2022-2023學年度第二學期中段考試高二語文試卷含答案_第1頁
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文檔簡介

-2023學年度第二學期中段考試高二語文試卷本試卷滿分為150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5小題。材料一:普通常有以“人治”和“法治”相對稱,而且認為西洋是法治的社會,我們是“人治”的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚。法治的意思并不是說法律本身能統(tǒng)治,能維持社會秩序,而是說社會上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的。法律還得靠權(quán)力來支持,還得靠人來執(zhí)行,法治其實是“人依法而治”,并非沒有人的因素。所謂人治和法治之別,不在“人”和“法”這兩個字上,而是在維持秩序時所用的力量,和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。鄉(xiāng)土社會秩序的維持,有很多方面和現(xiàn)代社會秩序的維持是不相同的??墒撬煌牟⒉皇钦f鄉(xiāng)土社會是“無法無天”,或者說“無需規(guī)律”。不論在社會、政治、經(jīng)濟各個范圍中,都有認為“無政府”是最理想的狀態(tài),當然所謂“無政府”決不是等于“混亂”,而是一種“秩序”,一種不需規(guī)律的秩序,一種自動的秩序,是“無治而治”的社會。可是鄉(xiāng)土社會并不是這種社會,我們可以說這是個“無法”的社會,假如我們把法律限于以國家權(quán)力所維持的規(guī)則,但是“無法”并不影響這社會的秩序,因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點說,本和法律無異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的?!皣摇笔侵刚蔚臋?quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng),傳統(tǒng)是社會所積累的經(jīng)驗。讓我先說明,禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬,像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會。禮并不帶有“文明”,或是“慈善”,或是“見了人點個頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但是人口流動很小,而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代變更。一年一度,周而復始。前人所用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服這顯然是和法律不同了,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個人的。人可以逃避法網(wǎng),逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,見不得人,那是不好;受人唾棄,是恥。禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的。十目所視,十手所指的,即是在沒有人的地方也會不能自已。禮是合式的路子,是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習慣。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的。盡管一種生活的方法在過去是怎樣有效,如果環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應付新的問題了。所應付的問題如果要由團體合作的時候,就得大家接受個同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂“法治”。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》)材料二:“差序格局”的鄉(xiāng)土社會排斥訴訟,即費孝通先生說的“無訟”。但這里的“無訟”并不是完全排斥訴訟這種解決問題的模式。鄉(xiāng)土社會中,人們遇到的問題大概率是先輩們已經(jīng)遇到過并且解決過的,因此只需沿用“傳統(tǒng)”即可,不需要訴諸法律。同時,“差序格局”中的人際關(guān)系像是無數(shù)“水波紋”交織在一起,十分龐雜,因此要想通過法律來明確權(quán)利與義務就變得困難。這種模式下,要維護社會的穩(wěn)定,就要依靠行為者“克己復禮”以及長輩的教化去解決現(xiàn)實中的糾紛。