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在幼兒園教育中傳承中國傳統(tǒng)文化的初探摘要:中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣博,延綿至今,是國家文化發(fā)展的重要元素。為了讓幼兒熱愛我國傳統(tǒng)文化,在學(xué)習(xí)時有豐富多彩的生活體驗。本文將分析傳承傳統(tǒng)文化對社會、幼兒和教師發(fā)展的價值。分析在幼兒園教育中傳承傳統(tǒng)文化存在幼兒興趣低和教師傳承功底欠缺等問題。最后,提出在幼兒園教育中傳承中國傳統(tǒng)文化需要結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展主題活動和在家庭教育中滲透等策略,旨在進(jìn)一步落實傳承,真正將中國傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育做到實處。 關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化,幼兒園,價值,存在問題,策略
中國傳統(tǒng)文化是在歷史中沉淀出的智慧結(jié)晶,其主要包括了經(jīng)典詩詞、戲曲和泥塑等教育資源,有利于提高國民的文化自信和綜合素質(zhì)。隨著5G時代的帶來,STEM教育的推行,對未來人才的需求有了新的要求。幼兒園應(yīng)當(dāng)重視中國傳統(tǒng)文化的教育,讓傳統(tǒng)文化根植于幼兒心房,滿足幼兒的精神需求,提高幼兒的民族自豪感和文化自信心,為實現(xiàn)國家富強(qiáng)和中華民族的復(fù)興而不斷奮進(jìn)。一、在幼兒園教育中傳承中國傳統(tǒng)文化的價值(一)對社會發(fā)展的價值習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育抓早抓小、久久為功、潛移默化、耳濡目染,有利于夯實傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。[1]幼兒在學(xué)前階段接受的教育,將會對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此,在對3-6歲幼兒進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化啟蒙教育的熏陶,就像在幼小的心房埋下一粒種,再經(jīng)過后期學(xué)習(xí)的干預(yù),將來會漸漸生長,最終長成一棵參天大樹。同時,在幼兒園教育中滲透傳統(tǒng)文化啟蒙教育,利于挖掘和闡發(fā)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代文化價值,有助于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化應(yīng)用,為傳統(tǒng)文化的不斷創(chuàng)新打下了堅實的基礎(chǔ)。(二)對幼兒發(fā)展的價值中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較豐富,且形式也多樣,能夠促進(jìn)幼兒在健康等領(lǐng)域中各項能力的發(fā)展。例如,中國武術(shù)在國際上赫赫有名,從小讓幼兒接觸武術(shù),感受中國武術(shù)的力度和雄姿,發(fā)展幼兒堅毅和剛強(qiáng)不屈的精神。中國傳統(tǒng)文化是祖先們在長久的生活實踐中積累形成的智慧結(jié)晶,具有很強(qiáng)的生活經(jīng)驗與實踐性,因此,在幼兒園開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的啟蒙教育能夠豐富幼兒的生活經(jīng)驗。如《烏鴉喝水》的寓言故事,可以通過賞析烏鴉喝水的故事,獲取想解決某個問題,需要自己仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考,勇于實踐,才有可能成功的生活經(jīng)驗,也可以幫助幼兒積累積少可以成多的生活常識,以此來充實幼兒的生活經(jīng)驗。(三)對幼兒教師發(fā)展的價值“教學(xué)相長”是指人教了他人之后才知道自己還有哪些不足,人在學(xué)習(xí)之后才能獲取更多的知識,然后才知道需要反省自己,努力學(xué)習(xí),由此也驗證了教和學(xué)的相互促進(jìn)關(guān)系。在教學(xué)相長的教育理念引領(lǐng)下,在幼兒園教育中傳承中國傳統(tǒng)文化,這既可以提高幼兒教師對傳統(tǒng)文化傳承價值的認(rèn)識,也可以提高教師開展傳統(tǒng)文化教育活動的能力。例如幼兒園組織端午節(jié)的主題活動,教師需要先準(zhǔn)備一些關(guān)于端午節(jié)節(jié)日文化的素材,增強(qiáng)自身對于端午節(jié)的知識儲備。在實施端午節(jié)主題活動時,幼兒的一些應(yīng)激反應(yīng)或者提出的一些問題,教師如果不能及時解決,此時會發(fā)現(xiàn)自己對端午節(jié)知識儲備存在不足,活動后就需要及時地反思,查閱資料,充實自己,再找機(jī)會把幼兒提出的問題解決,從而做到教師與幼兒共同成長。二、在幼兒園教育中傳承中國傳統(tǒng)文化存在的問題(一)幼兒對傳統(tǒng)文化接觸少,興趣低隨著信息時代的到來,越來越多的人沒有機(jī)會去直接感悟我國傳統(tǒng)文化,也沒有精力去關(guān)注我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展情況。就傳統(tǒng)文化自身的內(nèi)容來講,低幼兒童由于理解能力等各方面能力的缺乏,無法通過自主閱讀相關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化知識。校外流行的一些英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu),編程培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等很受歡迎,但像戲曲、武術(shù)等這類的具有傳統(tǒng)文化特色的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)少之又少。