合理建議與意見。一、展示總體設(shè)計(jì)目的與原則（一）強(qiáng)調(diào)空間變化在總體設(shè)計(jì)過程中，強(qiáng)調(diào)展示空間的變化是總體設(shè)計(jì)的目的之一，展示的空間設(shè)計(jì)是以空間的變化和空間的形象來引人入勝的，在形象上、結(jié)構(gòu)上、色彩上應(yīng)新穎有個性、有變化、有對比，這是展示總體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。（二）追求新穎藝術(shù)形式展示設(shè)計(jì)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上應(yīng)不斷創(chuàng)新，不斷追求新穎藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)師應(yīng)在空間形象、總體色調(diào)、平面布置、展區(qū)的組合方式、照明方式等方面盡可能發(fā)揮新的創(chuàng)意，創(chuàng)造出更多的獨(dú)特的藝術(shù)形式。（三）創(chuàng)造統(tǒng)一視覺形象整個展示活動應(yīng)被視為一個系統(tǒng)活動，需要一個統(tǒng)一的形象，便利于整個活動的對外宣傳與推廣。這個系統(tǒng)往往由統(tǒng)一的可視化形象組成，如標(biāo)志、色彩系統(tǒng)、吉祥物、符號系統(tǒng)等，這個系統(tǒng)的形成對后期的具體設(shè)計(jì)有一定的限制作用。（四）重視主體需求性展示活動是一項(xiàng)面向公眾的社會活動，傳達(dá)信息的科學(xué)性和真實(shí)性必須有其社會影響，而展示設(shè)計(jì)中采用的各種手法就是要確保這種科學(xué)性和真實(shí)性的表達(dá)。設(shè)計(jì)師必須對展示的內(nèi)容、觀看展示的對象、展示所在達(dá)到的目的等方面都十分明確，才能用觀眾喜聞樂見的形式創(chuàng)造獨(dú)特的展示效果，使展示活動產(chǎn)生良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。二、展示總體設(shè)計(jì)的內(nèi)容展示總體設(shè)計(jì)階段應(yīng)解決的問題是整個展示的總的布局、空間的組織變化、總體的色調(diào)與各局部色調(diào)的關(guān)系、版式設(shè)計(jì)原則，確定主要照明形式和裝飾形式等與展示相關(guān)的項(xiàng)目。（一）總體規(guī)劃展示環(huán)境主要指對展出場地進(jìn)行平面、立面、空間的組織安排。1、平面的組織規(guī)劃:應(yīng)根據(jù)展示內(nèi)容的密度、載重、動力、負(fù)荷等，確定總體平面空間面積的合理分配位置和具體所需的展示尺度。利用圖示分析方法，確定觀眾流線、功能區(qū)域分布等。2、展出場地立面的組織規(guī)劃:應(yīng)在平面圖的基礎(chǔ)上，根據(jù)展示功能的平面分區(qū)，考慮展線的分配，確定具體的展示內(nèi)容和表現(xiàn)形式。3、空間的過渡、組織處理:主要在平面、立面規(guī)劃處理的基礎(chǔ)上，結(jié)合展示內(nèi)容和表現(xiàn)形式以及展出場地所處建筑的現(xiàn)有結(jié)構(gòu)、風(fēng)格，確定采光形式及整體空間造型，充分考慮協(xié)調(diào)空間環(huán)境的各個方面。這個階段要按比例設(shè)計(jì)出施工圖與空間預(yù)想效果圖，亦有制作出一定比例的展示環(huán)境規(guī)劃模型（見圖）。（二）確定展示基調(diào)展示基調(diào)主要包括展示環(huán)境的色彩基調(diào)、文風(fēng)基調(diào)和動勢基調(diào)三個方面。展示環(huán)境的色彩基調(diào)，是指環(huán)境色性的冷、暖、中調(diào)的選擇、搭配。明度方面的高亮調(diào)和中灰調(diào)、暗調(diào)等。設(shè)計(jì)中應(yīng)根據(jù)展出內(nèi)容自身特性、展出場地的環(huán)境特色、展出時間季節(jié)、采光效果、總體的固有色彩及功能劃分等因素，選擇確定適合的色彩基調(diào)，繪制出色彩效果表現(xiàn)圖。