但這種“無訟”的環(huán)境,也不是在營造虛假的和諧,而是需要把矛盾糾紛化解在基層。并非所有爭端都要走司法途徑才能得以解決,一些并不復雜的矛盾糾紛不需要動用國家司法資源,若是能在鄉(xiāng)土社會中自行解決,當事人在事后仍能維持正常的人際往來,何樂而不為呢?這種觀念與“小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交,就地化解”的“楓橋經(jīng)驗”不謀而合。這樣的矛盾化解模式就是立足于我國的實際國情,既考慮到社會原本的狀態(tài),又結(jié)合時代的發(fā)展,在真切解決糾紛的基礎上節(jié)約司法資源,達成人與人之間的和諧。(摘編自蔡欣雨《在鄉(xiāng)土社會中推進法治中國建設》)材料三:(故事前提:李寡婦將自家的地同時賣給了白嘉軒和鹿子霖,二人為爭奪這塊地大打出手。)冷先生把白嘉軒和鹿子霖一起邀約到中醫(yī)堂,擺下一桌酒席,倆人同時抱拳打拱,互致歉意謙詞,然后舉酒連飲三杯,重歸于好而且好過以往。倆人誰也不好意思再要李家寡婦那六分地了,而且都慨然提出地歸原主,白家和鹿家各自周濟給李家寡婦一些糧食和銀元,幫助寡婦渡過難關(guān)。冷先生當即指派藥房伙計叫來李家寡婦,當面毀了契約。李家寡婦撲通跪到地上,給白嘉軒鹿子霖磕頭,感動得說不出話只是流眼淚。(陳忠實《白鹿原》節(jié)選)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.禮和法律并無區(qū)別,二者都是一種行為規(guī)范,是用來規(guī)定社會上人與人的關(guān)系的。B.人們能夠主動服禮,是因為人的本能與良知讓人們產(chǎn)生個人的敬畏感,從而自覺地約束自己的行為。C.鄉(xiāng)土社會不是“無法無天”“無需規(guī)律”的,它有一種不需規(guī)律的秩序,一種自動的秩序,是“無為而治”的社會。D.法律還得靠權(quán)力來支持和人來執(zhí)行,可見法治也有人的因素,“法治”和“人治”并不是完全對立的。2.根據(jù)材料一和材料二內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.禮治是按照歷史積累形成的社會公認的合式的行為規(guī)范來維持社會秩序的一種治理方式。B.法律是靠國家的權(quán)力來推行的一種行為規(guī)范,在現(xiàn)代國家沒有形成之前不存在法律。C.“楓橋經(jīng)驗”是基層社會治理的中國模式,既節(jié)約了司法資源,又解決了民間糾紛。D.社會積累的經(jīng)驗因為有效才值得保守,當維持禮的經(jīng)驗不能有效應對生活問題時,禮治就難以為繼。3.下列各項中,不屬于鄉(xiāng)土社會禮治范疇的一項是(3分)A.窺宮者臏,拾遺者刖。C.《弟子規(guī)》:“冬則溫,夏則凊。晨則省,昏則定。出必告,反必面。居有常,業(yè)無變?!盌.未做過大夫的曾子在彌留之際發(fā)現(xiàn)自己躺在大夫?qū)S玫南由希兔鼉鹤影严訐Q掉。4.孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格(格:糾正)”。這一思想對構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會具有怎樣的意義,請結(jié)合材料一加以分析。(4分)5.請結(jié)合材料一和材料二簡要分析材料三中體現(xiàn)的鄉(xiāng)土特色。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面6~9小題。加利福尼亞人的故事[美]馬克·吐溫三十五年前,我曾到斯達尼斯勞斯河找礦。我手拿著鶴嘴鋤,帶著淘盤,背著號角,成天跋涉。我走遍了各處,淘洗了不少的含金沙,總想著找到礦藏發(fā)筆大財,卻總是一無所獲。這是一個風景秀麗的地區(qū),樹木蔥蘢,氣候溫和,景色宜人。很多年前,這兒人煙稠密,而現(xiàn)在,人們早已消失殆盡了,富有魅力的極樂園成了一個荒涼冷僻的地方。他們把地層表面給挖了個遍,然后就離開了這里。在那一帶附近的鄉(xiāng)間,沿著那些布滿塵土的道路,時而會發(fā)現(xiàn)一些用圓木搭建起來的孤寂的小木屋,這是在最早的淘金時代由第一批淘金人修建的,偶爾,這些小木屋仍然有人居住。那么,你就可以斷定這居住者就是當初建造這個小木屋的拓荒人;你還能斷定他之所以住在那兒的原因——雖然他曾有機會回到家鄉(xiāng),回到州里去過好日子,但是他不愿回去,而寧愿丟棄財產(chǎn),他感到羞恥,于是決定與所有的親人朋友斷絕往來,好像他已經(jīng)死去似的。這是一片孤寂荒蕪的土地!除了使人昏昏欲睡的昆蟲的嗡嗡聲,遼闊的草地和樹林靜寂安寧,別無聲息;杳無人煙,獸類絕跡;任什么也不能使你打起精神,使你覺得活著是件樂事。因此,在一天過了正午不久,當我終于發(fā)現(xiàn)一個人的時候,我油然生出一種感激之情,精神極為振奮。這是一個四十五歲左右的男人,他正站在一間覆蓋著玫瑰花的小巧舒適的村舍門旁。這是那種我已提到過的村舍,不過,這一間可沒有被遺棄的樣子;它的外觀表明有人住在里面,而且它還受到主人的寵愛,關(guān)心和照料。