2023年黃山各種博物館采風(fēng)報(bào)告

黃山各種博物館采風(fēng)報(bào)告《徽州民間音樂采風(fēng)》課程

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徽州博物館、糕餅博物館、狀元博物館采風(fēng)報(bào)告秀里影視村采風(fēng)報(bào)告

安徽黃山巖寺新四軍軍部舊址紀(jì)念館采風(fēng)報(bào)告

徽州博物館、糕餅博物館、狀元博物館采風(fēng)報(bào)告

采風(fēng)時(shí)間：2016年10月

采風(fēng)路線：徽州博物館糕餅博物館狀元博物館采風(fēng)內(nèi)容：安徽文化歷史建筑風(fēng)土人情

采風(fēng)目的。通過外出采風(fēng)進(jìn)一步增加對(duì)中國文化的理解，提高審美能力、加強(qiáng)和拓展對(duì)美的理解，增長知識(shí)；同時(shí)鍛煉和培養(yǎng)同學(xué)在實(shí)踐中對(duì)于傳統(tǒng)文化的感受能力和表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化。

徽州博物館

中國徽州文化博物館館址坐落在XX市屯溪機(jī)場迎賓大道南側(cè)，占地面積157畝，建筑面積14000平方米。展出面積6000平方米，庫房面積2000平方米，產(chǎn)業(yè)園區(qū)3000平方米，輔助功能區(qū)面積3000平方米。館舍建筑以天人合一為主導(dǎo)思想，以徽州文化為基本內(nèi)容、徽州地理山水為背景、徽州建筑風(fēng)格為基調(diào)的一組多功能綜合建筑及徽派風(fēng)景園林。館舍地域開闊，周圍龍山平緩環(huán)繞，高低層次錯(cuò)落有致。草木蔥蘢，環(huán)境優(yōu)美，水景小品，點(diǎn)綴其間，人文景觀與自然景觀相映成趣。

之前一直想與同學(xué)一起參觀了徽文化博物館，而此次，正好由于這次采風(fēng)，我有機(jī)會(huì)去拜訪徽文化博物館，走入歷史時(shí)代的徽州，去感受徽文化的博大精深，欣賞徽文化的絢麗多彩。

走進(jìn)徽州

這部分向我展示了新安的大好山水，徽州人和徽州。徽州是一個(gè)人杰地靈的地方，風(fēng)景秀麗，美不勝收，生活在徽州這片大地上，給人一種“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”的感覺。不然也不會(huì)有詩人發(fā)出“一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州”的感嘆。另外還介紹了徽州的歷史演變。徽州是一個(gè)歷史文化地理概念，包括古徽州“一府六縣”——歙、黟、休寧、婺源、祁門、績溪。

天下徽商

徽商，又稱新安商人，它是指舊徽州府籍商人或商人集團(tuán)之總稱，是明清時(shí)期最杰出的商幫之一。他們敢為天下先，突破幾千年來重農(nóng)抑商的封建藩籬，勇敢地馳騁商海。他們的足跡遍布全國，甚至涉及海外，創(chuàng)造了“無徽不成鎮(zhèn)”奇跡.

徽商商業(yè)資本之巨、從賈人數(shù)之眾、活動(dòng)區(qū)域之廣、經(jīng)營行業(yè)之多、經(jīng)營能力之強(qiáng)，以及輻射力和影響力之大，都是當(dāng)時(shí)其他商幫所無法匹敵的，他們?cè)谥袊探绶Q雄數(shù)百年。

因?yàn)榛丈坛缟腥鍖W(xué)，所以徽商不僅在商業(yè)上做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)還為中國的文化藝術(shù)，社會(huì)風(fēng)尚產(chǎn)生了重大的影響。是徽文化的重要支點(diǎn)，是徽文化崛起和繁榮的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

