2023年-初中歷史教學(xué)反思-4

第頁2023初中歷史教學(xué)反思初中歷史教學(xué)反思

身為一名到崗不久的人民老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)閱歷，寫教學(xué)反思須要留意哪些格式呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼某踔袣v史教學(xué)反思，歡送閱讀，希望大家能夠喜愛。

初中歷史教學(xué)反思1

如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性調(diào)動起來，已是一個關(guān)鍵性問題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和主動性，到達(dá)顯著的教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教化，因此老師大都是以講解、概括為主，學(xué)生那么是聽眾?，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點(diǎn)，同時要求老師變更過去“填鴨式〞的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個過程中老師與學(xué)生共享彼此的思索、閱歷和學(xué)問，溝通情感，體驗觀念，從而到達(dá)共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同開展。引導(dǎo)。

這種聯(lián)想式教學(xué)方法，就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史愛好的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生相識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不行攀，惶不行及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新〞首先溫歷史之。“故〞而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代開展的須要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的須要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放雄偉大業(yè)這所以得到廣闊人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路途方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊學(xué)問來理解、深化當(dāng)前新學(xué)問，還可以穩(wěn)固舊學(xué)問。其次溫其他科之“故〞而知新(聯(lián)系各學(xué)科的學(xué)問)。歷史應(yīng)有盡有，涉及中學(xué)的全部科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金〞、“立木為信〞數(shù)學(xué)方面，。有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的開展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外學(xué)問之“故〞而知新。這個“故〞不是全部學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好和主動性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更簡單讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必定的，不行分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到?紅河谷?這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們保衛(wèi)民族，保衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講解并描述的缺乏，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生快速駕馭新學(xué)問。

由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好和學(xué)生的有意留意，活潑課堂氣氛。還可以培育學(xué)生利用駕馭的學(xué)問獨(dú)立思索獲得新知并作出推斷的實(shí)力，這樣不僅有利于培育學(xué)生的探究精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的實(shí)力。也可以幫助他們疏理學(xué)問，而且可以訂正他們駕馭的不正確的歷史信息?？梢怨膭钏麄?/p>

多渠道的獲得新學(xué)問，可以穩(wěn)固舊學(xué)問;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的時機(jī)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，打算不然有時會無法答復(fù)學(xué)生提出的問題，有時還會限制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外學(xué)問，要擅長引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間答復(fù)出要點(diǎn)。

初中歷史教學(xué)反思2

課程改革給初中歷史老師帶來朝氣和動力，大局部初中歷史老師主動地投入到教學(xué)改革之中，潛心探討課標(biāo)、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大改變。但通過實(shí)際調(diào)研，覺察初中歷史教學(xué)還存在很多問題。主要有以下幾點(diǎn)：

問題一：照本宣科

學(xué)科學(xué)問薄弱，相關(guān)學(xué)問貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無味。

問題二：無章無法

課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用，讓聽者感覺雜亂無章，收獲甚微。

問題三：無綱無椐

不看新課標(biāo)，無依據(jù)地講授新教材。

問題四：戀戀不舍

對傳統(tǒng)的“填鴨式〞不離不棄，老師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨(dú)衷。

問題五：懵懵懂懂

對新理念的相識有偏差。對任何課型都一模一樣地運(yùn)用同種方式，或一堂課，把老師新駕馭的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。究其上述緣由，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

一、受考試制度影響

從學(xué)校的角度看，中學(xué)老師的配備，都為中考效勞。歷史學(xué)科多年不參與中考。歷史老師中精英多被充溢到語、數(shù)、英、理、化隊伍中，相反把老師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史老師隊伍參差不齊。

從老師的角度看，不參與中考的科目無壓力，另外多年教歷史的老師，書本那點(diǎn)學(xué)問已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥〞，教學(xué)方式我行我素，有人聽課臨時作秀，這局部群體從思想底層，放松對自己的嚴(yán)格要求，因而老師的素養(yǎng)和教學(xué)技巧“老生常談〞。

二、受對新課程不重視程度的影響

從教化部起先實(shí)施新課程之時，我們在教研中就宣揚(yáng)、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市起先運(yùn)用新教材，我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深化到校調(diào)研指導(dǎo)等活動，目的是提高老師對新的理念，新教材的相識和理解，解決老師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我覺察，新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的重視。表現(xiàn)是：一、老師手中沒課標(biāo)，老師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。二、大多老師手中只有一本教材、一本教參，沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。

三、受老師自我因素的影響

1、拒絕接受新的教學(xué)理念

很多老師常年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采納新的教學(xué)方式，是一個很難接受的過程，所以，很多老師毅然采納老方式授課。

2、對新理念理解有偏差

新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生〞所以有的老師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動起來了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是：不管什么課都采納自主、合作、探究。老師沒有思索，新課程老師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課學(xué)問、實(shí)力、情感看法價值觀三維一體化了嗎？

3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神

老師綜合素養(yǎng)的提高，對新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是老師自身。大局部老師喜愛單打獨(dú)斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如：我在調(diào)研中覺察，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的老師綜合實(shí)力很好，對新教材，新理念的運(yùn)用駕輕就熟，而有的老師相差甚矣，問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、探討嗎？其只是一笑了之。

4、缺乏探討、反思的精神

大局部老師在教學(xué)工作中僅憑感覺，自己教學(xué)依據(jù)什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生須要與開展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問題，可能想都沒想過，更不用提探討、反思。對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題，我認(rèn)為應(yīng)實(shí)行的對策是：

一、穩(wěn)定隊伍

各學(xué)校要穩(wěn)定老師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史老師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位老師都能從初一帶到初三，才能使老師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使每位老師學(xué)科學(xué)問體系化。學(xué)校努力給歷史老師創(chuàng)立自我學(xué)習(xí)的條件，適當(dāng)訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給老師創(chuàng)立集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動。

二、提高相識

學(xué)校、老師要加強(qiáng)對歷史學(xué)科的相識，避其參不參加中考不談，歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實(shí)與將來，它的開展是人類社會開展軌跡在人們意識形態(tài)和學(xué)問系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價值理性〞的綜合性學(xué)問學(xué)科?？梢?，在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不行替代的重要地位，歷史教化擔(dān)當(dāng)不行推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格開展起主動的作用，同時可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

每位歷史老師要重新諦視自己與社會，我們所處的時代學(xué)問與理念不斷更新，科技突飛猛進(jìn)，我們不進(jìn)那么退，甚至被淘汰，更何況老師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，適應(yīng)社會開展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)力的培育者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會以下幾點(diǎn)：

1、學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)學(xué)問；學(xué)習(xí)他人的閱歷；學(xué)習(xí)國內(nèi)外教化教學(xué)理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。

2、學(xué)會探討

在教學(xué)過程中要以探討者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以探討者的眼光諦視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的閱歷進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的相識。

