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1998年1月全世界諾貝獎(jiǎng)爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言:如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百多年,去吸?。ǎ┑闹腔?。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《論語(yǔ)》一、知《論語(yǔ)》

一部語(yǔ)錄體的散文集,是孔子的門(mén)人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的重要著作。

《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱(chēng)為“四書(shū)”。2023/4/21二、熟悉孔子1.天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜2.1980年美國(guó)列出世界十大思想家,孔子被推舉為十大思想家之首。3.英國(guó)李約瑟:孔子是無(wú)冕皇帝

孔子,名____

,字___,___家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是__,政治上主張___,鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍_(kāi)私人講學(xué)的風(fēng)氣,傳說(shuō)有弟子三千人,身通六藝者七十二人。我國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。

孔子一生四個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期:艱難的青少年時(shí)期3歲時(shí),父親去世,享年69歲。15歲時(shí),孔子立志濟(jì)蒼生17歲時(shí),母親因生活的折磨和社會(huì)的歧視心力絞碎而死第二個(gè)時(shí)期:政治上的起落期孔子51歲,開(kāi)始走上仕途,后因政績(jī)卓著,升大司寇,并代理丞相??鬃?5歲,齊國(guó)害怕魯國(guó)強(qiáng)盛,采用了反間計(jì),孔子離開(kāi)魯國(guó)第三個(gè)時(shí)期:周游列國(guó)期55歲——68歲輾轉(zhuǎn)衛(wèi)、陳、魯、宋、蔡、齊、楚等國(guó),推行自己的思想,多次險(xiǎn)遭不測(cè)。68歲帶著無(wú)奈和遺憾回到魯國(guó)

在這漫長(zhǎng)坎坷的游說(shuō)之路上,雖然諸侯國(guó)無(wú)一納其言,都覺(jué)得“禮”已不會(huì)富國(guó)強(qiáng)兵之時(shí),孔子仍然矢志不渝堅(jiān)持不懈。無(wú)論是在匡山身陷重圍,還是在陳地?cái)嗉Z五日,孔子依然弦歌授徒,樂(lè)觀積極,笑對(duì)萬(wàn)物。他親自駕著時(shí)代的馬車(chē),永遠(yuǎn)是那樣目光炯炯,自信目標(biāo)就在前方。在顛簸的路途上,孔子在不斷的追尋。他是在尋找過(guò)去的影子,尋找昔日的文明昌盛。面對(duì)這一偉大帝國(guó)的文化廢墟,孔子踐行著自己的使命!但挽狂瀾于既倒,或知其不可而為之,卻也滲透了一種令人欽敬的悲劇精神。當(dāng)他奔波倦極歸來(lái),偶然從平靜的流水中驚見(jiàn)斑駁的兩鬢,“甚矣,吾衰矣”他頓時(shí)心涼如水。這衰弱的老人,他的多少雄心都失敗了,多少理想都破滅了。壯志不酬,眺望茫茫無(wú)語(yǔ)的宇宙,他心事浩茫。人世渺小,天道無(wú)情,青山依舊,哲人其萎。于是,一句意味深長(zhǎng)的嘆息便如一絲涼風(fēng),吹徹古今:“逝者如斯夫!”

士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎!死而后已,不亦遠(yuǎn)乎!

第四個(gè)時(shí)期:落葉歸根,整理典籍期

回到魯國(guó)后,教授門(mén)徒,整理古代典籍文獻(xiàn)《春秋》《詩(shī)經(jīng)》為中華民族留下了文化的傳承。

68歲妻子去世69歲孔鯉去世后來(lái)最喜愛(ài)的弟子顏回去世子路身亡對(duì)孔子的打擊很大

73歲孔子與世長(zhǎng)辭

圣人灑淚而盡了。帶著他的雄心去了。如蠟燭最后一次耀眼的一跳,熄滅了。天地之間,一片黑暗。但,也就是從那一刻起,他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于千秋萬(wàn)代!

