2020屆高三寒假限時訓(xùn)練檢測卷03

2020屆高三寒假限時訓(xùn)練檢測卷03語文（考試時間：90分鐘試卷滿分：90分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論認為，消費者去市場上進行購物，只需要比較不同物品的性價比，然后根據(jù)自身的收入總量進行最優(yōu)權(quán)衡。至于市場的具體形式、商業(yè)模式的具體內(nèi)容、消費平臺的具體載體等看似千差萬別，但在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論中都是一樣的。消費者大可無視這些形式上的差別，直奔性價比的主題。不過從實際生活來看，這種理論的高度抽象似乎還并不完全準確。舉例而言，即便是在同一個菜市場中，賣菜的攤販和消費者之間也并非純粹的利益博弈。我們可以進行如下的思想實驗：假設(shè)一個有情有義型攤販和一個有情有義型消費者相遇，相互之間認同，交易自然順利。攤販可能會額外附贈物品給消費者，或者在消費者沒帶夠錢時給予信用；消費者則會長期在該攤販那里購物。消費者和攤販之間建立信任，能夠大幅度節(jié)約篩選成本、信息成本以及談判成本。重要的是，雙方基于信任建立的長期合作關(guān)系，能夠進一步節(jié)約交易成本?；谡J同形成的信任，基于信任形成的長期合作關(guān)系，會讓雙方都身心愉，說，從而效用大幅度提升。這種效用被諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主丹尼爾?卡尼曼稱作“體驗效用”。體驗效用的說法也觸發(fā)了一種新的經(jīng)濟模式，即“體驗經(jīng)濟”。當前，體驗經(jīng)濟在全球盛行，不僅形成了相對獨立的經(jīng)濟形態(tài)，而且還在逐步改造傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式。作為理性經(jīng)濟人的消費者所需要的是市場給予充分的選擇，消費者通過“用腳投票”來表達偏好。那么，對于消費者來說，是否選擇越多越好？按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論，只有選擇足夠多，消費者的“用腳投票”才能夠起作用。但事實上，當同類商品達到幾十種甚至幾百種時，消費者根本無法作出比較。只有當商品種類適度時，消費者才能愉悅地作出權(quán)衡。消費者的認知具有一定的局限性，沒有能力去比較眾多物品。而當消費者存在諸多認知偏見時，理性經(jīng)濟人假定也就不成立了。而當消費者“用腳投票”機制失靈時，就會尋求改變?！坝檬滞镀薄睓C制由此開始變得重要。所謂“用手投栗”，就是讓消費者參與消費和生產(chǎn)的過程，獲得更多的信息，從而有效解決信息不對稱難題。通過參與，產(chǎn)品和服務(wù)可以更貼合消費者的偏好，從而增進消費者的福利。此外，消費者可以充分體驗整個消費過程，從中獲得巨大的愉悅，即體驗效用。通過引入體驗效用，可以充分揭示消費者的真實行為。首先，消費者并不是一個完全的理性經(jīng)濟人，而是一個理智和情感并存的人。情感因素會讓消費者關(guān)注市場交易過程中的非貨幣因素，比如誠實可靠、互助包容等。非貨幣因素在消費者決策中形成框架，從而影響消費者的判斷。事實上，市場可以不是冷冰冰的交易，而是充滿人情味的交易，后者更容易形成長期信任的合作關(guān)系，比如一些百年老店長期保持好聲譽的關(guān)鍵，就是情感因素。其次，消費者具有社會性。這種社會性導(dǎo)致消費者在市場交易中更加注意社會網(wǎng)絡(luò)、規(guī)范和習(xí)俗的作用，更加在意社會互動，甚至?xí)憩F(xiàn)出利他、互惠和公平等社會偏好。具有社會性的消費者并不認同純粹的自利商業(yè)行為。比如，在旅游經(jīng)濟中，強制消費會導(dǎo)致游客厭惡，使得商業(yè)行為難以可持續(xù)。