3、學(xué)會合作與溝通

英國作家蕭伯納對思想溝通有一個獨(dú)到的比方：“倘如你有一個蘋果，我也有一個蘋果，那么你和我仍舊各有一個蘋果。但是倘如你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此溝通這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，老師在日長工作中要和同事們多合作溝通，學(xué)問共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作溝通，教學(xué)相長；和領(lǐng)導(dǎo)、家長溝通、合作，你的工作將得到更多支持。

4、學(xué)會反思

教學(xué)反思被認(rèn)為是“老師專業(yè)開展和自我成長的核心因素〞我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行；使教學(xué)閱歷理論化。同時，教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的實(shí)力。

5、學(xué)會創(chuàng)新

創(chuàng)新是我們民族的靈魂，老師要敢于從自己的思維定勢中走出來，從別人的閱歷中走出來，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生開展為宗旨，走出一條自我開展的新路，成為一名有特色的學(xué)生寵愛的歷史老師。

以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點(diǎn)淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思3

在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我覺察初中生對歷史學(xué)課存在著嚴(yán)峻的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種狀況的主要緣由是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)學(xué)問簡單駕馭，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯誤的，這種方法根本不行能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注意培育學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的愛好，愛好是最好的老師，有了愛好，學(xué)生自然就不會厭學(xué)。

一、運(yùn)用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的愛好

講課生動，課堂氣氛活潑，更能引起學(xué)生的留意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)愛好。在歷史學(xué)課上，講解生動的歷史學(xué)故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史學(xué)時結(jié)合?封神榜?的故事講，同學(xué)聽的興致勃勃，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可供給學(xué)生熟識的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培育學(xué)生的演講實(shí)力，擴(kuò)高校生的學(xué)問面。

二、對歷史學(xué)人物串聯(lián)講解

如講韓非時，提到其慘遭陷害的狀況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史學(xué)上聞名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。

三、比較分析法

對歷史學(xué)人物或事務(wù)進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡潔雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。假設(shè)有所延長效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違反了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進(jìn)了歐洲資本主義的開展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。

四、從人性角度講解并描述歷史學(xué)人物

歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以變更它應(yīng)當(dāng)有的模樣。如對“辛亥革命的成功果實(shí)被袁世凱竊取〞這一歷史學(xué)現(xiàn)象的說明，其中，當(dāng)然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、和藹、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的〞。以孫中山的特性和品行，為了“民主共和〞的盡早實(shí)現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。

當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，方法多種多樣，只要運(yùn)用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。

初中歷史教學(xué)反思4

學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂〞改革如火如荼的進(jìn)行，作為歷史老師，這就要求我們要解放思想，大膽創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教化觀念，使歷史教化教學(xué)貼近社會、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也始終在主動探究怎樣在歷史課堂中表達(dá)“生命、生存、生活〞的理念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛生命、歡樂成長、健康生活。在這次“三生課堂〞觀摩活動中，我們歷史組細(xì)心設(shè)計、仔細(xì)打磨了?中外的交往與沖突?一課，獲得了較多的好評，也收獲了聽課老師的珍貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劥舜巍叭曊n的幾點(diǎn)體會。

一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，陶冶學(xué)生情操

我們的歷史是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史學(xué)問的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是多姿多彩的，而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史愛好的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是老師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氣氛，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的留意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氣氛中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計上，“鄭和下西洋〞是本課的重點(diǎn)，而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來講是較難理解的。我設(shè)計了“小小航海家〞的環(huán)節(jié)：假設(shè)你回到明朝隨鄭和船隊一起遠(yuǎn)航，你會做一些什么打算呢〔說明理由〕？要求學(xué)生以小組為單位合作探究，通過情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生有話說，在溝通中增進(jìn)同學(xué)間的了解，他們既獲得了學(xué)問，更能體驗勝利。同時表達(dá)了“生存〞理念。學(xué)生探討很熱情，打算了許多東西，我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的打算、技術(shù)上的打算、心態(tài)上的打算等。

同時更大程度上發(fā)揮了圖片的作用，為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的`歷史意義，給學(xué)生供給放飛想象的空間，我設(shè)計了“看圖說史〞的環(huán)節(jié)，多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的郵票，讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí)，從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化溝通，加強(qiáng)與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)〞時，我設(shè)計展示：澳門主要景點(diǎn)圖片，配音樂?七子之歌?，用圖片與音樂渲染課堂氣氛，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感，激發(fā)愛國情感。

二、實(shí)行科學(xué)敏捷的方法，幫助學(xué)生構(gòu)建鞏固的歷史學(xué)問體系

首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要想方法讓學(xué)生駕馭根底學(xué)問，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維實(shí)力的關(guān)系。在講解并描述“鄭和下西洋的盛況〞時，視頻展示記錄片片斷?1405，鄭和下西洋?，提示學(xué)生細(xì)致看、仔細(xì)聽，然后讓學(xué)生說出所見、所聞、所想，給時間讓學(xué)生充分的說，培育了學(xué)生語言的表達(dá)實(shí)力和想象實(shí)力，同時學(xué)生在說的過程中自然的記住了相關(guān)學(xué)問點(diǎn);對于“下西洋的路途〞的設(shè)計，我用多媒體展示地圖，請學(xué)生上臺指出下西洋的路途〔可能到過的哪些國家和地區(qū)〕，我再強(qiáng)調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)和“西洋〞的位置，加深學(xué)生對學(xué)問點(diǎn)的記憶。

其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會開展的過程，在這一過程中，紛繁困難的歷史人物、歷史事務(wù)、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫穿、橫向聯(lián)系，方能相識歷史開展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的使者〞時，我剛好拋出問題“在中外交往中作出同樣奉獻(xiàn)的中外歷史人物還有哪些？〞讓學(xué)生在溫故的根底上橫向聯(lián)系加強(qiáng)歷史學(xué)問的儲藏。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)〞時，補(bǔ)充了澳門的回來的史實(shí)，設(shè)問：“澳門的一得一失說明白什么？〞增加學(xué)生的主子翁意識。產(chǎn)生劇烈的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。

三、以學(xué)生為主體，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家開展的不竭動力。培育學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)立性人格。在課堂上，老師應(yīng)敬重、信任每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生主動思索、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解，使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮，深刻體驗到勝利的歡樂，進(jìn)而推動其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本〞的課堂教學(xué)，才能構(gòu)建民主、溝通、開放的課堂氣氛，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)立性。在本課教學(xué)過程中，我堅持學(xué)生以“活動〞為主，以“覺察〞為主，以“鼓勵〞為主。例如我設(shè)計了“合作探究〞“歡樂自主探究〞“暢所欲言〞等環(huán)節(jié)，學(xué)生在學(xué)問探究的過程中，老師主動引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生思維的閘門開啟了，迸發(fā)出才智的火花，享受著勝利的喜悅。

本堂課學(xué)生能主動參加，氣氛活潑，整體效果不錯，但細(xì)致想來，還是有一些缺乏和須要改良的地方。

首先，時間安排合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋〞，學(xué)生參加的探究活動較多，所以花的時間較多，后面的內(nèi)容時間較緊。

