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文檔簡介
第頁2023大學(xué)生演講稿高校生演講稿匯總8篇
演講稿的內(nèi)容要依據(jù)詳細(xì)情境、詳細(xì)場合來確定,要求情感真實,敬重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會中,演講稿對我們的作用越來越大,為了讓您在寫演講稿時更加簡潔便利,以下是我為大家收集的高校生演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。
高校生演講稿篇1
你們好!我是經(jīng)濟系級的***。在這里,謹(jǐn)讓我代表全體非畢業(yè)班的同學(xué)對師兄師姐們能夠以優(yōu)異的成果順當(dāng)畢業(yè)表示熱情的慶賀!同時,也對師兄師姐們對我們一貫以來的關(guān)切、愛惜、幫助和支持表示誠心的感謝!從踏入仲園的第一天起,師兄師姐們的影子就深深地刻在了我們的心中。忘不了師兄師姐們迎接新生入學(xué)時的一張張充溢了溫情的笑臉和幫我們開第一個班會時那一句句意味深長的話語;還有在烈日下,我們軍訓(xùn)時操場旁你們那一雙雙關(guān)切的眼睛和院運會上一個個勞碌的身影,更有師兄師姐們在領(lǐng)獎臺上的一個個絢麗的笑容。這一切的一切,深深地感染著我們,鼓勵著我們,讓我們能夠在仲園最終,祝敬愛的師兄師姐們身體健康、前程似錦,祝我們尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師們身體健康、工作順當(dāng)、萬事如意!
感謝!
高校生演講稿篇2
敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光輝耀眼;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是文明之美。
我們成長開展的現(xiàn)實,須要呼喊文明的回來、重建和開展,因為在我們身邊,在一局部同學(xué)身上,也依舊存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時候,是否想過,我們罵走的,其實是自己的尊嚴(yán)和信念。當(dāng)我們打人的時候,是否想過,我們打走的,其實是自己的和藹和人性。
當(dāng)我們吐痰的時候,是否想過,我們吐走的,其實是自己的清潔和風(fēng)度。文明是由細(xì)微環(huán)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)我們無視細(xì)微環(huán)節(jié)的時候,豈不知做人的財寶已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。文明的學(xué)生,肯定是講禮貌的人。他會遠(yuǎn)離污言穢語,把禮貌用語掛在嘴邊,他懂得要想別人敬重自己,自己首先要敬重別人,因為敬重他人與敬重自己同樣重要。文明的學(xué)生,肯定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),不會會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生,肯定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會懂得關(guān)愛,關(guān)愛身邊的同學(xué),關(guān)愛自己的摯友,他會懂得感恩,感恩父母長輩的哺育,感恩老師的教育……
其實,我們身邊依舊還盛開著文明之花。只是大家都沒有留意,而我卻在無意中覺察了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石,是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無瑕、美的高尚。有了誠信,文明之美足以表達(dá)!愿你擁有誠信之花,送給身邊的每一個人,讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛,只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔,而不是為了炫耀自己的羽翼,因此無限的天空賜予了他自由歡樂的空間;風(fēng)帆只為披荊斬棘而在海中搏擊風(fēng)雨,而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海賜予了他豪壯寬敞的樂園。其實,你也一樣,只要你用一顆平凡的心去對待,也會找到屬于自己的星群,屬于自己的文明。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂〞,我們滿懷向往,我們充溢激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校內(nèi)。
在這里祝你勝利!
高校生演講稿篇3
各位敬愛的老師們、同學(xué)們:
早上好!
