中國工藝美術史

中國工藝美術史演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有193頁\編輯于星期六一、緒論二、原始社會的工藝美術三、夏、商、西周的工藝美術四、春秋戰(zhàn)國的工藝美術五、秦漢的工藝美術六、魏晉南北朝的工藝美術七、隋唐五代的工藝美術八、遼宋夏金的工藝美術九、元的工藝美術十、明清的工藝美術現(xiàn)在是2頁\一共有193頁\編輯于星期六起源與發(fā)展：

工藝美術源遠流長，從嚴格意義上講，它的起源發(fā)展和演變是與人類的起源和人類社會的發(fā)展同步的，中華民族概莫能外。我國古代工藝美術不僅形成豐富的理論體系，而且創(chuàng)造出許多精湛的藝術品。學習中國工藝美術史的意義：研究探討各歷史時期工藝美術的具體內(nèi)涵、理論的積淀與確立，以及時代藝術風格與特征，不僅是增強歷史知識，了解中華文明史不可或缺的重要方面，而且對我們今天從事藝術創(chuàng)作，從歷史與傳統(tǒng)的基礎上產(chǎn)生出標志時代文化最高水準的藝術創(chuàng)作，也是必由之路。1.1中國工藝美術史的起源與發(fā)展一、緒論現(xiàn)在是3頁\一共有193頁\編輯于星期六1.1.1勞動——工藝美術產(chǎn)生的前提人類的實踐活動，是人類為了生存、生活，通過發(fā)揮主觀能動性，利用客觀條件改變客觀環(huán)境，獲得物質(zhì)和精神需要的活動。工藝美術正是在這種活動中產(chǎn)生的，工藝美術是由設計引發(fā)的?？脊虐l(fā)掘和人類學的資料表明：人類對自然界的改造最初是石器工具的制造。在我國原始社會，不僅存在著使用石器的時代，而且也反映出我國工藝美術的歷史是從打制石器拉開序幕的。根據(jù)人類制造石器工具方法的不同，我們劃分兩個時代——舊石器時代和新石器時代。嚴格意義來說，人類的設計思想萌芽于舊石器時代，但是真正通過人們的行為將這種設計思想付諸實踐，卻是在打制的基礎上進一步加工才發(fā)生的?，F(xiàn)在是4頁\一共有193頁\編輯于星期六

舊石器時代的石器

圖2洛南盆地舊石器

圖1北京人圖3刮削器云南富源大河遺址

圖4尖狀器舊石器時代距今約40萬年長21厘米、寬12厘米

1988年津市虎爪山舊石器地點出土

類似于今天的洋鎬或鶴嘴鋤，距今40萬年前遠古先民用來刨土翻地，挖取植物塊莖的工具。

第一類：砍砸器。主要使用于舊石器時代早期，制作極為簡單和粗陋。（圖1、2）第二類：刮削器。主要使用于整個石器時代，這種石器的制作經(jīng)過第二次加工。（圖3）第三類：尖狀器。這類石器的制作較前兩類要復雜和精致。（圖4）現(xiàn)在是5頁\一共有193頁\編輯于星期六1.1.2

原始人圍繞生活方式展開的工藝美術活動

在原始社會所發(fā)生的工藝美術，由于人們的認識水平有限，工藝美術品局限于利用自然界的天然物質(zhì)進行簡單的設計、加工。因此，體現(xiàn)當時工藝美術發(fā)展概觀的是石器、木器和骨器。而這些石器、木器和骨器是圍繞生活方式展開的。人類早期生活方式的總體模式，整體來說是相對封閉的，也是十分落后的。不知經(jīng)歷了多少萬年，特別是發(fā)現(xiàn)了火的作用和人工取火以后，人類早期的生活方式有了質(zhì)的變化，隨著這一變化，涉及到社會生活各個方面的工藝美術也相應產(chǎn)生和展開?，F(xiàn)在是6頁\一共有193頁\編輯于星期六

1石塊、樹枝→石器、弓箭；徒手捕魚→魚鉤、魚叉、漁網(wǎng)和各種編織的漁具。魚鏢河姆渡遺址

耜木器河姆渡遺址

斧柄木器河姆渡遺址

2獸皮、羽毛、樹皮、樹葉→布、骨針、紡錘、紡輪等縫制和紡織工具

管狀針河姆渡遺址現(xiàn)在是7頁\一共有193頁\編輯于星期六

3從居住條件來說，由早期的巢居和洞穴居住發(fā)展到建筑房屋居住，從而產(chǎn)生建筑設計。如南方“干欄式建筑”。梁頭榫河姆渡遺址帶榫木構件

干欄式建筑

4從行的方面來說，盡管原始人類主要依靠雙腳，但原始的車船也出現(xiàn)了?，F(xiàn)在是8頁\一共有193頁\編輯于星期六1.1.3

原始石器、木器和骨器的工藝水平石器伴隨著磨制石器的推廣、定居生活的出現(xiàn)、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)明、制陶業(yè)的發(fā)生等生產(chǎn)和生活方式的巨大變革，大量的石器被用于當時社會生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)之中。代表：磁山文化時期的磨盤和相配套的磨棒。磁山文化石磨盤與磨棒，砂巖，1977年河北武安磁山遺址出土，現(xiàn)藏河北省博物館。

骨器骨針的發(fā)明，標志著人們已能縫制簡單的衣服。骨錐、陶紡輪和石紡輪

建筑從居住的房屋設計和建筑來看，原始人類已具有相當高的工藝設計水平和建筑能力。

交通工具這個時期原始人的工藝美術水平，可以用劃船的工具——木漿的設計為例。木漿河姆渡遺址

現(xiàn)在是9頁\一共有193頁\編輯于星期六1.2傳統(tǒng)工藝美術的形態(tài)范疇1.2.1分類標準及其方法第一種根據(jù)使用材料確定，如陶器、皮革、金銀、木材、漆制品、玉石、玻璃、絲織品、棉織品等。第二種從技術構成上進行分類，如染織工藝、髹漆工藝、刺繡工藝、鏤刻工藝、雕刻工藝等。第三種按審美和精神生活為主題、實用和物質(zhì)生活為主題劃分，前類包括祭司類、娛教類、裝飾類，后類分為穿戴類、起居類、生活類、用品類等。第四種分為傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代機械加工工藝。1.2.2古代工藝美術的形態(tài)范疇

八種形態(tài)：陶瓷器、青銅器、玉器、家具、建筑、金銀器、染織品和雕塑?，F(xiàn)在是10頁\一共有193頁\編輯于星期六二、原始社會的工藝美術（遠古——公元前21世紀）舊石器時代，先民的生存靠男人漁獵、女人采集，生活極其艱難，猛獸威脅，災患侵襲，環(huán)境惡劣，居無定所。農(nóng)耕的出現(xiàn)標志著新石器時代的開始，大約從公元前6000年到前3000年，氏族部落不斷擴大，粗放的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、對野生動物的馴化為人類提供了相對穩(wěn)定的食物來源，居所也逐漸穩(wěn)定，營造出規(guī)模較大的村落，為制陶、等手工生產(chǎn)提供了條件。此后的大約千年，耕種技術進步，蓄養(yǎng)能力改善，社會分工更加明確，手工制作成為獨立的生產(chǎn)，這令陶器、玉器等工藝美術的制作技術日益提高。生產(chǎn)力的發(fā)展也令貧富逐漸分化，出現(xiàn)了執(zhí)掌軍事大權和享有宗教權威的首領。顯然因其主人物質(zhì)富有、地位尊崇，大型墓葬往往出土較多，制作精細，這反映的就是社會結(jié)構的變化。2.1時代背景現(xiàn)在是11頁\一共有193頁\編輯于星期六

2.2審美特征原始工藝美術雖然展現(xiàn)著先民對美的追求和理解，但其創(chuàng)造卻往往有急功近利的目的性，器物固然可以使用，但其造型，特別是裝飾還是與其想象中的生存發(fā)展有著直接的關聯(lián)。因而，自然崇拜和圖騰信仰的作用尤其突出。

原始人將生存的成敗得失歸之于大自然的恩賜或者懲罰，把對生存最具影響的自然現(xiàn)象奉為崇拜對象，以尋求精神上的慰藉。自然崇拜的對象有日月星辰、天地山河、風雨雷電以及動物植物等等。如：仰韶文化大河村類型彩陶一再表現(xiàn)的太陽紋、月亮紋等等。仰韶文化大河村類型彩陶現(xiàn)在是12頁\一共有193頁\編輯于星期六仰韶文化半坡彩陶中的魚紋“圖騰”一詞來源于印第安奧基華斯部落的語言，意思為氏族的徽號或者標志。圖騰可以是動物也能是植物，甚至是無生命的物體。在母系社會以至更晚的時代，人們認為存在著圖騰，是氏族祖先和保護神。如：仰韶文化半坡類型彩陶中魚紋突出，廟底溝類型彩陶上鳥紋一再出現(xiàn)。許多專家指出，它們就是圖騰?，F(xiàn)在是13頁\一共有193頁\編輯于星期六陶器指黏土制坯，大多經(jīng)800℃····1000℃以上的高溫燒成的器物。借助火焰，將松軟的黏土制為堅硬的器物，這是人類最早的創(chuàng)造性勞動。制陶的出現(xiàn)曾被認為是進入新石器時代的標志。按坯體的呈色，原始陶器大體有紅、灰、黑、白之分，著名的彩陶往往屬于泥質(zhì)紅陶。工藝美術講究裝飾和造型，原始陶器的裝飾之美集中體現(xiàn)于彩陶，造型之美突出表現(xiàn)于黑陶。2.3陶器現(xiàn)在是14頁\一共有193頁\編輯于星期六2.3.1彩陶所謂“彩陶”，是指一種繪有黑色、紅色的裝飾花紋的紅褐色或棕黃色的陶器，在坯體上以礦物質(zhì)顏料繪畫圖案，然后焙燒，因其圖案經(jīng)過燒制，故不宜褪色。這個時期的文化，稱之為“彩陶文化”。因為彩陶最早在河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn)，所以也稱為“仰韶文化”?，F(xiàn)在是15頁\一共有193頁\編輯于星期六仰韶文化的陶器較多的是紅陶。因為這些器物完全是靠手工制作而成，沒有用一些輔助的工具來修整，所以出土的器物外形都比較粗糙。由于當時燒制的溫度較低，使紅陶多呈現(xiàn)出純正的紅色或褐色。