其次，把教學(xué)引向深化不夠。在“鄭和下西洋〞的設(shè)計中，沒有跟“新航路的開拓〞聯(lián)系，提出層次較高的問題，假設(shè)能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下，更能提升學(xué)生的實(shí)力和激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好。

再次，個別過渡不自然。在講到“戚繼光抗倭〞時，本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價值，體會生命的意義，但沒有做到很自然的情感升華，過渡較生硬。

總之，三生教化既是人的全面開展的須要，也是學(xué)生健康成長的內(nèi)在須要。在歷史教學(xué)中滲透三生教化，把歷史教化與培育學(xué)生珍愛生命、敬重生命、欣賞生命、學(xué)會生存、科學(xué)生存、相識生活、享受生活、華蜜生活的三生教化有機(jī)結(jié)合起來，使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個老師的責(zé)任，我們歷史老師義不容辭。在今后的教學(xué)中，我將接著探究。

初中歷史教學(xué)反思5

周三下午學(xué)校組織局部老師到孫祖中學(xué)學(xué)習(xí)，通過本次學(xué)習(xí)，讓我對小組合作學(xué)習(xí)又有了新的相識，也給了我很大的震撼。

一、小組學(xué)習(xí)讓學(xué)生動起來了。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中主動主動，學(xué)習(xí)富有成效。每節(jié)課學(xué)生都有自己的收獲，每個同學(xué)也都享受到了勝利的喜悅，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

二、合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容有價值。老師投放的任務(wù)是經(jīng)過細(xì)心選擇的。既包含每節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，又有探討的價值。

三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。

反思

最近聽了幾節(jié)課，學(xué)到了許多東西，深有感受。老師們都仔細(xì)實(shí)踐新的教學(xué)方法，變更傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式，仔細(xì)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使每個學(xué)生都有展示自我的時機(jī)，有任務(wù)型的被動展示，有主動舉手的主動展示，學(xué)生成為課堂的主子老師參加其中，有問題剛好點(diǎn)撥，老師們在課改的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。

課改正程中，我認(rèn)為進(jìn)步最大的是學(xué)生，學(xué)生不但主動協(xié)作，而且真正是自覺的歡樂的參加其中，這當(dāng)然也有老師的功績，學(xué)生在輕松開心的環(huán)境中學(xué)習(xí)學(xué)問，更重要的是學(xué)生的實(shí)力得到熬煉，會使學(xué)生終生受益。

我很艷羨現(xiàn)在的學(xué)生們！

初中歷史教學(xué)反思6

將來學(xué)家預(yù)言：將來的文盲將不是目不識丁的人，而是一些沒有駕馭學(xué)習(xí)方法，不會自己鉆研問題、缺乏預(yù)見實(shí)力的人。

所以，老師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培育學(xué)生的實(shí)力應(yīng)成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。

歷史這一學(xué)科的學(xué)問有著詳細(xì)性，它包括詳細(xì)的時間、地點(diǎn)、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，即每一社會、每一個國家的開展規(guī)律，以及人類社會開展的共同規(guī)律。

這就要求學(xué)生熬煉思想，獨(dú)立鉆研，通過動腦、動手、動口，獨(dú)立地理解和駕馭歷史學(xué)問。

此外，在歷史教學(xué)中還必需要求學(xué)生在理解和駕馭歷史學(xué)問的根底上，培育其運(yùn)用歷史學(xué)問的實(shí)力，包括培育學(xué)生利用已

初中歷史教學(xué)反思

學(xué)歷史學(xué)問進(jìn)行自我教化的實(shí)力，以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)視察問題和分析問題、相識現(xiàn)在、預(yù)見將來，“鑒古知今〞、“鑒往知來〞的實(shí)力。

“授之以漁〞是我國歷代教學(xué)的閱歷結(jié)晶，從現(xiàn)代教學(xué)論來相識，“教學(xué)〞的真正含義應(yīng)是老師如何教，學(xué)生如何學(xué)，老師只有讓學(xué)生自己學(xué)會讀書，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，才是傳授了翻開信息之鎖的鑰匙。

只有駕馭學(xué)習(xí)方法，才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。

在平日的歷史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些探究，摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終〞的教學(xué)模式，實(shí)踐證明，學(xué)法指導(dǎo)是培育學(xué)生實(shí)力的有效途徑。

一、編寫學(xué)習(xí)提綱，培育閱讀實(shí)力

閱讀教科書是獲得歷史學(xué)問、提高學(xué)生成果的重要途徑，也是培育智能的重要前提。

因此，教會學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。

由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點(diǎn)，學(xué)生在初讀時簡單遇到很多障礙，也有一局部學(xué)生因為根底差、閱讀不得法，抓不住重點(diǎn)，所以，在起始階段，我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法，通過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探究、提綱導(dǎo)讀等多種方法，把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。

例如，在教授中國歷史第一冊的?大變革時期的社會經(jīng)濟(jì)?一課時，我首先給學(xué)生指出：社會經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面，農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和閱歷、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場等。

然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材，找出本課中的重點(diǎn)學(xué)問，學(xué)生很順當(dāng)?shù)赝瓿闪巳蝿?wù)。

經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生漸漸學(xué)會仿照老師編寫提綱，老師應(yīng)在此根底上給學(xué)生創(chuàng)立更多的自編提綱的練習(xí)時機(jī)。

學(xué)習(xí)新課時，多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的根底上進(jìn)行試編。

學(xué)完一個單元后，可讓學(xué)生編寫單元學(xué)問結(jié)構(gòu)，抽象出歷史階段的本質(zhì)特征，從而把新聞記者引向新的高度。

例如，在講完世界歷史第一冊中的?英國資產(chǎn)階級革命?、?美國獨(dú)立斗爭?、?1789──1814年的法國?時，要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中覺察了一種新的社會制度代替一種舊的社會制度必需經(jīng)驗劇烈、曲折、反復(fù)的斗爭這一歷史規(guī)律。

指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱，可以到達(dá)使學(xué)生既駕馭根底學(xué)問，又提高學(xué)科實(shí)力的目的。

這是因為：首先，學(xué)生在整理和自編提綱時，必需先細(xì)致閱讀教材，了解教材中的學(xué)問點(diǎn)以及各學(xué)問點(diǎn)之間的聯(lián)系，只有真正理解各種學(xué)問點(diǎn)之間的聯(lián)系和它們所處的地位，才能把學(xué)問點(diǎn)有效排列起來，這就使學(xué)生加深了對學(xué)問點(diǎn)的理解，一旦整理出精確的學(xué)問結(jié)構(gòu)，學(xué)問點(diǎn)也就牢鞏固定在學(xué)問結(jié)構(gòu)的枝干上，從而使學(xué)問點(diǎn)在學(xué)生頭腦中由點(diǎn)成線，由線成面，由面成體，構(gòu)成根底學(xué)問的立體之樹。

其次，學(xué)生在編寫提綱時，必需對教材進(jìn)行分析、歸納、概括，通過思索使教材內(nèi)容變得條理化、要點(diǎn)化，這無疑能促進(jìn)學(xué)生思維實(shí)力的開展。