徽商的成就離不開一群人——徽州女人?；罩菽腥似串愢l(xiāng)，歸無定期，女人們?yōu)榱怂麄兊某晒?，默默在站在男人的身后，為他們解決一切后顧之憂，無怨無悔，從一而終。她們的勤勞、賢淑、聰慧和犧牲成就了徽商的輝煌歲月，她們的遠(yuǎn)見卓識(shí)孕育了文化大開的風(fēng)氣，她們的克己奉獻(xiàn)鑄成了一座座無言的豐碑。

看到博物館里一個(gè)個(gè)徽州女人的故事，不得不為之嘆服，讓人敬佩。她們的默默付出成就了徽商，也是徽文化不可或缺的一部分。

禮義之邦

徽州，是中國封建社會(huì)后期儒家文化的圣地，是享譽(yù)海內(nèi)的禮義之邦和人文望郡。她是宋以來中國理學(xué)的重要源頭和實(shí)踐地。以理學(xué)大儒程顥、程頤、朱熹為代表的“先儒名賢比肩接踵”，老百姓中也是“肩圣賢而躬實(shí)踐者”眾多。受儒家觀念和倫理綱常熏陶，徽州社會(huì)重視道德教化，人們唯朱子“書”、“教”、“禮”自持，以“孝悌忠信禮義廉恥”為行為準(zhǔn)則。社會(huì)風(fēng)氣崇文好儒，這里文教昌盛，名人輩出，被譽(yù)為“東南鄒魯”。特別是明清時(shí)期，更是“人文郁起，為海內(nèi)之望，郁郁乎盛唉”。無論在教育、思想和學(xué)術(shù)領(lǐng)域，還是文化和藝術(shù)的各個(gè)方面都有突出的創(chuàng)造和非凡的成就，并影響輻射至周邊地區(qū)，乃至全國。

由于受儒家思想與程朱理學(xué)的影響，文教昌盛，書院私塾遍布城鄉(xiāng)，“十戶之村，不廢誦讀書”。文風(fēng)的昌盛造就了徽州科舉的赫赫成就，明清新科狀元數(shù)，徽州位列全國前茅，成為我國歷史上重要的英杰輩出之地，先后涌現(xiàn)了一大批思想家、學(xué)術(shù)家、教育家、科學(xué)家和藝術(shù)家，可謂群賢薈萃，眾星閃爍。如程朱二人，戴震，胡適，詹天佑，等等。他們?cè)谥袊臍v史上留下了濃濃的一筆，同時(shí)也讓人記住了徽州這片大地。

說道徽州的文化就不得不說一下徽州的宗族。古徽州以家族為中心、以血緣為紐帶的社會(huì)管理制度——宗法制度，旨在讓觀眾獲得這樣的認(rèn)識(shí)：徽州是我國宋元以來特別是明清時(shí)期宗族社會(huì)的典型代表，宗族制度和文化對(duì)徽州社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生了重要的影響。

徽州宗族制度對(duì)凝聚同宗勢(shì)力，加強(qiáng)社會(huì)倫理道德教化，激勵(lì)后代發(fā)奮圖強(qiáng)，以及維護(hù)和謀求本宗族的社會(huì)地位和特權(quán)曾經(jīng)起到了的重要作用。

徽州建筑

徽州建筑是指明清時(shí)期徽州府轄區(qū)內(nèi)一種以強(qiáng)化儒家倫理道德秩序?yàn)橹饕裉卣鳎哂絮r明地域色彩的鄉(xiāng)土建筑。

其特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林及其附屬構(gòu)件磚、石、木雕上。特別是其村落民居，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化，都集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意愿、儒家倫理和地域美飾傾向。

徽州建筑是徽文化的重要載體，集建筑、書畫和雕刻藝術(shù)于一身，具有極高的科學(xué)、歷史和審美價(jià)值。

徽州建筑的勃興，功在徽商。徽州建筑是徽商“富而顯貴”的表達(dá)方式，是徽商雄厚實(shí)力的象征。

徽州的建筑組成了徽州古村落，徽州的古村落有民居、祠堂、書院、牌坊、樓臺(tái)亭閣及水口等建筑群。

其中西遞宏村是徽州村落的典型代表。

從博物館里出來，又讓我看到了徽州的傳統(tǒng)工業(yè)“三雕”——磚雕、石雕、木雕。我上前仔細(xì)的觀看了雕刻藝術(shù)，不得不佩服徽派的雕刻藝術(shù)，讓人嘆為觀止。