展示中的文風(fēng)基調(diào)是指文字的表述風(fēng)格、字形的選用、文字的組合與相互間的比例關(guān)系等字體設(shè)計(jì)的因素。展示中的動勢基調(diào)，主要指采用動態(tài)及靜態(tài)或二者結(jié)合的展示手法，其設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵因素在于對韻律、節(jié)奏起伏的控制，以便產(chǎn)生舒適的動勢感。（三）選擇展示空間的構(gòu)成形式：展示空間構(gòu)成是通過平面、立面、空間與展示物體、圖象的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造良好的展示環(huán)境和良好的觀眾視覺的心理環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)既定的展示意圖與目的。高效的使用空間、舒適的視覺觀感、獨(dú)特的藝術(shù)形式會構(gòu)成完美的展示空間。從構(gòu)成樣式的營造方式進(jìn)行分類，可分為甬道式、庭院式、攤位式、中心展臺式、空吊式等展示形式。從構(gòu)成道具的造型進(jìn)行分類，可分為階梯形、塔形、球形、柱形、方形、組合形、文字形、模擬形等展示形式。從構(gòu)成道具的材料進(jìn)行分類，可分為合金型、木質(zhì)型、塑料型以及混合型等展示形式。（四）提出局部設(shè)計(jì)意向應(yīng)在展示總體設(shè)計(jì)方案的基礎(chǔ)上提出各局部單項(xiàng)設(shè)計(jì)的意向，包括布展陳列中的會標(biāo)、屏風(fēng)、展架、展臺、燈箱、聲像、道具、拉桿、展品組合等的設(shè)計(jì)；展示版面中的版式、圖片、字體、色調(diào)等的設(shè)計(jì)；公關(guān)服務(wù)中的廣告、邀請函、參觀券、會刊、樣本、紀(jì)念章、禮儀小姐的服飾、形象等方面的設(shè)計(jì)。（五）安排實(shí)施進(jìn)度實(shí)施進(jìn)度的安排，主要指制定展品征集、布展陳列、物資供應(yīng)、施工制作的材料計(jì)劃、交通食宿和管理公關(guān)等方面的進(jìn)度計(jì)劃。展示設(shè)計(jì)的制作施工都必須在預(yù)定的時間內(nèi)完成，在時間進(jìn)度上應(yīng)合理安排，以達(dá)到預(yù)期的目的和效果。（附展施工進(jìn)度表P237）（六）預(yù)算設(shè)計(jì)設(shè)施的經(jīng)費(fèi)展覽的資金預(yù)算有兩種：一種是國家官方為主辦方所需資金；一種為承接設(shè)計(jì)與施工方所需資金。經(jīng)費(fèi)預(yù)算主要根據(jù)展示活動的規(guī)模等級、施工條件等，對展品征集、布展、設(shè)計(jì)、制作施工、展具加工、場地租金、動力消耗、安全保衛(wèi)、交通運(yùn)輸、食宿、廣告宣傳、公關(guān)等費(fèi)用分類進(jìn)行測算、經(jīng)匯總后報(bào)主管部門審批實(shí)施。第四章展示藝術(shù)的專項(xiàng)設(shè)計(jì)【教學(xué)內(nèi)容】:介紹展示專項(xiàng)設(shè)計(jì)中展示環(huán)境空間設(shè)計(jì)、展示照明與色彩設(shè)計(jì)、展示綠化的設(shè)計(jì)、展示的版面設(shè)計(jì)、展示道具設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法與原理。【教學(xué)重點(diǎn)】:展示環(huán)境空間設(shè)計(jì)、展示照明與色彩設(shè)計(jì)、展示的版面設(shè)計(jì)等相關(guān)知識。【教學(xué)難點(diǎn)】:展示環(huán)境空間設(shè)計(jì)、展示照明與色彩設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法與原理。