第三，學(xué)生在駕馭了編寫方法后，可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的學(xué)問結(jié)構(gòu)，這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的共同點(diǎn)，同時由于詳細(xì)現(xiàn)象又具有特別性，這又迫使學(xué)生留意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點(diǎn)，對培育學(xué)生比較歷史現(xiàn)象實(shí)力有主動意義。

第四，學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時，能幫助自己快速查出學(xué)問駕馭的薄弱環(huán)節(jié)，從而進(jìn)行針對薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)，提高復(fù)習(xí)效率。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，培育思維實(shí)力

歷史學(xué)科對培育學(xué)生的思維實(shí)力具有重要作用，但局部學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響，仍認(rèn)為歷史是一門學(xué)問性學(xué)科，只需死記硬背即可，而不需理論的思索和理解，所以，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動力。

為此，老師應(yīng)非常留意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn)，有目的、有安排、有針對性地從歷史學(xué)問本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題，組織學(xué)生探討，讓他們自己去探究解決問題的方法，從而激發(fā)他們

求知的欲望，組織學(xué)生探討，讓他們自己去探究解決問題的方法，從而激發(fā)他們求知的欲望，促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象，開展他們的智力。

老師在創(chuàng)設(shè)問題情境時，應(yīng)留意做好幾點(diǎn)：第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

設(shè)疑要由淺入深，由詳細(xì)到抽象，先感知后概括，亦即從詳細(xì)史實(shí)入手，去歸納某種結(jié)論或道理，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)的轉(zhuǎn)變。

如講華盛頓會議，先讓學(xué)生概括背景、時間、地點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)果，然后進(jìn)一步設(shè)疑：華盛頓會議的召開是否消退了帝國主義之間的沖突?為什么?從而揭示出帝國主義的沖突，為這一體系的崩潰和太平洋斗爭的爆發(fā)埋下伏筆，使學(xué)生了解帝國主義是斗爭的根源。

其次，要把握好度，難易適中。

太簡單會流于平淡，學(xué)生不屑于答復(fù)，更無助于啟發(fā)思維，太難會使學(xué)生如墜迷霧中，所以設(shè)疑要難易適中，按部就班。

第三，要激發(fā)思維愛好。

愛因斯坦：“愛好是最好的老師。〞假設(shè)老師通過設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種好玩的思維意境，從而刺激學(xué)生劇烈的新奇心，無疑會使教學(xué)事半功倍。

例如，講?美國內(nèi)戰(zhàn)?前，老師首先設(shè)疑：八十年頭美國民意測驗結(jié)果，開國以來四十多任總統(tǒng)最受敬重的是林肯，出身平民的林肯何以在美國人民心中有如此崇高的威望?大家知道?湯姆叔叔的小屋?這部作品嗎?那位宏大的林肯曾對這部書的作者斯托夫人說：“一部書導(dǎo)致了一場斗爭。〞那么這部書導(dǎo)致了什么斗爭呢?它的緣由、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問題自己去相識、分析、概括和評價，這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維，教學(xué)效果較好。

三、教會學(xué)生理清歷史開展線索，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

歷史開展的線索就是歷史開展的規(guī)律性和重大歷史事務(wù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年頭、地點(diǎn)、人物事務(wù)太多，很不簡單駕馭，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁困難的歷史學(xué)問中理清開展線索，提示歷史開展的規(guī)律性和重大事務(wù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，是非常重要的。

例如，在起先講世界史時，首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的書目，然后老師概述世界史的分期、每個社會階段的特征、根本內(nèi)容等。

在講世界近代史時，要讓學(xué)生明確必需抓住三條根本線索，即：資本主義發(fā)生、開展以及資本主義國家間的沖突和斗爭，無產(chǎn)階級革命斗爭和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動，亞非拉民族解放運(yùn)動。

在理清線索的根底上，還要讓學(xué)生駕馭教材中的重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會如何確定重點(diǎn)。

可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn)：第一，能夠說明歷史唯物主義最根本觀點(diǎn)的內(nèi)容;其次，對歷史開展有重大影響的歷史人物和事務(wù);第三，屬于“中國之最〞、“世界之最〞的內(nèi)容;第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。

學(xué)生駕馭了上述原那么，就比較簡單抓住教材的重點(diǎn)。

四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率

歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生駕馭歷史根底學(xué)問，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。

在歷史教學(xué)中，我常采納以下方法，幫助學(xué)生提高記憶效率，效果良好。

第一，分散記憶法。

讓學(xué)生把學(xué)問點(diǎn)分開學(xué)習(xí)，當(dāng)時看一遍，一周后再復(fù)習(xí)一遍，一個月后再重復(fù)一次，記得就會比較鞏固。

其次，趣味記憶法。

如講法國大革命及拿破侖統(tǒng)治時期，要求學(xué)生記住當(dāng)時的派別：大資產(chǎn)階級、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖，要求學(xué)生記成“大雞鴨，熱都拿。〞第三，引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要。

如美國獨(dú)立斗爭經(jīng)過的六件大事。

商品經(jīng)濟(jì)的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念，它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題，而是現(xiàn)實(shí)社會的要求，我們應(yīng)當(dāng)把培育學(xué)生學(xué)會生存的實(shí)力提高到培育現(xiàn)代人的高度來對待，只有這樣，才能使新一代人有較強(qiáng)的適應(yīng)力。

初中歷史教學(xué)反思7

從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動中，我受益頗豐，詳細(xì)如下：

1、在對練習(xí)答案時，小組探討、統(tǒng)一答案后，將答案由6號展示在黑板上，然后，小組再就問題再相互提問，以加深印象。

2、在小組展示時，盡量5、6號講，3、4號總結(jié)，1、2號提升，7、8號緊跟〔盡量讓其講，樹立自信〕。

3、在新授課或練習(xí)課時，每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內(nèi)容，盡可能抽7、8號。

4、把課堂的指揮棒交給課代表，應(yīng)當(dāng)會更好。

5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵每組的5、6、7、8號，挑戰(zhàn)1、2、3、4號，在“激戰(zhàn)〞中培育學(xué)生的自信念。

當(dāng)然，收獲應(yīng)不僅如此，諸如各位老師的愛生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改正程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

初中歷史教學(xué)反思8

摘要：在教學(xué)實(shí)踐中常常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的實(shí)力。作為一名初中歷史老師必需通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過教化學(xué)生、老師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)＜衣犜u自己的課、閱讀教化專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)反思

所謂教學(xué)反思就是老師以自己的教學(xué)實(shí)踐過程的思索對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行諦視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的實(shí)力。美國聞名學(xué)者波斯納提出老師成長的規(guī)律：“閱歷+反思=成長〞?？梢娊虒W(xué)反思是一個老師走向勝利的必經(jīng)之路。

我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱難的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的主動性和主動性，到達(dá)顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。