當然,我受到了主人的邀請,主人叫我不要客氣——這是鄉(xiāng)下的慣例。好幾個星期以來,我日日夜夜和礦工們的小木屋打交道,那是一種艱苦、凄涼的生活,沒有歡樂,而這里,卻是一個溫暖舒適的棲息之地。它能讓人疲倦的雙眼得到休憩,能使人的某種天性得以更新。我沒有想到,房間里的一切會給我的靈魂以這樣的慰藉:那糊墻紙,那些帶框的版畫,鋪在沙發(fā)的扶手和靠背上的色彩鮮艷的小墊布和臺燈座下的襯墊,幾把溫莎時代的細骨靠椅,還有陳列著海貝、書籍和瓷花瓶的锃光透亮的古董架,以及那種隨意擱置物品的細巧方法和風格,它們是女人的手在干活的痕跡。那男人心滿意足地說:“都是她弄的;都是她親手弄的——全都是。這兒沒一樣東西不是她親手摸過的?!薄八^了十九歲的生日,我們就是在她生日那天結(jié)的婚。你見到她的時候——哦,只有等一等你才能見到她!”“她在什么地方?什么時候在家?”“哦,她現(xiàn)在不在家。她探望親人去了。他們住在離這兒四五十英里遠的地方。到今天,她已經(jīng)走了兩個星期了?!薄澳愎烙嬎裁磿r候回來?”“今天是星期三。她星期六晚上回來,可能在九點鐘左右?!蔽腋械揭魂噺娏业氖??!拔液苓z憾,因為那時候我已經(jīng)走了?!蔽彝锵У卣f。“已經(jīng)走了?不,你為什么要走呢?請別走吧,她會非常失望的?!弊詈?,我決定留下來。那天晚上,我們安安靜靜地抽著煙斗聊天,一直聊到深夜。很久以來,我確實沒有過這么愉快這么悠閑的時光了。星期四來了,又輕松自在地溜走了。黃昏時分,一個大個子礦工從三英里外來到這兒。他是那種頭發(fā)灰白、無依無靠的拓荒者。他用沉著、莊重的口氣同我們熱情地打過招呼,然后說:“我只是順便來問問小夫人的情況,她什么時候回來?她有信來嗎?”“哦,是的,有一封信,你愿意聽聽嗎?湯姆?”“呢,如果你不介意,我想我是愿意聽聽的,亨利!”亨利從皮夾子里把信拿出來,他讀了來信的大部分——這是一件她親手完成的嫵媚優(yōu)雅的作品,充滿著愛戀、安詳?shù)母星椤P瞧诹挛?,亨利已?jīng)是第四次拉著我沿著大路走到一處,從那兒我們可以看到很遠的地方;他總是站在那兒,手搭涼棚,眺望著。當夜幕開始降臨的時候,湯姆和喬也來了。于是大家就動手用鮮花把屋子裝飾起來。時間快到九點了。亨利站在門口,眼睛直盯著大路,內(nèi)心的痛苦折磨得他有些站立不穩(wěn)。伙伴們幾次讓他舉起杯來為他妻子的健康和平安干杯。他剛喝完酒,時鐘開始敲九點。他聽著鐘敲完,臉色變得越來越蒼白,他說:“伙伴們,我很害怕,幫幫我——我要躺下!”他們扶他到沙發(fā)上,他躺下去開始打起瞌睡來。可是一會兒,像人在睡夢中說話一樣,他說:“我聽見馬蹄聲了吧?是他們來了嗎?”話還沒說完他就幾乎睡著了。這些人馬上靈巧地幫他脫了衣服,把他抱到臥室的床上,給他蓋好了被子。他們關(guān)上了門,走了回來,于是他們似乎就準備動身離開了。我說:“別走呀,先生們,她不認識我呀,我是個生人?!?/p>

他們互相看了看,然后喬說:“她?可憐的人兒,她死了19年啦!”“死了?”“或許比這更糟哪。她結(jié)婚半年后回家探望她的親人,在回來的路上,就在星期六的晚上,在離這兒五英里的地方被印第安人搶走啦。從此以后就再沒聽到過她的消息?!薄敖Y(jié)果他就神經(jīng)失常了嗎?”“從那時起他就一直沒再清醒過。不過他只是每年到這個時候才更糟。在她要回來的前三天,我們就開始到這兒來,鼓勵他打起精神,問問他是否接到她的來信,星期六我們都到這兒來,用鮮花裝點屋子,為舞會作好一切準備?!?9年來,我們年年都這樣做。第一年的星期六我們有27個人,還不算姑娘們;現(xiàn)在只有我們3人了,姑娘們都走了。我們給他吃藥讓他睡覺,要不他會發(fā)瘋的?!坝谑撬謺怨缘氐戎鴣砟辍胫退谝黄?,直到這最后的三四天,他又開始尋找她,拿出那封可憐的舊信,我們就來請求他讀給我們聽。上帝啊,她是一個可愛的人啊!”(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.小說以回憶往事的方式,寫了“我”來到斯達尼斯勞斯河找礦,和那里的居住者交往中發(fā)生的故事。B.那僅存的幾個還居住在小木屋里的拓荒人之所以還沒有離開這里,大概是因為他們沒有賺到錢,便羞于回鄉(xiāng)。C.“我”和男主人公聊天,一直聊到深夜,體現(xiàn)出“我”很有親和力,在短時間內(nèi)就和亨利成了無話不談的朋友。D.小說結(jié)尾在男主人公精神失常及鄰居感慨的言語中戛然而止,在急劇的反轉(zhuǎn)中把對美好的期待變成了一次對人性的洗禮。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說注重用細節(jié)描寫刻畫人物形象?!皬钠A子里把信拿出來”的細節(jié)表現(xiàn)出亨利對信十分珍惜;“手搭涼棚,眺望著”這一細節(jié)表現(xiàn)出他對妻子歸來的期盼。B.“使人昏昏欲睡的昆蟲的嗡嗡聲”襯托出“遼闊的草地和樹林靜寂安寧”,這讓來到這寂寞荒蕪的土地上的“我”有了閑適之感。C.