《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀之香菱學(xué)詩(shī)-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

整本書(shū)閱讀——香菱學(xué)詩(shī)適用于《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀第48-49回濫情人情誤思游藝

慕雅女雅集苦吟詩(shī)第48-49回蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)

暖香塢雅制春燈謎《香菱學(xué)詩(shī)》是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲，聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看，這個(gè)插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。香菱學(xué)詩(shī)，大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的辭藻堆砌起來(lái)，湊泊成篇。我們不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。周瑞家的便拉了他的手，細(xì)細(xì)的看了一會(huì)，因向金釧兒笑道：“倒好個(gè)模樣兒，竟有些像咱們東府里蓉大奶奶的品格兒。”金釧兒笑道：“我也是這么說(shuō)呢?！敝苋鸺业挠謫?wèn)香菱：“你幾歲投身到這里？”又問(wèn)：“你父母今在何處？今年十幾歲了？本處是那里人？”香菱聽(tīng)問(wèn)，都搖頭說(shuō)：“不記得了?！敝苋鸺业暮徒疴A兒聽(tīng)了，倒反為嘆息傷感一回?！谄呋叵懔馐切≌f(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾。后來(lái)正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不完全符合曹雪芹原來(lái)的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊(cè)首位，可見(jiàn)是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩(shī)，也是為了抬高她的身份，增加讀者對(duì)她的好感。這樣，當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí)，就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。通過(guò)這次學(xué)詩(shī)，寫出了香菱的聰慧靈秀，極富悟性和虛心好學(xué)。年元宵，在看社火花燈時(shí)被騙子拐走，十二三歲時(shí)，被薛蟠強(qiáng)買為妾，改名香菱。她生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜。后為薛蟠正妻夏金桂所妒，備受折磨，改名為秋菱，險(xiǎn)遭謀害。高鶚續(xù)書(shū)中薛蟠出獄后，把香菱扶了正，后難產(chǎn)而死，并遺留一子（這可以通過(guò)最后一回中甄士隱與賈雨村的對(duì)話中得知，是由甄士隱親口所述）。一說(shuō)被夏金桂折磨致死。在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在文中看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、具有詩(shī)人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂(lè)為人師，當(dāng)仁不讓，主動(dòng)、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵(lì)香菱樹(shù)立信心：學(xué)詩(shī)“什么難事”？“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”有了自信心，香菱自然上了勁，從而有信心有興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動(dòng)形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：第一單元，把王維的五言律詩(shī)一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意。第二單元，讀杜甫的七言律詩(shī)一二百首，進(jìn)一步體會(huì)“真景物、真感情”，明白詩(shī)的功力。第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩(shī)的個(gè)性與想像力。林黛玉安排的三個(gè)教程，注重基礎(chǔ)，全面落實(shí)，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。第一首詩(shī)：月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。翻譯：月亮掛在天中央，散發(fā)著凄冷的寒氣，月光皎潔，投下一片斑駁影子。詩(shī)人常思玩月以助詩(shī)興，但是貧居不仕或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿的人望著月亮只會(huì)徒增憂愁。翡翠樓上和珍珠簾外都能看到一輪圓月。美好的夜晚何必點(diǎn)銀白色的蠟燭？晴空中月亮的光彩輝煌燦爛，照映著畫(huà)欄。簡(jiǎn)析：香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊泊成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月掛”“玉鏡”“冰盤”等，辭藻陳腐。所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。第二首詩(shī)是這樣的：非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，馀容猶可隔簾看。翻譯：深夜，獨(dú)自站在窗邊，只見(jiàn)，銀色的月混著水一般的清輝灑下，絲絲梅花香若有若無(wú)地飄來(lái)，柳條在微風(fēng)中漸漸拂干了露水，臺(tái)階潔白無(wú)瑕，使人疑心用白粉涂過(guò)，欄桿像玉一般潔白，如同用清晨的霜抹過(guò)。醒來(lái)時(shí)，西樓人跡已絕，月的輪廓依然隔簾灑下。簡(jiǎn)析：她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了。能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題。所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。香菱的第三首詩(shī)精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?翻譯：月光璀璨，即使想要遮掩也掩蓋不了。它的外表看起來(lái)是那么美麗優(yōu)雅，但是實(shí)質(zhì)上卻孤單冷清，不勝其寒。在一瀉千里的月光下，搗衣聲不絕于耳。缺月在天，雄雞高唱，五更將盡，已是黎明。泛舟江上的旅人，在秋月的照映下聽(tīng)到凄清的笛聲，女子在樓上倚欄望月，相思之情油然而生。嫦娥看到人間有這么濃重的離情，不禁問(wèn)自己道：“為什么不能讓那些分離了的親人重新團(tuán)聚在一起，永不分離呢？香菱詩(shī)第三稿注釋①〔精華欲掩料應(yīng)難〕大意是月光燦爛，想掩蓋也掩蓋不了。精華，道家語(yǔ)“日精月華”，光華、光輝之意。②〔影自娟娟魄自寒〕它的外貌是那樣娟秀，背面卻是那樣凄清。影，這里指月的正面。魄，月的背面，即不受日光照射那一面。從作法上看，句中的“寒”字乃一篇之骨，以下借“砧敲”“雞唱”“聞笛”“倚欄”寫離愁及故園之思，皆本此。③〔一片砧（zhēn）敲千里白〕皓月當(dāng)空，銀光一瀉千里，處處傳來(lái)婦人衣之聲。砧，捶衣時(shí)墊在下面的石頭。李白《子夜吳歌》云：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”香菱化用此詩(shī)意境，表達(dá)婦人對(duì)遠(yuǎn)在邊陲的丈夫的思念──這種思念在月下衣時(shí)變得更加濃烈。④〔半輪雞唱五更殘〕缺月在天，雄雞高唱，正是五更將盡時(shí)分。五更，相當(dāng)于凌晨四至六時(shí)。這并非單純寫景。古人出行大多在黎明時(shí)分，因此寫黎明景象正是為了寫別情。例如：“春山煙欲收，天淡星稀小。