完善思想政治理論課教材體系須處理好四對(duì)關(guān)系

完善思想政治理論課教材體系須處理好四對(duì)關(guān)系

G641A1007-192X(2010)19-0038-04中央在啟動(dòng)高校思想政治理論課“05方案”時(shí)，針對(duì)以往教材不統(tǒng)一、質(zhì)量參差不齊的問題，重點(diǎn)加強(qiáng)了統(tǒng)編教材建設(shè)，把新教材編寫工作納入中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。經(jīng)過幾年努力，新教材不僅在科學(xué)性和針對(duì)性方面有了較大提高，而且在形式和體例方面也有所創(chuàng)新，邏輯結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)全國(guó)思想政治理論課教學(xué)起到了重要的導(dǎo)向性和權(quán)威性作用。然而，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷推進(jìn)和馬克思主義中國(guó)化理論成果的繼續(xù)創(chuàng)新，思想政治理論課建設(shè)的發(fā)展，大學(xué)生思想狀況的新的變化，以及國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)對(duì)思想政治理論課提出的新要求，必然需要與時(shí)俱進(jìn)地完善教材體系。當(dāng)然，具體修訂教材，是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的責(zé)任。但是，思考如何進(jìn)一步完善教材體系，也應(yīng)該是每位教師的義務(wù)甚至是權(quán)利。因?yàn)樵谒枷胝卫碚撜n建設(shè)中，教師是關(guān)鍵，只有對(duì)完善教材體系積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，才能發(fā)揮教師“以教材為教學(xué)基本遵循，在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫，真正做到融會(huì)貫通、熟練駕馭、精辟講解”[1]的主動(dòng)性，而不至于僅僅成為教材的“播音員”。為此，筆者談?wù)勱P(guān)于完善教材體系應(yīng)處理好四對(duì)關(guān)系的思考。一、內(nèi)容更新與原理穩(wěn)定的關(guān)系思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)，是立足于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，因此其教育教學(xué)內(nèi)容主要是馬克思主義基本原理及其中國(guó)化的理論成果，對(duì)這一理論成果選擇的必然性，以及其在個(gè)人價(jià)值觀、道德觀和法制觀上的運(yùn)用。這些內(nèi)容，無(wú)論理論性、還是實(shí)踐性都非常強(qiáng)。為此，完善教材體系，就需要根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展、馬克思主義理論創(chuàng)新的新成果，不斷推進(jìn)教材內(nèi)容的更新。這一內(nèi)容更新，主要從兩方面著手：其一，及時(shí)吸收中央主要領(lǐng)導(dǎo)或重要文件(如黨的代表大會(huì)或中央全會(huì)通過的文件)對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的新的概括和論證的內(nèi)容；其二，及時(shí)吸收中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐重大發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)或新的事實(shí)。這樣，才能成為保持科學(xué)性、時(shí)代性和前沿性的理性精品。當(dāng)然，教材需要具有相對(duì)穩(wěn)定性，否則教師很難進(jìn)行較為系統(tǒng)的理論教育教學(xué)。作為思想政治理論課教材，其主要闡述的，應(yīng)該是馬克思主義基本理論(包括發(fā)展了的馬克思主義)，對(duì)大學(xué)生的教育重點(diǎn)也在由這些基本理論所確立的“觀”上。而馬克思主義基本理論的“硬核”，應(yīng)具有相對(duì)穩(wěn)定性，即便是由鄧小平開創(chuàng)的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論，其基本的原理、范疇和方法，乃至主要的戰(zhàn)略思想，今天都不能說是過時(shí)了。而教材的相對(duì)穩(wěn)定性，即體現(xiàn)在所闡述基本理論的相對(duì)穩(wěn)定性上。