中秋節(jié)在歷史的長河中,文化內(nèi)涵已開展成表達(dá)美滿、和諧、富裕和安康的美妙愿望,也成為團結(jié)、團聚、慶豐收的象征,但團聚是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強調(diào)的是團聚,他符合中華民族的*觀,對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。假設(shè)把它的文化內(nèi)涵開掘出來,我們會覺察,原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。依據(jù)史籍記載,"中秋"一詞最早出現(xiàn)在?周禮?一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月〔拜月〕"等活動。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有很多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞"月"進(jìn)行的,所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿,象征團聚,因而又叫"團聚節(jié)"。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團聚節(jié)"的記載最早見于明代。
"八月十五月兒明啊,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,一片月餅一片情啊……"這是上世紀(jì)七十年頭末的兒童電影???!搖籃?中小摯友們一起唱的歌謠,每當(dāng)聽到這首歌都會令人心潮澎湃,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,吃茶、飲酒,傾訴著團聚的喜悅,遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日,其時既是賞月的季節(jié),也是慶祝豐收的季節(jié),其蘊含的文化意義是人們對團聚、和諧的情感訴求以及人類對自然的敬重,它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,天際共此時〞?!爸星锕?jié)寄予了多重的情感和審美情趣。〞人大校長紀(jì)寶成說:“花好月圓是一種特別美妙的愿望,中秋明月被給予很深的文化內(nèi)涵,既象徵著團聚合滿,也給人一種安靜、溫柔、安定的美感〞。
幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以群眾化地傳承下來,在當(dāng)今時代有助于提倡重視家庭、敬重自然、崇尚和合的意識,這對于構(gòu)建和諧社會而言具有主動意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以保持民族特色,在弘揚民族精神、傳承民族文化、增加民族凝合力等方面,發(fā)揮出主動的作用。
傳統(tǒng)節(jié)日對于我們而言,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,這種凝合力、向心力是其他任何載體所難以實現(xiàn)的。
春華秋實:春因繁花而漂亮,秋因收獲而充溢,花好月圓:那么映射出人們對人和事祥瑞的美妙祈盼。
老師們、同學(xué)們:在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,讓我們?yōu)閯?chuàng)立和諧教化環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧!
高校生演講稿篇4
獨立,對這個詞,我們已經(jīng)相識了許多年,但我們自己始終都沒有搞清晰,究竟獨立中,獨的是什么,立的是什么。獨立又有何意義呢?
有不少人和我說,獨立就是靠自己。還有些人和我說,獨立就是一種自大,一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡潔,當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時,試問有幾個能依靠自己懦弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨立到來時,便意味著更多的困難要解決,更多的現(xiàn)實與不堪要面對,更多的責(zé)任要擔(dān)當(dāng),更多的來自社會與自我的束縛。。所以,獨立就是靠自己的雙腿站起來,用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西,獨馬上是一種擔(dān)當(dāng),一種成熟,一種自我監(jiān)督,一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨立時,我們背負(fù)的也更多了。我們須要對自己的一切行為負(fù)責(zé),須要對身邊的人負(fù)責(zé),作為子女,作為摯友,作為一個公民。我們漸漸擁有更多的身份,更多的責(zé)任。獨立的起先,便是我們直面我們所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任的時候。
獨立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān),因為獨立的含義須要歲月去理解,也無關(guān),獨立可以從孩童起先,獨立不肯定要從行為起先,而是由內(nèi)心,從磨練自己的心志與處世實力起先。獨馬上使一種自我要求,一種向上的生活看法。