當(dāng)我走出徽州文化博物館后，我感覺我就像是翻完和體味一部厚重的歷史文化教科書，相信洗去的是鉛華，增添的是凝重，蘊(yùn)蓄的是期待。

糕餅博物館

徽州糕餅小吃，是徽州城鄉(xiāng)居民祖祖輩輩家常制品和食品，是徽州非物質(zhì)文化的重要組成部分。

徽州糕餅博物館，總投資6000萬元，建筑總面積約9000平方米，集徽州糕餅歷史展示、制作工藝展演、顧客參與體驗(yàn)、產(chǎn)品展示等為一體，是XX市委市政府重點(diǎn)打造的“天下徽州”文化旅游綜合整體項(xiàng)目之一。旨在通過這樣一個(gè)契合市場轉(zhuǎn)型需求的新型業(yè)態(tài)來演繹徽州人從出生、成長、婚慶、節(jié)日到去世各個(gè)不同階段與徽州傳統(tǒng)糕點(diǎn)的關(guān)系，弘揚(yáng)、傳播和展示徽文化。

徽州糕餅博物館共有3層，展區(qū)分為“一生一世”、“一年四季”、“一間教室”、“一個(gè)車間”、“一次體驗(yàn)”五個(gè)展區(qū)，糕餅文化、觀光工廠、糕餅diy、糕餅展售、休閑水吧五個(gè)區(qū)。整個(gè)博物館借鑒了臺(tái)灣觀光工廠的模式，將生產(chǎn)制造的工廠加入觀光旅游的搭配，以求讓更多的消費(fèi)者能夠由觀光的形式更加認(rèn)識(shí)多元的文化產(chǎn)業(yè)。這座中國唯一的狀元博物館坐落于XX縣區(qū)舊縣衙的遺址上。博物館由三大展廳、狀元文化廣場和狀元文化報(bào)告廳組成。博物館辟有五個(gè)展廳：第一展廳采用實(shí)物、圖片、音像、文字介紹等方式展示科舉知識(shí)、狀元文化以及XX縣區(qū)十九位文武狀元的生平事跡。第二展廳主要展示休寧部分歷史名人的墨寶和明清魚鱗圖冊(cè)。第三展廳主要展示國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——齊云山石刻拓片、館藏新安畫派的代表繪畫作品、紅木家具和中美文化交流項(xiàng)目“蔭馀堂”的模型及圖片說明。根據(jù)舊縣衙“平政堂”原貌復(fù)建的“工字殿”為第四展廳，博物館與中國第一歷史檔案館共同舉辦的“皇家秘檔與休寧狀元文化”在這里展出。第五展廳主要陳列社會(huì)各界和個(gè)人捐贈(zèng)的珍貴文物。

狀元博物館

“十年寒窗苦，金榜題名時(shí)”，古代考中狀元在當(dāng)?shù)厥莻€(gè)驚天動(dòng)地的事，我區(qū)有座夫子廟，夫子廟內(nèi)有座魁星亭，亭上有個(gè)藍(lán)頂，據(jù)說亭上頂?shù)念伾兄v究，只有中得狀元才能立紅頂，藍(lán)頂代表中的只是探花，就這樣也使本區(qū)的百姓足足興奮了幾百年。

南京人古代科舉制度不太陌生，因中秦淮就有個(gè)夫子廟，夫子廟旁就有個(gè)“江南貢院”，是古XX縣區(qū)、府學(xué)考試場所。得中狀元是科舉時(shí)代千百萬讀書人夢(mèng)寐以求的最高理想。中國自隋唐實(shí)行科舉制到清代，總計(jì)有800多位