小說對房間的擺設進行了描寫,突出了男主人公介紹的女主人公是一個勤勞、潔凈、熱愛生活的人,體現(xiàn)了男主人公對妻子的深情,也是我決定留下來等待女主人公的原因之一。D.馬克·吐溫是一位幽默諷刺小說大師,他的諸多作品或是詼諧滑稽、或是諷刺世事,但這部短篇小說風格殊異,令人感慨,是歷經(jīng)滄桑后的鮮活和唯美。8.小說采用第一人稱“我”的敘事視角有何作用,請簡要分析。(6分)9.黑格爾曾提出悲劇“沖突理論”,他將悲劇沖突分為三種:自然狀態(tài)中的沖突、心靈沖突、理想的沖突。請任選兩種,結(jié)合文本談談這些“沖突”在這部小說中是如何體現(xiàn)的。(6分)二、古代詩文閱讀(41分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)初,燕將攻下聊城,人或讒之燕。燕將懼誅,遂保守聊城,不敢歸,齊田單攻之歲余,士卒多死,而聊城不下。魯仲連乃書,約之矢以射城中,遺燕將曰:“吾聞之,智者不倍時而棄利,勇士不怯死而滅名,忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信于齊,非勇也;功廢名滅,后世無稱,非知也。且楚攻南陽,魏攻平陸,齊無南面之心,以為亡南陽之害,不若得濟北之利,故定計而堅守之。今秦人下兵,魏不敢東面,橫秦之勢合,則楚之形危。且夫齊之必決于聊城,公勿再計。今楚魏交退于齊,而燕救不至。且燕國大亂,君臣失計,上下迷惑,國敝而禍多,民無所歸心。今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解,是墨翟之守也;食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也。能以見于天下矣。故為公計者,不如罷兵休士,全車甲,歸報燕王,燕王必喜,士民見公,如見父母,交游攘臂而議于世,功業(yè)可明矣。亡意亦捐燕棄世,東游于齊乎?請裂地定封,富比陶衛(wèi),世世稱孤寡,與齊久存,此亦一計也。二者顯名厚實也,愿公熟計而審處一也。且吾聞,效小節(jié)者不能行大威,惡小恥者不能立榮名,昔管仲射桓公中鉤,篡也;遺公子糾而不能死,怯也;束縛桎梏,辱身也。此三行者,鄉(xiāng)里不通也,世主不臣也。使管仲終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。然而管子并三行之過,據(jù)齊國之政,一匡天下,九合諸侯,為五伯首,名高天下,光照鄰國。故業(yè)與三王爭流,名與天壤相敝也。公其圖之!”燕將見魯連書,泣三日,猶豫不能自決。欲歸燕已有隙恐誅欲降齊所殺虜于齊甚眾恐已降而后見辱喟然嘆曰與人刃我寧自刃乃自殺。聊城亂,田單遂屠聊城。歸而言仲連,欲爵之。仲連逃隱于海上,曰:“吾與富貴而詘于人,寧貧賤而輕世肆志焉”。節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策六》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.欲歸燕/已有隙/恐誅欲降齊/所殺虜于齊/甚眾恐已降而后見辱/喟然嘆曰/與人刃我/寧自刃/乃自殺B.欲歸燕/已有隙/恐誅欲降齊/所殺虜于齊/甚眾恐已降而后見辱/喟然嘆曰/與人刃/

我寧自刃/乃自殺C.欲歸燕/已有隙/恐誅/欲降齊/所殺虜于齊甚眾/恐已降而后見辱/喟然嘆曰/與人刃我/寧自刃/乃自殺D.欲歸燕/已有隙/恐誅/欲降齊/所殺虜于齊甚/眾恐已降而后見辱/喟然嘆曰/與人刃/我寧自刃/乃自殺11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.橫秦,指齊與秦“連橫”。當時六國分別與秦國南北向聯(lián)合,稱為“連橫”。B.“裂地定封”與“又欲肆其西封”(《燭之武退秦師》)兩句中的“封”字的詞性相同。C.“窮年沒壽”與“沛公奉卮酒為壽”(《鴻門宴》)中的“壽”含義不同。D.陶衛(wèi),魏冉和商鞅的并稱,形容非常富裕。魏冉,戰(zhàn)國秦大臣,曾封于陶邑;商鞅,戰(zhàn)國時衛(wèi)人,亦稱衛(wèi)鞅。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.齊國將領(lǐng)田單進攻先前被燕國占領(lǐng)的聊城,費時一年多仍未能攻下,魯仲連用一支箭射了一封書信給燕軍將領(lǐng),成為壓垮燕將的最后一根稻草,最終幫助齊國攻克了聊城。B.魯仲連談到墨翟、孫臏、吳起,意在夸獎燕將善于防守和用兵,打消燕將休戰(zhàn)回國的顧慮,為下文展望燕將回國后的前景作鋪墊。C.魯仲連反復勸說燕將權(quán)衡得失,并為他指明兩條出路,言辭懇切,寓情于理,感人肺腑。燕將接到書信后,大哭三日但仍然猶豫不決。D.攻下聊城后論功行賞,齊王想要封他爵位,但魯仲連因燕將的自殺感到惋惜和愧疚,逃到海邊隱居起來。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)以為亡南陽之害,不若得濟北之利,故定計而堅守之。(2)亡意亦捐燕棄世,東游于齊乎?14.