（摘自周業(yè)安《體驗經(jīng)濟緣何盛行》）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.市場交易是一種利益博弈，消費者總會根據(jù)自己收入總量和物品性價比作最優(yōu)權(quán)衡。B.體驗經(jīng)濟之所以取代傳統(tǒng)經(jīng)濟模式，是因為傳統(tǒng)經(jīng)濟模式無視市場交易中人的情義。C.市場交易過程中，既有貨幣因素，也有非貨幣因素，都會影響到消費者的選擇。D.真正理性的經(jīng)濟人，必會表現(xiàn)出利他、互惠的社會偏好，而不認同自利的商業(yè)行為。.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章在質(zhì)疑傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論的基礎(chǔ)上引出“體驗經(jīng)濟”這一論題，進而逐層論證。B.文章引用丹尼爾?卡尼曼“體驗效用”的說法，利用權(quán)威觀點增強了論證的說服力。C.文章主要采用事實論據(jù)，對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論進行反駁，間接論證了體驗經(jīng)濟產(chǎn)生的原因。D.文章末段從消費者的情感性和社會性兩個方面分析，論證了體驗經(jīng)濟盛行的必然性。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.從總體上看，有情有義型攤販比純粹自利型攤販更容易贏得消費者的信任，交易成本更低，獲得的利潤更多。“用腳投票”機制失靈時，人們會采用“用手投票”機制，但“用手投票”機制未必優(yōu)于“用腳投票”機制。C.經(jīng)濟活動是復(fù)雜的，并非簡單的利益博弈，有時候人情、習(xí)俗之類的因素也是商業(yè)行為得以持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。D.體驗經(jīng)濟模式中，企業(yè)、商家讓消費者參與、體驗生產(chǎn)和消費過程，一定程度上反映了他們對消費者的尊重。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：全國老齡辦提供的數(shù)據(jù)顯示，到2020年，中國的失能老年人將達到4200萬，80歲以上高齡老年人將達到2900萬，這對我國的養(yǎng)老服務(wù)提出了巨大的挑戰(zhàn)。面對我國老齡化社會的現(xiàn)實，真正實現(xiàn)“老有所養(yǎng)”，關(guān)系到我國上億老年人安享晚年。鑒于此，全國政協(xié)委員王欣建議，采取鼓勵措施以及傳統(tǒng)敬老養(yǎng)老文化宣傳，讓家庭成員主動承擔養(yǎng)老服務(wù)責(zé)任，構(gòu)筑起養(yǎng)老服務(wù)的第一道防線。政協(xié)委員和專家們還一致認為，為積極應(yīng)對我國人口老齡化的現(xiàn)實，應(yīng)盡快實現(xiàn)養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌，全面推進養(yǎng)老保險制度改革，繼續(xù)完善社會統(tǒng)籌與個人賬戶相結(jié)合的城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險制度，進一步規(guī)范職工和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險繳費政策，健全參保繳費激勵約束機制。除此之外，有專家表示，政府要在保證提供基本公共服務(wù)的基礎(chǔ)上，積極培育和管理好養(yǎng)老服務(wù)市場，糾正目前存在“公辦盲目走向高端、民辦反而滿足低端”的現(xiàn)狀。養(yǎng)老服務(wù)保障具有多層次、差異化的基本特點。因此，針對不同人群在不同階段的不同需求，還應(yīng)提供不同的、具有特色的養(yǎng)老服務(wù)。