器具為圓球鼓腹，圓底造型渾厚圓潤，給人以堅實穩(wěn)重的感受雙耳緊貼頸部末端，矮小實心。陶器的耳沒有穿洞，使用時不能用線繩來提拉2.3.1彩陶現(xiàn)在是16頁\一共有193頁\編輯于星期六彩陶的分布地區(qū)很廣，在黃河中上游的河南、河北、山西、陜西、甘肅、青海等地的有仰韶文化；在黃河下游和淮河下游的有大汶口文化和青蓮岡文化；在長江中下游的有河姆渡文化和屈家?guī)X文化。這些不同地區(qū)不同文化的彩陶工藝，各有其不同個藝術特色，因此也形成了不同的類型。其中以黃河中上游的彩陶文化最為發(fā)達。根據(jù)其時間先后，藝術風格特點的不同，分為半坡、廟底溝、馬家窯、半山、馬廠等幾種主要類型。2.3.1彩陶現(xiàn)在是17頁\一共有193頁\編輯于星期六2.3.1彩陶半坡型——人面魚紋陶盆

1955年，陜西西安半坡遺址出土了一件非常獨特的文物——“人面魚紋陶盆”。該陶盆高16．5厘米，口徑39．5厘米，盆的內(nèi)壁繪有對稱的人面紋和魚紋。

現(xiàn)在是18頁\一共有193頁\編輯于星期六2.3.2黑陶在新石器時代晚期，當我國中原和西北地區(qū)的彩陶工藝衰落之后，在黃河下游和東部沿海的廣大地區(qū)，興起了另一種文化，這種文化以出現(xiàn)較多的黑色陶器為其特征，所以稱為“黑陶文化”。因為最早發(fā)現(xiàn)于山東歷城龍山鎮(zhèn)，所以也稱為“龍山文化”。黑陶的工藝制作，已經(jīng)采用輪制。制陶工藝由手工的泥條盤筑法到輪制，是一個極大的技術革新，大大提高了制陶生產(chǎn)力。黑陶胎厚薄均勻，其工藝具有黑、薄、光、紐四個特點。黑指它有烏黑的色彩；薄是指器體很薄，所以黑陶又有“蛋皮陶”之稱；光是之它具有光澤的器表；紐是器物多有穿繩或手持的器耳或蓋紐?，F(xiàn)在是19頁\一共有193頁\編輯于星期六三、夏商西周的工藝美術（公元前2070——公元前771）夏代是我國歷史上第一個朝代，也是我國歷史上最早的奴隸制國家。盡管對奴隸社會的起始和終止的時代，史學家的意見并不相同，但按照通行的說法，中國的奴隸社會是從夏一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國之交。這樣，本章敘述的工藝美術便是奴隸社會的產(chǎn)物。在人類的歷史上，有過一個以青銅為制造器物的重要材料的階段，考古學稱之為“青銅時代”。中國的青銅時代大體從公元前21世紀開始，延續(xù)到前5世紀。這時期略相當于夏、商、西周三個王朝和春秋時代。此時，甚至晚到戰(zhàn)國，青銅器是中國文化、藝術乃至科學、技術的光輝代表，因此，青銅器也自然是本章的重點。3.1時代背景現(xiàn)在是20頁\一共有193頁\編輯于星期六3.2青銅器

3.2.1制作工藝青銅是和紅銅比較而言的。天然的銅色紅，所以叫做紅銅。青銅石指用紅銅加錫、鉛的一種合金，因顏色灰青，故名青銅。古代鑄造青銅器主要使用陶范法。一般利用陶范，也有極少數(shù)使用石范。首先是制范。根據(jù)要求制作器形，先用泥土塑出一個樣子稱為模。將模烘干，再用澄濾過的細泥制成泥片，附在胎的外面，使成器形并顯出花紋，這就是外范。外范分片的多少，視器形的不同而定。在外范中心，還要制一個內(nèi)范。內(nèi)范與外范的空間距離是器壁的厚度，內(nèi)范與外范之間用許多支釘或子母榫相扣以免錯列。在外范之外用繩索和厚泥加固，就可以澆注銅液了?，F(xiàn)在是21頁\一共有193頁\編輯于星期六3.2.2青銅器的造型從青銅器實用價值上可分為五大類一、食器－鼎、甗、鬲等；盛糧食用的豆、簋等；盛酒用的角、尊、爵等；盛水的鑒、盤二、日常用品－門環(huán)、車飾等。三、樂器－鐸、鐘、鈴、鉦、鼓等。四、兵器－矛、戈、戚、錛、劍等。五、貨幣－刀、布、泉、錢等?，F(xiàn)在是22頁\一共有193頁\編輯于星期六食器－鼎、甗、鬲等；盛糧食用的豆、簋等；盛酒用的角、尊、爵等；盛水的鑒、盤鼎角爵簋現(xiàn)在是23頁\一共有193頁\編輯于星期六3.2.3青銅器的裝飾青銅器上的裝飾紋樣據(jù)統(tǒng)計大約有七千余種。一種是源于原始社會的圖騰和圖象紋飾，表達一種觀念符號，是虛構的，比如龍、鳳、夔、怪獸等。另一種是寫實的動物形象，來源于生活，如虎、鹿、象、牛鳥等形象?？偟内厔菔菑膰烂C走向活潑寫實。

主要裝飾紋樣主紋：饕餮紋、夔、虬象、犀、熊、鹿等等地紋:弦紋、乳釘紋、云雷紋回紋、方格紋、連珠紋等等現(xiàn)在是24頁\一共有193頁\編輯于星期六饕餮紋夔紋現(xiàn)在是25頁\一共有193頁\編輯于星期六夔鳳紋象紋現(xiàn)在是26頁\一共有193頁\編輯于星期六3.3玉器

3.2.1綜述商代的玉器已漸逐漸從實用轉(zhuǎn)向欣賞，成為奴隸主所重視的裝飾品。周代的玉器，由于與倫理道德有著直接的聯(lián)系，所以得到了社會的特別重視。

周代的玉器，主要作為禮器使用，體現(xiàn)周代的等級分名制度。同時，不同的種類有不同的用途。現(xiàn)在是27頁\一共有193頁\編輯于星期六玉禮器圭璋璧琮璇璣玦璜大圭琬圭琰圭現(xiàn)在是28頁\一共有193頁\編輯于星期六四、春秋戰(zhàn)國（公元前770年——前221年）4.1時代背景春秋戰(zhàn)國時代，是我國奴隸制逐步衰落、瓦解，封建制逐步建立、發(fā)展的時代。這個歷史時期的特點是各諸侯國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動獲得發(fā)展。所以在周代，器物多為王室王臣之器；而春秋戰(zhàn)國時期，則盛行為各諸侯國之器。春秋戰(zhàn)國時期的手工業(yè)工人，從奴隸制的奴役下解放出來，因而提高了積極性，社會生產(chǎn)得到了進一步的發(fā)展。由于煉銅的結(jié)果，發(fā)明了冶鐵。戰(zhàn)國時期的冶鐵已經(jīng)得到了大量的應用。我過冶鐵工業(yè)比歐洲要早一千六百多年。鐵器的應用，對手工業(yè)的發(fā)展和提高起了很大的作用。隨著春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)的迅速發(fā)展，各國的政治變革，兼并戰(zhàn)爭的不斷進行，學術領域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，社會思潮和文化藝術也到達空前的繁榮。

現(xiàn)在是29頁\一共有193頁\編輯于星期六4.2青銅器

4.2.1演變以及創(chuàng)新商代青銅器是酒器的組合，是以祭祀用器為主，具有宗教性質(zhì)意義。周代則是食器的組合，是以禮器為主，具有人事的意義。而進入了春秋戰(zhàn)國時期，青銅器的應用則是一種鐘鳴鼎食的組合，它已失去祭祀和禮器的特性，而向生活的器物方面發(fā)展，增加了許多實用為主的用品。在裝飾題材上，逐漸擺脫了宗教神秘的氣氛，使傳統(tǒng)的動物紋進一步的抽象化，變化為幾何紋，并新出現(xiàn)了一些反映社會現(xiàn)實生活的題材，如宴樂、射獵、戰(zhàn)爭等等。在制作工藝上，由商周時期的渾鑄，發(fā)展到分鑄，又采用了焊接、鑲嵌、蠟模等新技術、新方法，是的青銅器的式樣更加豐富多彩，玲瓏精巧，其技藝達到了歷史最高水平。此后，由于冶鐵技術的發(fā)展，制陶技術的提高和漆器的興起，它們逐步替代了青銅制品。到了戰(zhàn)國以后，青銅器開始進入它的最后時期?，F(xiàn)在是30頁\一共有193頁\編輯于星期六4.2.1演變以及創(chuàng)新——宴樂漁獵攻戰(zhàn)銅壺現(xiàn)在是31頁\一共有193頁\編輯于星期六現(xiàn)在是32頁\一共有193頁\編輯于星期六4.3漆器

4.3.1制作工藝各種工藝品的興衰，除了基于社會的和生活的原因，工藝材料也有著決定性因素。青銅工藝的發(fā)展到了戰(zhàn)國時期，一方面產(chǎn)生了一些新的品種，同時，由于漆樹的大量種植，漆工藝的興起，一部分生活用品，開始由漆器代替。這種情況，猶如后來的青瓷的興起而代替了一部分漆工藝一樣。漆器具有它的優(yōu)點，胎體輕便，適于使用，光澤美觀，星星裝飾不受太多的局限，而可以獲得較理想的藝術效果，且有防腐防潮的物理性能。這些條件都優(yōu)于青銅器，所以漆工藝在戰(zhàn)國時期開始發(fā)展起來?，F(xiàn)在是33頁\一共有193頁\編輯于星期六現(xiàn)在是34頁\一共有193頁\編輯于星期六1.木胎——是用木材作成器型，在進行髹漆。2.木片卷粘胎——為了使器體更加輕便，必須減輕器體，于是發(fā)明了用木片卷粘，就是將木材制成薄片，卷成筒狀然后粘結(jié)，太薄必須加固，又往往貼以麻布。3.夾纻——用漆灰和麻布制成，先用漆灰作成器胎，再用麻布裱糊在胎上。夾纻可以使器型增加變化，比木片卷粘獲得更多的造型。4.皮胎——用牛皮制作，然后加以漆飾。取其堅韌輕便，多制成漆盾。4.3.1漆器的胎體現(xiàn)在是35頁\一共有193頁\編輯于星期六4.3.2漆器的裝飾1.戰(zhàn)國漆器的裝飾方法主要有