對于作為學(xué)生的我們,獨立不僅應(yīng)從不遺余力的完成學(xué)業(yè),更應(yīng)從調(diào)整好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的諦視起先。自己坐在課堂之上目的是什么,每天到同一個地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了,便不會虛度年華,奢侈青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法,監(jiān)督自己行為中的過失,不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是苦痛的,但是是我們必需經(jīng)驗的,人,要在獨立中生活。
所謂獨立,也是不行以被單獨相識的。它有一個伙伴,叫團隊。而獨立的關(guān)鍵,也不應(yīng)當(dāng)是獨,而應(yīng)當(dāng)是立。目的是立起來,靠自己不過是一種規(guī)那么。而團隊,其實是幫助一個想立起來的人,遵循靠自己這個規(guī)那么的最好的一種環(huán)境。假設(shè)沒有團隊這個環(huán)境,或者會走向偏執(zhí),或者會走向自大,或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的表達(dá)而無視了身邊得人事物.假設(shè)比爾蓋次在離開高校后沒有伙伴的支持,那或許也不會有今后的成就了.獨立,要在生活中獨立起來。
法國生物學(xué)家巴斯德說:〞立志,工作,勝利是人類活動的三大要素〞,作為中學(xué)生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的志向,那樣才會有生活的動力,有鼓勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞,但他卻認(rèn)為錢有的是時機掙,他說:〞考不考高校,讀什么專業(yè),甚至找什么工作讓學(xué)校父母,以至社會為我們選擇的學(xué)生是很無趣的,把自己變的留神謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的,那些評價人只為了興奮點集中在財寶和地位上,很少去感受一個人的精彩之處的人,媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己肯定要附和生活,拋棄原來的自我,而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與華蜜的追求,獨立自主的做確定,不做任何人,任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立,而又逍遙自在的生活了.在生活中獨立,在獨立中生活。
高校生演講稿篇5
敬重的各位老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!今日我演講的題目是?和諧校內(nèi),重在風(fēng)氣?。
眾所周知,和諧的校內(nèi),由清潔的校內(nèi)環(huán)境和良好的校內(nèi)風(fēng)氣兩方面構(gòu)成。而校內(nèi)環(huán)境的改善問題,信任同學(xué)都已經(jīng)通過前段時間的“垃圾不落地,校內(nèi)更漂亮〞的活動解詳細(xì)內(nèi)容,也已初步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。現(xiàn)在,就由這個高一新生來與大家談?wù)動嘘P(guān)改善校內(nèi)風(fēng)氣的問題吧。
不才愚見,認(rèn)為校內(nèi)風(fēng)氣應(yīng)注意兩方面,即學(xué)習(xí)和生活。
“活到老,學(xué)到老。〞這句話可謂家喻戶曉,婦孺皆知。但,僅僅學(xué)識淵博就夠了嗎?下面,來給大家講個故事:
智者和愚者走到路口,前面路小路犬牙交錯,如同一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰,一點一點地慢騰騰地理著,一邊自言自語地說:“要找出一條路來。〞愚者看了看,就果敢地邁步向中走去,一邊走,一邊理著。幾天以后,愚者回來。他衣衫破爛,身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路,那條路上,灑著斑斑點點的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫,又動身找尋新的道路去。那位智者依舊在很優(yōu)雅地理著,依舊在自言自語地說道:“快點要找出一條路來。〞
其實誰智者誰愚者呢?敢于躬身實踐、學(xué)以致用的人才智者,只打算而不行動的人才愚者。正如?荀子?的?勸學(xué)?所說的:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。〞
經(jīng)過十多的`寒窗生涯,我們應(yīng)當(dāng)都了解到生活對學(xué)生的影響之大。但是你們自己可曾想過,其實真正能左右們的絕不是環(huán)境,而是們對這一切持什么樣的看法。主動的,像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初十五不樣。面對生逆境或逆境時所持的樂觀、主動的看法,遠(yuǎn)比任何事都來得重要??捶ù_定們的生活,想要好的生活,就請先擁好的生活看法。
當(dāng)們的學(xué)習(xí)和生活都有所改善時,信任們的校風(fēng),必將得到更大的改善;校內(nèi),將更加的和諧!
感謝大家!