殘?jiān)履樳吤?，別淚臨清曉?！保ê筇婆Ｏ?jì)《生查子》）“月華收，云淡霜天曙。西征客，此時(shí)情苦。翠娥執(zhí)手，送臨歧、軋軋開(kāi)朱戶?！保ㄋ瘟馈恫缮徚睢罚皥?zhí)手霜風(fēng)吹鬢影，去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)?！保ㄋ沃馨顝兜麘倩ā罚┫懔庠?shī)第三稿注釋香菱這首詩(shī)將“半輪（月）”“雞唱”“五更殘”這三個(gè)典型細(xì)節(jié)融成一體，也正是為了渲染離別時(shí)黯然傷神的氣氛。⑤〔綠蓑江上秋聞笛〕綠蓑，泛指江上的人，不限于漁翁。秋聞笛，可理解為秋夜月下聞笛。笛聲凄清、高遠(yuǎn)，能引發(fā)人們對(duì)故鄉(xiāng)以及遠(yuǎn)方親友的思念。李白《春夜洛陽(yáng)聞笛》云：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”香菱這一句所表達(dá)的也正是這種感情。⑥〔紅袖樓頭夜倚欄〕“樓頭夜倚欄”，更確切地說(shuō)，當(dāng)是“樓頭倚欄望月”，在古代詩(shī)詞中已成為一個(gè)用來(lái)表述相思之情的典型化細(xì)節(jié)。例如“聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾時(shí)圓”（韋應(yīng)物《寄李儋元錫》），“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹《蘇幕遮》）等。香菱此句亦不例外。⑦〔博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓〕大意是，嫦娥看到人間有如此濃重的離情，不禁問(wèn)自己道：“為什么不能讓那些分離了的親人重新團(tuán)聚在一起，永不分離呢？”一說(shuō)，這是嫦娥因月有盈虧這種現(xiàn)象而發(fā)問(wèn)，她希望夜夜都是滿月。香菱以此結(jié)束全詩(shī)也表明了她跟父母團(tuán)聚的希望。這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說(shuō)明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說(shuō)明了一個(gè)道理，即小說(shuō)四十九回寫眾人看了她第三首詩(shī)所說(shuō)的“天下無(wú)難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊(cè)第一人也就順理成章了。曹雪芹借寫香菱學(xué)詩(shī)，還表達(dá)了自己對(duì)詩(shī)藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩(shī)作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩(shī)人。香菱要學(xué)詩(shī)，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說(shuō)情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩(shī)也寫得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩(shī)的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說(shuō)，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。當(dāng)香菱寫出第一首詩(shī)時(shí)，林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥：“意思卻有，只是措詞不雅。”同時(shí)，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩(shī)少，被他縛住了?！辈⒎e極引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作?！碑?dāng)香菱拿來(lái)第二首詩(shī)作時(shí)，林黛玉雖然深感惋惜──“自然算難為他了”，但還是實(shí)事求是，嚴(yán)格要求：“這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作?！敝敝了詈髮懗鲂虑啥幸馊さ募炎鱽?lái)。不僅如此，林黛玉在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)自學(xué)，重視讀說(shuō)聽(tīng)寫的綜合訓(xùn)練；強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，重視能力的培養(yǎng)。“共記得多少首？”“可領(lǐng)略了些滋味沒(méi)有？”“正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)?！薄澳憔棺饕皇讈?lái)。”……林黛玉深諳教學(xué)的原理，做到及時(shí)檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績(jī)。1．樂(lè)學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩(shī)書(shū)翰墨人家的血液，對(duì)于詩(shī)歌，她早就有著真情的向往，內(nèi)心里也早有著學(xué)詩(shī)的愿望，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存有“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩(shī)句。她的學(xué)詩(shī)絕不同于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸，是一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出積極主動(dòng)的求學(xué)精神，可惜寶釵雖懂詩(shī)但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒(méi)有失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自己便往瀟湘館來(lái)，直言求黛玉教詩(shī)，終于獲得了黛玉的教誨。2．善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽(tīng)老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。且看香菱是如何悟詩(shī)的：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！痹趧偲鸩降牡谝浑A段，她就悟到了詩(shī)的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸，其理精深。她把詩(shī)歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)聯(lián)想、想像這詩(shī)的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨(dú)有的詩(shī)歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無(wú)跡可求”的空靈詩(shī)境。3．苦學(xué)。常言道：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！毕懔庠趯W(xué)詩(shī)的過(guò)程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書(shū)吟讀?！跋懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡?！逼淇嘈?、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿到寫作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换亍薄Ｏ懔獾目嘈摹Ｐ摹⒂眯囊训搅税V迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的。”當(dāng)?shù)诙卧?shī)作失敗后，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，到了癡狂的地步?！爸镣黹g對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下