1.描繪——用筆在漆器上畫出花紋

2.針刻——用針刻出纖細的花紋

3.銀扣——用銀片鑲口

4.描金——在漆器表面，用金色描繪花紋

2.戰(zhàn)國漆器的裝飾紋樣漆器的裝飾紋樣有：

1.動物紋：龍、鳳、鶴、虎、鹿、猴、魚、牛等

2.云氣紋

3.幾何紋

4.社會生活題材：車馬、舞蹈、狩獵等現(xiàn)在是36頁\一共有193頁\編輯于星期六戰(zhàn)國漆瑟彩畫漆棺彩畫現(xiàn)在是37頁\一共有193頁\編輯于星期六3.戰(zhàn)國漆器紋樣的圖案組織常見有：適合紋樣：散點式、旋轉(zhuǎn)式、不規(guī)則式帶紋：用反復、穿插、交替等藝術手法來表現(xiàn)四方連續(xù)：不規(guī)則的云氣紋現(xiàn)在是38頁\一共有193頁\編輯于星期六4.戰(zhàn)國漆器的色彩漆器的色彩，一般是黑和紅兩色。而以黑地紅紋為多，紅地黑紋少見。這兩種色彩的配合，形成了一種明快的對比，在樸素中顯現(xiàn)華美。也有加飾黃色、綠色、藍色、白色等等的。人物車馬彩繪漆奩，運用了赭、紅、黃、黑、藍、白等多種色彩，顯得更為艷麗。漆奩彩繪車馬人物現(xiàn)在是39頁\一共有193頁\編輯于星期六

春秋戰(zhàn)國漆器既吸取了書法、陶器、銅器以及玉器藝術的發(fā)展所取得的歷史成果，同時又把它大大地向前推進了。這表現(xiàn)在下述兩個方面：

1.漆器裝飾藝術大幅度地向繪畫、書法靠近。造型：青銅器藝術雖然其也有不少繪畫、書法的成分，并通過嵌金銀、綠松石等取得某種色彩效果，但青銅器藝術在很大程度上是與雕塑藝術結(jié)合在一起的，它的美主要是一種雕塑美。青銅器上的花紋、圖畫是在模子上刻出后澆鑄出來的，遠不如用筆（或其它代替筆的刻具）在漆器上揮寫那樣方便、自由，更能取得高度的藝術效果。4.3.3漆器藝術特色現(xiàn)在是40頁\一共有193頁\編輯于星期六現(xiàn)在是41頁\一共有193頁\編輯于星期六色彩的應用：

漆器的色彩是銅器根本無法相比的。漆器雖然也繼承了青銅器的雕塑而發(fā)展出木雕，同樣具有雕塑美，但繪畫的線條、色彩、結(jié)構美的發(fā)揮卻成為主要的。和陶器藝術相比，漆器藝術繼承了它的繪畫美，但又遠為豐富和具有獨立性。這是因為漆器藝術不僅繼承了陶器藝術的成就，而且還繼承了青銅器藝術、書法藝術的成就，并加以綜合和創(chuàng)造。僅拿線的應用來說，漆器藝術中線的流暢有力和富于書法意味，是陶器藝術不能相比的?，F(xiàn)在是42頁\一共有193頁\編輯于星期六五、秦漢（公元前221年——公元220年）5.1時代背景

戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力的繼續(xù)發(fā)展和人民群眾迫切要求結(jié)束割據(jù)混戰(zhàn)局面，實現(xiàn)統(tǒng)一。由于秦國的商鞅變法比其他六國的變法徹底，秦國的生產(chǎn)不斷發(fā)展，逐步成了最強盛的國家。對東方其他國家進行了兼并戰(zhàn)爭，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕國、齊等六國。公元前221年，統(tǒng)一了全國，建立了一個強大的專制主義的中央集權的封建國家。

秦統(tǒng)一了六國后，吸收了其他國家的文化，綜合而成為我國古代文化的主要源流。漢代時我國歷史上一個輝煌的時代，社會經(jīng)濟有著全面的發(fā)展，手工業(yè)中的紡織、銅器、漆器、陶瓷等都比較發(fā)達?，F(xiàn)在是43頁\一共有193頁\編輯于星期六5.2青銅金銀器

漢代的銅器已經(jīng)向生活日用器皿方面發(fā)展。制作商不如商、周、戰(zhàn)國時期的多飾花紋，而以素器最為流行。比較華貴的，則施以鎏金，或裝飾以金銀錯。銅器中的燈、爐、奩、壺、洗、鏡等是產(chǎn)量較大。此外，漢代還產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的青銅雕塑品，如甘肅武威出土的銅馬群（其中包括“馬踏飛燕”）。馬踏飛燕——駿馬抬頭揚尾，三足騰空，作飛奔狀。右后腿集全身之力，踏著一只飛燕。體態(tài)優(yōu)美，富于狼嗎主義設計意匠。現(xiàn)在是44頁\一共有193頁\編輯于星期六5.2青銅金銀器

5.2.1銅燈燈是照明的器皿。戰(zhàn)國時期已有銅燈。到了漢代，燈的應用已經(jīng)很普遍，是銅燈制作的鼎盛時期。漢代銅燈的形式，可以分為以下幾類：1.盤燈：這種銅燈有燈盤，一般和高足豆相似。也有許多象生的盤燈，設計十分巧妙。如：羊形燈、多枝燈。羊形燈，整個燈為羊形，羊背為活動的蓋，翻開即為燈盤，可平置在羊頭上，合蓋則是一只臥羊。羊、祥音近，故它是備受漢人喜愛的藝術形象。現(xiàn)在是45頁\一共有193頁\編輯于星期六2.虹管燈：燈體有虹管，燈座可以盛水，利用虹管吸收燈煙送入燈座，使溶于水中，這是利用科學原理以防止空氣污染。最著名是的河北滿城出土的長信宮燈?，F(xiàn)在是46頁\一共有193頁\編輯于星期六3.筒燈：燈為圓筒形，有蓋，中有圓孔裝置銅管，下游三足座。漢代的銅燈造型豐富多彩，燈體優(yōu)美。既適應實用的要求，也符合科學的原理；既可作等，又可作為室內(nèi)陳設品。作到了工藝品的多樣化，達到了實用和美觀的統(tǒng)一，體現(xiàn)了卓越的設計意匠和藝術構思?，F(xiàn)在是47頁\一共有193頁\編輯于星期六5.2青銅金銀器

5.2.2銅爐銅爐按照其用途不同可分為：熏爐、最具代表性的為博山爐。博山爐，爐體呈豆形，蓋高而尖，雕鏤成山形，象征海上的仙山“博山”。鎏金銀竹節(jié)柄青銅博山爐原是未央宮中的御用物，與一般博山爐的差異在爐柄極高，且做五節(jié)竹竿狀。錯金銀青銅博山爐1968年河北省滿城中山靖王墓出土，是常見博山爐中的上品。蓋上的峰巒間有野獸和獵人出現(xiàn)。

現(xiàn)在是48頁\一共有193頁\編輯于星期六

5.2青銅金銀器

5.2.3銅鏡漢代銅鏡的制作，是繼戰(zhàn)國以后又一次大發(fā)展，它是漢代金屬工藝中一個主要的品種。式樣豐富，制作精巧，具有很高的藝術性和裝飾性。漢代銅鏡的特點是：體薄、平邊、圓紐、裝飾程式化。5.2.3.1規(guī)矩鏡

因鏡面釉規(guī)則TLV形裝飾格式而得名，在這類銅鏡上，一般都用青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖案作為裝飾，所以也稱為規(guī)矩四神鏡?，F(xiàn)在是49頁\一共有193頁\編輯于星期六

5.2.3.2透光鏡透光鏡，其外形并不特殊，但當光線照射鏡面時，會在鏡面相對的地方，反映出鏡背花紋的影像?！耙娙罩狻蓖腹忡R此鏡銘曰：“見日之光，天下大明”現(xiàn)在是50頁\一共有193頁\編輯于星期六5.3漆器

秦漢漆器成就輝煌，就在時代藝術和社會生活里的地位而言，秦漢，特別是西漢的漆器到達了巔峰。當時，擁有精美的漆器是財富和身份的象征。秦漢時代，在自然條件適合的地區(qū)常大片種植漆樹，還有官府管理的漆園負責漆樹種植和大漆生產(chǎn)。秦漢漆器種類豐富，盡管有屏風、案幾、樂器等各種家具，也有車輿、棺槨也經(jīng)常以漆裝飾，但是各種飲食器具仍然是漆器的主流。其中最為著名的長沙馬王堆漢墓出土了大量精美的漆器。彩繪變形鳥紋盂木胎，挖制。器表與口沿內(nèi)髹黑漆，其余髹紅漆。用紅、褐漆在黑漆地上繪變形鳥紋、波折紋、圓點紋等圖案?，F(xiàn)在是51頁\一共有193頁\編輯于星期六漢代漆藝藝術特色：

漢代漆器的主要器形在繼承了戰(zhàn)國時代所創(chuàng)造的夾纻以外，品種更加多樣化、更加輕巧精美，由于夾纻胎相比木質(zhì)胎更適合造型的多樣化，因此它更受青睞，制作工藝已達到很高水準。

彩繪鳳鳥紋漆耳杯杯心的鳳鳥簡練至極，生動之極，裝飾性意味特別濃郁。雙耳上的同心圓紋應當是以印花手法做出來的。現(xiàn)在是52頁\一共有193頁\編輯于星期六5.4畫像石畫像磚

漢代的磚瓦生產(chǎn)十分發(fā)達，是具有較高藝術性的一個品種。磚瓦的制作，據(jù)記載，漢武帝時已極盛。其磚石雕刻藝術聞名于世,以墓室雕刻及宮廷建筑雕刻最為宏偉.

