園林工程師需要具備的職業(yè)素質(zhì)

淺談園林工程師的職業(yè)道德與職業(yè)責任隨著城市園林綠化事業(yè)的快速發(fā)展，城市園林景觀的不斷改善和提高，園林技師的地位已顯著提高，這不僅要求廣大園林技師要加強專業(yè)知學習，同時更需要加強職業(yè)道德與職業(yè)責任的教育和學習，以適應園林事業(yè)的蓬勃發(fā)展，保證城市園林綠化建設(shè)質(zhì)量和景觀水平的不斷提高。一、充分認識園林技師的職業(yè)道德教育在園林行業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性（一）職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵守的基本行為準則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德。要做一個稱職的園林工作者必須遵守職業(yè)道德。園林職業(yè)道德是所有園林工作人員在活動中應該遵循的基本行為準則。建設(shè)良好的道德規(guī)范，可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，對于提高服務質(zhì)量，建立人與人之間的和諧關(guān)系，落實為人民服務的宗旨，糾正行業(yè)的不正之風都具有其他手段不可替代的作用。（二）園林職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，哥德曾經(jīng)說過：世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則。世上從業(yè)有百行，各行各業(yè)都有自己的道德行為準則。園林技師的職業(yè)道德，更取決于我們對園林行業(yè)的認同度，內(nèi)心對園林有多少崇敬，而又取決于你對園林技術(shù)掌握有多少。園林行業(yè)從事的工種多，人員進出也十分頻繁，涉及專業(yè)知識有建筑、植物、藝術(shù)等，可謂門類多，因此技術(shù)認同難度大，這需要加大對園林行業(yè)的認識，加強園林知識的學習和修養(yǎng)，培養(yǎng)對園林的行業(yè)認同和情感。（三）園林職業(yè)道德建設(shè)對加強園林事業(yè)管理具有深遠影響和意義?？鬃釉f過：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！币簿褪钦f，用制度法令確保企業(yè)的運行，人們知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。但是制度一開始不是很完備的，因此，人們可以鉆制度法令的空子，可以做出不合乎道德而制度未明確規(guī)范的事情，這樣人們就不會懂得廉恥。而如果以道德規(guī)范來約束人們的行為，教化人們的思想，讓人們有羞恥之心，形成一種道德觀念，當遇到不道德的事情時，人們就會有慚愧之心，會受到良心與社會輿論的譴責，在一定程度上防止違背道德的行為的發(fā)生。遺憾的是，在現(xiàn)實中，許多企業(yè)都只注重了企業(yè)制度的建立健全，而忽視了對職業(yè)道德氛圍的營造。即使在企業(yè)文化做得相當好的企業(yè)中，只是單調(diào)地宣傳“忠誠”“真誠”“尊重”，對企業(yè)員工職業(yè)道德方面的宣傳與推動所采取的措施卻是微乎其微。職業(yè)道德與企業(yè)制度之間是相輔相成的。企業(yè)制度作為強制性的章程，最低限度地規(guī)范員工的行為標準，是事后的、懲罰性的、消極的；而職業(yè)道德作為精神上的輿論性的規(guī)范，最大廣度地約束員工的行為底線，是事前的、自覺的、積極的。兩者相互補充，對企業(yè)的經(jīng)營起著重要的作用。二、園林技師的職業(yè)使命與責任從園林工程的特點看具有公共性、生態(tài)性、綜合性、藝術(shù)性、生命性、多層次、邊緣性等，因此園林技師應該是一個復合型人才，從園林技師職業(yè)工作內(nèi)容看，工作領(lǐng)域廣其專業(yè)內(nèi)容已得到快速拓展到包括公眾共享的公共綠地景觀、城市廣場、街頭綠地、各類公園、風景名勝區(qū)、森林公園和旅游度假區(qū)，到土地為主的自然資源保護利用；在區(qū)域尺度上研究景觀綜合體之間的關(guān)系，以及由此引發(fā)的生態(tài)環(huán)境保護；從自然與文化保護地的設(shè)計研究到大型工程破壞區(qū)域的生態(tài)系統(tǒng)修復與設(shè)計。工作理論研究與工程實踐范圍，都是集藝術(shù)、工程技術(shù)、生態(tài)學科于一體的應用型專業(yè)，其核心是人類戶外生存環(huán)境的建設(shè)。從挖掘園林內(nèi)涵價值，注重文化特色的塑造和人性化設(shè)計。園林技師要運用環(huán)境心理學的研究成果，選擇并創(chuàng)造一種能引起人們產(chǎn)生愉悅心理傾向和文明行為的環(huán)境，也就是滿足人們生態(tài)環(huán)境和心理環(huán)境的要求。園林的功能不僅是創(chuàng)造形態(tài)空間，更主要的是運用各種造園材料和文化因素，創(chuàng)造方便、舒適、使人愉悅和安全的行為場所，即休憩和進行文化活動的場所。因此，走向綜合是園林及景觀學科的生命力所在。三、當前園林技師職業(yè)道德出現(xiàn)的問題1、園林技師在一般道德方面上仍存在著很大的欠缺；2、園林技師的職業(yè)光榮感、責任感淡化；3、園林技術(shù)理論和規(guī)范的科學性嚴重不足，動搖了捍衛(wèi)職業(yè)技術(shù)原則的合理性。這一項從本質(zhì)上動搖園林技師職業(yè)道德的基礎(chǔ)；4、由于知識和能力的有限性，制約了園林技師對職業(yè)道德堅守?！熬C合能力”是武裝園林技師“活”的靈魂；5、園林理論研究與工程實踐落后，園林技師的認識高度受到制約，職業(yè)道德的理性受到懷疑。由于城市擴張速度之快、工程實踐范圍、理論交融的擴大，其研究內(nèi)容已經(jīng)增加到生態(tài)、美學、文化、人文、為主線的區(qū)域環(huán)境及全全球環(huán)境，原有的方法和手段不能適應現(xiàn)代園林的發(fā)展?，F(xiàn)在表面上的繁榮難以支撐長的發(fā)展。四、園林技師的職業(yè)道德建設(shè)1、真正理解并培養(yǎng)深厚的以人為本的情懷。從城市園林綠化的體質(zhì)出發(fā)，必須堅持為民原則，樹立以人為本的理念。管子說“人與天調(diào)然后地之美生”、道家也提出“人法天、地法天、天法道、道法自然”，就是把自然作為了人的精神價值的來源。園林技師把關(guān)心人的心理需求、娛樂需求、與審美需求作為道德建設(shè)之首選。2、深刻認識園林事業(yè)的歷史使命。我們說能夠深刻認識園林事業(yè)的職業(yè)榮譽感和責任感。使園林技師以更大的熱情更認真地對待職業(yè)，也增強對人本精神的重視。3、加強中國特色社會主義理論體系在園林技師的學習與教育，用核心價值作為園林工程道德建立的重要任務。4、加強行業(yè)技術(shù)以及新技術(shù)、新