（摘編自2019年1月17日《人民日報》，有刪改）材料二：從宏觀層面看，中國老齡化逐漸深入，老人比例不斷增大。無論是城市還是鄉(xiāng)村，中國大部分老人都需要自己照顧自己，生活中會不同程度地出現(xiàn)各種困難。老人T會遇田騫堂生建燧座老人T會遇田騫堂生建燧座多柑受胡舒用撫的老人城布受宿殖困擾的老人鄉(xiāng)忖痢財善國擾的老人城市南財壽困擾的老人務(wù)村而養(yǎng)老雷擾的老人城市布葬毒困擾的老人（摘自搜狐網(wǎng)《中國老人生活現(xiàn)狀報告2018）,2018年11月14日）材料三：中國的老齡化程度正不斷加深。截至去年底，中國60歲以上老年人口已經(jīng)達到2.3億，占總?cè)丝诘?6.7%。目前，老年人口數(shù)量還在以每年800萬的速度增長。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生水平不斷提高，降低了死亡率、延長了人口壽命，老年人口的絕對規(guī)模明顯擴大；同時，計劃生育政策使少兒人口規(guī)模減少，讓中國老齡化速度不斷提升?！叭缃裎艺嬲惺艿搅松嫌欣稀⑾掠行〉牟灰?。”在北京工作的吳迅是“80后”，也是家里的獨生子，1個月前，他的母親生病住院，一下子打亂了一家人的生活節(jié)奏。他白天上班，下班之后趕緊過去照顧母親。長期以來，居家養(yǎng)老是中國人最普遍的養(yǎng)老方式。但隨著獨生子女家庭、子女外出打工家庭面臨的養(yǎng)老困境日益凸顯，空巢老人、失獨老人和獨居老人總量大，家庭養(yǎng)老支持功能明顯弱化。為此，中國正建立多層次的養(yǎng)老模式，建設(shè)以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)為補充的多層次養(yǎng)老服務(wù)體系，強化社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)，推動機構(gòu)養(yǎng)老提職增效，加強農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)。專家表示，政府應(yīng)對養(yǎng)老服務(wù)業(yè)給予政策引導(dǎo)和資金支持、家庭對老年人給予基本生活照料與精神陪伴、市場主體和以養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)為代表的非營利性組織點主動嵌入社區(qū)。在政府主導(dǎo)的基礎(chǔ)上，有效發(fā)揮市場作用，推動養(yǎng)老服務(wù)業(yè)和老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。積極培育社會組織，發(fā)揮它們在社會化養(yǎng)老服務(wù)中的重要作用。此外，隨著未來老年人口教育水平的提升，養(yǎng)老方式與養(yǎng)老渠道的創(chuàng)新也應(yīng)提上日程。（摘編自2018年11月7日（《人民日報?海外版》）.下列對我國養(yǎng)老問題相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.近幾年，我國老年人口數(shù)量增長迅速，足以說明我國老齡化社會現(xiàn)狀，這也對我國的養(yǎng)老服務(wù)提出了巨大的挑戰(zhàn)。B.吳迅的母親生病住院，他白天上班，下班之后趕到醫(yī)院照顧母親。這足以說明居家養(yǎng)老在當前養(yǎng)老方式中的重要性。C無論是城市還是鄉(xiāng)村，老人在生活中都會出現(xiàn)諸多的困難，雖然困難比率鄉(xiāng)村整體高于城市，但養(yǎng)老問題都非常突出。D.我國老齡化速度不斷提升的原因主要有兩個方面：一方面是老年人口比重提高，一方面是少兒人口規(guī)模減少。.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.