5.4.1.畫像磚畫象磚的藝術性極高，有空心磚和方磚兩種。

5.4.2.瓦當秦漢時代的瓦當為圓形，著名的宮室建筑，大多有燒制磚瓦的陶窯，進行專門的設計和生產(chǎn)。瓦當?shù)募y飾可分為卷云紋、動物紋、四神紋、文字等幾種?，F(xiàn)在是53頁\一共有193頁\編輯于星期六5.4.2.1四神紋瓦當漢代把四神看成與辟邪求福有關，它代表季節(jié)和方位。青龍的方位是東，代表是春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。漢代四神瓦當，在圓形中表現(xiàn)出幾種動物的形象，適合圓的要求，但無拘謹之感，既生動自然，也蒼健有力，是圖案設計中的佳作。現(xiàn)在是54頁\一共有193頁\編輯于星期六六、魏晉南北朝（公元220年——公元581年）魏晉南北朝的360余年，戰(zhàn)爭連綿不絕，國家長期分裂，政權頻繁更替，是中國歷史上最混亂的時期。劇烈的社會動蕩、復雜的政治格局、持續(xù)的民族交融、廣泛的國際往來，令工藝美術發(fā)展雖然很艱難，但內(nèi)涵豐富，面貌多樣。由兩漢開始，西北少數(shù)名族相繼內(nèi)遷。中原傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展史主流，北方草原的印記也很鮮明，如帶有游牧民族特點的各類禽獸形象被反復表現(xiàn)、貴金屬工藝得到了空前的重視。由于佛教的流行，促進和擴大了國外的交往。印度僧人和西域工匠紛紛來到中國，為工藝文化帶來了新的成分。綜合希臘、波斯風格為一體的印度犍陀羅藝術，為我國吸收并加以消化，創(chuàng)造出了新的風格。6.1時代背景現(xiàn)在是55頁\一共有193頁\編輯于星期六6.2陶瓷

魏晉南北朝時期，我國工藝美術，已進入了瓷器時代。

從材料學的角度看，在商、周、春秋戰(zhàn)國的一千多年里，主要是青銅工藝的制作。戰(zhàn)國到漢代、青銅工藝已近尾聲，興起了齊齊工藝。但漆器只能代替一部分青銅器皿，由于它的成本較高，更主要的是實用性較低，所以經(jīng)歷數(shù)百年后，也已逐步衰落。商代已經(jīng)出現(xiàn)了原始陶瓷，到了漢代后期，其制造工藝已進入了完成階段，成為人們理想的各種生活器皿。它堅固、耐用、干凈，不怕酸堿，盛食不變味，易于洗滌惡，大大提高了實用價值。而且它細膩光滑，半透明，具有與高雅的玉石般的色澤和溫潤，很符合古代人們的審美要求。因此，瓷器的發(fā)展，是歷史的必然趨勢?，F(xiàn)在是56頁\一共有193頁\編輯于星期六6.2陶瓷

6.2陶瓷

6.2.1陶與瓷的界定陶和瓷的起源，過去在學術界曾有不同的爭論。有人認為陶和瓷是同源，有人認為陶和瓷是異源。陶和瓷是一種工藝的兩個不同發(fā)展階段。瓷是陶的生產(chǎn)的高級階段，是由陶的發(fā)展演變而來的。6.2.2陶與瓷的區(qū)別一是原料不同，陶器用粘土；瓷器用瓷土。二是燒窯火候溫度不同，陶器較低，約800℃；瓷器較高，約1200℃左右。三是物流特性不同，陶器質(zhì)地松脆，有微孔；瓷器質(zhì)地致密、堅實、不漏水、敲擊有金屬聲。人們在制陶的長期生產(chǎn)實踐過程中，由于胎料的精選，窯的改進和火度的掌握，把陶器制作更為精密，質(zhì)地更堅硬細密，以提高使用性能和外觀的純潔度，因而產(chǎn)生的瓷器?，F(xiàn)在是57頁\一共有193頁\編輯于星期六6.2陶瓷

6.2.3南方的青瓷和黑瓷魏晉南北朝時期的瓷器生產(chǎn)大致分為南北兩個地域。南方始終是瓷器的主要產(chǎn)地，代表著時代的水平。與南方制瓷業(yè)相比，北方瓷器的文化內(nèi)涵卻往往更加豐富，一些高檔品兼有中國傳統(tǒng)文化、游牧民族文化和西方外來文明的特質(zhì)，這同南方瓷器的文化內(nèi)涵相對純凈有很大區(qū)別。南方瓷器最重要的產(chǎn)地在今日的浙江。其東北部、南部、中西部、北部以及江蘇南部，都有規(guī)模很大或者較大的瓷區(qū)。最早的瓷器是青瓷。因為瓷的呈色，一方面由于釉的成分；一方面也由于燒制的溫度影響，使釉中含有較多氧化金屬物氧化鐵，在氧化焰中燒制成黃色，在還原焰中燒制成青色，故稱之為青瓷。

制作青瓷的著名窯場有：越窯、婺州窯，甌窯等等。德清窯在浙江北部，以黑瓷著名。釉質(zhì)滋潤，色黑如漆，光澤度高，制作精細?，F(xiàn)在是58頁\一共有193頁\編輯于星期六6.2陶瓷

6.2.3.1南方的青瓷和黑瓷造型以越窯為代表的南方瓷窯器形眾多，有餐具、飲器、文具、照明器等眾多種類，每類之中又各有多種器形，在每種器形之內(nèi)還各有多種樣式。模仿動物是此期造型的一大特點。如熊形尊、異獸形尊、羊形燭臺、虎形燭臺、辟邪形燭臺、兔形水盂等等?，F(xiàn)在是59頁\一共有193頁\編輯于星期六由于功能的限制，一些器形不可能全模仿動物，因此，其局部或非主要功能分別做成了動物形狀。如瓶的流口做成雞首形、熏爐的頂做成鳥形等等。6.2陶瓷

6.2.3.1南方的青瓷和黑瓷造型現(xiàn)在是60頁\一共有193頁\編輯于星期六6.2陶瓷

6.2.3.2南方的青瓷和黑瓷裝飾青瓷的裝飾方法十分豐富，有壓印、刻花、堆貼、塑飾、雕鏤、釉彩等。

壓印：是用刻花的印模在瓷坯未干時印壓出各種裝飾花紋，如同蓋圖章一樣。刻花：用一種較硬的工具在瓷坯上刻劃出各種裝飾線紋?，F(xiàn)在是61頁\一共有193頁\編輯于星期六推貼：用瓷泥捏塑成各種物象，貼飾在瓷坯上，使形成浮雕效果。塑飾：用瓷泥捏塑成各種物象，裝飾在瓷坯上，具有立體效果。雕鏤：此種方法多運用在各種瓷爐上。釉彩：不同的色彩在瓷上彩，這是瓷上彩釉裝飾的先聲。6.2陶瓷

6.2.3.2南方的青瓷和黑瓷裝飾現(xiàn)在是62頁\一共有193頁\編輯于星期六6.2陶瓷

6.2.4北方的青瓷和白瓷在現(xiàn)有的史料里，北方的瓷史比南方大約晚了300年，而其制瓷技術或多或少也從南方傳入。雖然產(chǎn)品面貌大多類似南方，但仍然有差異。高檔產(chǎn)品中，差異更為明顯。如造型趨于雄放挺拔，較多空間變化，而不同于方的清秀優(yōu)美；如裝飾對華麗的明顯追求，更注重立體效果，器物較高，花紋時時布滿器物表面。青瓷仰覆蓮花尊尊一般都是盛酒器，但蓮花尊造型碩大，紋飾精美，不簡單視為盛酒器。蓮花、團花、飛天與佛教藝術題材相吻合，蓮花是佛門圣花，這些表明，青瓷蓮花尊與佛教之間關系密切。現(xiàn)在是63頁\一共有193頁\編輯于星期六蓮花紋自東晉、北魏以后，流行用蓮花作為裝飾。它和佛教的宗教意義結(jié)合起來，達到了極盛。除了瓷器外，其他如石刻、雕塑、銅器等等都采用了蓮花紋。我國古代對蓮花的欣賞，最先源起于楚國。蓮花又名芙蓉、芙蕖、水芝、水花、荷華等等?！冻o》曰：“集荷花以為裳”，“因芙蓉而為媒”。即指蓮花。吳國風俗，6月24日為荷花的生日，稱為“觀蓮節(jié)”。在裝飾上采用蓮花；也有悠久的歷史。春秋戰(zhàn)國時有河南新鄭出土的立鶴方壺，用蓮花瓣作為裝飾，安徽壽縣蔡侯墓出土的銅方壺，蓋頂也均作蓮瓣形。6.2陶瓷

6.2.4北方的青瓷和白瓷現(xiàn)在是64頁\一共有193頁\編輯于星期六忍冬紋通稱為卷草。是此時期流行的一種植物紋樣。有人認為它是忍冬花（即金銀花）的枝葉變化；也有人認為是蓮葉的演變。一般為三個葉片，和一個葉片相對排列，但也有變化，有單葉，有雙葉；有兩葉順向，有兩葉相背。到了唐朝，演變?yōu)榉睆偷木聿荩卜Q之為香草。蓮花和忍冬是我國古代裝飾中最早見到的植物紋。我們可以看到，在裝飾圖案的發(fā)展史上，從商周到六朝以動物紋為中心的裝飾題材已經(jīng)接近尾聲，即將過渡到以植物紋為中心的歷史階段。這種變化反映著生產(chǎn)力的提高，人們在審美領域逐漸擺脫了宗教意義和神化思想的束縛，以自然花草為主要的審美對象，獲得了思想上的解放。6.2陶瓷

6.2.4北方的青瓷和白瓷現(xiàn)在是65頁\一共有193頁\編輯于星期六北方瓷器受外來文化的影響北齊重臣范粹墓中的黃釉扁壺，其造型與拜占庭（即東羅馬帝國）的扁壺相似，而壺腹兩面的印花裝飾不僅包括了聯(lián)珠紋、忍冬，主題更為中亞樂舞，樂舞人則穿著胡服、胡相。與其他陶瓷相比，它們更能直接說明北朝上層對西方文明的鐘愛。6.2陶瓷