高校生演講稿篇6
為盡可能減輕父母負(fù)擔(dān),熬煉自身實力,越來越多的高校生正擺脫父母的“攙扶〞,靠各種形式工作,獨立求學(xué)。如今的高校聲賺錢方式有7個“最〞,學(xué)生們各有所長及所好。最牢靠的經(jīng)濟來源——獎學(xué)金
最常見的賺錢方式——家教
最吃香的打工形式——兼職老師
最風(fēng)光 的賺錢方式——翻譯
最富挑戰(zhàn)性的工作——推銷
最大風(fēng)險的賺錢渠道——投資
最令人艷羨的開源方式——撰稿
一些人才網(wǎng)站也紛紛開辦兼職頻道,除了讓都市兼職一族找到信息發(fā)布的平臺,也給在校高校生供給求兼職的空間。而這樣的網(wǎng)絡(luò)求兼職的方式將慢慢成為一種讓群眾接受的方式。
兼職嘛去KFC或者什么的,都是按小時給工錢的
急著找的話。
職業(yè):各種各樣
可以到學(xué)校找勤工中心,參加勤工人才庫。
里面有許多有閱歷的人,會幫你的忙。
且,常常會通知,有什么工作自己找來學(xué)校,
要求要招兼職。
缺點:面臨學(xué)校里大量同學(xué)的競爭。
不想太累的話。
職業(yè):學(xué)校勤工效勞。
可以到自己專業(yè),學(xué)院申請,都有設(shè)置相關(guān)的勤工崗位。
一般就是幫老師整理文件,清掃辦公室衛(wèi)生,一周一兩次,相對輕松。
缺點:肯定要有家庭貧困證明,學(xué)習(xí)很好。
想得到許多的熬煉的話。
職業(yè):店面兼職。
到學(xué)校商店,比方,衣服店,花店,精品店,咖啡店。
在忙的時候都店門口寫著,有招兼職。
可以得到很好的人際熬煉。
缺點:假設(shè)不能騰出比擬多的時間,掙的錢不多。
自己比擬有耐性,責(zé)任心。
職業(yè):家教
到城市的家政網(wǎng)看看,或者通過學(xué)長介紹崗位。
相對輕松,由于初中中學(xué)生的思潮,會不怎么聽家長的教育,家長常常很頭疼。年輕的高校生,常常對他們會比擬有勸服力。
家教時間正常是要求在周六日,與高校生的時間對口。
專心做,特殊是英語好的,家教的酬勞都是很不錯的。
缺點:壓力比其它的大,萬一遇到一個冥頑不靈的,你自己的招牌就砸了。
自己有點資金
職業(yè):按需求。
身為學(xué)生,明白學(xué)生須要什么,可以按學(xué)校大量學(xué)生須要的東西進(jìn)行供給。上門推銷或通道擺點都可。
例如:
廈天在宿舍樓下,做冰涼可樂速遞。
新生入學(xué),上門推銷卡。
冬天,上門賣襪子。
擺點賣斷鞋。等等。
缺點:須要資金,大量精力及口才相當(dāng)要求。
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依據(jù)你文筆比擬好。。
1、可以去電子城、或有在線測評的網(wǎng)站,接兼職測評員。
2、可以做**報兼職記者?!部尚行愿?,旁邊有不少人有做過這個〕
3、上文所述的,學(xué)校文書處理。
高校生演講稿篇7
老師們、同學(xué)們:
早上好!
今日我演講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生〞。
先讓我為大家講解并描述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰〞、“禁止吸煙〞、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪〞等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復(fù):因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
其次個事例是:據(jù)中心電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得特別刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈的反差。
以上兩個事例說明,文明的一切都是由細(xì)微環(huán)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)微環(huán)節(jié),我們望見了文明離我們國家還有肯定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而缺憾的是,在我們身邊,在一局部同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校內(nèi)內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)清掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校內(nèi)內(nèi)局部同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校公共財物。我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位而經(jīng)常無視了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上表達(dá)一個人的思想品質(zhì)。
事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假設(shè)我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)立出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探究時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng),同時也完善了自身的道德品質(zhì),假設(shè)我們不在此時,抓好自身的道德素養(yǎng)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)領(lǐng)先成人,后成材,不要做一部單純駕馭一些學(xué)問技能的機器,而要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。
多數(shù)事例說明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族將來的我們,須要學(xué)習(xí)繼承的東西有許多許多,然而最根本的問題是,我們原委要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品行;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我信任,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,肯定會營造成一個安靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校內(nèi)。
感謝大家!
高校生演講稿篇8
誠信的根本內(nèi)涵,包括“誠〞和“信〞兩個方面。?周易?有“君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也,修辭立其誠,所以居業(yè)也。〞孔子曾說“自古皆有死,民無信不立。〞古人關(guān)于“誠信〞的上述代表性觀點,在今日仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。那么,當(dāng)前高校生的誠信狀況如何呢?
用一句“誠信危機〞來概括并不為過。一位中國銀行的同志說,在某校簽訂國家助學(xué)貸款的218名97級學(xué)生中,截至20xx年11月,僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與
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