三、掌握孔子的思想:①政治思想②教育思想③經(jīng)濟(jì)思想以“仁”為核心的德治和禮治“有教無(wú)類(lèi)”“學(xué)而優(yōu)則仕”“因材施教”“啟發(fā)式”教學(xué)“義利觀(重義輕利見(jiàn)利思義)”“富民”思想四、走進(jìn)文本孔子問(wèn)志——溫和、平易近人、循循善誘學(xué)生言志子路志向:千乘之國(guó),有勇且方性格:輕率魯莽,忠勇善武冉求志向:方六七十,如五六十,可使足民,禮樂(lè)俟君子性格:謙遜,謹(jǐn)慎小心公西華志向:在宗廟之事,會(huì)同之事中做小相性格:謙遜有禮善于辭令

到了暮春時(shí)節(jié),就是陰歷三月,陪同幾個(gè)成年的朋友,再帶上一批孩子,大家一起去剛剛開(kāi)凍的沂水中,把自己洗滌得干干凈凈,然后到沂水旁邊的舞雩臺(tái)上,沐著春風(fēng),把自己融匯進(jìn)去,與天地在一起共同迎來(lái)一個(gè)蓬勃的季節(jié),讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式,這個(gè)儀式完成后,大家就高高興興唱著歌回去了。

——于丹《<論語(yǔ)>心得》美在閑適:陽(yáng)春三月,天朗氣清、惠風(fēng)和暢,終于脫掉了笨重的冬裝,有一種解放的感覺(jué)。五六個(gè)成年人和六七個(gè)兒童來(lái)到郊外,樂(lè)山樂(lè)水、臨風(fēng)浩歌,盡興而游、歡樂(lè)而歸。美在和諧:人與人的和諧,人與自然的和諧。大自然春天的生機(jī)和人內(nèi)在的生機(jī)和諧相融,大自然春天的自由境界和人的怡然自得的境界默然相契。

這幅“春游圖”,實(shí)際上就是委婉展現(xiàn)了一幅太平盛世、老少其樂(lè)融融的景象。

曾點(diǎn)的政治理想:盛世太平百姓和樂(lè)自由自在

子路說(shuō)的是國(guó)家天下大事,是一種大英雄、大政治家的事業(yè),要有文化基礎(chǔ),要有學(xué)問(wèn)修養(yǎng),不是那么簡(jiǎn)單。而子路大言不慚,一點(diǎn)都不謙讓?zhuān)晕也判λ?。至于他說(shuō)的那個(gè)對(duì)國(guó)家的理想并沒(méi)有錯(cuò),我只是笑他太自滿、太輕率。

——南懷瑾《論語(yǔ)別裁》

回顧:第一部分:孔子問(wèn)志——溫和、平易近人、循循善誘第二部分:學(xué)生言志子路志向:千乘之國(guó),有勇且方性格:輕率魯莽,忠勇善武冉求志向:方六七十,如五六十,可使足民,禮樂(lè)俟君子性格:謙遜,謹(jǐn)慎小心公西華志向:在宗廟之事,會(huì)同之事中做小相性格:謙遜有禮善于辭令曾皙志向:盛世太平百姓和樂(lè)自由自在性格:從容淡定,胸襟悠然孔子為何與點(diǎn)?1.理想:曾點(diǎn)描繪了一幅安詳自得的太平盛世的圖景,與老師心中“老者安之,朋友信之,少者懷之”的和諧景象一致。儒家最高的社會(huì)理想。(盛世太平天下大同百姓和樂(lè))2.人:曾點(diǎn)從容不迫、恭敬有禮、胸襟悠然,較之另三個(gè)弟子馳心務(wù)政已達(dá)到較高的精神境界。第三部分:夫子評(píng)志對(duì)子路——哂:不是笑其志向,是笑其行為不謙讓?zhuān)鍪绿p率。對(duì)冉有:滿意對(duì)公西華:滿意之中蘊(yùn)含可惜,認(rèn)為公西華做小相大材小用2023/4/

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