政策是可以由黨和政府根據(jù)實(shí)踐的每一個(gè)新情況而隨時(shí)變化的，如根據(jù)國(guó)際金融形勢(shì)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況隨時(shí)調(diào)整我國(guó)的金融政策、貨幣政策、財(cái)政政策乃至經(jīng)濟(jì)政策，根據(jù)臺(tái)海兩岸形勢(shì)的變化及時(shí)調(diào)整對(duì)臺(tái)工作政策，但在指導(dǎo)這些政策調(diào)整背后的理論基礎(chǔ)沒有發(fā)生根本改變的前提下，教材的內(nèi)容不宜變化太快，因?yàn)樗枷胝卫碚撜n教材不是現(xiàn)行政策的匯編。但思想政治理論課應(yīng)該讓大學(xué)生了解黨和政府制定的新政策，它可以通過兩條途徑：其一，“形勢(shì)與政策”課；其二，教師在聯(lián)系實(shí)際講授基本理論的運(yùn)用時(shí)，可作適當(dāng)介紹。如果把反映政策的調(diào)整作為教材修改的主要工作，不僅降低了教材的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，而且也可能削弱了它的前沿性，因?yàn)榇@批大學(xué)生走上社會(huì)，很多具體政策又將發(fā)生新的變化。二、理論性與實(shí)踐性的關(guān)系思想政治理論課教材是為大學(xué)生而編寫的，因此它要及時(shí)吸收教學(xué)第一線師生的意見和建議，聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題，把教材的理論性和實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)，而切忌理論和實(shí)際成為兩張皮。這里要盡可能避免兩種傾向：其一是從定義、概念或?qū)W科的理論體系出發(fā)，結(jié)論先行，離開實(shí)踐的發(fā)展抽象地作邏輯的展開；其二是單純以舉例來(lái)聯(lián)系實(shí)際，就事論事，追求教材在形式上的“生動(dòng)性”。教材要“聯(lián)系”學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題，但不能“堆砌”學(xué)生所關(guān)心的所有熱點(diǎn)問題。因?yàn)樗^“熱點(diǎn)問題”，可以區(qū)分為“社會(huì)熱點(diǎn)、理論熱點(diǎn)和思想熱點(diǎn)”，理論熱點(diǎn)和思想熱點(diǎn)是社會(huì)熱點(diǎn)的反映，但是，有些社會(huì)熱點(diǎn)是具體工作差錯(cuò)、政策不完善造成的，并不必然包含重大的理論問題，而大學(xué)生的思想熱點(diǎn)問題，既有對(duì)社會(huì)問題和理論問題的反映，大量的又同自己生活和心理的調(diào)適相關(guān)，而不一定直接反映社會(huì)熱點(diǎn)和理論熱點(diǎn)。作為思想政治理論教育所應(yīng)導(dǎo)入的熱點(diǎn)問題，應(yīng)該是能反映社會(huì)熱點(diǎn)和理論熱點(diǎn)的思想熱點(diǎn)問題，并且能夠?qū)氲浇滩乃_定的教學(xué)目標(biāo)和基本內(nèi)容中去。教材要“聯(lián)系”學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題，但也不能“直接應(yīng)付”學(xué)生所關(guān)心的所有熱點(diǎn)問題。因?yàn)樽鳛椤袄碚撜n”，它主要提供的是“理論武裝”或曰“批判的武器”，即如何準(zhǔn)確揭示、科學(xué)分析和正確評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的世界觀和方法論，而不是解決所有社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的具體方案。一則，我們“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)”。[2]二則，即使我們自己，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的某些新問題的解決方案，還需要在實(shí)踐中加以艱苦的探索。既然如此，教材的編寫如何更好地體現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一呢？這可以在以下兩方面作努力：第一，在遵循教材所闡述的理論的體系完整性和觀點(diǎn)準(zhǔn)確性的前提下，提煉重要的“熱點(diǎn)問題”，使之成為某一理論觀點(diǎn)闡述的“問題背景”，即“從問題出發(fā)”，而不是“從概念出發(fā)”。將概念和觀點(diǎn)置于對(duì)“問題”進(jìn)行馬克思主義的“揭示、分析和評(píng)價(jià)”的過程之中，為大學(xué)生分析社會(huì)矛盾和反思思想困惑提供科學(xué)的理論思維和正確的價(jià)值導(dǎo)向。例如，可向大學(xué)生提供這樣的分析問題的視角：我國(guó)已經(jīng)發(fā)生了什么樣的變化以及為什么能夠發(fā)生這樣的變化？我國(guó)今天還存在什么樣的問題以及如何正確看待這些問題？我國(guó)今后將有什么樣的前途以及它對(duì)大學(xué)生意味著什么？