還有一種現(xiàn)象就是不管是大人還是孩子,一有空閑時間就守在平板電腦或手機(jī)跟前刷娛樂視頻,迷戀游戲解說,使兒童更遠(yuǎn)離了中國傳統(tǒng)文化,也不愿意去參加一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動。因長期以來人們對傳統(tǒng)文化接觸少,了解程度低,幼兒才缺乏學(xué)習(xí)興趣。(二)教師對傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育的認(rèn)識不足目前,幼兒在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中存在著對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和解讀不夠深入的問題。從學(xué)校角度來分析,學(xué)校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育缺少計劃與專業(yè)的指導(dǎo),教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識教育時主要憑借的是自己的認(rèn)知,不會去大量的查閱資料,挖掘更深層次的知識內(nèi)容;其次,教師在教學(xué)中沒有把有關(guān)的知識串聯(lián)起來,吸引幼兒的學(xué)習(xí)興趣。幼兒園教師在傳統(tǒng)文化的主題確定、內(nèi)容選擇上,出發(fā)點(diǎn)過于隨意,缺乏系統(tǒng)性,沒有采用主題網(wǎng)絡(luò)圖的方式把這些零碎的知識有機(jī)的整合在一起,也沒有將抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒感興趣的形象內(nèi)容。(三)教師的傳統(tǒng)文化傳承的功底欠缺當(dāng)下,幼兒園教師對傳統(tǒng)文化的教學(xué)基本功需要提升,很多教師知識面狹窄,傳統(tǒng)文化功底不扎實,使集體活動沒有活力,也不能根據(jù)活動內(nèi)容延伸更多的知識。又由于在幼兒園階段,只要求幼兒感知傳統(tǒng)文化知識,所以很多教師認(rèn)為把相關(guān)知識簡單的講給幼兒聽就可以了。幼兒園教師已有的認(rèn)知,在日常教學(xué)中不能做到機(jī)智的滲出。其次,學(xué)校也缺乏如何科學(xué)的傳承傳統(tǒng)文化的專項培訓(xùn)與指導(dǎo),再加上教師自身不愿意花時間去深入地研究中國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù),因此在教育教學(xué)過程中往往教師不能做到融會貫通,最終導(dǎo)致活動氣氛沉悶。容易出現(xiàn)教師講自己的課,幼兒神游他的秘密花園,要么就是和旁邊小伙伴玩,幼兒不愿意在有限的集體活動上與教師積極互動。(四)傳統(tǒng)文化活動資源的來源有限朱昌渝認(rèn)為,課程是社會文化的一部分,是傳播文化和知識的一種形式。[2]在幼兒園課程中滲透中國傳統(tǒng)文化,是傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方法。曾有調(diào)查顯示,大多數(shù)幼兒園對中國傳統(tǒng)文化的傳承以傳統(tǒng)節(jié)日等為主,較少涉及其他領(lǐng)域的知識,尤其是武術(shù)和象棋等。這可能是因為武術(shù)與象棋離日常生活較遠(yuǎn),教師對此較陌生,幼兒園也沒有組織關(guān)于如何傳承中國傳統(tǒng)文化知識的探討小組和組織相關(guān)的培訓(xùn)。其次,大部分幼兒園教師是根據(jù)園里要求來組織活動,甚至部分教師根據(jù)自己的生活經(jīng)驗組織活動,很少會有教師去自主學(xué)習(xí)、探究,合理吸收園所附近大家熟知的傳統(tǒng)文化資源。三、在幼兒園教育中傳承中國傳統(tǒng)文化的策略(一)教師要提高中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)能力佘星宇認(rèn)為,教師是課堂上的主導(dǎo)者,是傳統(tǒng)文化的傳授者,也是兒童模仿和學(xué)習(xí)的對象,教師在課堂所講的東西能否令兒童信服很大程度上取決于教師是否具備傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。[3]幼兒園教師應(yīng)該以身作為榜樣,自己先刻苦學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化知識,多參觀有關(guān)名師的課堂,提高自身對傳統(tǒng)文化知識授課的能力。幼兒園教師只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能提高自己的傳統(tǒng)文化知識水平,把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識與現(xiàn)在的集體教學(xué)相結(jié)合,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的欲望。例如,在古詩《望廬山瀑布》的集體活動中,可以對唐詩的創(chuàng)作背景進(jìn)行深入的挖掘,這樣才能夠更好的在教學(xué)時引出更多有趣的古詩,鼓勵家長帶著幼兒去查閱資料獲取更多的中國傳統(tǒng)文化知識,幫助幼兒積累知識。(二)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展主題活動在幼兒園中,幼兒教師要努力營造良好的節(jié)日文化氛圍,促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化與幼兒一日生活教育的融合。比如,教師可以在活動室、走廊等地方張貼關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的展板,鼓勵幼兒家長搜集更多相關(guān)的故事或資料,為以傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題的講故事比賽活動積累素材。