材料一和材料三雖然在內(nèi)容上各有側(cè)重，但都指出了我國還需要在養(yǎng)老方式、養(yǎng)老服務(wù)、養(yǎng)老渠道方面具備一定的創(chuàng)新性。B.截至2018年底，中國60歲以上老年人口已經(jīng)達到2.3億。目前，老年人口數(shù)量還在增長，中國的老齡化程度正不斷加深。C養(yǎng)老問題已經(jīng)成為我國當前乃至更長一段時間內(nèi)的重要社會問題，尋求辦法解決養(yǎng)老問題，可以有效改善老齡化社會現(xiàn)狀。D.養(yǎng)老服務(wù)保障具有多層次、差異化的基本特點，因此須糾正目前存在“公辦盲目走向高端、民辦反而滿足低端”的現(xiàn)狀。.怎樣才能有效解決我國老年人的養(yǎng)老問題？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。一位作家

賈平凹①東邊的高樓是十三層，西邊的高樓也是十三層，南邊是條死胡同，北邊又是高樓，還是十三層。他家房在那里，前墻單薄，后墻單薄，方正得像從高樓拋下的一個紙盒，黝黑得又像是從地底冒出的一塊仄石。他把樓不叫樓，叫山；三山相峙，巍巍峨峨，天晴之夜往上望去，可謂“山高月小”。②房子方位不好，光線也不足。十一點零五分，太陽準時照來：三點二十四，太陽準時歸去。他會充分利用這天光地?zé)?；花盆端出來，浴缸端出來，還有小孩的尿布，用竹竿高高地挑起，那些雖然不金貴，但在他眼里，卻是幸福的旗子。③他從來不奢華，口很粗，什么都能吃，只是嗜煙如命。煙吸多了，便喜食辣子，面條里要有，稀飯里也要有，當然面條最好，但愿年年月月如此。再就是愛看書，眼睛本來好好的，現(xiàn)在戴了眼鏡，一圈一圈的，像個酒瓶底。于是，別人送他一副對聯(lián)：“片片面，面片片，專吃面片；書本本，本本書，專啃書本?！彼戳?，也不惱，說是兩句都用一個“專”字，不對仗，下聯(lián)改成“盡”字為妙。④什么都可滿足，只是時間總覺不夠。白日十二個小時，他要掰成幾瓣：要給吃喝，要給兒子，要給工作，要給寫作。早晨吃罷飯，妻子工廠遠先走了，他洗鍋涮碗，送兒子到幼兒因。兒子不肯去，橫說豎勸，軟硬兼施，末了還得打屁股，一路鈴聲不停，一路哭聲不絕。晚上回來，車后捎了菜，飯他卻是不做的，衣服他也是不洗的，進門就坐在桌前寫。妻子接了兒子回來，大聲不出，腳步輕移，洗衣做飯。他寫好了，妻子讓念念他的著作，他繪聲繪色，念畢了，妻子說“不好”，他便沉默，若說“好”，他又滿臉得意，說是知音，一家人鬧在一塊兒，一個快樂頓時分成了三個快樂。⑤天天在寫，月月在寫，人變得“形如餓鬼”了。但稿子一篇篇源源不斷地寄出去了，又一篇篇源源不斷地退回來了。妻子說：“你沒后門吧？”他說：“這不同干別的事！”一臉清高。妻子再說：“人家都千兒八百有稿費。你連個鉛字都印不出。”他倒動氣了：“寫作是為了錢？”⑥他眼泡常常是紅腫的，那是熬夜熬的。衣雖然骯臟，但稿件上卻不允許有半個黑墨疙瘩，臉雖然枯瘦，但文中人物卻都極盡俊美。他羨慕別人發(fā)表了作品，更眼紅別人作品得獎。他有時很傷感，偷偷抹了淚。但他又相信自己，因為風(fēng)聲、雨聲、國事、家事，他裝了一肚子故事。他要用筆寫出來給自己看，給世人看。世人都盼星期天，他也盼星期天。世人星期天上大街，他星期天關(guān)門就寫作。寫得累了，看看“山上”?！吧缴稀睂訉佑袥雠_，臺臺種花草，養(yǎng)魚鳥；有的洗了被單掛著，他想象那是白云；有的辦家庭舞會，他醉心是仙樂從天而降；當層層涼臺都坐了人，他就樂得嗤嗤笑，說像是麥積山的佛龕。走出門去，碰到認識的，寒暄幾句，有的問：“還在寫嗎？”答：“還在寫?！庇腥藙袼麆e受苦，他哼一聲，進屋把門關(guān)了。⑦他最大的樂趣是把稿件往外投，信封嚴嚴實實地糊，郵票端端正正地貼，夫妻到郵局去，讓兒子拿著往郵筒里塞。兒子問：“爸爸掙錢了嗎？”做娘的說：“爸爸是生活上的小人，道德上的偉人，經(jīng)濟上的窮光蛋，精神上的大富翁。”兒子聽不懂，問爸爸是干什么工作？回答是“作家”?！白骷?！作家！”外邊人都知道了，都傳說這里有一個下班回來“坐家”的人。