魯仲連在信中為燕將分析了內(nèi)外形勢,極力勸說燕將放棄聊城,請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成15~16題。登快閣①〔宋〕黃庭堅癡兒②了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大,澄江一道月分明。朱弦③已為佳人④絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。[注]①快閣:在今江西省泰和縣,作者寫此詩時做泰和縣知縣。②癡兒:指作者自己。③朱弦:琴的代稱。④佳人:知心朋友。15.下列對詩中句子的理解不正確的一項是(3分)A首聯(lián)寫自己癡迷于公務,樂此不疲,在完成工作之后才登閣賞景。B.首聯(lián)“倚晚晴”寫出詩人趁傍晚天晴登快閣欣賞美景的輕快心情。C.頸聯(lián)以“絕弦”寫自己缺少知音,而以“青眼”寫自己青睞美酒。D.尾聯(lián)寫自己愿意與白鷗相伴,表達了詩人對自由灑脫生活的向往。16.這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩進行賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共6小題,12分)17.(1)李白在《蜀道難》一詩中,摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是:“_________,________”。(2)《離騷》中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義)

:“_________,________”。(3)《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句:“_________,________”。(4)《望海潮》中哪句寫街巷橋河的美,哪句寫居民住宅的雅致:“_________,________”。(5)《揚州慢》中,“_________,________”兩句運用反問手法,以樂景寫哀情,以花反襯人。(6)杜甫《蜀相》中,“_________,________”兩句寫武侯祠內(nèi)春意盎然的景象,詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中。三、語言文字運用(14分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。緊張到掉毛,食欲不振,嘔吐腹瀉……幾乎所有鏟屎官都有這樣的疑惑:明明已經(jīng)很小心地照料了,為什么自家寵物還是會莫名其妙地生病。當你帶著它們?nèi)タ床r,就會發(fā)現(xiàn)一個反復出現(xiàn)的詞,那就是“應激反應”。不同種類的寵物,應激反應的表現(xiàn)不同,反應程度也有明顯差異。但總的來說,一旦寵物產(chǎn)生應激,輕則出現(xiàn)情緒和行為異常,如精神緊張、食欲不振、炸毛和呼吸加速等現(xiàn)象,

,如腹瀉、嘔吐和免疫力下降等。對于貓狗等有換毛習性的動物,應激反應還可能導致提前脫毛。

,例如曾有人強行遛貓導致貓猝死。③

,但其實它本身是一種應對突發(fā)狀況的能力,可以迅速提高動物的反應速度、肌肉力量和爆發(fā)力。這種瞬時能力的提高雖然會影響機體內(nèi)各系統(tǒng)的平衡從而導致前面提到的有害副作用,但它對動物的生存卻有著重要作用。比如在遇到天敵時,斑馬會立即逃跑,而像豪豬這種自帶武器的動物則會立即豎起身上的刺準備戰(zhàn)斗。寵物雖然經(jīng)過了人類的馴化,很少遇到被捕食的情況,(

),因此我們也可以在寵物身上看到這種反應。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.但來自祖先的應激反應能力依然保留在它們身上B.但它們依然保留著來自祖先的應激反應能力C.但被祖先遺傳下來的應激反應能力依然被它們保留在身上D.但它們依然保留著被祖先遺傳下來的應激反應能力19.請在文中橫線處填寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過16個字。(6分)(二)語言文字運用II(本題共1小題,5分)20.觀察漫畫《等待》,用簡潔的文字說明漫畫內(nèi)容及寓意。

四、寫作(60分)21.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作“進”者向前,“退”者向后,“達”者通達、豁達?!斑M”“退”“達”這三字包含著人生哲學與生命智慧,深蘊為人處世之道,與每個人的求學、處友、從業(yè)等具體生活實踐息息相關(guān)。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇不少于800字的文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