6.2.4北方的青瓷和白瓷現(xiàn)在是66頁\一共有193頁\編輯于星期六青瓷以外，北方還燒制白瓷。因為初創(chuàng)，釉面呈色明顯泛青。盡管如此，白瓷的意義卻極其深遠。因為，它絕不僅僅意味著又增添了一種釉色，還為彩繪漆器提供昂了最理想的釉色選擇。中國瓷器可以分做顏色釉和彩繪瓷兩大類，元代以后，彩繪瓷占了壓倒性的優(yōu)勢，如若短缺了白瓷，彩繪瓷的光輝燦爛，無論如何也不能設想。白瓷的出現(xiàn)與當時占據(jù)統(tǒng)治地位的北方民族有關，那些民族早期都曾信奉薩滿教，即便日后轉(zhuǎn)而崇奉了佛教，薩滿教的教義和禮儀仍然深具影響。而在北方草原系統(tǒng)的薩滿教中，白是吉祥、善良的的象征。6.2陶瓷

6.2.4北方的青瓷和白瓷白瓷四系罐北方的作品總是顯得雄武，比南方青瓷粗壯很多?，F(xiàn)在是67頁\一共有193頁\編輯于星期六6.3金銀器魏晉南北朝時代的金銀器基本反映了中國傳統(tǒng)、北方草原、西方文明的初步融匯，給唐代金銀器的輝煌創(chuàng)造提供了條件。西晉以后，北方的金銀器制造明顯比南方興盛。其中的原因并不復雜；北方的上層多為游牧民族，游牧民族要在遷徙中生產(chǎn)、生活，遷徙中，為妥善保管財物，攜帶高價值的物品是最好的選擇，以貴金屬精細作金銀器恰恰符合這個要求。此時出土的金銀中飾物遠遠多于容器，金器多于銀器。鑲嵌有珍珠、瑪瑙、藍寶石、綠松石、貝殼、玻璃等。其中的藍寶石、玻璃非中國所產(chǎn)。現(xiàn)在是68頁\一共有193頁\編輯于星期六七、隋唐五代（公元581年——公元960年）7.1時代背景南北朝末期，大貴族楊堅奪取了北周政權，建立了隋代。公元589年，又滅了南朝的陳，結(jié)束了兩百六十多年的南北朝的分裂的局面，重新建立起統(tǒng)一的封建國家。隋代雖然只有短短的二十多年，但在完成了統(tǒng)一事業(yè)以后，社會生產(chǎn)得到了較大的發(fā)展，為唐代經(jīng)濟文化繁榮打下基礎。隋代末年，政治被李淵、李世民父子推翻建立了唐代。隋唐五代工藝美術的核心是唐，隋為其醞釀，五代是其延續(xù)。唐代的文學藝術得到了空前繁榮。文學以詩為主流，發(fā)展到了光輝的頂點，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的詩人，杰出的有李白、杜甫、白居易等等。唐代詩歌流傳到現(xiàn)在還保存將近五萬首。在美術方面，吳道子的人物畫、王維的山水畫、楊惠之的雕塑，都有突出的成就。在書法方面，顏真卿顏體的敦厚，柳公權柳體的疏朗，也是我們學習書法的典范。在敦煌，總共476個洞窟，隋代開鑿95個，唐代開鑿213個，占了五分之三。在那里保存了大量唐代的壁畫、塑像和裝飾圖案，是我國珍貴的藝術寶庫?，F(xiàn)在是69頁\一共有193頁\編輯于星期六唐代的工藝美術非常發(fā)達，不論是織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器、木工等等都達到了全面繁榮的十期。在藝術上、技術上和生產(chǎn)規(guī)模上，也都遠遠超過了前代。唐代的裝飾藝術，達到了高度成熟的黃金時期，清新活潑，富麗豐滿的藝術風格，流傳至今，還可在各種工藝裝飾上看到它的影響。唐代的歷史發(fā)展可以分為初唐、盛唐、中唐、晚唐幾個階段。而作為工藝美術的發(fā)展和演變，則大致可以分為前期和后期兩個階段。前期指初唐、盛唐時期，以安史之亂為分界點，中唐、晚唐是它的后期。前后兩期的工藝美術生產(chǎn)，有著不同的特色。唐代手工業(yè)生產(chǎn)分官營和私營兩種，這兩種性質(zhì)的作坊，后來逐漸在各地形成了不同行業(yè)的制作中心。官營作坊有專門的管理機構。例如少府監(jiān)掌理百工技巧，總管中尚、左尚、右尚、織染、掌冶五署。七、隋唐五代（公元581年——公元960年）7.1時代背景現(xiàn)在是70頁\一共有193頁\編輯于星期六唐代和國外的交流也非常發(fā)達，形成了中外經(jīng)濟、文化交流的重要時期。當時通往國外的有兩個方面：一是陸路，以長安為起點經(jīng)過新疆向西到達印度、波斯，以及地中海東岸，這就是歷史上文明的“絲綢之路”。一是海路，從廣州出海經(jīng)南洋，西到印度洋，直到非洲東岸和地中海南岸的各個國家，廣州是當時海口的中心，并設有市舶使以管理外貿(mào)。由于對外交流的發(fā)展，因而在工藝美術生產(chǎn)中，既繼承了本國優(yōu)秀的藝術傳統(tǒng)，又吸收了外國的工藝美術特色而加以消化融合，成為唐代工藝美術的藝術風格。7.2陶瓷

7.2.1綜述唐代陶瓷在隋代青、白瓷成熟的基礎上進一步發(fā)展，出現(xiàn)了“南青北白”的局面。同時還燒出成熟的黑、黃、花瓷。最引人注目的是創(chuàng)燒出中外聞名的唐三彩和釉下彩?！短珍洝飞险f“陶至唐而盛，始有窯名”，一些制瓷中心逐漸形成名窯，如越窯青瓷（秘色瓷）、邢窯白瓷、長沙銅官窯釉下彩繪等。由于海、陸絲綢之路的進一步暢通，促進了陶瓷大量出口，對世界陶瓷產(chǎn)生了非常深遠的影響。

現(xiàn)在是71頁\一共有193頁\編輯于星期六7.2陶瓷

7.2.2越窯青瓷唐代青瓷是唐代陶瓷的主流，窯址遍布南北，其中南方越窯青瓷最有名，最有代表性。越窯青瓷胎骨較薄，施釉均勻，青釉瑩潤，多作茶具，這與當時飲茶之風盛行有關。陸羽《茶經(jīng)》品評當時各地瓷器茶具時說“越州上”、“類玉”、“類冰”。越窯青瓷除出口外，還供宮廷使用，朝庭設官督造，從此開歷代官窯之先河，因此越窯青瓷又叫“秘色瓷”。器形有罐、壺、瓶、杯、碗等。唐代青瓷除越窯系統(tǒng)外，還有甌窯、婺州窯、岳州窯、洪州窯等，此外在今之福建、廣東、四川地區(qū)也有青瓷生產(chǎn)。秘色瓷盤優(yōu)質(zhì)溫潤如玉，從唐代越窯，特別是秘色瓷開始，中國瓷釉就以玉最為理想?，F(xiàn)在是72頁\一共有193頁\編輯于星期六唐代陶瓷“南青北白”，說明當時白瓷主要產(chǎn)于北方，在今之河北、河南、山西、陜西、山東地區(qū)都有生產(chǎn)，而其中河北臨城邢窯最有名，與南方越窯并稱。邢窯白瓷生產(chǎn)始于初唐，開元、貞元時普及全國。陸羽《茶經(jīng)》說它“類銀”、“類雪”，胎上持白化妝土，然后再上白透明釉，釉色白中閃黃。器內(nèi)滿釉，釉不到足，自然垂流。唐后期改為施全釉，體薄釉潤，胎釉皆白，光潔純凈。器形樸素大方，不施紋樣，有罐、壺、瓶、碗、盤、枕、燭臺、玩具等，底多為平底和寬邊玉璧底。7.2陶瓷

7.2.3邢窯白瓷

白瓷穿帶壺腹側(cè)設系，可穿繩系帶，以利攜帶出行。邢窯在北方，北方同游牧民族聯(lián)系較多，故燒制這類器物十分自然?，F(xiàn)在是73頁\一共有193頁\編輯于星期六7.2陶瓷

7.2.4彩繪瓷

唐代中期以后，長沙窯興起了彩繪裝飾。有釉上彩或釉中彩，人物、花鳥一類精細作品則類似釉下彩的工藝。褐彩飛鳳紋壺畫的是飛鳳，寫的也是飛鳳，其書法雖然部位稱道，卻具有藝術形式上的意義，為后世繪畫題跋的先聲?，F(xiàn)在是74頁\一共有193頁\編輯于星期六唐三彩陶器是唐代陶瓷中獨樹一幟的奇葩，它以豐富多彩的釉色和美妙高超的造型馳名于世。唐三彩是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。唐代陶瓷藝人對多種金屬氧化物的呈色原理有了進一步了解，在原有的鉛釉陶中加入鐵、銅、鈷、錳等不同金屬氧化物，燒制出集黃、赭、綠、白、藍等色中的一色或諸色于一器的彩陶。由于鉛釉極易流動，燒制時施釉用量不同，一種色釉也能產(chǎn)生出濃淡、長短自然變化的奇妙效果，用多種色釉互相浸潤，更是參差變幻，斑駁離奇。唐三彩制品分為器皿和俑兩大類。器皿主要用于生活用具，瓶、罐、缽、盤、碗、杯、硯、爐、枕等。俑主要用作裝飾，有貴婦、侍俑、文官、武士、樂人等人物形象，也有馬、駱駝、驢、牛、獅、虎、雞、鴨、鴛鴦等飛禽走獸。