新課程實(shí)施以前人教學(xué)，大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教化，因此老師大都是以講解、概括為主。學(xué)生那么是聽眾，然后依據(jù)講課的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是味同嚼蠟，一上課學(xué)生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點(diǎn)，同時要求老師變更過去“填鴨式〞的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中老師與學(xué)生共享彼此的思索、閱歷和學(xué)問，溝通情感，體驗觀念。從而到達(dá)共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同開展。通過開展校本教研活動，依據(jù)我所教班級學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系學(xué)問，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在學(xué)問生活海洋里盡情地暢游。使他們劇烈的求知欲得到極大的滿意，學(xué)習(xí)愛好愈來愈濃。

現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲得學(xué)問的途徑是多渠道的：電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲得的學(xué)問是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，學(xué)問可謂五花八門。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史學(xué)問。他們向往將來，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，常常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么，卻似是而非，簡單被事物的外表現(xiàn)象所迷惑。他們擁有劇烈的新奇心、旺盛的求知欲和靈敏的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維實(shí)力具有極大的廣袤性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。詳細(xì)而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位表達(dá)得不夠。很大程度上是老師的“一言堂〞。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的朝氣與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在許多歷史老師大多以歷史學(xué)問閱歷傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所提倡的素養(yǎng)教化的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看，歷史課的內(nèi)容是講解并描述人類歷史的開展過程，人類活動總是在肯定的時間和肯定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時間、地點(diǎn)、人物、事務(wù)就成為歷史課內(nèi)容的四要素，老師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而簡單無視搜集與處理信息、分析與解決問題的實(shí)力，因此學(xué)生在解析材料時普遍覺得有肯定的難度，不能將自己所學(xué)的學(xué)問加以運(yùn)用，新課程實(shí)施后，如何變更原來的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動接受學(xué)問為主動提高自己的實(shí)力，成為歷史老師共同面隊的一個難題。從思想教化方面來看，老師進(jìn)行愛國教化和歷史唯物主義教化時，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事務(wù)是愛國的，那個人物是愛國的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教化在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教化的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教化的主要陣地之一，又是歷史老師在新課程中所面臨的一個新課題。

為了適應(yīng)當(dāng)前教化形勢的開展，使自己盡快得成長、成熟起來，作為一名初中歷史老師必需通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

一、通過學(xué)生進(jìn)行教化反思

一個好的老師應(yīng)當(dāng)具有敏銳的視察實(shí)力。假設(shè)有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異樣，那確定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級上冊?辛亥革命?一課時，讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的緣由進(jìn)行探討并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平常對歷史很感愛好，思維活潑，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較緘默，課后我主動與他進(jìn)行溝通，他說，對辛亥革命爆發(fā)的根本緣由是英國為了翻開中國市場不理解，緣由是對當(dāng)時的英國歷史學(xué)問缺乏了解，隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

二、通過老師本身進(jìn)行教學(xué)反思

依據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探討的時間比較多，但老師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，也是不行缺少的。假設(shè)老師在引導(dǎo)、點(diǎn)評時不流暢，時?？?，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著老師對待課堂的打算確定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

三、通過請同事或?qū)＜衣犜u自己的課來進(jìn)行反思

俗話說：旁觀者清，當(dāng)局者迷。假設(shè)老師對自己的課作了細(xì)心打算，上課時得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么缺乏，但假設(shè)青銅市或教學(xué)專家來聽課以后，總是能找到自己還需改良的地方。

四、通過閱讀教化專著和教學(xué)文獻(xiàn)來進(jìn)行教學(xué)反思

一本好書就是一個好的老師。常常閱讀中外教化專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取養(yǎng)分并常常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行比照，不斷反思，使自己不斷提高。

在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感愛好的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思9

當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教化現(xiàn)代化的重要舉措，而教化現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培育現(xiàn)代化所須要的高素養(yǎng)人才、培育新時代合格的公民為根本目的他們憧憬與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神〔或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)〕。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，疑心、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，以人為本、酷愛生命，敬重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個個問題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜困難，真讓人紛繁蕪雜、應(yīng)接無暇。無疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜困難的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？

一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系

在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“學(xué)問與實(shí)力，過程與方法，情感看法價值觀〞三維課程目標(biāo)。其中，“學(xué)問與實(shí)力〞是課程學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)，要求學(xué)生具備根本的文化素養(yǎng)和進(jìn)一步開展的潛能。“過程與方法〞旨在強(qiáng)調(diào)歷史的相識過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐實(shí)力的培育?！扒楦锌捶▋r值觀〞目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培育學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)〔即駕馭學(xué)問、培育實(shí)力、思想教化〕相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的改變：在駕馭學(xué)問、培育實(shí)力方面有相通的地方，但要求學(xué)生駕馭的學(xué)問范圍大大縮小，而歷史探究實(shí)力的要求明顯提高；它特殊重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參加、體驗、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教化中的泛政治教化化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教化的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科學(xué)問，著力培育學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就肯定能夠?qū)崿F(xiàn)。

二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。

新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的閱歷可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。老師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探究，去行動，使新課程理念能夠表達(dá)在其教學(xué)行為上。這種探究、行動的過程是老師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不行避開地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會在實(shí)踐中予以調(diào)整、改良。在肯定意義上說，新課程的實(shí)施過程也是一個不斷的覺察誤區(qū)、分析和探討誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、方法的過程。舊的誤區(qū)消退了，又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會是簡潔的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)經(jīng)常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使老師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推動，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。假設(shè)看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)〔有時是不是誤區(qū)還很難說〕就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了老師的手腳，就會使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們常常說，沒有問題是最大的問題，或許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段〞之類，經(jīng)常要指責(zé)過多運(yùn)用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到達(dá)“濫用〞的程度，即便對某一個老師來說最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)運(yùn)用的

多媒體課件的老師少之又少，老師能夠運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)的時機(jī)也特別有限?；蛟S，不用這些“花里胡哨〞手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特殊是多媒體的運(yùn)用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特殊是多媒體的魅力，領(lǐng)會一種特有的氣氛，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特殊是多媒體在課堂上的運(yùn)用不是多了，而是少了。

三：充分表達(dá)以學(xué)生開展為本的理念，努力探究教學(xué)方式的改革。

?歷史課程標(biāo)準(zhǔn)?的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的老師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個學(xué)問與實(shí)力、過程與方法、情感看法價值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動參加、注意實(shí)力與方法培育的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生開展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康開展方面，探討學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動學(xué)生在自覺參加學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的開展。歷史課程還必需注意歷史思維實(shí)力的培育，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培育。