2022-2023學年度第二學期中段考試高二語文試卷參考答案1.(3分)D應理解材料一原文“單從行為規(guī)范一點說,本和法律無異”的言外之意。B.因果關(guān)系不成立,原文是“從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺”。C.“鄉(xiāng)土社會”錯,張冠李戴。材料一第一段是““無政府”決不是等于“混亂',而是一種“秩序',一種不需規(guī)律的秩序,一種自動的秩序,是“無為而治”的社會”。這里說的應該是“無政府”,而選項說的是“鄉(xiāng)土社會”。故選D】2.(3分)B【“在現(xiàn)代國家沒有形成之前不存在法律”說法錯誤,材料一原文“在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持?!薄?.(3分)A【A項“窺宮者臏,拾遺者刖”屬于法治?!?.(4分)【①這句話的大意是用政令來治理百姓,用刑罰來制約百姓,百姓可暫時免于罪過,但不會有廉恥之心;如果用道德來統(tǒng)治百姓,用禮教來約束百姓,百姓不但有廉恥之心,而且會糾正自己的錯誤。這體現(xiàn)了儒家的法治、德治、禮治方面的大智慧。②構(gòu)建和諧社會必須與時俱進,必須依法治國,但禮的作用也不可忽視。③我們可從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的禮治秩序中吸取經(jīng)驗和智慧,辯證地看待禮治和法治兩者之間的關(guān)系,積極推進現(xiàn)代和諧社會的構(gòu)建。(第①點2分,第②③點答對一點得2分,能圍繞“禮治”和“法治”的關(guān)系來談,其他表述言之成理,可酌情給分)】5.(4分)【①鄉(xiāng)土社會具有鄉(xiāng)土性。鄉(xiāng)村人離不開土地,以農(nóng)為生的人是黏在土地上的。無論是白嘉軒還是鹿子霖,費盡心思追求的是土地,體現(xiàn)出鄉(xiāng)村人對土地的依賴。②鄉(xiāng)土社會是禮治社會(禮俗社會)。白嘉軒和鹿子霖按照鄉(xiāng)土社會公認合式的行為規(guī)范抱拳打拱,互致歉意謙詞,地歸原主,遵循了鄉(xiāng)土社會禮治秩序的傳統(tǒng)。③鄉(xiāng)土社會是無訟無法的。白嘉軒和鹿子霖為爭奪土地大打出手,最終卻通過冷先生的調(diào)解重歸于好,還共同幫助李家寡婦渡過難關(guān)。評分標準:每一點2分,答對2點得4分。其他答案如“鄉(xiāng)土社會是人治社會”等言之成理也可酌情給分】6.(3分)C【C項“體現(xiàn)出“我'很有親和力”的理解于文無據(jù),這里寫二人聊天,說明亨利在沒犯病時是個很正常的人,這也是二人在等女主人回來時打發(fā)時間的方式?!?.(3分)B【“這讓來到這寂寞荒蕪的土地上的“我'有了閑適之感”分析錯誤,從后文“任什么也不能使你打起精神,使你覺得活著是件樂事”來看,這里的環(huán)境描寫的作用不是使““我'有了閑適之感”,而是一種死寂、無生氣之感。】8.(6分)【①第一人稱將敘事者置身于故事之內(nèi),拉近與讀者之間距離?!拔摇笔且缘V工的身份見證了亨利在鄰居的幫助等待一直未出現(xiàn)的妻子的故事。②通過“我”的敘述推動情節(jié)發(fā)展?!拔摇睙o法講述自己不知道的事情,只能通過觀察周邊景物、房間內(nèi)的擺設和人物精神面貌,聆聽亨利講述與妻子的故事,以及與鄰居們的對話,一步步揭開謎底。③“我”傾注了作者對小說人物的情感,通過“我”的視角來刻畫亨利和湯姆等人物形象。④“我”對美好的期待在急劇的反轉(zhuǎn)中變成了一次對人性的洗禮,故事是悲劇性的,但卻閃耀著絲絲亮色,揭示了人間的真善美。[評分標準:每點2分,答對3點得6分,其他答案言之有理亦可酌情給分]】9.(6分)【①外部自然環(huán)境的沖突:很多年前的“風景宜人”“人煙稠密”與現(xiàn)在的“荒涼”形成鮮明的對比,構(gòu)成時空上的尖銳沖突,自然美景本是無可挑剔,但是人類的足跡改變了這種狀態(tài);“覆蓋著玫瑰花的小巧舒適的村舍”與“圓木搭建起來的孤寂的小木屋”形成鮮明對比,構(gòu)成居住環(huán)境上的沖突。②心靈沖突:亨利表面光鮮幸福,實則精神崩潰,但在他無法承受巨大痛苦時候,他又記住了那些美好的回憶,從而獲得活下去的精神支撐;鄰居們生活“艱苦凄涼”,外貌上也是“頭發(fā)灰白”,心中充滿傷感和無奈,但仍保留一顆善良的心,為精神失常的亨利提供幫助。③理想沖突:亨利愛妻心切,多年堅守,這樣的愿望在現(xiàn)實中卻遇到阻力,但他更加堅定的是等待與期盼的意志,這對沖突無法調(diào)和;總想著找到礦藏發(fā)筆大財卻一無所獲的“我”懷著一種對美好的期待,決定留下來等待女主人公歸來,但最后卻見證了一個悲傷的故事。[評分標準:答對每點得3分,本題最多得6分,其他答案言之有理亦可酌情給分]】10.(3分)C【欲歸燕,已有隙,恐誅;欲降齊,所殺虜于齊甚眾,恐已降而后見辱。喟然嘆曰:“與人刃我,寧自刃?!蹦俗詺?。譯文:想要回歸燕國,已經(jīng)產(chǎn)生了嫌隙,怕被誅殺;想要投降齊國,殺死和俘虜?shù)凝R人太多了,恐怕降服后被侮辱。長長地嘆息說:"與其讓別人殺死我,不如自殺。"就自殺了?!?1.(3分)A.