展示專項(xiàng)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容包括：展示環(huán)境空間設(shè)計(jì)；以文字、圖像等構(gòu)成展示視覺流程的版式設(shè)計(jì)；運(yùn)用自然光源和人造光源營造展示氣氛的照明設(shè)計(jì)；展示活動中使用的器具和陳列的道具與陳列設(shè)計(jì)；充滿意境、情調(diào)的色彩設(shè)計(jì)；豐富其它設(shè)計(jì)及裝飾作用的綠化設(shè)計(jì)等，這些專項(xiàng)設(shè)計(jì)是展示總體設(shè)計(jì)的局部，它附于整體而構(gòu)成了有機(jī)、有序的展示系統(tǒng)設(shè)計(jì)。第一節(jié)展示環(huán)境空間設(shè)計(jì)展示藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造，是一門空間與場地的規(guī)劃藝術(shù)，空間的計(jì)劃是展示設(shè)計(jì)工作中的核心要素，也是展示設(shè)計(jì)中研究的首要問題?？臻g是與實(shí)體相對的概念?？臻g原是哲學(xué)的一個概念，它是虛無的、是不可見的。通常的理解為凡實(shí)體以外的部分都是空間。空間形態(tài)隨圍合界面限定的形態(tài)的變化可以延伸和縮短，亦可以壓縮與膨脹。時間，就是流動（或運(yùn)動），是人類意識中張烈的主觀感覺。時間和空間是不可分割的統(tǒng)一體，是一個概念不同的表述方式?？臻g以時間為基準(zhǔn)，才能測定和考查，時間也只有以空間為基準(zhǔn)才能測定和考查。展示設(shè)計(jì)的目的在于借助于實(shí)物陳列、版面、燈光、道具、音像、色彩等綜合媒體有效地來傳遞信息，但先決條件是占據(jù)一定空間場所。一、空間的分類空間環(huán)境可分為室內(nèi)空間及室外空間兩大類，室內(nèi)空間包括固定空間和變化空間，也可分為實(shí)體空間與虛擬空間。實(shí)體空間范圍明確、界面限定清晰、私密性較強(qiáng)；虛擬空間范圍含糊，沒有十分完備的隔離狀態(tài)，缺乏較強(qiáng)的限定度，只是靠部分形體的啟示。依靠聯(lián)想和“視覺完形性來劃定空間，亦可稱作“心理空間”；室內(nèi)空間以開敞程度還可劃分為封閉空間與敞開空間，封閉空間是用限定性比較高的圍護(hù)實(shí)體包圍起來的，無論在視覺、聽覺及小氣候等方面都有很強(qiáng)的隔離性，其特點(diǎn)是內(nèi)向、拒絕性，具有很強(qiáng)的領(lǐng)域感、實(shí)全感和私密性，但與周圍環(huán)境的流動性較差，隨著圍護(hù)實(shí)體限定性的降低，封閉性也會減弱，而與周圍環(huán)境的滲透性相對增加，在不影響特定的封閉機(jī)能的原則下，為了打破封閉的沉悶感，可采用燈窗、人造景窗、鏡面等擴(kuò)大空間感和增加空間層次;敞開空間的開敞程度取決于有無側(cè)界面、側(cè)界面的圍合程度，它的特點(diǎn)是外向型的，其限定度和私密度小，強(qiáng)調(diào)與周圍空間交流、滲透、融合，講究運(yùn)用中國園林設(shè)計(jì)中的對景、借景、引景等技法，與同樣面的封閉空間相比，開敞空間面積顯得大些，心理效果表現(xiàn)為開朗、活躍。以動態(tài)因素來劃分，室內(nèi)空間又可分為動態(tài)空間和靜態(tài)空間。動態(tài)空間是指引導(dǎo)人們從“動”的角度觀察周圍的事物，如利用機(jī)械化和自動化的設(shè)施、利用對比強(qiáng)烈的圖案和有動感的線形、光怪陸離的光影、生動的背景音樂以及利用匾額、楹聯(lián)等啟發(fā)人們對動的聯(lián)想等方法都可形成豐富的動勢效果的感覺；靜態(tài)空間的限定度較強(qiáng)，趨于封閉型,私密性較強(qiáng),多用對稱空間、空間及陳設(shè)的比例、尺度協(xié)調(diào)、淡雅和諧的色彩、柔和的光線、簡潔的裝飾、平和的視線轉(zhuǎn)換等方法的處理，達(dá)到空間靜態(tài)平衡的效果。二、展示空間的特征由于展覽園的多元化和展品類別、展出形式的多樣化，所以展覽空間具有靈活多樣的組合變化特征。展覽空間的特征歸納起來主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（一）四維的空間物理學(xué)上說的時間和空間概念，人們習(xí)慣上說成全部都是空間?？臻g本質(zhì)也就是一個“超維”的“時空”概念。展示空間是一個三度空間與時間的集合，離開了一定的時間，人們無法全面認(rèn)識和感受展覽空間。