有懂行的，說此人不可小瞧，說不定將來要去作協(xié)工作呢。樓上幾個老太太便如夢初醒，但卻癟了嘴：原來是個“做鞋”的？（有刪改）.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.妻子認為丈夫是“道德上的偉人”“精神上的大富翁”，其中包含了妻子對丈夫的戲謔，也包含了對他的理解。B.作品善于運用細節(jié)表現(xiàn)人物，眼鏡“一圈一圈的，像個酒瓶底”，生動地表現(xiàn)了作家看書成癡的特點。C.作品結(jié)尾處，鄰居們對作家下班回來“坐家”的理解，表現(xiàn)了鄰居們對作家閉門造車寫作方式的批判。D.作品沒有一波三折的故事情節(jié)，但就在平實、極富生活氣息的敘述中，一個不一樣的作家形象展現(xiàn)在讀者眼前。.最后一段妻子說主人公是“生活上的小人”，請分析這個說法的內(nèi)涵。（6分）.本文主人公從未發(fā)表任何作品，但題目卻稱他為“一位作家”，合理嗎？請結(jié)合原文簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。董漢儒，開州人。萬歷十七年進士。授河南府推官，入為戶部主事。疏陳減織造、裁冒濫??諸事。且日：“邇來九閽三殿間，惟聞縱酒、淫刑、黷貨。時事可憂，不止，國計日絀已也?！辈粓蟆３r再用兵，以郎中出理餉務(wù)。尋遷山東僉事，進副使，歷湖廣左右布政使，所在有聲。四十年就拜右副都御史巡撫其地帝賜福王莊田責(zé)湖廣四千四百余頃漢儒以無所得田請歲輸萬金代租不聽楚宗五十余人，訐假王事獲罪，囚十載，漢儒力言，王，假也，請釋系者。又為滿朝薦、卞孔時等乞宥。俱不報。憂歸。光宗立，召拜工部右侍郎。旋改兵部，總督宣府、大????同、山西軍務(wù)。天啟改元，遼陽失，簡精卒二千人衛(wèi)，詔褒之。明年秋，以左侍郎協(xié)理戎政。未上，擢兵部尚書。時遼地盡亡，漢儒請逮治諸降將劉世勛等二十九人家屬，立誅逃將蔡汝賢等，報可。毛文龍居海外，屢以虛言誑中朝，登萊巡撫袁可立每代為奏請。漢儒言文龍計畫疏，虛聲未可長恃；又請誅逃將管大簿、張思任、孟淑孔等，語甚切。帝命逮治思任等，而大簿卒置不問。諸鎮(zhèn)援遼軍多逃逸，有出塞投插部者。漢儒請捕獲立誅，同伍相擒捕者重賞；且給餉以時，則逃者自少。帝亦嘉納。奄人王體乾、宋晉、魏忠賢等十二人有舊勞，命所蔭錦衣官皆..予世襲。漢儒據(jù)祖制力爭，帝不從。給事中程注、御史汪泗論等合疏諫，給事中朱大典、周之綱，御史宋師襄、胡良機特疏繼之，卒不納。漢儒旋以母喪歸。后忠賢大橫，漢儒服闋，遂不召。追敘甘肅功，即家進太子太保，蔭子錦衣百戶。卒贈少保，謚肅敏。（選自《明史?董漢儒傳》）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.四十年/就拜右副渚B御史巡撫其地/帝賜福王莊田/責(zé)湖廣四千四百余頃/漢儒以無所得田/請歲輸萬金代租/不聽/B.四十年/就拜右副渚B御史巡撫其地/帝賜福王莊田/責(zé)湖廣四千四百余頃/漢儒以無所得田/請歲輸萬金/代租不聽/C.四十年/就拜右副都御史/巡撫其地/帝賜福王莊田/責(zé)湖廣四千四百余頃/漢儒以無所得田/請歲輸萬金代租/不聽/D.四十年/就拜右副都御史/巡撫其地/帝賜福王莊田/責(zé)湖廣四千四百余頃/漢儒以無所得田/請歲輸萬金/代租不聽/.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.進士，是科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者，意為可進授爵位之人。B.憂歸，指董漢儒因母親去世而歸家守孝。一般來說，守孝期滿，朝廷會征召授官。C.工部，為掌管營造工程事項的官署名，六部之一，侍郎是僅次于尚書的官職。D.奄人，又稱宦官、太監(jiān)，是古代皇宮里專供皇帝、君主及其家族役使的男性。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.董漢儒有擔當精神，極言進諫。