【A.六國結(jié)盟為南北向的聯(lián)合,故稱“合縱”;六國分別與秦國結(jié)盟為東西向的聯(lián)合,故稱“連橫”。B.“裂地定封”中的“封”是“封地”的意思,是名詞,“又欲肆其西封”,中的“封”是“又欲肆其西封”中的“封”是名詞。肆:延伸、擴張。封:疆界。C.“窮年沒壽”中的“壽”是“壽命”的意思,“沛公奉卮酒為壽”中的“壽”是“祝酒”的意思?!?2.(3分)D.【“因燕將的自殺感到惋惜和愧疚”理解錯誤,由“吾與富貴而詘于人,寧貧賤而輕世肆志焉”可知,魯仲連是一個淡泊名利的人,他拒絕封賞恰恰體現(xiàn)了他的高風亮節(jié)。】13.(8分)【(1)(齊國)認為失去南陽的損失,比不上攻取聊城(濟北)獲得的利益,因此(權(quán)衡得失后)定下計策,堅持一心一意攻打聊城。(4分)[評分標準]“以為”(1分),若(1分),“堅守”(1分),句意1分】(2)(如果)沒有回歸燕國的心志(意向),是否也能放棄燕國和摒棄世俗的議論,向東投奔到齊國呢?(4分)[評分標準]“亡意”(1分);捐(1分);東游(1分);疑問句(1分)】14.(3分)①楚、魏兩國軍隊都先后從齊國撤回,燕軍已無他國援助,加之燕國援軍遲遲未到。(今楚魏交退于齊,而燕救不至。)②齊國全力以赴攻打聊城,對聊城志在必得。(且夫齊之必決于聊城,公勿再計)③燕國內(nèi)部發(fā)生動亂,國家衰敗,君臣束手無策,禍患叢起,民心浮動。(且燕國大亂,君臣失計,上下迷惑,國敝而禍多,民無所歸心)④聊城百姓已經(jīng)疲憊不堪,無法與齊軍抗衡。(今公又以弊聊之民,距全齊之兵,期年不解)【每答對1點給1分,本題最多給3分。其他答案言之有理亦可酌情給分】【參考譯文】當初,有位燕國大將攻占了聊城,卻被人在燕王那里進了讒言,這位燕將害怕會被處死,就死守在聊城不敢回國。齊將田單為收復聊城,打了一年多,將士死傷累累,可聊城仍然巋然不動。齊國謀臣魯仲連就寫了一封信,綁在箭桿上,射到城內(nèi),將信送給燕將說:“我聽說,智者不違背時勢而去做有損利益的事,勇士不會因為害怕死亡就做毀掉名聲的事,忠臣不會先為自己著想而忘了君王?,F(xiàn)在將軍竟因一時的激憤,而不顧燕王將失去一位大臣,這不是忠臣所做的事情;城破身死在聊城,威名不會在齊國傳播,這不勇武;戰(zhàn)功廢棄,英名埋沒,后人不會稱道,這不是聰明人的舉動。而且楚國進攻南陽、魏國進逼平陸,齊國壓根就沒有分兵拒擊的意思,認為失去南陽的損失,比不上攻取聊城(濟北)獲得的利益,因此(權(quán)衡得失后)定下計策,堅持一心一意攻打聊城。如今秦王出兵助齊,魏國再不敢出兵平陸;秦齊連橫之勢已定,楚國此刻岌岌可危。況且齊國決心奪回聊城,您不要再猶豫了,現(xiàn)在楚、魏兩國軍隊都先后從齊國撤回而燕國救兵又沒到。而且燕國發(fā)生動亂,君臣束手無策,上下迷惑。國家衰敗,禍患叢起,民心浮動。而你卻能指揮早已疲憊不堪的聊城子民,抗拒整個齊國的兵馬,已歷一年,聊城現(xiàn)今仍安如磐石,將軍確如墨翟一般善于攻守;士兵們饑餓到食人肉炊人骨的地步,而始終沒有背棄你的想法,你確如孫臏、吳起一樣善于用兵。將軍的才能已為天下所共見!因此,我為您考慮,不如罷兵休斗,保全車仗和甲胄,回國向燕王復命,他一定會很高興。燕國的官吏和子民見到您,就如同見到父母一樣,交游的人會抓著您的胳膊贊揚將軍的赫赫戰(zhàn)功,您的功業(yè)就建立了。如果沒有回歸燕國的心志,是否能放棄燕國,摒棄世俗的議論,向東投奔齊國呢?我會讓齊王賜您封地,與魏冉、商鞅一樣富有,取得封地封號代代沿襲,和齊國并存,這是另一條出路。這兩者,要么揚名當世,要么富貴安逸,希望您能慎重考慮,選擇其中的一個。我還聽說過于看重小節(jié),難以建立大功;不堪忍受小辱,難以成就威名。從前管仲彎弓射中桓公的帶鉤,這是篡逆作亂;舍棄公子糾不能為公子糾赴死,這是貪生惜命;身陷囚籠,這是奇恥大辱。有了這三種行徑,即使鄉(xiāng)民野老也不會與之交往,君主也不會以之為臣。如果管仲最終困窘抑制自己的志向,不再出仕,慚愧羞恥不能表現(xiàn)出自己的才能,那么終其一生,也不免行為卑賤使人格受辱??墒撬麉s在身兼三種惡行的情況下,執(zhí)掌齊國政事,扶正天下,九次召集諸侯會盟,使桓公得以成為春秋五霸之首,他自己也名滿天下,光耀鄰邦。他們的功業(yè)可與三王爭高低,聲名可與天地共短長,愿將軍三思而后行!”燕將看了魯仲連的信,哭了好幾天,猶豫不能自斷。想要回歸燕國,已經(jīng)產(chǎn)生了嫌隙,怕被誅殺;想要投降齊國,殺死和俘虜?shù)凝R人太多了,恐怕降服后被侮辱。長長地嘆息說:"與其讓別人殺死我,不如自殺。"就自殺了。聊城大亂,于是田單進軍血洗聊城。歸來向齊王報告魯仲連的事,齊王想要封他爵位。