從而幫助大學(xué)生了解當(dāng)代中國(guó)大局、把握未來(lái)發(fā)展大勢(shì)，以便在走上社會(huì)后不僅能更好地“適應(yīng)”社會(huì)生活，更能承擔(dān)起“引領(lǐng)”社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。第二，即使諸多馬克思主義的理論觀點(diǎn)的闡述，沒有直接現(xiàn)實(shí)的“問題背景”，又不能只做邏輯的演繹，但是應(yīng)注重歷史和邏輯的統(tǒng)一，即盡可能闡述這一理論觀點(diǎn)所得以提出的歷史背景(含時(shí)代的實(shí)踐問題和思想文化材料)，以便使大學(xué)生感受到其形成并非先驗(yàn)的產(chǎn)物，而是有其歷史的必然性和可能性的，這樣才能使大學(xué)生真正理解馬克思主義理論對(duì)于我們今后認(rèn)識(shí)世界、改造世界的世界觀、方法論的意義，以及馬克思主義需要與時(shí)俱進(jìn)的理由。三、意識(shí)形態(tài)性與針對(duì)性的關(guān)系思想政治理論課是傳播黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的課程，它不是一般的知識(shí)課或信息課，因而有其特定的話語(yǔ)體系和表達(dá)方式。特別是作為全國(guó)“一綱一本”的統(tǒng)編教材，每一個(gè)基本觀點(diǎn)的表述，每一個(gè)判斷的提法，都必須具有權(quán)威性，這一權(quán)威性的主要根據(jù)，是馬克思主義經(jīng)典作家本人的著作，以及中央的相關(guān)文件。盡管馬克思主義經(jīng)典作家的論述大多比較生動(dòng)和深刻，但考慮到教材的篇幅，無(wú)法過多地引用，而只能比較多地使用文件所概括或歸納過的敘述和提法。因而其主要使用的語(yǔ)言和表達(dá)方式，被許多人稱為是“文件語(yǔ)言”。許多教師強(qiáng)烈呼吁教材要有針對(duì)性，而著力點(diǎn)則在生動(dòng)性。這有一定的道理。思想政治理論課教材要進(jìn)一步改進(jìn)文風(fēng)、規(guī)范語(yǔ)言，力爭(zhēng)通俗易懂、明白曉暢。但是，由于教材性質(zhì)的制約，它不能承擔(dān)更多的功能，如生動(dòng)的圖文并茂式的編排、穿插典型的案例教學(xué)等。由教材語(yǔ)言向教學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化，開展案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、研究型教學(xué)等，這是需要教師將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系時(shí)所作的努力。當(dāng)然，對(duì)于生動(dòng)性的要求，還需作必要的思辨。思想政治理論課教材的編寫，乃至課堂教學(xué)的組織，都不能把生動(dòng)性當(dāng)作目的本身。當(dāng)社會(huì)的日常生活都陷入“娛樂化”之中而缺乏精神提升時(shí)，而民族未來(lái)的理論思維和精神文化的承擔(dān)又寄托在當(dāng)代大學(xué)生身上的時(shí)候，思想政治理論課將其“有效性”押寶在所謂的“生動(dòng)性”而實(shí)為娛樂化上，如果要深究的話，恐怕在不同程度上這是對(duì)馬克思主義的理論力量缺乏自信的表現(xiàn)。既然如此，教材的編寫應(yīng)該如何體現(xiàn)針對(duì)性呢？這至少可從以下兩方面作努力：其一，根據(jù)教育教學(xué)的對(duì)象，在兼顧理論體系的完整性的同時(shí)，突出重點(diǎn)內(nèi)容，轉(zhuǎn)換理論觀點(diǎn)切入的視角。由于中央制定的各類文件，其貫徹的主體是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，其話語(yǔ)和邏輯是針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的。大學(xué)生大多數(shù)不是黨員，更非領(lǐng)導(dǎo)干部，而是未來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和專業(yè)工作者，小部分將成為管理者，極少數(shù)將成為領(lǐng)導(dǎo)者，于是，在教材中，沒有必要將文件中對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部所提的要求全盤強(qiáng)加于青年大學(xué)生身上。因而同對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育要求相比，某些重點(diǎn)可以有相對(duì)不同，即做到內(nèi)容“詳略得當(dāng)”。有些觀點(diǎn)的切入點(diǎn)和邏輯結(jié)構(gòu)也可同文件的闡述有所不同。比如，關(guān)于黨的建設(shè)，文件一般置于最后一個(gè)部分，但教材這樣安排是否恰當(dāng)，可作思考；文件的闡述內(nèi)容，重點(diǎn)在新形勢(shì)下如何加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等，針對(duì)大學(xué)生的教材系統(tǒng)闡述這些內(nèi)容是否必要和有效，也值得考慮。