老師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)立性地應(yīng)用現(xiàn)代教化資源，主動推動信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思索的內(nèi)容，多些“論從史出〞，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷覺察問題、解決問題的探究過程；變成老師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成老師幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程；變成老師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成老師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗的過程。老師可通過開展課堂探討，組織辯論會，實(shí)行故事會，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教化基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生駕馭科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康開展供給堅實(shí)的根底。在教學(xué)設(shè)計中要擅長從學(xué)生實(shí)際動身營造教學(xué)情境、設(shè)計教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生覺察、探究、解決問題；要留意師生互動方式；要設(shè)計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)支配。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授學(xué)問的同時，應(yīng)高度重視和敬重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培育學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和學(xué)習(xí)熱忱，力求在學(xué)問的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思索并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動建議、課型選擇、參加社會實(shí)踐和鼓勵學(xué)生動手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活潑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱和培育學(xué)生對學(xué)問的渴望與愛好，從根本上變更學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。

初中歷史教學(xué)反思10

一、對小組合作學(xué)習(xí)評價的相識

任何一項工作，假設(shè)離開了“評價〞，就會失去限制、失去導(dǎo)向、失去動力、失去信念。小組合作學(xué)習(xí)同樣也離不開“評價〞，假設(shè)沒有“評價〞，小組合作學(xué)習(xí)就難以調(diào)動學(xué)生參加的主動性，就不會有實(shí)效。對學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)評價的動身點(diǎn)在于構(gòu)建競爭機(jī)制，促進(jìn)組內(nèi)主動合作，以外在的影響激活學(xué)生合作的內(nèi)驅(qū)力

二、在小組合作學(xué)習(xí)評價方面的詳細(xì)做法

1.課內(nèi)評價與課外評價相結(jié)合

小組合作學(xué)習(xí)不僅僅表現(xiàn)在課堂上的合作，課外的合作也同樣具有特別重要的作用。只有實(shí)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)由課堂向課外的延長，才能真正把小組凝合為一個整體，從而把小組的作用發(fā)揮到極致

1〕課內(nèi)評價主要是以老師評價為主

每節(jié)課老師依據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、參加程度、團(tuán)結(jié)合作、完成任務(wù)、學(xué)習(xí)效果等指標(biāo)進(jìn)行評價，讓學(xué)生相識到小組合作成員是一個學(xué)習(xí)的共同體，只有每個成員的共同參加才能完成合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)。每節(jié)課老師要評比出3—4個優(yōu)勝小組賜予小紅星嘉獎，每個組累積到10顆星后就可以換一面小紅旗，學(xué)期結(jié)束時依據(jù)小紅星和小紅旗的數(shù)量進(jìn)行量化考核〔2〕課外評價主要以學(xué)生評價為主

評價的內(nèi)容包括每天晚上學(xué)生完成作業(yè)的狀況、每天非常鐘練字的狀況、每天非常鐘古詩誦讀的狀況、教室外學(xué)生作品欄張貼狀況、小組內(nèi)重大違紀(jì)或好人好事狀況等等。對于每天檢查的結(jié)果由學(xué)習(xí)委員匯總，每項檢查都要選出2—3個優(yōu)秀小組，由學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)加星嘉獎。

評價時以小組交換檢查為主，學(xué)生會檢查為輔，力求把學(xué)生在課外的表現(xiàn)納入評價體系中來，標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的課外行為，催促其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.常規(guī)性評價與鼓勵性評價相結(jié)合

對于小組合作學(xué)習(xí)的評價，假設(shè)僅僅局限于算出各小組的分?jǐn)?shù)、排出各小組的名次，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想真正發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的效果，使小組合作學(xué)習(xí)持續(xù)健康地開展，鼓勵性評價是必不行少的，因為它是強(qiáng)化小組學(xué)習(xí)主動性的長效措施。我校在做好常規(guī)性評價的同時，在小組的鼓勵性評價方面也做了大量的工作，詳細(xì)做法是：對于每學(xué)期評比出來的優(yōu)勝小組，學(xué)校都召開大規(guī)模的表彰大會，對優(yōu)秀小組長除佩戴綬帶照相在學(xué)校宣揚(yáng)欄進(jìn)行表彰外，學(xué)校還購置了書籍進(jìn)行嘉獎；對各優(yōu)秀小組學(xué)校進(jìn)行張榜公布，同時也進(jìn)行肯定的物質(zhì)嘉獎。另外，學(xué)校對評比出的優(yōu)秀小組進(jìn)行“有獎游學(xué)〞活動，至今已組織游學(xué)活動5次，讓學(xué)生在游學(xué)過程中增長了見識，學(xué)到了很多課內(nèi)學(xué)不到的東西，極大地調(diào)動了小組的主動性。

三、小組合作學(xué)習(xí)評價過程中應(yīng)留意的幾個問題

對小組合作學(xué)習(xí)的評價，老師必需細(xì)心設(shè)計，嚴(yán)密組織，不斷反思，不斷完善。

重點(diǎn)要留意以下幾點(diǎn)：

1.要持之以恒，避開虎頭蛇尾。

不要今日搞了，明天就放下了；這學(xué)期搞了，下學(xué)期就不提了。要堅持常常，要成為課堂管理常態(tài)化的必要組成局部。

2.要客觀公正，避開獎罰不明。

獲得視察信息肯定要精確，獎罰標(biāo)準(zhǔn)也要全班一樣，評價的結(jié)果要讓全部學(xué)生認(rèn)可。

3.要剛好反應(yīng)，避開時過境遷。

學(xué)生的努力得到了剛好的、主動的評價，才能有效激發(fā)學(xué)生接著努力的主動性。當(dāng)學(xué)生的熱忱已經(jīng)消逝再去表揚(yáng)、鼓勵，就顯得很蒼白，其價值就會大打折扣。所以，評價的信息反應(yīng)必需剛好。

初中歷史教學(xué)反思11

新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，隨著形勢的開展，一般初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性調(diào)動起來，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到熬煉，已是一個關(guān)鍵性問題，也是每個新老老師苦苦思索、探究、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱難的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。

首先，在教學(xué)中留意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。愛因斯坦說：“對于一切來說，只有酷愛才是最好的老師。〞學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“酷愛〞和“探究〞精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。許多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味，所以缺少學(xué)習(xí)愛好。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中始終保持比較長久的留意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好入手，將激發(fā)愛好貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑〞時，我說：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時，就把‘犯人’的身保護(hù)在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體馬上冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了〞和“親耳聽到了〞，產(chǎn)生一種如同身臨其境的感覺，從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的相識。

初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動，留意力簡單分散。老師在授課過程中，假設(shè)奇妙地插入一個小故事，調(diào)整學(xué)生的心情，活潑課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)〞時給學(xué)生講解并描述“露馬腳〞故事的由來，這樣既增加學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好，又拓寬了學(xué)生的學(xué)問面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突〞講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講解并描述體育課的口號“稍息、立正〞的由來及光頭餅的由來等等，使學(xué)生聽了以后特別感愛好，由此學(xué)習(xí)歷史的愛好也更濃了。