剛?cè)瓮乒倬椭鲃舆M諫，終因進諫，守孝期滿竟不被起用，但朝廷還能記起其功勞。B.董漢儒有堅韌之品，屢挫屢諫。就織造、冒濫事，就以金代租事，就釋放遭囚禁者事，皆進諫無果而不改初衷。C.董漢儒有忠誠之德，臨危受命。遼陽失守，他入京護衛(wèi)；遼地盡亡，他被擢拔為兵部侍郎，遏制兵將逃亡有功。D.董漢儒有英武之氣，不懼權(quán)貴。懲罰叛將，他鐵面無情；皇上要厚賞王體乾、魏忠賢等人，他依據(jù)祖制極力阻止。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）邇來九閽三殿間，惟聞縱酒、淫刑、黷貨。時事可憂，不止，國計日細已也。（2）漢儒請捕獲立誅，同伍相擒捕者重賞；且給餉以時，則逃者自少。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14?15題。寒食江畔

白居易

草香沙暖水云晴，風(fēng)景令人憶帝京。

還似往年春氣味，不宜今日病心情。聞鶯樹下沈①吟立，信馬江頭取次行。忽見紫桐花悵望，下邽②明日是清明?！咀ⅰ竣偕颍和ā俺痢薄＂谙逻?，在陜西渭南，是白氏家族的聚居地，族人及后皆養(yǎng)于此。.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A.首句描寫江畔風(fēng)景，從嗅覺、觸覺、視覺著筆，洋溢著醉人的春天氣息。“往年”緊承“帝京”，但未展開，即以“不宜”轉(zhuǎn)折，點出此刻心情。C.樹下聞鶯，江頭信馬，表現(xiàn)出在美景中作者心情逐漸平復(fù)、愉悅的過程。D.本詩中虛實不斷轉(zhuǎn)換，曲折聯(lián)系著過去、現(xiàn)在和未來，平淡中意味深沉。.本詩尾聯(lián)說“忽見紫桐花悵望”，請結(jié)合全詩分析作者“悵望”的原因。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《離騷》中屈原借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是“ ,”（2）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是“（3）白居易的《觀刈麥》中，用“ ,”兩句具體描繪麥農(nóng)刈麥時的艱辛。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題?！耙恍┚W(wǎng)上知識分享平臺越來越，”一位網(wǎng)友說，“它們在‘與世界分享你的知識、經(jīng)驗和見解’的同時，也在分享著以假亂真的故事?！憋@然共享知識的網(wǎng)絡(luò)業(yè)態(tài)正遭遇幾近相同的困境：無孔不入的廣告植入，讓這些平臺越來越像路邊的電線桿；日益沉重的壓力，讓收費發(fā)布成為不可言說的潛規(guī)則；內(nèi)容生產(chǎn)的隨意化，讓知識分享和使用鏈條上的很多人大失所望。一方面，我們依然相信創(chuàng)新的共享模式讓人們醉心于知識的汪洋；但另一方面，（）。與傳統(tǒng)媒體的行業(yè)規(guī)范相比，這種跨界平臺尚存相當多的灰色地帶，有效監(jiān)管一旦缺乏，就可能淪為刷好評、集贊、營銷充斥。在眾籌與共享并駕齊驅(qū)的時代浪潮中，平臺的開放性與知識的真實性不應(yīng)背道而行。知識的原野沒有邊界，但生長其中的作物卻需要甄別。每個人不管是主動分享，還是被動接收，遵守規(guī)則、承擔責(zé)任，用客觀理性的觀念知識的植株，做一名慧眼識珠的花匠、的護花使者，知識的花朵才會燦然盛開、傳遞芬芳。.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A.魚龍混雜營利培育忠心耿耿B.泥沙俱下盈利培植恪盡職守C.魚龍混雜盈利培育恪盡職守D.泥沙俱下營利培植忠心耿耿18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.人們求知的航向往往被利益架構(gòu)起來