（二）多姿、多變的組合空間展示空間中的展臺、道具、燈光、廣告裝飾，使展示空間五彩紛呈。展示功能的多元性、展示范疇的豐富性，展示性質(zhì)的差異性、展館及展廳與攤位的特殊性，使得展示空間組合形式多姿多彩、靈活多變。（三）開放、流動的空間展示空間設(shè)計(jì)的目的是為創(chuàng)造提供最好的信息傳播方式。展示本身就是打破封閉、面向公眾的開放活動，必須使主客雙方信息的溝通和意向相一致，應(yīng)最大限度地滿足買方的方便欲求。展館是一個川流不息的空間，而不是一幅靜止的畫面，是由“人物”構(gòu)成的流動空間。（四）多功能的群體、時效空間展示的多功能表現(xiàn)于展示功能、銷售功能、信息傳遞功能、娛樂服務(wù)功能等。由于展館租金及其它配套服務(wù)費(fèi)用較高，因此參展商更講究空間利用率、施工高效率、人流分布的合理與通暢等。三、展示空間的構(gòu)成形式（一）從展示空間功能來劃分展示空間的構(gòu)成主要有展覽空間、輔助空間。展覽空間又分為：外圍空間、陳列空間、銷售空間和演示交流空間。輔助空間包括共享空間和服務(wù)設(shè)施空間，共享空間又包括過渡空間、甬道空間、休息空間。1、展覽空間⑴外圍空間它包括展館上部空間和展館周圍地域空間兩部分。展館上部空間是展覽建筑形象的延伸與擴(kuò)展，利用外墻燈光夜間進(jìn)行照明裝飾，可增加展示效果的完整性。周圍地域空間，主要指正門前的門飾、旗幟等占據(jù)的空間，這里往往是展示效果好壞的第一印象。⑵陳列空間它包括室外展示空間和室內(nèi)展示空間兩部分。展示空間又稱信息空間，是陳列展品、模型、圖片、音像、展示柜、展架、展板、展臺等物品的地方，可以是垂直的、水平的、也可是傾斜的。這個空間的大小是由展品的大小、數(shù)量和每天接待參觀者的數(shù)量決定的。應(yīng)注意人體技測和大小的尺寸，處理好展品與人、人與空間的關(guān)系。⑶銷售空間包括賣品部和洽談間兩部分。觀眾擁擠的展覽，賣品部可設(shè)在展示區(qū)的結(jié)尾部位;觀眾不多的展覽可將賣品部設(shè)在展示區(qū)內(nèi)觀眾較少的部位。展示與洽談空間往往合為一處，亦可單獨(dú)封閉設(shè)立，面積為3×3m2或3×4m2左右。⑷演示交流空間大型的演示活動（如時裝表演等），須有一個專門供表演和觀看的大空間；個人的小型表演如編織、茶道等，大多在展品陳列區(qū)選一空間作演示。一些不便現(xiàn)場演示的內(nèi)容，可以制作成錄像片，在陳列區(qū)進(jìn)行定時播放。交流空間是為專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行研究、交流的場所，這需要有專門安排的空間。2、輔助空間：⑴共享空間又稱作為“大眾空間”，是供大眾使用和活動的區(qū)域。這個空間進(jìn)出必須方便，有足夠的使用面積，過道的寬度可以容納一個人站著或彎著腰觀看，而其他2個人可以從其身后通過。還應(yīng)留有足夠的空間讓人們談話與交流而不影響其他參觀者，以及提供休息飲水的空間。通道空間的大小流向設(shè)計(jì)要考慮觀眾流量、流速、重點(diǎn)陳列品的最佳視距、演示的吸收力與演示時間等因素，應(yīng)注意對走向進(jìn)行變化，避免平直、單調(diào)。交談逗留區(qū)域往往設(shè)在單元與單元之間、展區(qū)與展區(qū)之間、展廳與展廳之間的空間過渡區(qū)。休息空間一般設(shè)在過渡空間內(nèi)，或設(shè)在展覽區(qū)內(nèi)，如沿展覽建筑內(nèi)壁四周、柱子四周，或觀眾主要流線側(cè)邊緣設(shè)立休息座位，較便于觀眾休息。⑵服務(wù)設(shè)施空間儲藏空間：一些臨時性的展示活動都須向觀眾發(fā)放一些簡介性的小冊子、樣本、樣品，這個空間主要用于資料的收存。工作人員空間：展示會上都應(yīng)為管理及工作人員準(zhǔn)備一個空間，用于休息及飲水。這個空間大小無所謂，但絕對不能缺少，這樣的空間一般設(shè)立在展示道具的建筑立柱的交接處，不同展區(qū)、展廳的銜接處或展示媒體背后多余的空間里，它的出入口應(yīng)盡量隱蔽。接待空間：這個空間是為接待一些重要的參觀者而設(shè)立的，可擺放一些飲料、放映一些錄像片等。在固定的博物館展覽空間內(nèi)，這一部分往往作為展示建筑功能的一部分而