其次，留意培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我相識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身〞現(xiàn)在教給他們的是就某個學(xué)問應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力變更學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，注意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，讓他們主動地去相識、學(xué)習(xí)和接受教化影響，從而到達(dá)所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，培育學(xué)生主動探究學(xué)問的實(shí)力，設(shè)計了“科舉制的創(chuàng)立〞這個內(nèi)容，先由老師接任了一個自己一點(diǎn)也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)切集體、辦事實(shí)力強(qiáng)的班干部，用什么方法選舉呢?而引出話題，再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生想象假設(shè)自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時間內(nèi)便創(chuàng)立出了一個深厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的表達(dá)。使學(xué)生真正做了課堂的主子，享受到了歷史課堂的歡樂。

除此之外我還采納我們所熟知的“溫故知新〞教學(xué)法，讓學(xué)生首先溫歷史之“故〞而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代開展的須要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的須要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放雄偉大業(yè)這所以得到廣闊人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路途方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊學(xué)問來理解、深化當(dāng)前新學(xué)問，還可以穩(wěn)固舊學(xué)問。

以上這些是我個人的一些心得?？傊瑲v史教學(xué)不是一朝一夕的事，須要我們每位歷史老師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史老師只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生放開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能。才能增加歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水〞，真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把〞。

初中歷史教學(xué)反思12

總結(jié)過去一年的教學(xué)工作，從中得到了一些體會，同時也找到了教學(xué)中存在的缺乏，確定了今后工作努力的方向。

一、在教學(xué)中留意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好

愛因斯坦說：“對于一切來說，只有酷愛才是最好的老師。〞學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“酷愛〞和“探究〞精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課留意力不能長久，往往憑愛好去相識事物，對感愛好的事情情愿去做，不感愛好的就表現(xiàn)出心不在焉。自不待言，假設(shè)不注意趣味教學(xué)，就很難培育起學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好。所以，我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中始終保持旺盛的求知欲和比較長久的留意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好入手，激起學(xué)生劇烈的求知欲，并將激發(fā)愛好貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

二、留意培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

在教學(xué)中，我相識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身〞現(xiàn)在教給他們的是就某個學(xué)問應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力變更學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思索問題的方法，答案由自己歸納得出。我注意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)須要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參加的教化環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配、自我調(diào)整和限制，讓他們主動地去相識、學(xué)習(xí)和接受教化影響，從而到達(dá)所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、在教學(xué)中存在的缺乏。

1、在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的閱歷，不能教給每個人最有效的方法。

2、對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，沒有實(shí)行更多的行之有效的方法。

四、今后努力方向

我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和自主性學(xué)習(xí)的開展創(chuàng)立各種條件和時機(jī)，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)、主動開展，并賜予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授學(xué)問與培育實(shí)力的關(guān)系，培育學(xué)生駕馭和運(yùn)用學(xué)問的看法和實(shí)力，尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好，使每個學(xué)生都能得到充分的開展。

初中歷史教學(xué)反思13

課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道，因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場。教學(xué)理念和觀點(diǎn)的表達(dá)、課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)、新編教科書的運(yùn)用等，往往是通過課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來。新課程改革以來，廣闊歷史老師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出可喜的改變。從形式上看，在四非常鐘的課堂里經(jīng)常是歡聲笑語、高潮迭起，好似我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最正確狀態(tài)。但是，仔細(xì)諦視一下目前的初中歷史課堂教學(xué)，有些老師對新課程的理解是淺薄的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“旺盛〞。下面，是我對初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺相識，期望大家能提出更多珍貴的想法，以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。

一、實(shí)行新課程改革，不是全盤否認(rèn)傳統(tǒng)教學(xué)。

新課程在推廣和實(shí)踐過程中，給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來〞的感覺，在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時，存在一種“全盤確定〞與“全盤否認(rèn)〞的思維傾向，應(yīng)當(dāng)引起重視。

我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個辨證關(guān)系：

一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系：與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史〞，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)根底上進(jìn)行改革。目前我們在新課程試驗中須要思索和梳理的是，經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些？傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的開展，不能適應(yīng)我國改革開放的新形勢對培育人才要求的實(shí)際？在推動新課程試驗進(jìn)程中，我們要如何繼承和改良傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法？新課程要求教學(xué)實(shí)施與時俱進(jìn)，改革、開展、創(chuàng)新。但開展什么？目前哪些方面首先要開展？用什么標(biāo)準(zhǔn)來檢驗教學(xué)實(shí)施改革、開展、創(chuàng)新的成敗呢？我認(rèn)為要效勞于每一位學(xué)生成人成才全面開展的大目標(biāo)，改革教化教學(xué)的方方面面；圍繞提高教化教學(xué)的針對性、實(shí)效性、時代性、主動性，用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的缺乏，采納新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力作為著力點(diǎn)。

二是理論前瞻性和現(xiàn)實(shí)操作性的關(guān)系：新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實(shí)環(huán)境局限的沖突，是不容回避的現(xiàn)實(shí)問題，也是廣闊師生深化進(jìn)行新課程探討實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談觀念更新，而應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，結(jié)合中國改革開放以來教化界的各種探討成果，融合新課程理念，踏踏實(shí)實(shí)探討歷史教學(xué)法，并自覺運(yùn)用到自己的教化教學(xué)實(shí)踐中去，解決實(shí)際操作性的問題，我們在教學(xué)中，要在新理念指導(dǎo)下實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)反思，逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個人教學(xué)行為習(xí)慣。

二、重視過程與情感目標(biāo)，但不能無視“學(xué)問〞目標(biāo)。

初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得根底學(xué)問與根本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程〞，“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技開展的聯(lián)系〞。新課程改革拋棄了學(xué)問本位觀，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和須要以及把學(xué)生當(dāng)作學(xué)問容器的觀念。但是，它并不排斥學(xué)問本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的學(xué)問。歷史新課程從義務(wù)教化的根底性、普及性、開展性的特點(diǎn)動身，要求學(xué)生駕馭根本的歷史學(xué)問。根本的歷史學(xué)問包含重要的歷史史實(shí)和根本歷史線索兩局部。

一些老師在學(xué)問與實(shí)力、過程與方法、情感看法與價值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中，更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計和教學(xué)過程上看，有一些老師無視對詳細(xì)學(xué)問的傳授，表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新學(xué)問，或是上課一起先就提出問題讓學(xué)生探討。這樣一來，學(xué)生缺乏對歷史根底學(xué)問的了解和駕馭，缺乏對歷史的詳細(xì)感受，因而很難主動地答復(fù)老師提出的問題，甚至很難綻開探討。老師這樣支配，可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來建構(gòu)新學(xué)問，或是認(rèn)為講多了就會使學(xué)生處于被動的地位。但實(shí)際狀況是，由于學(xué)生缺少必要的背景學(xué)問，教學(xué)的活動難以深化，使得學(xué)生和老師都處于為難的被動狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括許多方面，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為學(xué)問與實(shí)力、過程與方法、情感看法與價值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無論怎樣劃分，都是整體目標(biāo)的詳細(xì)表達(dá)，都不應(yīng)當(dāng)無視某一個方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵，才使得歷史教化具有感染力和生命力。學(xué)問是根底，是依托，是載體，是學(xué)生開展的雙翅，學(xué)生只有在駕馭根本的歷史線索和詳細(xì)的歷史學(xué)問的同時，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步實(shí)力，才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感以及正確的生活看法、做人看法和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。學(xué)生不駕馭必要的歷史學(xué)問，一切活動都難以綻開，一切實(shí)力也都難以形成，思想、品德、情感、看法等方面的生成也會成為空泛之談。所以，現(xiàn)在要留意避開對教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。