7.2陶瓷

7.2.5唐三彩

現(xiàn)在是75頁\一共有193頁\編輯于星期六唐代出土的三彩容器，器形飽滿渾厚，線條圓潤，器身外部色彩斑駁燦爛。唐三中最有吸引力的當屬駱駝和馬。三彩馬體態(tài)健美，強壯有力，或站或奔，姿態(tài)無不惟妙惟肖，西安唐墓出土的兩種駱駝載樂俑，則是三彩駱駝中的代表作。唐三彩的燒制始于初唐，盛唐時達到頂峰，安史之亂怕，隨著國力的衰退逐漸式也遞減。7.2陶瓷

7.2.5唐三彩

駱駝載樂俑駝背馱平臺，載有六個手持樂器盤腿而坐的樂俑，一女俑立于中央翩翩起舞，樂俑都著漢服。現(xiàn)在是76頁\一共有193頁\編輯于星期六貼花三彩龍柄瓶器物高大雄健，這樣的造型在唐朝初期屢見不鮮，而論裝飾的豐富華美，在那時的陶瓷中，三彩首屈一指。7.2陶瓷

7.2.5唐三彩

現(xiàn)在是77頁\一共有193頁\編輯于星期六7.4織繡印染

7.4.1綜述對工藝美術而言，織繡印染是各級官府作坊的主要產(chǎn)品，名劍的生產(chǎn)也以它們最普及。唐代的紡織極為發(fā)達，按照質(zhì)料，隋唐五代織物可以分絲、棉、毛、麻等四類。絲的品種最多，如絹、紗、羅、綾、綺、錦等等幾乎應有盡有。在常見的絲綢里，錦的品格最高，綾也不低。初唐時不允許民家使用錦和綾。古代的染料主要取自植物的花、葉、莖、皮、根和果實。主要印染的方法有絞纈、夾纈、蠟纈等等。絞纈是古代民間常用的一種印染方法。做法大體同于今天的扎染，即用線等在織物上釘扎出各種形狀，然后入染。被釘扎部分不容易受色，故能大體形成花色。蠟纈即是今天所謂的蠟染，做法是在織物上先用蠟畫出圖案，然后入染。蠟液浸入纖維后，有防水作用，染液不能進。經(jīng)過熱煮脫蠟，形成色地白花的裝飾?，F(xiàn)在是78頁\一共有193頁\編輯于星期六7.5金屬工藝

7.5.1金銀器

唐代金屬工藝中，最具有特色最有創(chuàng)造性的，是金銀器和銅鏡工藝。唐代雖然不是中國大批打造金銀器皿的最早時代，但卻是中國金銀器最輝煌的時期。唐代金銀器皿的出土和傳世都很多。

雙狐紋金花銀雙桃形盤圖案以垂攆法作出，裝飾部位鎏金。這種只見主紋而無輔飾的圖案形式是西方的傳統(tǒng)。唐代前期，不少金銀器的形制同西方有很近的親緣，如胡瓶、八曲長杯、高足杯等等。現(xiàn)在是79頁\一共有193頁\編輯于星期六狩獵紋銀高足杯這件銀杯造型屬西方式樣，而獵手所著之幞頭、窄袖袍卻為唐服，裝飾風格也具中國特色，體現(xiàn)了西方文化因素的中國化進程。

現(xiàn)在是80頁\一共有193頁\編輯于星期六7.5金屬工藝

7.5.2銅鏡相傳盛唐時期，定八月五日玄宗的生日為“千秋節(jié)”。制作的銅鏡作為祝壽或互贈的禮物。唐代的銅鏡具有多種的意義。出了作為照面外，又作為皇室賞賜百官的禮物，和互贈送的紀念品。隋鏡仍基本為圓形，而唐鏡的造型要豐富很多，傳統(tǒng)的圓形鏡雖然占主流，但自盛唐開始，出現(xiàn)了菱花、葵花等形狀。寶相花紋菱花銅鏡花朵密布，十分華美。海獸葡萄紋銅鏡中國人種葡萄紋始于漢，但在以后的藝術作品中仍然以葡萄紋、葡萄酒為“洋”現(xiàn)在是81頁\一共有193頁\編輯于星期六7.6家具工藝

唐代的家具，其品種和樣式，正經(jīng)歷著自古以來人們席地而坐到垂足而坐的過度階段。唐代以前，人們的起居和坐臥的方式，大體上沒有多大變化；到唐代后期，已經(jīng)出現(xiàn)了桌椅，雖然沒有廣泛的流行，但對人們的生活方式，卻產(chǎn)生了很大的影響。家具中，重要的是椅、凳，它們均為高腿坐具。高腿椅凳的出現(xiàn)勢必引來高腿桌案的啟用。以前器物或放置于較矮的幾案、床榻上，啟用高腿桌案之后，器物就要放置其上，使人提取不必彎腰，于是也影響到了器物的造型。在木器上做螺鈿是較常見的高檔裝飾方法。唐代螺鈿器中最精美的作品現(xiàn)藏正倉院，是具盛唐的紫檀五弦琵琶，其制作之精，裝飾之美，令人嘆為觀止?，F(xiàn)在是82頁\一共有193頁\編輯于星期六現(xiàn)在是83頁\一共有193頁\編輯于星期六7.7結(jié)語唐代工藝美術發(fā)展的鼎盛時期，大體是在初唐、盛唐時期，特別是開源、天寶年間，工藝美術的產(chǎn)生，幾乎達到了我國封建社會的最高點。究其原因，可歸納為以下幾個原因：1.經(jīng)濟的高度發(fā)展。從初唐到盛唐的一百多年間，經(jīng)過：“貞觀之治”和“開元之治”。社會經(jīng)濟得到空前繁榮，從而促進了工藝美術生產(chǎn)的興盛。2.自信和開放的政策唐代前期由于經(jīng)濟上升，國力富強，因而反映在思想上的自信和政策上的開放。唐時宗教、哲學、文學、藝術的各種派別兼容并蓄。體現(xiàn)在工藝美術生產(chǎn)上出現(xiàn)百花爭艷的局面?，F(xiàn)在是84頁\一共有193頁\編輯于星期六

3.中外工藝美術生產(chǎn)的交流這一時期，由于國家的強盛，對外交通的開拓。促進了中外文化的交流。不僅我過的工藝品輸出國外。同時，西亞、波斯、印度等各國的工藝文化也傳入我國。例如：金銀器、陶瓷中所吸取的外國樣式。

4.工藝美術生產(chǎn)的傳統(tǒng)發(fā)展唐代工藝美術的繁榮，也是在前代所積累的制作實踐經(jīng)驗中取得的。六朝和隋代陶瓷中，青瓷白瓷的發(fā)展等等都為唐代工藝美術打下良好的工藝基礎。7.7結(jié)語現(xiàn)在是85頁\一共有193頁\編輯于星期六宋代的國家政策采取重文輕武的施政方針，雖然一方面在軍事上積貧積弱不敵北方鄰國；另一方面，相對而言，宋朝也是中國歷史上經(jīng)濟與文化教育最繁榮的時代之一。農(nóng)業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。宋代大興水利，大面積開荒，又注重農(nóng)具改進，各種新的農(nóng)具在宋朝出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。航海業(yè)、造船業(yè)成績突出，海外貿(mào)易發(fā)達。儒學復興，政治較穩(wěn)定，兵變、民亂次數(shù)與規(guī)模在中國歷史上相對較少。八、遼宋夏金（公元916年——公元1234年）8.1時代背景中國歷史上，遼宋夏金是又一個分裂的時期。在這四個王朝中，宋朝的工藝美術最為重要，不僅產(chǎn)量大、成就高，還引導了另外三個王朝的藝術走向，因此本章的重點是宋。

現(xiàn)在是86頁\一共有193頁\編輯于星期六宋代的科學技術也有長足的進步。兩宋的科技成就，不僅成為我國古代科學技術史上的一個高峰，而且在當時的世界范圍內(nèi)也居于領先地位。對整個人類文明發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠影響的我國古代四大發(fā)明，其中的三項——活字印刷、火藥、指南針——就是在兩宋時期完成或開始應用的。而沈括的《夢溪筆談》被認為是“中國科學史上的坐標”。其他比如數(shù)學、天文、物理、化學等方面兩宋時期都取得了重要的成就。8.1時代背景經(jīng)濟的繁榮，社會的穩(wěn)定，科技的高度發(fā)達，都給工藝美術的發(fā)展提供了難得的時機與條件，宋朝的工藝美術取得了輝煌的成績。現(xiàn)在是87頁\一共有193頁\編輯于星期六8.2概述宋代的絲、麻、毛、棉紡織業(yè)都非常發(fā)達，形成了各自不同的中心。宋代官窯、民窯遍布全國，所產(chǎn)宋瓷通過海上絲綢之路遠銷海外。宋代時期，主要的造紙材料包括絲、竹、藤、麻、麥稈等。紙張的大量生產(chǎn)與活字印刷術為印刷業(yè)的繁榮提供了基礎。宋代造船技術水平是當時世界之冠。宋代流行理學，認為人們應當“去人欲，存天理”，這在很大程度上影響到當時的審美和意識形態(tài)，許多藝術形式追求空靈、含蓄、自然、平淡。工藝美術受到了文人情懷的極大影響，文人以前所未有的熱情參與了工藝美術的設計與生產(chǎn)，有宋一朝的工藝美術因此具有文人審美趣味的主流傾向。現(xiàn)在是88頁\一共有193頁\編輯于星期六宋瓷一掃唐之鮮艷雍容，追求細膩浸潤、色調(diào)單純的趣味。經(jīng)濟的發(fā)展，文人的參與，程朱理學的流行等因素的影響，使得中國古代工藝美術比較完美的范式和境界出現(xiàn)在宋代，并集中地表現(xiàn)在陶瓷上。發(fā)達的手工業(yè)和尚文重理的文化氛圍，為保持造物與主體審美理想的和諧統(tǒng)一提供了極大的可能性，從而形成一代沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的美學風范。宋代是我國瓷器工藝的高峰時期，名窯遍布，品類繁多，各領風騷，南北各地都涌現(xiàn)出許多生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷器的名窯，有“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之稱，事實上遠不止這五大名窯。宋瓷在中國陶瓷工藝史上，以單色釉的高度發(fā)展著稱。8.3陶瓷