同時,教師可以結(jié)合幼兒的故事比賽情況,評選出故事大王并給幼兒一定的獎勵,對積極參與的幼兒也可以頒發(fā)鼓勵獎,以此來激發(fā)幼兒參與活動的熱情,營造出人人可參與講傳統(tǒng)節(jié)日文化故事的活動氛圍。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢下,溝通與交流的方式發(fā)生了很大改變,傳統(tǒng)的集體活動組織模式失去了吸引力,幼兒更喜愛直接感知。教師可以建議家長帶著孩子去參觀當(dāng)?shù)氐奈幕^等,加強(qiáng)幼兒對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,讓幼兒知道中國傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰的原因。(三)利用傳統(tǒng)民間藝術(shù)資源開展藝術(shù)活動在幼兒園五大領(lǐng)域的課程中,藝術(shù)包含美術(shù)和音樂,就傳統(tǒng)民間藝術(shù)資源在幼兒園的傳承可以從這兩個方面著手。幼兒園的美工活動,有利于發(fā)展幼兒的想象力和動手能力,還有利于提高幼兒的審美能力。在美術(shù)活動中,教師可以吸收部分傳統(tǒng)民間美術(shù)資源,根據(jù)幼兒興趣點(diǎn)進(jìn)行美術(shù)活動形式的創(chuàng)新,吸引幼兒積極主動的參與到活動中,并鼓勵幼兒按照自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。例如,教師可以把泥塑引入到美工活動中,鼓勵幼兒參考他人的泥塑作品,按照自己的想法用超輕粘土進(jìn)行民間藝術(shù)作品的創(chuàng)作,以此來發(fā)展幼兒的動手能力和創(chuàng)造能力。幼兒教師還可以收集傳統(tǒng)民間音樂,將戲曲表演等滲透到相關(guān)音樂活動中,重視幼兒在活動中的舞臺表演體驗,注重幼兒學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。教師可以運(yùn)用情境教學(xué)法,例如,在《唱臉譜》歌唱活動組織時,教師可以為幼兒營造戲曲表演的情境,鼓勵幼兒在情境中盡情地演盡情地唱,幼兒通過自己親身體驗和直接感知的方式積累收獲新知識。教師先通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的精華,再有機(jī)地運(yùn)用到幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的集體活動中,這有利于幼兒正確的認(rèn)識傳統(tǒng)民間藝術(shù),利于發(fā)展幼兒內(nèi)在學(xué)習(xí)動力,這在傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的同時,又鼓勵幼兒用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。(四)將傳統(tǒng)民間游戲融入到教學(xué)活動中游戲是幼兒園的基本活動,也是幼兒最喜愛的活動,對幼兒的成長與發(fā)展有著獨(dú)特的價值和意義。[4]中國傳統(tǒng)民間游戲,能經(jīng)久不衰被兒童所喜愛,恰恰說明了它的獨(dú)特魅力。幼兒園的教育體現(xiàn)在幼兒在園的一日生活之中,在生活的過度環(huán)節(jié)為了避免消極等待,教師可以組織一些徒手的民間游戲,又有利于幼兒發(fā)展同伴關(guān)系。例如,在男生如廁時,可以組織小女生玩《桃花開》的游戲;教師還可以根據(jù)傳統(tǒng)游戲的規(guī)則,替換游戲名稱,換成女生最喜歡的小兔子角色,如把《桃花開》換成《小兔抱抱》,規(guī)則依然是聽到教師說數(shù)字時,幼兒根據(jù)數(shù)字?jǐn)?shù)量進(jìn)行擁抱游戲。教師在選擇游戲時,一定要注重幼兒的心理需求,既能增加游戲的互動性,又能發(fā)展幼兒交際能力,對傳承中國傳統(tǒng)民間游戲也貢獻(xiàn)了一份力量。(五)在家庭教育中滲透傳統(tǒng)文化馬卡連柯說:“父母是孩子的第一任教師”。[5]針對幼兒感興趣的問題,需要家長為幼兒準(zhǔn)備一些課外書來幫助幼兒學(xué)習(xí),同時也需要家長在家中以身作則,建設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,家長不能只對孩子說:你要認(rèn)真看繪本故事,然而家長卻在旁邊打游戲、刷視頻等做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情,家長可以和幼兒一起閱讀,讓幼兒把故事中的內(nèi)容說給你聽,以此來給孩子營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在家庭教育中,尤其是在與孩子息息相關(guān)的日常生活中,也有許多的傳統(tǒng)文化知識,例如對待父母長輩要尊敬,要有禮貌等等,家長在生活要為孩子樹立好的榜樣,適當(dāng)時給予孩子明確的心理疏導(dǎo)和方向指引,從而形成良好的品德意識和做人意識。結(jié)論綜上所述,繼承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,是每一個中國人都應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任。在幼兒園教育教學(xué)中,教師應(yīng)樂于去探索和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,多思考吸收內(nèi)化,在日常生活中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師的深入研究,有利于發(fā)展幼兒的思維能力,為幼兒園傳統(tǒng)文化教學(xué)增加新的活力。作為家長也應(yīng)為傳承中國傳統(tǒng)文化盡自己的一份力量,做好孩子的后勤保障工作,積極配合學(xué)校教師的日常
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