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說，教材中關(guān)于黨的建設(shè)部分，如能講清中國(guó)共產(chǎn)黨有怎樣的優(yōu)良傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)、黨又是如何在理論和實(shí)踐上沒有回避而是積極應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)的，以使大學(xué)生真切地認(rèn)識(shí)到，這樣一個(gè)具有光榮傳統(tǒng)與強(qiáng)大的政治和組織優(yōu)勢(shì)，又具有憂患意識(shí)和理論思維的黨，是充滿希望和值得大學(xué)生信賴的，這樣就不錯(cuò)了。其二，根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同，區(qū)分具體各章教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)要求的層次性。對(duì)于全體大學(xué)生而言，思想政治理論課有總體的基本教學(xué)目標(biāo)和要求，教材應(yīng)體現(xiàn)這樣的目標(biāo)和要求，因此“一綱一本”的統(tǒng)編教材不應(yīng)由于教學(xué)對(duì)象的不同而有不同的要求。針對(duì)不同類型、不同地區(qū)、不同專業(yè)、不同層次學(xué)校的大學(xué)生的不同特點(diǎn)，以及國(guó)家對(duì)他們?cè)谒枷胝卫碚撍仞B(yǎng)方面的不同要求，可以通過編寫教師參考書、疑難問題解答、案例解析等參考讀物的形式來(lái)體現(xiàn)，這是對(duì)教材體系的完善。而對(duì)于統(tǒng)編教材，則可在“閱讀書目”的確定上有所區(qū)別。一般而言，要求理科大學(xué)生閱讀如此多的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，是不可能也不必要的，應(yīng)大幅度減少“閱讀書目”的篇目，而每章精選一至兩篇閱讀篇目(哪怕是“片斷”)。馬克思主義活的靈魂，在于具體問題具體分析。在課堂上適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)馬克思主義經(jīng)典作家是根據(jù)什么條件提出問題、分析問題和論證觀點(diǎn)的，從而不僅使學(xué)生直接領(lǐng)略馬克思主義經(jīng)典作家的理論魅力，同時(shí)，有助于更好地理解重大理論觀點(diǎn)的精神實(shí)質(zhì)。而對(duì)于文科大學(xué)生，應(yīng)有更高的要求，即要把認(rèn)識(shí)馬克思主義理論的科學(xué)性及其在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，作為重要的切入點(diǎn)，使思想政治理論課能切實(shí)幫助他們提高馬克思主義的理論素養(yǎng)，這就需要提供較理科學(xué)生更多一些的閱讀書目。四、四門必修課教材之間的關(guān)系思想政治理論課四門必修課教材的編寫，基本根據(jù)確定課程方案時(shí)的教學(xué)目標(biāo)和要求來(lái)組織內(nèi)容，由于同樣是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的馬克思主義基本理論和中國(guó)化成果的教育，內(nèi)容重復(fù)難以完全避免。同時(shí)，在教材第一版編寫時(shí)，各門課程的編寫專家都比較看重自己這本教材的理論體系的完整性，而在之后幾次修訂時(shí)，又集中精力于黨的理論創(chuàng)新的新內(nèi)容。但從現(xiàn)有教材情況看，過多的重復(fù)已成為第一線教師比較主要的意見之一。如果要進(jìn)一步完善課程體系，解決內(nèi)容重復(fù)問題，教材修訂的重點(diǎn)不在于哪本做加法、哪本做減法，或僅僅是作字?jǐn)?shù)和篇幅上的平衡，而首先需要思考并論證課程方案一開始確定時(shí)沒來(lái)得及完全厘清、教師也沒有完全把握的問題，即四門課程之間的邏輯關(guān)系。而這一問題的表現(xiàn)，則是“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”和“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門課程的順序問題。它涉及兩個(gè)基本問題：其一，從內(nèi)在邏輯看，思想政治理論課應(yīng)以哪門課為中心？是以“馬克思主義基本原理概論”為中心，還是以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”為中心？同時(shí)涉及“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”和“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的關(guān)系，前者著重闡述馬克思主義中國(guó)化的理論成果，如果離開歷