8.3.1概述現(xiàn)在是89頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.2定窯定窯在河北定州，即今天的曲陽縣。定窯創(chuàng)燒于唐朝后期，以燒白瓷為主。宋代定窯成為五大名窯之一，制瓷技術有許多創(chuàng)造和進步，是當時最有名的白瓷，生產(chǎn)規(guī)模宏大，品種繁多，多為碗、盤、瓶、碟、盒和枕。定窯發(fā)展的鼎盛時期是北宋中后期，由于瓷質(zhì)精良、色澤淡雅，紋飾秀美，被宋朝政府選為宮廷用瓷。元朝劉祁的《歸潛志》說，“定州花瓷甌，顏色天下白”?？梢姡ǜG器在當時不僅深受人們喜愛，而且產(chǎn)量較大。定窯白釉盞托定窯白釉刻花直頸瓶定窯印花纏枝牡丹蓮花盤現(xiàn)在是90頁\一共有193頁\編輯于星期六“覆燒”是定窯發(fā)明的一種燒制碗類器物的先進的裝燒技術，即把過去一個匣缽里裝一件碗坯，變成多件器物扣疊在一起，形成一個筒形的組合式匣缽，這樣就大大增加了裝燒量，最大限度地利用空位空間，提高了生產(chǎn)效率，也可節(jié)省燃料，降低成本，又可防止器具變形。因這種燒制方法的諸多優(yōu)點，對南北瓷窯都產(chǎn)生過很大影響。但是，覆燒的瓷器口沿不能上釉，于是工匠們又在這些芒口的碗、盤口上鑲包了金、銀或銅口，成為一種特殊裝飾，這就是扣，它既是掩飾，又是裝飾。8.3陶瓷

8.3.2定窯覆燒工藝定窯印花纏枝牡丹蓮花盤白釉刻花折腰碗現(xiàn)在是91頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.2定窯孩兒枕“孩兒枕”是瓷枕的一種樣式，匠師把瓷枕處理成一個鋪伏在榻上的男孩，男孩的頭斜枕于交叉的手臂上，臉向右側(cè)，表情稚樸天真，大眼睛、寬腦門，肥大的雙耳、飽滿的耳垂和小巧挺直的鼻子構成了中國理想的“富貴”形象。男孩的右手持一繡球，身穿繡花綾羅長衫，外罩坎肩，下穿長褲，足登軟底布鞋，向人們展示了宋代服飾的特點。臥榻四周雕飾螭龍、如意紋飾，精致華美。由于人物雕塑栩栩如生，神情狀貌表現(xiàn)得恰到好處，加上瓷胎細膩，釉色白中發(fā)暖，如象牙般均勻滋潤，整體給人以柔和溫馨的美感?，F(xiàn)在是92頁\一共有193頁\編輯于星期六從傳世品看，汝窯瓷器胎體較薄，胎質(zhì)細膩。器物成型和修坯工藝一絲不茍，燒制也十分考究，采用滿釉支燒的方法，器物底部的支燒痕跡小得如同芝麻粒，底部施滿釉?！艾旇橛怨畔鄠鳌保旮G以名貴的瑪瑙為釉，產(chǎn)生特殊色澤，其色有天青、天藍、茶色、蔥綠等。尤以天青為貴，釉色溫潤柔和，有“雨過天晴云破處”之稱譽。8.3陶瓷

8.3.3汝窯釉面開細碎的冰裂紋，形狀如同蟬翼紋。汝窯器釉厚，釉中有少量氣泡，古人稱為“寥若晨星”，在光照下時隱時現(xiàn)，似晨星閃爍。釉面滋潤柔和，純凈如玉。因而汝瓷具有“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足”的典型特色。汝窯是宋代五大名窯之一，在河南汝州，即今天的寶豐縣，制品為青瓷，傳世器物有盤、碟、洗、瓶、樽、碗、盞托、水仙盆等。汝窯曾燒造供宮廷使用之器大約20年，御用瓷作品很少，汝州一帶民間也有“縱有家產(chǎn)萬貫，不如汝瓷一件”的說法?，F(xiàn)在是93頁\一共有193頁\編輯于星期六汝窯天青釉三足樽承盤汝窯天青釉碗汝窯天青釉弦紋樽8.3陶瓷

8.3.3汝窯現(xiàn)在是94頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.4官窯官窯之謂，在中國古代陶瓷史上有不同的內(nèi)涵。就廣義而言，是有別民窯而專為官辦的瓷窯，其產(chǎn)品為宮廷所壟斷。在宋代瓷器中，官窯專指北宋和南宋時在京城汴京（汴梁，今開封）和臨安（今杭州）由宮廷設窯燒造的青瓷，又有“舊官”和“新官”之分。

《格古要論》說：“官窯器，宋修內(nèi)司燒者，土脈細潤，色青帶粉紅，濃淡不一，有蟹爪紋，紫口，鐵足，好者與汝窯相類。”北宋官窯的產(chǎn)品釉色以月白為上，粉青次之，天青，翠青又次之。釉內(nèi)有冰裂、蟹爪等細小裂紋，還有帶鱔血狀的油斑。南宋官窯瓷器釉面上分布著長短、深淺不一的裂紋。出土的器物主要有青瓷盤、碗、碟、洗、爐及仿商周秦漢古銅及玉器的造型。官窯瓷器胎土呈黑灰或黑褐色，胎體較薄，施釉較厚。釉色是官窯瓷器技術和藝術上的最高追求，它創(chuàng)造出青釉的粉青、月白、米黃等釉色，這些釉色色澤幽雅，透明感降低，釉層厚而勻凈。由于胎體中含鐵量較高，大部分器物的口、足沿等釉層較薄的部位泛出鐵紅色，古代文獻稱為“紫口鐵足”?，F(xiàn)在是95頁\一共有193頁\編輯于星期六官窯青釉弦紋瓶官窯青釉方花盆官窯青釉盞托8.3陶瓷

8.3.4官窯現(xiàn)在是96頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.5哥窯宋代五大名窯之一，是宋代著名的民窯。哥窯瓷器的胎色有深灰、淺灰、黑灰和土黃等多種色澤，釉色更有粉青、月白、油灰、青黃等不同，而以油灰為主。哥窯瓷器釉面布滿龜裂的紋片，就是“開片”。開片本為瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象。瓷胎比瓷釉的膨脹系數(shù)大，瓷器燒成冷卻的時候，收縮幅度大的胎體就會把玻璃質(zhì)的釉層拉碎，釉面出現(xiàn)開片。哥窯葵花洗哥窯八方碗現(xiàn)在是97頁\一共有193頁\編輯于星期六開片原本是一種釉面缺陷。但人們掌握了開裂的規(guī)律，巧妙地利用這種缺陷，制出開片釉（即裂紋釉），變成瓷器的一種特殊裝飾，且效果精美絕倫，渾然天成，讓自然延伸、交錯的開片裂紋與溫潤的釉面和諧搭配，給單色的器物平添了天然的美感，開片是極典型的化腐朽為神奇的殘缺之美。哥窯就是以其自然的開裂現(xiàn)象而博得人們的喜愛。8.3陶瓷

8.3.5哥窯宋代的汝、官、哥窯都有這種產(chǎn)品，以哥窯產(chǎn)品最為著名。哥窯八方貫耳扁瓶現(xiàn)在是98頁\一共有193頁\編輯于星期六宋代鈞窯創(chuàng)用了以銅為呈色劑的釉料，在還原氣氛下燒制成功銅紅釉，由于它掌握了窯變的規(guī)律，所燒成的瓷器釉色變化萬千，其色調(diào)之美，語言難以表達，歷代都被看作珍品，為我國陶瓷工藝，陶瓷美學開辟了一個新的境界。其中的海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，被認為是鈞窯最為的名貴紅、紫色，被稱為“鈞紅”、“鈞紫”。鈞窯建于北宋初年，窯址在今河南省禹縣。鈞窯瓷器獨特之處在于它是一種乳濁釉，釉內(nèi)還含有少量的銅，釉色帶紅，有如藍天中的晚霞。青色也不同于一般的青瓷，雖然色澤深淺不一，但多近于藍色，是青瓷工藝的創(chuàng)造和突破。鈞窯器皿的釉色比較豐富，有玫瑰紫，海棠紅，茄皮紫，蔥翠青，天藍，米色，月白，窯變等等。8.3陶瓷

8.3.6鈞窯現(xiàn)在是99頁\一共有193頁\編輯于星期六鈞窯鼓釘三足洗鈞窯鼓釘三足洗8.3陶瓷

8.3.6鈞窯鈞窯青釉紫紅斑盤現(xiàn)在是100頁\一共有193頁\編輯于星期六

CHINA，china,“昌南”,景德鎮(zhèn)的歷史名稱。景德鎮(zhèn)自五代時期開始生產(chǎn)瓷器，北宋時期，創(chuàng)燒“影青瓷”。影青瓷又名青白瓷、隱青、罩青，釉色釉色近白，在積釉處顯出湖綠色的青色，青色在若有若無之間，青中帶白，白中閃青，明澈淡雅，歷史上有“假玉器”之稱。8.3陶瓷