在教學(xué)活動中，師生的教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是一個再創(chuàng)立的過程，通過師生的活動，最大限度地充溢和豐富教科書所設(shè)計的歷史根底學(xué)問的框架，使文字學(xué)問“活〞起來，能否做到這一點(diǎn)干脆關(guān)系到歷史學(xué)問的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

三、提倡教學(xué)形式多樣化，但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個愛好盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好，老師們主動探究多種教學(xué)形式，變更過去那種嚴(yán)格根據(jù)教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動。但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生特別喜愛的形式，但是老師在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時沒有充分考慮要到達(dá)什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡潔、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活潑課堂氣氛的作用。

而對教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的把握，一堂課的時間有限，須要選定重點(diǎn)的內(nèi)容，組織重點(diǎn)的活動，而重點(diǎn)活動是應(yīng)當(dāng)圍圍著重點(diǎn)內(nèi)容來設(shè)計的。但現(xiàn)在有些老師在課堂上不是圍圍著重點(diǎn)內(nèi)容綻開教學(xué)，而是舍本求末，追逐形式，或是就一些枝節(jié)性的問題組織探討；或是對重點(diǎn)的內(nèi)容輕描淡寫，把主要時間和精力放在其他的內(nèi)容上。

教學(xué)沒有重點(diǎn)，就不能帶動全面，就沒有突破，也就難以給人以深刻印象。而選錯了重點(diǎn)，也就選錯了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)問題、重點(diǎn)活動，是老師在備課時的一個重要的方面，須要仔細(xì)地考慮分析。

四、確立學(xué)生主體地位，但不能輕視老師的作用。

學(xué)生是相識活動的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動中，學(xué)生學(xué)問的駕馭、實(shí)力的培育和思想品德的提高，都必需通過自身的主觀努力才能到達(dá)。教是為了學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量和效果表達(dá)在學(xué)的方面，表達(dá)在學(xué)生相識的轉(zhuǎn)化和行為方式的改變上。假設(shè)把學(xué)生看成被動接受學(xué)問的“容器〞，使學(xué)生處于被動地位，就不行能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因而新課程提倡學(xué)生的主體任用，“讓課堂充溢生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主子〞已經(jīng)成了廣闊歷史老師的共識。但是令人缺憾的是，有時在氣氛熱情、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的好似是可有可無的角色。這是一些老師在教學(xué)中的一個誤區(qū)。

新課程下老師的角色確實(shí)發(fā)生了改變，由單純的學(xué)問傳授者和灌輸者向教學(xué)活動的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變，但是老師的作用不但沒有減弱，反而應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。這是因為，在長期的接受式的教學(xué)中，學(xué)生接受的經(jīng)常是老師和書本供給的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究〞由于學(xué)生的學(xué)問閱歷、智力水平遠(yuǎn)不成熟，有時會使學(xué)生不知所措，須要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史學(xué)問是有限的，辨證的思維實(shí)力不強(qiáng)，有些觀點(diǎn)難免會出現(xiàn)偏差。這個時候的老師就是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，老師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、供給便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞外，更應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，駕馭學(xué)習(xí)策略，同時與學(xué)生共享自己的想法和情感，與學(xué)生一起去找尋真理，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

五、教學(xué)手段現(xiàn)代化，不能等同于教學(xué)現(xiàn)代化。

在中學(xué)歷史教學(xué)中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡潔敏捷、動態(tài)感強(qiáng)、傳遞快速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被越來越多的歷史老師所采納。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中許多難以解決的問題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，供給豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的開展。

但是，有些老師卻使多媒體成了課堂的中心。有些老師在一節(jié)課的時間里，圖文、動畫、音頻、視頻等無所不包，學(xué)生不斷地接受視覺、聽覺上的刺激，課堂上熱喧鬧鬧?？墒菍W(xué)生就象一臺機(jī)器，被動地接受多媒體這臺“機(jī)器〞的“灌〞。還有的老師以多媒體的運(yùn)用代替“人〞的主體性的發(fā)揮，出現(xiàn)“電腦翻開，學(xué)生鬧開，老師跑開〞的不良現(xiàn)象。有的老師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段，無限推崇軟件教學(xué)而無視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法。

現(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的，但并不是運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化，并不是制作了新穎 生動的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運(yùn)用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密協(xié)作，使師生的活動與技術(shù)的支持成為一種同步的過程，而不是分別的過程；在課堂教學(xué)中播放錄象多長時間效果更好，要不要對影視材料進(jìn)行剪輯？運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中，是否要有必要的區(qū)分和交待？這是我們教學(xué)中運(yùn)用選擇多媒體時要把握的。運(yùn)用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件，不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，很難突出教學(xué)重點(diǎn)，淺化難點(diǎn)，運(yùn)用多媒體只能是舍本逐末。此外，多媒體所用的時間過長、頻率過快，也不利于實(shí)現(xiàn)師生互動?？傊?，多媒體教學(xué)不是萬能的，目前為止它只是一種協(xié)助教學(xué)的手段，替代不了通過師生溝通與溝通而進(jìn)行的學(xué)問傳遞與情感溝通。每位歷史老師要牢記多媒體只是協(xié)助教學(xué)的一種手段，切不行喧賓奪主。教學(xué)中，要依據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的須要，恰當(dāng)?shù)剡x擇，并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，切不行一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量，而無視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。

課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn)，解決現(xiàn)存問題、推動初中歷史教學(xué)改革向縱深開展，對我們來說任重道遠(yuǎn)。

初中歷史教學(xué)反思14

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)驗了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來，備感身心乏累，同時也看到了希望的曙光。

一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好創(chuàng)立了條件。

"學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對所學(xué)材料的愛好"〔布魯納〕，聞名教化家夸美紐斯認(rèn)為"一切學(xué)問都是從感官的知覺起先的。"

歷史學(xué)科的一個特點(diǎn)就是它所探討的對象均為過去的"時"與"空"。從"時"而講，歷史就是過去發(fā)生的事情。今日的學(xué)生不行能隨"時間隧道"回到已逝去的年頭中去親身感受或體驗歷史，因而造成了學(xué)生對歷史學(xué)科不感愛好、不易理解與駕馭的狀況；從"空"而言，即地理"空間"，也就是歷史地理，而學(xué)生又往往缺乏空間概念，因此很難向?qū)W生表述清晰。互聯(lián)網(wǎng)具有特別豐富的資源。

它把文字圖形、影象、聲音、動畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起，信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時空的界限，走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗。歷史上的許很多多重大事務(wù)，通過在線影院或超級解霸，調(diào)出數(shù)量非?？捎^的影視作品，如?火燒圓明園?