魯仲連聽后逃到海邊隱居起來,他說:"我與其富貴而屈身侍奉于人,還不如貧賤而輕視世俗放任自己的心志啊?!?5.(3分)A16.(6分)蘊含了詩人復雜的思想情感:①對公事(官場生活)的厭倦。自稱“癡兒”,稱處理官事為“了卻”,表明詩人厭煩官場事;②對大自然美好景色的喜愛之情。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠的天空,澄澈的江水,皎潔的月,“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風物無不蘊含喜愛之情;③對知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達知音難覓的惆悵;④辭官還鄉(xiāng)、回歸自然的歸隱情懷。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達了詩人歸隱的愿望。(評分標準:①到④點每點2分,答出3點即給滿分,其他答案言之有理可酌情給分。)17.(12分)(1)捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。(2)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(3)余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。(4)風簾翠幕,參差十萬人家。(5)念橋邊紅藥,年年知為誰生(6)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。18.(3分)B.【根據(jù)陳述對象一致原則,可以確定語段的陳述對象為寵物,而非“應激反應能力”,所以可以排除B、C兩項。而D項“被祖先遺傳下來”的說法不合邏輯,所以排除。】19.(6分)【①重則在生理上出現(xiàn)病癥②最嚴重的應激反應會致動物死亡③雖然應激反應對動物有負面作用(每答對1處得2分,意思相符即可)】20.(5分)參考答案:①攝像機、手拿話筒、紙筆,等待拍攝救援場面溺水者只露出一只手,急待救援;岸上一群記者架起。②抨擊了新聞界以功利至上、違背職業(yè)道德,缺失人道關(guān)懷甚至做人良知的荒謬現(xiàn)象。(評分標準:畫面描述3分,寓意2分)21.(60分)【作文等級評分標準(60分)】等級文作一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)基礎等級內(nèi)容20分(20~16分)(15~11分)(10~6分)(5~0分)符合題意符合題意基本符合題意偏離題意中心突出中心明確中心基本明確中心不明確內(nèi)容充實內(nèi)容較充實內(nèi)容單薄沒有什么內(nèi)容思想健康思想健康思想基本健康思想不健康感情真摯感情真實感情基本真實感情虛假表達20分符合文體要求符合文體要求基本符合文體要求不符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴謹結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)混亂語言流暢語言通順語言基本通順語言不通順,語病多字跡工整字跡清楚字跡清楚字跡潦草難辨發(fā)展等級特征20分深刻較深刻略顯深刻個別語句有深意豐富較豐富略顯豐富個別例子較好有文采較有文采略有文采個別語句較精彩有創(chuàng)意較有創(chuàng)意略有創(chuàng)意個別地方有新意【說明】1.基礎等級評分,“題意”項主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作,在第三等及以下評分(“發(fā)展等級”不給分)。2.發(fā)展等級評分,不求全面,可根據(jù)“特征”4項16點中若干突出點按等評分。(1)深刻:①透過現(xiàn)象深入本質(zhì);②揭示事物內(nèi)在關(guān)系;③觀點具有啟發(fā)作用。(2)豐富:④材料豐富;⑤論據(jù)充實;⑥形象豐滿;⑦意境深遠。(3)有文采:⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運用修辭手法?文句有表現(xiàn)力(4)有創(chuàng)意:?見解新穎?材料新鮮?構(gòu)思新巧?推理想象有獨到之處?有個性特征3.其他(1)錯別字扣分缺標題扣2分;不足字數(shù),每少50個字扣1分;每1個錯別字扣1分,重復的不計;標點錯誤多的,酌情扣分。(2)字數(shù)不足扣分A.400

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