8.3.7景德鎮(zhèn)宋代景德鎮(zhèn)的影青瓷以湖田窯燒制的為最著名，胎質(zhì)潔白細膩，器壁極薄，呈半透明狀態(tài)，釉色青白，光澤度強，透明度高。宋代景德鎮(zhèn)的青白瓷由半透明的釉，發(fā)展到半透明的胎，這在我國瓷器發(fā)展史上是一個飛躍。北宋前期的青白瓷并無花紋，以器型的規(guī)整和玉一般的釉質(zhì)取勝。中期以后，它的裝飾以刻花為主，兼有印花、淺浮雕、鏤空、堆塑，色調(diào)雅致大方的青白瓷釉里藏花，若明若暗，韻味無窮。現(xiàn)在是101頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.7景德鎮(zhèn)現(xiàn)在是102頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.8吉州窯吉州窯也稱永和窯，在江西吉安永和鎮(zhèn)，隋至宋稱吉安為吉州，故名。吉州窯宋代南方最大的民窯，與北方的磁州窯風格接近同，為南北兩大民窯體系。吉州窯是江南地區(qū)一座舉世聞名的綜合性瓷窯，它具有濃厚的地方風格與民族藝術特色。吉州窯瓷器種類繁多，紋樣裝飾豐富多彩。按胎釉可分為青釉、黑釉、乳白釉、白釉彩繪和綠釉等類。吉州窯玳瑁釉執(zhí)壺吉州窯玳瑁碗現(xiàn)在是103頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.8吉州窯吉州窯瓶在裝飾技法上采用灑釉、剪紙貼花、剔花、印花、彩繪、木葉貼花、劃花和堆塑等。其中剪紙貼花和木葉貼花裝飾僅見于吉州窯，是風格獨具的裝飾。剪紙貼花多運用在碗盞內(nèi)壁，采用同一樣式的剪紙，三點或四點均齊排列，口沿襯以二方連續(xù)的帶狀花邊。吉州窯白釉黑彩鴛鴦大碗現(xiàn)在是104頁\一共有193頁\編輯于星期六吉州窯黑釉彩繪瓷多為月光底下的梅樹、竹枝、飛蝶或風雪中的蘆花，有含蓄的風味和濃厚的國畫意境，開創(chuàng)了釉上彩繪的先河。也有文字裝飾，多為吉祥語，比如“?！?、“太平”，或剪紙“金玉滿堂”、“長命富貴”和“福壽康寧”等，表達了民間習俗和向往美好生活的愿望。8.3陶瓷

8.3.8吉州窯吉州窯黑釉樹葉碗吉州窯黑釉木葉紋盞現(xiàn)在是105頁\一共有193頁\編輯于星期六磁州窯以今河北省邯鄲市觀臺鎮(zhèn)一帶瓷窯為代表，當時屬磁州，故名。這一窯系歷史悠久，規(guī)模冠于北方的民窯體系?！鞍椎睾诨ā笔谴胖莞G的典型產(chǎn)品，以黑白色造成的強烈對比來裝飾器物，也是磁州窯系裝飾工藝最醒目的特點，形成了粗獷豪放、簡潔明快的獨特風格。其器物造型追求生活實用、大方樸素、堅固耐用，富于濃烈的鄉(xiāng)土氣息。8.3陶瓷

8.3.9磁州窯磁州窯的裝飾手法主要是釉下彩繪，即用毛筆醮釉料在胎體上繪制花紋。這時期的紋飾題材不拘一格，具有特殊的美感和鮮明的時代性，大部分是來源于民間生活，取材于自然界中的植物、動物和人物故事，生動親切，情趣濃郁而富有幽默感，表現(xiàn)了當時人民群眾傳統(tǒng)的審美觀念。布局上以傳統(tǒng)的中國畫寫意手法結(jié)合圖案變化特點，畫面既簡潔又生動。現(xiàn)在是106頁\一共有193頁\編輯于星期六磁州窯8.3陶瓷

8.3.9磁州窯現(xiàn)在是107頁\一共有193頁\編輯于星期六建窯在福建建陽水吉鎮(zhèn)，主要產(chǎn)品是黑釉茶具，這與宋代的“斗茶”之風有關。黑釉中含有較多的鐵化合物，它們在燒制的高溫中熔解并產(chǎn)生氣泡，氣泡在高溫中又形成不同的形狀，有的如斑點銀星，稱為“油滴”，有的如絲絲細毛，稱為“兔毫”，有的如鳥雀羽毛，稱為“鷓鴣斑”。兔毫是建窯名器。據(jù)史書記載，宋人斗茶品茶專尚兔毫盞。宋徽宗說“盞色以青黑為貴，兔毫為上?！备鞣N窯變色斑猶如云霧、細雨、蘆花、玳瑁的甲殼、虎皮的紋斑或青、藍、綠、紫的火焰。

8.3陶瓷

8.3.10建窯現(xiàn)在是108頁\一共有193頁\編輯于星期六耀州窯是宋代名窯之一，在唐代就是中國陶瓷燒制的著名產(chǎn)地，宋代更進一步達到鼎盛，其產(chǎn)品則成為北方青瓷的代表。耀州窯以銅川黃堡鎮(zhèn)為中心窯場，沿漆河兩岸密集布陳，史稱“十里陶坊”。20世紀70年代，耀州窯的傳統(tǒng)技藝得到恢復。耀州窯宋代晚期以青瓷為主，胎薄質(zhì)堅，釉面光潔勻靜，色澤青幽，呈半透明狀，十分淡雅。裝飾有刻花、印花，結(jié)構嚴謹豐滿，線條自由流暢。紋飾多滿布器內(nèi)外，種類繁多，有牡丹、菊花、蓮花、魚、鴨、龍鳳等，風格粗放健美，生動自然。8.3陶瓷

8.3.10耀州窯現(xiàn)在是109頁\一共有193頁\編輯于星期六8.3陶瓷

8.3.10耀州窯現(xiàn)在是110頁\一共有193頁\編輯于星期六總的來說，宋瓷具有以下特點：１、突破了唐朝“南青北白”的局面，呈現(xiàn)出天下名窯遍布的盛況。２、品類繁多，器型多樣。最受歡迎并極具特色的有“梅瓶”、“玉壺春”等。３、釉色優(yōu)美，典雅含蓄，高貴樸實，有類玉的效果，以單色瓷為主流，體現(xiàn)了儒文化所提倡的簡潔素雅之美，有明顯的民族精神的體現(xiàn)。４、裝飾方法有印花、畫花、刻花、剔花、貼花、鏤花等，圖案以花鳥蟲魚等為主，造型，色彩，紋樣追求完整、意境、氣韻。8.3陶瓷

8.3.11宋瓷藝術特色現(xiàn)在是111頁\一共有193頁\編輯于星期六九、元（公元1206年——公元1368年）蒙古族是我國北部草原地區(qū)的一個古老的少數(shù)民族。十二世紀末，開始強盛起來。并進行了大規(guī)模的掠奪戰(zhàn)爭，其軍事勢力曾一度橫跨歐亞兩洲。于此同時，在二十幾年內(nèi)，先后滅西夏、金、以后滅南宋，統(tǒng)一了中國，是我國形成了一個領域廣大的國家。1271年正式定國號為元，建都于大都（今北京）。元代的工藝美術，其中較有成就的，在染織工藝中有織金，即在絲織物中采用加金技術，這是元代的特色。陶瓷工藝除了鈞窯在北方中原廣大地區(qū)得到發(fā)展外，青花和釉里紅的燒制完成，是元瓷的一項重要貢獻。9.1時代背景現(xiàn)在是112頁\一共有193頁\編輯于星期六9.1陶瓷

9.1.1概述元代陶瓷有成就的是青花、釉里紅的燒制。青花，是指在白色漆器上繪制有情色花紋的一種瓷器。青花的原料是一種鈷鹽類的金屬元素，呈色性很強，鮮明而穩(wěn)定。我國自元代以來制成了青白瓷，瓷色白里泛青，裝飾以青色花紋，顯得十分協(xié)調(diào)、優(yōu)美。青花雖然只用一種顏色，但是由于調(diào)料的濃淡，用色的層次，而能呈現(xiàn)出極其豐富多彩的藝術效果。

釉里紅，它和鈞瓷紫紅釉的制作有關。最初為自然形成的色釉效果，以后則已成為人工掌握的一個裝飾品種。釉里紅是瓷器釉下彩裝飾手法之一，創(chuàng)燒于元代。是將含有金屬銅元素為呈色劑的彩料按所需圖案紋樣繪在瓷器胎坯的表面，再罩以一層無色透明釉，然后入窯在1350℃以上的高溫還原焰氣氛中一次燒成。現(xiàn)在是113頁\一共有193頁\編輯于星期六現(xiàn)在是114頁\一共有193頁\編輯于星期六十、明清（公元1369年——公元1839年）10.1明朝時代背景元朝末年，朱元璋領導的起義軍，推翻了元代政權，建立明朝。明朝是我國歷史上又一個強盛的時代。明代的手工業(yè)有著較大的發(fā)展，在技術上和藝術上都有了顯著的進步。不少科學技術仍然處于世界的前列。這是已經(jīng)形成各個工藝品種的著名生產(chǎn)中心。如景德鎮(zhèn)的瓷器，蘇杭的絲織，松江的棉織，蕪湖的印染等等。明代也出現(xiàn)了不少的著名工藝家，如雕玉的陸子岡，刻竹的三朱，刺繡的韓希孟?，F(xiàn)在是115頁\一共有193頁\編輯于星期六10.1陶瓷

10.1.1概述明代以來，景德鎮(zhèn)已形成了全國制瓷的中心。產(chǎn)量多，規(guī)模也最宏大，最盛時期有官窯五十多個，民窯九百多個。明代官窯器，開始用年號做款，一直延續(xù)明清兩代，達五、六百年。陶瓷生產(chǎn)分工細，技術提高，工藝進入有一個發(fā)展的高潮。明代的陶瓷工藝各個時期有不同的藝術特點，并有新的創(chuàng)造。現(xiàn)在是116頁\一共有193頁\編輯于星期六10.1.2景德鎮(zhèn)窯1、永樂時期永樂瓷器，壓手杯是著名品種。杯形坦口折腰，杯心有彩繪。其色釉以甜白最具有特色，它呈色溫潤，所謂“自如凝脂，素猶積雪”。這時還有“殷紅灼爍，寶光耀目”的紅釉，也是優(yōu)美而名貴的?，F(xiàn)在是117頁\一共有193頁\編輯于星期六2．宣德時期宣德瓷器，以青花最有名。宣德青花也是明瓷中最優(yōu)秀的品種。瓷胎潔白細膩，青花色調(diào)深沉雅靜，濃厚處與釉汁滲合形成斑點，產(chǎn)生深淺濃淡的自然美，堪稱瓷、色、畫三絕”。裝飾花紋多用海水云龍和纏枝牡丹?；ù笕~小，往往先畫細線再行渲染。器皿多大盤，有直沿、折沿等造型。折沿又有圓口、菱花口等樣式?，F(xiàn)在是118頁\一共有193頁\編輯于星期六霽紅霽紅，又稱祭紅、積紅，也是具有特色的重要品種。色調(diào)紅而略暗，凈瑩凝重。白與紅產(chǎn)生了對比的美?，F(xiàn)在是119頁\一共有193頁\編輯于星期六3．成化時期青花加彩，在成化時期